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El camino a la conciencia clara.

 

Colección de los artículos – 01

 

 

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«El encuentro con Ramakrishna»

 

Estamos sentados con Bodhi delante del ordenador y miramos la foto de Ramakrishna. La foto es bastante precisa, pero los ojos no se ven bien. Y no provoca esta foto en mí nada especial. Simplemente estoy mirando y no me muevo. A menudo, cuando casi no me muevo, en este lugar casi se pierden las sensaciones del cuerpo físico y hay otras sensaciones que cubren la superficie más grande que mi cuerpo y «este lugar» se hace casi una vez i media más grande que mi cuerpo. Probaré describir las sensaciones –vacuidad elástica, móvil que se acompaña por el vértigo ligero y agradable – parece a las descripciones del sufrimiento en la esfera del vacío. La percepción del cuerpo físico puede demostrarse por los fragmentos, y en estos fragmentos pueden surgir (también puede no pasar nada) las sensaciones del quemazón, del fresco agudo con mentol, de la electricidad, de la anestesia suave y agradable, de la corriente del agua hacia abajo (como si el agua corriera rápidamente por algo áspero), de la evaporización agradable (como se evaporan, ligeramente chirriando una gota del agua).

Dejé de moverme y describí mis sensaciones a Bodhi. Él me puso la mano en el centro del tórax, y en la zona del pecho apareció la sensación de ardor suave pero bastante sensible. Han revelado las sensaciones de algunas partes del cuerpo: especialmente las manos más bajo del codo, los pies, allí también sentía ardor pero menos fuerte que en el pecho. La sensación del vacío elástico se hizo más intensa. El DI– «ahora tiene que pasar algo porque Bodhi no puso su mano al pecho sin sentido, y si no pasa, significa que soy torpe, significa que él se ha equivocado en mí...». Cesé de apoyar estos pensamientos y comencé a recuperar la atención de todas las distracciones caóticas. Aparecieron luces de diferentes percepciones, las sensaciones físicas continuaban en el mismo nivel.

Miré a la foto de Ramakrishna y sus ojos dejaban de ser los de la foto, como si hubieran sido vivos, y lo RECONOCÍ. En seguida apareció la percepción que todavía no había tenido en mi historia personal (por lo menos, creo que es así). Se me ocurrió un pensamiento que resonaba con la percepción – «cuando estaba al lado de Ramakrishna». Llamé esta percepción extática – la sensación de paz... La éxtasis y la sensación de paz son razonablemente incompatibles pero era precisamente lo que vi en los ojos de Ramakrishna "tan vivos " y era precisamente lo que sobrevivía cuando me encontraba a su lado. Me imaginé un cuadro precioso –comienza la PUESTA en Ganga, todo alrededor es de color espeso – dorado pero no sólo el cielo lo colora todo en oro espeso, sino también mis percepciones que resuenan con la percepción visual del cielo y del espacio. Estoy sentada en un jardín enfrente de Ramakrishna. Hablamos, pero de vez en cuando nos callamos para largos ratos. Sé que él sabe que ahora hay una percepción, también sabe qué tipo de percepciones es en este lugar. Toda su esencia expresa la simpatía penetrante y profunda hacia mí. Sobrevivo lo mismo hacia él. Es para mí el ser más íntimo, no tengo nada que esconder de él, no tengo miedo de nada en su presencia, es la percepción de extraversión absoluta y al mismo tiempo la de seguridad. Su cuerpo, tanto como el espacio alrededor, esta atravesado por el oro espeso e irradia la sensación de paz extática.

Me cuesta mucho resistirme y no llorar de la simpatía tan penetrante que tenía yo hacia Ramakrishna. Dejó de ser un personaje abstracto e histórico, lo que pasó hasta no puedo llamar recuerdo – esta imagen es mucho más brillante que todas las imágenes de mi historia personal, es más brillante que los "recuerdos" de la mañana de hoy. Apareció la CI – «ya no es pasado, está pasando ahora mismo.». El embate de las percepciones – la CI – «si no existe la percepción del pasado, si hay una percepción y nada más, entonces ahora mismo puedo tener esta percepción, y no hay ninguna consecuencia, exactamente ahora puedo tener esta percepción, incluso la que puede ser descrita como «el acontecimiento del pasado».

Antes de este acontecimiento he tenido la opinión que Ramakrishna tiene problemas con la claridad razonable, juzgaba según lo que leía. Es decir claro está que tenía percepciones e incluso muy brillantes, pero en lo que se refiere a su intelecto... A mi ver era una personalidad que controla poco sus deseos – si tenía el deseo de gritar y reírse de éxtasis, en seguida lo realizaba sin pensar mucho. Casi nunca no pensaba en serio en Ramakrishna, por eso su retrato era un poco confuso. Por un lado creía que era una persona iluminada, pero al mismo tiempo se quedaba para mí un personaje semi-mítico inclinado a la conducta inadecuada.

Cuando "me encontré" con él, en seguida presté atención a que no es un ser nada loco, al contrario – toda su esencia irradia claridad y sabiduría. Y no era lo me imaginaba de él. En sus ojos no había nada de los ojos de los chiflados – su mirada era pura, penetrante y llena de paz. Sus movimientos no eran nada vagos – no había ningunas dudas de que este ser tiene el control de los movimientos todavía inaccesible para mí.