Психология была мне интересна с самого раннего детства. Еще 7-8 летним ребенком я время от времени хватался за книги Рубинштейна, Пиаже, Фрейда, Юнга и другие, найденные в нашей семейной библиотеке, и каждый раз книга выпадала из моих рук. Не потому, что я был смертельно пьян:), а потому, что у меня возникало глубокое разочарование. Я продолжал со временем свои попытки, но результат был тот же. В конце концов мне стало ясно, что психологи ничего не знают о психологии, причем многие даже этого понять не в состоянии. Удивительно, что психологи даже не понимают – что является объектом их исследования, и это напомнило мне времена расцвета алхимии, когда люди еще не знали о существовании химических элементов, и тогда они так же, как психологи, создавали произвольные сущности, методом тыка проводили какие-то эксперименты, сущности множились и усложнялись. Бесконечные психологические сущности спорят друг с другом, бесконечные психологические школы вводят свои сущности, и вокруг всего этого ведется вечный спор.
Трудно себе представить ситуацию, когда химики из Канады оперировали бы одними химическими элементами, а химики из Германии – другими, правда ведь? Это потому, что алхимия превратилась в химию и физику. Больше нет нужны спорить о том – состоит ли материя из эйдоса, влажности, огня и земли, или из текучести, твердости и протоплазмы. Всё, эти времена ушли навсегда. Теперь мы оперируем химическими элементами и точно можем сказать, из каких элементов в какой пропорции состоит тот или иной минерал. Руководствуясь законами физики и химии мы можем прогнозировать ход тех или иных процессов.
Психология до сих пор еще не вышла из стадии алхимической, поэтому и существуют десятки, а может и сотни соперничающих между собой школ, жонглирующих недоказуемыми и непроверяемыми теориями и вводящих разные бесконечно расплывчатые сущности. По сути, современная психология очень близка к религии. Начинающий психолог должен поверить в юнгианство или психоанализ, после чего начать изучать символы их веры, догматы своего вероисповедания.
Мне кажется, пора поставить в этом точку и создать психологию как науку. Для этого мы должны определить объекты, которые мы исследуем, и это сделать очень просто, и я это и делаю в своей «селекции восприятий». И в это не надо верить, не надо вводить непостижимые сущности – надо только понаблюдать за тем – из чего, собственно, состоит мир нашей психики. Понаблюдав, я разбил всю совокупность переживаемого мною на пять секторов восприятий (пентахотомия:). Ощущения [физического тела], эмоции, мысли, желания и уверенности (это последнее различить и наблюдать сложнее, поэтому я пока опущу эту тему).
Я рассматривал одно свое состояние за другим, и убеждался, что что бы я ни испытывал, все является совокупностью перечисленных выше элементарных восприятий. Более того – чем дольше я наблюдал свои состояния и пытался раскладывать их на элементарные составляющие, тем легче мне это удавалось – навык различения восприятий оказался тренируемым, и там где прежде было туманное пятно переживаний, вскоре я начинал наблюдать четкую картину смеси восприятий.
Оказалось, что эмоции делятся на негативные и их противоположность (я назвал их «озаренными»), причем негативные эмоции вообще я бы назвал скорее раковой опухолью эмоций, а не собственно эмоциями. То же с желаниями – обнаружилось, что их два типа: те, что сопровождаются предвкушением («радостные»), и те, что порождаются тупостью, догмами и т.д. («механические»), и снова второй тип желаний я бы скорее назвал раковой опухолью желаний. Ну, в общем там много деталей, я не стану пересказывать всю селекцию восприятий.
Очень важным результатом стало то, что я начал ориентироваться в этих восприятиях. Я стал понимать закономерности, связывающие их, и это оказалось очень легко. Когда знаешь атомный состав воды, то легко понять, что происходит, когда под воздействием тока сначала вода исчезает, а потом почему-то все взрывается со страшной силой:) Для древнего человека это было бы магией. Для современного химика и физика – все предельно ясно и просто.
Но это еще не самое важное. Самое важное, что я обнаружил, это то, что среди восприятий человека есть такие, которые приводят к эволюционным процессам в личности. Грубо и вкратце это происходит так. Я испытал чувство тайны. Я различил это восприятие в процессе самонаблюдения, отделил его от других – от чувства красоты, от предвкушения, зова, устремленности, существования и многих других, которых я наблюдал и различил ранее. Переживание чувства тайны оказалось для меня очень привлекательным, т.е. я различал и удовольствие, и наслаждение, и еще радостное желание испытывать его больше, чаще. Это желание обросло другими сопутствующими желаниями, такими как желание усилить это желание, желание исследовать это желание и т.д. Целая свора желаний, совокупная мощь которых направлена на достижение переживания чувства тайны большей интенсивности, большей устойчивости. Эта связка желаний вмешалась в мою жизнь, она стала теперь одним из действующих элементов. Она, к примеру, стала действовать в унисон с желаниями испытывать меньше негативных эмоций, потому что испытывание негативных эмоций несовместно с переживанием чувства тайны.
В результате описанных выше процессов (и многих других, которые я опускаю), чувство тайны в самом деле становится более частым, интенсивным и устойчивым. Моя личность, таким образом, изменилась, но еще не эволюционировала.
Дальше – самое потрясающее. По мере того, как я накапливаю некий объем переживания чувства тайны, во мне вдруг спонтанно, совершенно непредсказуемо рождается новое восприятие. Совсем новое. Я о нем не догадывался, не знал, не читал о нем нигде, оно вообще не входит в состав знакомых людям восприятий. Поначалу оно появляется очень тонким, слабым всплеском, так что я даже не успеваю его пережить так, чтобы заметить его отличительные признаки. Но так или иначе, я уже его пережил, и это было чрезвычайно захватывающе, так что во мне теперь проявляется желание испытывать это восприятие чаще. Опыт переживания чувства тайны накапливается, новое восприятие проявляется чаще и чаще. Я начинаю различать его яснее, я нахожу резонирующее с ним описание (т.е. такое описание, при осмысливании которого я легко начинаю «впрыгивать» в новое восприятие). Это описание становится как бы якорем, позволяющим мне еще легче и чаще испытывать это новое восприятие. И вот, в какой-то момент я теперь могу испытать это восприятие почти в любой момент, когда захочу – так же легко, как я могу испытывать нежность или симпатию или чувство красоты и т.д.
И вот теперь моя личность не просто совершила некое развитие, а эволюционировала. Теперь моя личность – это, по сути, уже не личность человека, а что-то совершенно новое. Совершив интеграцию нового восприятия, я не просто видоизменил свою человеческую личность – я создал совершенно новый тип человеческой личности.
По мере того, как я продолжаю этот процесс – уже с новым восприятием, или с ранее известными, моя личность эволюционирует дальше и дальше. Оказывается, что есть десятки таких восприятий, которые пробуждаются во мне, и конца и краю этому новому миру восприятий не видно. Это приводит к разительным переменам в других областях моей личности и даже в моем физическом теле.
Насыщенность моей жизни, удовольствие от жизни, наслаждение жизнью, энергичность, способность очень интенсивно испытывать другие озаренные восприятия, способность трезво мыслить и т.д. – все это растет, что и дает мне основания называть это именно эволюцией.
Сейчас я довольно далеко зашел в этой эволюции, но поскольку среди моих восприятий есть и такие, как симпатия, желание содействия, то я иногда трачу время на описывание самых первых шагов, хотя этому желанию трудно конкурировать с желанием двигаться в своей эволюции дальше, ведь я не знаю – какие еще качественные скачки меня ожидают впереди, не будет ли там чего-то совершенно поразительного, да и сам по себе процесс открытия новых восприятий – это самое поразительное и захватывающее, что я когда либо знал в своей жизни.
Но! Тут есть один момент. Все то, что мной описано, может увлечь человека в том случае, если у него уже достаточно большой уровень переживания насыщенности и энергичности. Без этого все эти мои слова останутся для него просто словами, а то и вызовут раздражение. Когда человек варится в негативных эмоциях, ему очень и очень трудно вынырнуть из этого и испытать предвкушение к тому, что я испытываю. Именно поэтому первыми шагами является работа по уменьшению объема испытываемых негативных эмоций, механических желаний, тупости – об этом написано в первой части моей селекции восприятий.
Возможно, кому-то потребуется пять или десять или двадцать лет такого процесса крайне интересного самосовершенствования, саморазвития, прежде чем он добьется такого уровня насыщенности и энергичности, такого объема озаренных восприятий, что в нем в итоге проснутся достаточно устойчивые, достаточно интенсивные желания сосредоточения на своей личностной эволюции, чтобы он в итоге и стал осуществлять эту эволюцию с нарастающим темпом.
Я очень надеюсь, что хотя бы через десять, или двадцать, или пятьдесят лет такие люди появятся, и тогда им будет понятен тот опыт, который я буду и дальше описывать в «селекции восприятий», они смогут его использовать. И может быть хотя бы через сто лет то, что я тут описываю, станет настолько банальным и простым, что будет изучаться в детском саду.
Что еще очень важно – именно такая личностная эволюция способна окончательно решить неразрешимые сегодня противоречия между разными этносами, между разными людьми. Если я израильтянин, а другой человек, занимающийся такой же эволюцией – палестинец, то нам совершенно не будет интересна конфронтация. Мы будем чувствовать себя партнерами в захватывающем путешествии сознания. Примерно по тому же принципу людей объединяет сейчас наука, спорт, искусство, литература и т.д., но объединение на фундаменте личностной эволюции будет окончательным, непоколебимым, потому что сама эта работа и связана с устранением тех деструктивных восприятий, которые и разрушают общность между людьми.
Поэтому для меня очень важно продолжать свою эволюцию:
- для себя самого – это ведь самое захватывающее
- чтобы дождаться тех эпох, когда селекция станет распространяться, как сейчас распространена математика, и наслаждаться жизнью в новом мире, изучать его
- чтобы содействовать людям будущего, делиться с ними своими открытиями, помогать им пробираться через проблематичные узкие места в эволюции
Конечно, может быть завтра трамвай отрежет мне голову, или на меня упадет дерево во время урагана, или лавина погребет меня на склоне Дхаулагири. Все может быть. Человек смертен, причем иногда – внезапно. Но тем не менее, передо мной есть цель: продолжать свою психическую эволюцию, которая, как я уже сказал, сопровождается эволюцией даже на физическом, физиологическом уровне, а стало быть является эволюцией в полном смысле этого слова, и кто знает – может быть именно селекция восприятий приведет к тому, что люди смогут жить активной психической и физической жизнью и двести, и триста лет, и больше. Я не знаю, что будет, но знаю, что буду двигаться в этом направлении дальше, даже если мне придется делать это в полном одиночестве.