« Maya-2: Artenes opprinnelse »

Kapittel 31


Trajlang kom tilbake og så at hans plass er opptatt med en kvinne. Hun var naken. Det var ikke mulig å se hennes ansikt men Trajlanh visste sikkert alt nødvendig om henne. Han satte seg på fri plass.

- Dette er Urmilla, - sa han. – Hun er en drage fra første gruppe. La henne fortsette.

- Jeg ønsker først å fastslå hva har dere absolutt sikkerhet i.

Tora har legget merke til det at en naken kvinne som leser en leksjon er fortsatt uvanlig for henne. Dette er den samme sjenering fra gamle dager. Vaju kan sikkert hjelpe i denne situasjon:)

- I relativistisk verden tiden går saktere (sett fra vår side). LoO fører til saktning av aldring. Tiden saktner mer i tilfelle hastighet blir større. Aldring saktner mer i tilfelle LoO blir mer ekstatiske. Men aldring saktner sett fra alle sider.

- Vi antar at don Huan, Dalai-Lama, Ramakrisjna og Aurobindo har endret seg ved hjelp av opplevelse av ekstatiske LoO. Mening av denne endring foreligger i det at denne materie får visse egenskaper fra relativistisk verden (altså de egenskaper som har et objekt som beveger seg med nesten lysets hastighet).

Det har oppstått mye bråk men Urmila har hevet sin hånd.

- Hvis dere skal diskutere alt dette akkurat nå, så skal vi sitte her lenge. Jeg ønsker å gi dere noen informasjon og så forlate dere. Mordaer vitner om det at Bodh har beveget seg veldig fort og usynlig. Kan vi sammenlikne dette med noen fysiske prosesser? Vi vet at det finnes rommets rynker. Hvis materie endre seg pga LoO slik at man får noen relativistiske egenskaper, så blir dette veldig interessant. Vi kan forkorte dette til ”pseudokvanteverden”. Jeg skal fortelle om et par hypoteser. Hva om ulike akkorder av LoO forårsake ulike egenskaper? Ønsker man å fly til Venus, så må man oppleve følgende: ”ømhet-6, sinnsro-5, gjennomtrengede evne-5”. Ellers så kanskje avstand til andre planeter kan endre ekstatisme av LoO. Det er mulig å fortsette videre. Det er ”en ny verden” foran oss. Vi kan undersøke den lenge. Hvorfor må vi skape noen utstyr i tilfelle vi skal ikke trenge det? Husker dere fortellinger fra tibetanske monker om tertonere? De fortalte om at det finnes mennesker som har noen uvanlige egenskaper. Det er latterlig når de begynner å fortelle om dette. Nå kan vi tenke om noe de forteller er virkelig så uvirkelig eller ikke? Mennesker som opplever LoO og ærlighet forteller dette.

- Jeg forstår ikke, - noens stemme sa dette. – Hvis et menneske opplever LoO, så betyr det at man må bevege seg også saktere. Vi skal sa se at dette menneske beveger seg saktere enn vi…

- …og dette er paradoksalt. Helt forståelig. La oss søke på en forklaring. Vi må huske at et menneske er et veldig komplisert vesen. Og dette er også et faktum. Vi kan si at ”materie av tanke” avviker seg fra ”materi av emosjon” eller ”materie av LoO”. Det er ikke rart at ulike tilstander av materie reagerer forskjellig på ulike påvirkninger. For fysikk aldri kunne anse verden av psykologi. En fysiker som forteller om noen oppfatninger eller opplevelser regnes ikke for en fysiker. Dermed alt som fysikk undersøker har med bare en type materie å gjøre, nemlig uendret kropp. Vi kan bygge ny fysikk bare nå. Vi kan forbinde verden av psykologi og fysikk. Som jeg sagde før vi kan være både et laboratorie og de som utfører udersøkelser. Vi kan ikke bare ”utregne” men ”å oppleve”. Vårt språk er dårlig tilpasset for dette. Men vi har tid for å forbedre dette. ,-- Urmila sa dette og gikk ut.

Bare etter noen minutter det ble klart at hun gikk for alltid. Men Trajlang skal ikke gå så lett! Noen spurte:

- Trajlang, hvorfor har delfiner drept Norton? – dette var Artsji.

Trajlang så ikke forbløffet ut.

- Vi kjenner sivilisasjon av delfiner veldig lenge. Mennesker som har begynt sin vei til lyste opp oppfatninger kan hardt tro på det at andre vesener er mer verdifulle enn vi er. Tro på menneskets overlegenhet er fortsatt veldig sterk. Dykkere som integrerer oppfatninger av andre vesener, bl.a. av fjell, skygger og Jord, forstår at mennesket kontrollerer natur bare delvis. Delfiner er et eksempel på en ikke teknologisk sivilisasjon. Delfiner kan gi oss mye kunnsakper… Men først vi må utvikle seg slik at de skal kunne lære oss... Hva gjelder Norton... dette er sikkert dårlig, men eksperimenter krever... noen ”effektive handlinger”...

- Altså norton var drept pga noen ”effektive handlinger”?

- Alle dere har lest Kastaneda. La oss vende til dagens tema. Doh Huan har blant andre ”under” fortalt om ”dobbeltperson” som kan handle på sin egen måte. Det er vanskelig å forestille seg dette men... det er det samme som om du hadde sett først med et øye og så med et annet øye. Men øyene oppfatter seg ikke som to forskjellige vesener. Delfiner har bestemt å gi Norton en gave. De har ”rivet” ham i to stykker og den ene delen var drept sett fra våres side. Det er vanskelig å forestille seg dette. Delfiner har bestemt ågi Norton en gave. De har drept den ene delen av ham. Og Norton har oppfattet dette som fremtidig død for at han har kjempet for liv med all sin fortvilelse og styrke. Han har tapt denne kamp. Og han har vunnet av dette. Han er den første av oss som skal eksistere i den nye tilstand og skal fortelle oss om sine oppfatninger. Altså eksperiment er ikke over. Mer kloke vesener har bare tatt over.

 

Trajlang har ikke ønsket å gå fra dem så fort som Urmila. Han har snakket med mordaer videre. Da han spurte om erfaring av opplevelse av ”to personligheter samtidig”, det viste seg at noen av dem har opplevd dette.

Kejt har husket dette.

- Dette var ikke i årvåkenhet. Jeg har opplevd dette i en av verdener under bevisste drømmer. Denne verden befinner seg i en linje av blå verdener. Volf har søkt på nye praktikanter der og vi møtte noen av hans bekjente for å ta en bilde sammen. Da de har begynt å ta en bilde av meg jeg har forstått at jeg ønsker å vise dem den virkelige seg. Jeg har bestemt å se på den som stod ved dem. Jeg så på en måte på seg selv med all den ærlighet jeg kunne. Jeg har anstrengt seg for å se på dette menneske som på seg selv. Plutselig jeg har befant seg i en anne verden og jeg så seg selv på den plass jeg så på. Jeg så på ”henne” og opplevde glede pga dette underlig vesen. Hun hadde 100% min utseende untatt øyne. Henne øyne har uttrykket livets dybde som jeg har aldri før sett i mennesker. Dette var et helt ”ny nivå”. Jeg så i ”sine” øyne og det virket at noe har smeltet mellom oss. Det var så gledelig å oppleve dette. Noe har åpnet seg i meg og det oppstod en uvanlig følelse i hele kroppen. Det virket at jeg har begynt å bevege seg uvillig. Jeg forstod ikke hvilken side jeg har beveget seg i. Det virket at jeg har beveget seg i alle retninger samtidig. Det har også oppstått en oppfatning av at den høyre del av kroppen føltes akkurat som vann (frisk og kald). Nå som jeg husker dette jeg opplever klare LoO og fysiske opplevelser. Jeg opplever uvanlig friskhet og gjennomtrengede følelse av at jeg har en åpen vei foran seg. Jeg opplever også forventning-9 og ”evig vår”-9.

Kejt tenkte litt og fortsettet.

- Da ”den andre jeg” har forsvunnet jeg ble litt i den andre verden og så på himmel. Jeg kunne kalle denne tilstand for ”farvel”. Jeg forstod at noe helt uvanlig har nylig skjedd med meg og at jeg skal kanskje ikke oppleve denne tilstand mer. Alt ble så vakker pga denne tilstand. Det har oppstått noen gjenklangende tanker: ”dette skal muligens aldri skje mer”, ”det er ingenting igjen”, ”det skal ikke være noe mer”. Alt har forårsakt så klar nytelse i meg – lukt, farge av jord, transparent luft, stamme. Jeg har ønsket å stanse for å ikke gå glipp av denne nytelse.

- Jeg ønsker å spørre også, -- noen sa dette via videoforbindelse.

- Ja, Dzeffri, - svarte Tomas. – Dzeffri Brenigen, en medlem av Rådet.

- Hvis du er en av de første drager, så husker du sikkert godt de tider før krigen med alle dens særegenheter. Vi kan ikke løse et problem av de Nedre Områder og dette skaper noen vansker for oss.

De som var ikke interissert i dette emne har begynt å diskutere noe annet.

- Vi trodde at disse problemer er midlertidige. Men det viste seg at folk fra Nedre Områder ”oranger” har blitt til en stabil del av samfunnet. De har egen økonomi, produksjon, skoler, samfunn og politikk. De lever akkurat på en måte folk levde før krig. Og dette er helt forståelig for de har ingen andre eksempler på levemåte. De ønsker ikke å bli kvitt NE. De regner NE ikke for ulovlige.

- Ja, - sa Trajlang, - jeg kjenner dette godt.

- Vi lar dem leve på en måte de ønsker. Vi skal aldri gi dem fullstendig frihet. Vi tar fra dem barn og blokerer farlig utvikling av produksjon. Men vi skal aldri leve i fred med oranger. De opplever konstant aggresjon i forhold til seg selv og oss. Det er med andre ord ”kald krig” mellom oss. Vi har prøvd mange metoder for å påvirke dem. Vi har prøvd å påvirke de mennesker som var ifølge våres mening meste tilpasset for opplevelse av LoO. Men vi klarte ikke å endre noen ting. Vi har gitt opp og begynte og ta barn fra dem. Fratagelse av barn forårsaker mange problemer fordi at oranger prøver å skjule barn. Det er veldig vanskelig å holde fred med dem. Det er vanskelig å kommunisere med dumme, aggressive og sløve mennesker. Hvis du er ikke fullstendig fri fra NE, så begynner NE å forsterke seg når du begynner å kommunisere med oranger. Det er et vanskelig valg. Hvis vi skal svekke kontroll, så skal de oppfatte dette som vår svakhet og situasjon skal forverre seg. Dette skal føre til det at de skal skjule mer nyfødte og mer mennesker skal bli utsatt for vold. Skal vi forsterke kontroll så skal de bli aggressive. Og våre mennesker som arbeider med dem skal bli utsatt for mer NE. Vi har ikke funnet noen utvei til nå. Vi kan selvsagt utrydde dem. Men oranger er ikke entypige mennesker. Det oppstår flyktninger blant dem av og til. Dette er de mennesker som ønsker å leve i Nedre Område og støtte mange NE, men som er sterkt imot aggresjon. De kan oppleve svake ønsker til å slutte å oppleve NE og konsepsjoner. Det finnes blant dem de mennesker som opplever av og til LoO. Og oranger blir ikke til formørkte mennesker med det samme. Unge opplever ikke så sterk dumhet og aggresjon. Nåtidens situasjon er dermed ustabil og det finnes fare for sosial opprør. Og vi ønsker ikke å bruke vold fordi at da skal vi være nødt til å utrydde dem.

- Jeg tror at problemet kan løses nokså enkelt, -- sa Trajlang, -- jeg kan anbefale dere å anvende separatisme og politikk.

Det virket at ingen har forstått hva han mener.

- Dere har glemt hva betyr ”politikk” for at dere trenger den ikke. Dere glemte hva er ”separatisme” fordi at dere trenger den ikke. Men disse begreper hadde stor betydning for gammeldags mennesker. Og dere kan bruke dette.

- Fortell oss!

Trajlang tenkte litt.

- Oranger har til nå dannet et samfunn. De bor i Nedre Områder fordi at alle som kunne ikke akseptere NE har flyktet dit. Det er så vanskelig å endre noe i Nedre Områder fordi at folk der er treg. Husker dere når har det oppstått prosesser som førte til nåtidens situasjon? Disse prosesser har oppstått pga separatisme. La oss huske de tider da direkte veiens praksis har oppstått. Begynnelse av det tjue første århundre. Verdenskrig er over og folk er trøtt av drap og død. Utvikling av utdanning og produksjon. Utvikling av militære teknologier som førte til det at folk har sluttet å løse sine problemer med våpen. Dette førte til det at folk har sluttet å tro at krig kan føre til noen gode resultater. Alle taper i krig tidligere eller senere. Det var mye av vold og krig i det nittende og tjuende århundre. En så høy konsentrasjon av negativ krigserfaring førte til det at mennesker kunne ikke glemme alt dette fort. Det er mange eksempler på dette. Til slutt folk har konsentrert seg på en mer enkelt måte å oppleve tilfredshet, nemlig ved å forbedre sin stilling eller økonomi. En ide om fullstendig personlighet har blitt den viktigste. Samfunnet har ikke vært utviklet nok. Det var ikke mulig å drepe en hund uten en grunn i Europa. Det var mye strengere lover i andre land. Prostituasjon har blitt regnet for en forbrytelse nesten i hele verden. Men streben etter tilfredshet har ført til utvikling av sosiale mekanismer og utdanning. Dette førte i sin tur til utvikling av en følelse av selvviktghet (FSV). Du kunne bli eksempelvis utsatt for aggresjon i ”kulturell” Europa i tilfelle du ikke hadde svart på en hilsen. FSV har ført til nødvendighet av selvidentifikasjon. Mennesker hadde mange måter å avvike seg på. De kjøpte ulike biler og utstyr. Mennesker har også avviket seg med nasjonalitet, språk, historie, sport og politikk. Du måtte bruke hele sitt liv for å bli en bra sportsamann. Det var stor konkurranse i alle områder av livet. Man måtte bruke mye krefter for å avvike seg fra andre. Separatisme gir en ny sjanse for å gjøre seg ”bedre”.

Trajlang tok en pause og har ønsket å drikke saft.

- Appelsin saft?

- Mango saft.

Han har drikket saft av mango. Han var sikkert tørst.

- Dette er bare en av mange faktorer. Men dette er en sterk faktor. Den har ført til det at balanse mellom ”statens rett til å være avhengig” og ”nasjonens rett til å selvdefinere seg” har blitt sterkere for den andre. Ønsker dere å ha mer detaljert analyse, så kan dere lese Bodhs artikkel ”Folkets rett til selvdefinisjon”. Jeg huseker ikke hva har skjedd senere, men jeg husker hva har det hele begynt med. Først har et land Kosovo delt seg fra Yugoslavia. Så har Sør Osetia og Abhazia fått avhengighet. Det kostet dem mye blod og vold for å få frihet. Det var umulig å vende tilbake. Stadig mer nye land har oppstått. Det virket at verdens kart har delt seg i mange stykker. Folk har fått en ny mening i livet. Et ny samfunn hadde en ny egenskap. Jo smalere den var, jo fortere og mer lett samfunnet kunne endre seg. Dette har ført til det at nye kultur har oppstått. Og en ny kultur er en ny utvikling for økonomi. Prøv å endre økonomi av USA. Dette er umulig. Og det var mulig å endre økonomi enkelt i de nye stater. De lille stater har dermed begynt å velge de mest effektive måter å føre økonomi på. Ens aktivitet fortserker seg når man ser resultater med det samme. Altså de lille stater har blitt mer utviklete i ulike områder av et liv. Direkte veiens praksis har utviklet seg bedre pga at de små land har brukt deler av den i sin konstitusjon. DVP har blitt til en del av undervisning. Dere må stanse å ta barn fra dem. La dem ha et mål i livet.

- !! – dette er umulig!

- å utsette dem for tortur…

- de skal tenke at vi gir opp…

Trajlang har hevet sin hånd og det ble stille igjen.

- La dem ha sine barn men gi barn en sjanse til å gå derfra når de ønsker. De skal bruke denne sjansen for å lette sitt liv. ”Barn er vår fremtid” – har dere hørt noe lignende? Gi dem en illusjon av fremtid. La dem arbeid for å skape en historie for sin fremtid. De skal konkurrere og kjempe for tilfredshet og penger… de skal ikke ha tid for å føre krig med dere. De skal frykte krig og de skal strebe etter FSV. Bare la dem kjenne denne mekanisme på seg.

- Men barn…

- Dette er tull, - Trajlang pekte på noen. – Nesten alle her ble født i den nye tid. Og dere tenker at barnets liv avhenger av omstendigheter. Her er det både blind omsorg og uvitenhet. Hvis et menneske som streber etter LoO havner til en formørkt familie, så skal dette menneske sikkert oppleve mange NE og dumhet. Men dette menneske skal også oppleve vekst av nødvendighet i opplevelse av LoO. Vi må sikkert passe på vold fra deres side hva gjelder avgrensning av utdanning. Gi barn frihet av valg og gi foreldre illusjon av det at de eier barn.

- Og hva med uvitenhet? – spurte noen.

- Dere er sikre i det at enhver barn kan bli født hvilke som helst foreldre. Dere forestiller seg selv og tenker om at deres foreldre kan være oranger… Dere tar nyfødte barn fra oranger og sier at barnet har allerede blitt forgiftet… Har dere merket hvor forskjellige barn blir født? Jeg levde i tider da dumme og kloke levde sammen. Hva vet dere om dette? Hvordan skjer befruktning? Hvordan skjer det slik at en nye person begynner sin vei? Dere er uvitende i disse spørsmål. Dere sier seg selv: ”jeg vet ikke hvorda dette skjer». Dere tror bare på det at hvem som helst kan ha hvilke som helst foreldre. Dere tror at dette er en tilfeldighet. Og så tar dere noen avgjørelser pga dette tro.

Tsjok gikk til Tomas og sa noe til ham. De har snakket litt og så gikk de til Trajland.

- Det er alt for nå, -- sa Trajlang. – Jeg må diskutere med Rådet. Jeg ønsker å ha følgende personer her...

Trajlang har begynt å si noen navn mens Tora gikk til utgang. Så hørte hun sin navn.

 



<< Til forsiden forward >>