Forsiden


Den direkte vejen til en klar bevidsthed.

 

 

Afsnit 06 - "Strategi for effektiv praksis"

 

 

Kapitel 06-01

Strategi for effektiv praksis.

 

Indhold:

06-01-01) Effektiv praksis - praksis af minimal uomstødelige forandringer.

06-01-02) Position af "jæger og naturforsker."

06-01-03) Undersøgelse.

06-01-04) Dragons plan, linjer, blomster, blade og blomsterstande.Dragens plan, linjer, blomsterblad og blomsterstander.

06-01-05) Begrænsninger og vægtere.

06-01-06) Positioner og tilstander.

06-01-07) Ændring af personlighed. Hengivenhed til folket.

06-01-08) Sociale eksperimenter.

06-01-09) Beskrivelser og optagelse. Formel praksis.

06-01-10) Stalking og askese.

06-01-11) Frihed fra tilføjelser og udflytning.

06-01-12) Baner.

06-01-13) Tillæg § - en liste over de former for praksis, der var ikke tidligere beskrevet.

 

 

06-01-01) Der er en effektiv praksis omfatte den praksis, små irreversible forandringer. De reelle fremskridt begynder, når du slippe af med en krampagtig ønske om at udføre banebrydende procedurer. Vaner og opfattelser ændres, når du begynder at implementere lille, men vigtigt skridt. Hvert skridt har følgende karakteristika:Det finnes en effektiv praksis som nevnes for praksis av små uomstøtelige forandringer. Det virkelig framskritt starter når man blir kvitt et krampaktig ønske til å utføre epokegjørende handlinger. Vaner og oppfatninger endres ettersom du begynner å gjennomføre små men betydelige skritt. Enhver skritt har følgende kjennetegn:

1) Der er fuld forståelse af hvad du ønsker at gøre.

2) Skridter er så ubetydelige, at du er fuldstændig sikker på det, at du skal være i stand til at gøre dette.

3) Der findes et glad ønske til at gøre dette skridt. Ønsket er ikke baseret på FSV fordi at FSV bliver ikke tilfredsstilt med sådanne "trivielle" skridt.

4) Vind opstår lige efter du har opnået et resultat. Alt, hvad forventning og beslutsomhed forblive stærk. Seier oppstår rett etter at man har oppnådd et resultat. Samt at forventning og bestemthet forsterker seg.

5) Det forekommer oftest ny klarhed, og der kan opstå nye LoO.

De første erfaringer i praksis med små skridt fører til en svækkelse af den ambitiøse, men meningsløse stræben eftrer de store handlinger. Men forventningen, glæde og beslutsomhed forbliver stærk.

Dem der har stukket i formørkelserne og dem, der ønsker at se ud som forlyste mennesker, ignorerer ubetydelige resultater. Prøv at spørge disse mennesker om hvilke resultater de har opnået i deres praksis. De vil svare, at den praksis først giver resultater i lang tid. Hvis du siger at du har lært at fjerne irritation ved hjælp af en knap på computeren, så du burde få et svar, som du ikke har opnået væsentlige resultater. Man skal sige, at vi stræber efter fuldstændig forlysning og de lille resultater er ikke til stor hjælp for dette. Jo flere løgn, uærlighed og formørkelser man har, jo mindre bevidst bliver du af ubetydelige skridt i praksis.

Et genklangende visuelle billede: et tråd, der bliver rivet ud af tøj. Dine handlinger omfatter en stor overflade. Når du gør noget uomstøtelig, så du forstår, at en sådan indsats også påvirker andre dele af livet. Således LoOs intensitet bliver øget.

Du skal altid forstår hvlike opgaver forårsager forventninger til dig (uanset om der er opgaver der skal løses i dag eller i næste uge).

 

06-01-02) Jeg ønsker at være koncentreret i udførelsen af praksis af forsegling. Jeg vil ikke miste et eneste sekund. Mange NE kan vise sig på et sekund. På denne måde kan jeg lære en stilling "jæger og en ung naturforsker": en jæger jager på små NE og ung naturforsker søger på LoO. LoO opstår i form af små fremvisninger efter at en jæger registrerer og fjerner NE.

Praksis af forsegling fører til følgende:

*) Kedelighed (jeg har ingen vanlige opfattelser). Kedelighed fjernes af jægeren.

*) Et ønske til at få oplevelser. Dette ønske deles i NE (der skal fjernes af jægeren) og PE (som opstår på grund af vellykkede arbejde af jægeren og vfremisning af LoO. LoO støtter naturforsker på en mekanisk måde).

*) NE, som opstår på grund af resistente pga (GR). Jeg har ikke bemærket dem før, men nu ser jeg, at mange af GR forårsager NE (disse GR er meget små, og GR bliver fjernet af en jæger).

*) NE forårsaget af mangel af LoO (disse NE fjernes af jægeren)

*) Forventning af både fremvisning og forsegling af LoO (der skal fjernes af naturforsker).

 

06-01-03) Undersøgelse - det er et sæt af handlinger med henblik på opnåelse af objekt-orienterede klarhed. Udforskning, opdagelse og søg på opdagelsen er altid ledsaget af forventning. Især klar forventning opstår, når det fremvises ukendt LoO. Også studiet af LoO forårsager klare forventninger. Således er det ikke underligt, at LoO genklanger med et glad ønske til at undersøge LoO. Dette vil til gengæld forårsage klarhed og skynde sig på vejen i LoOs verden.

Dele af undersøgelsen:Deler av undersøkelse:

1) Det at definere et objekt og et emne på den mest klare måde.

2) Skabelse og ajourføring af lister over alt, hvad der er relateret til et objekt, der man undersøger lige nu.

3) Multi-tid genoplevelse af tilstand / proces, der du undersøger.

4) Det at anstrenge sig for at skille opfattelser og processer.

5) Nøjagtig registrering og detaljeret beskrivelse af nye opfattelser (uanset om du kan finde klarhed i bevidstheden eller en ny LoO).

Det at opretholde den aktive tilstand (tilstand af "jæger" eller "naturforsker") under udførelsen af undersøgelsen.

 

06-01-04) En af måderne at undersøge DVP er at skabe en plan, der indeholder de vigtigste elementer. F.eks. - dragens plan:

1) Grundlaget for dragens plan er nemlig "jæger" og "naturalist".

2) Jæger og naturforsker udfører upåklagelig arbejde (dvs. deres arbejde er det højeste effektive), hvis de har følgende karakteristika:

*) Opmærksomhed [i forhold til noget, de jager på]

*) Bestemthed [i alle sine handlinger]

*) Vedholdenhed (dvs. en evne til at arbejde i lang tid)

*) Forventning [et resultat af deres arbejde]

(Disse fire kvaliteter beskriver alle LoO i sin klasse).

3) Jæger og naturforsker forbedrer glans af de fire egenskabe, hvis følgende fire faktorer fremvises:

*) Indsatsen for at skabe LoO.

Skabelse af LoO giver mest støtte til en egenskab "forventning".

*) Undersøgelse, optagelse og redigering af lister og beskrivelser. Der er lister over alt der har noget med praksis at gøre – glade ønsker, indhold af lyst op basis (dvs. den LoO, der fremvises fra tid til anden), lyste op faktorer, registrering af formelle fremgangsmåder, nye hypoteser, genklangende beskrivelser af LoO, osv.

"Optagelse på listen" giver den største støtte til en funktion "opmærksomhed".

*) "At fremskynde". Negative konsekvenser kan svække intensiteten af LoO, og de kan sløre klarhed og øge tilfredshed. Men det er som at leve med et barn, - du behøver ikke mærke at dit barn vokser. "At fremskynde" betyder at få mere entusiasme, indsats og ærlighed af sine handlinger.

"At fremskynde" giver den største støtte til en egenskab "vedholdenhed".

*) "Selvforsyning" - det er en holdning af enlig kriger, en stilling af frihed fra alle mænd (og frihed fra alle praktikanter), en position af en mand, der vil fortsætte med at udøve uanset omstændighederne.

"Selvforsyning" giver den største støtte til en egenskab "bestemdhed".

4) Jæger og naturforsker mindsker ikke glans af de fire egenskaber, hvis det er fremvist fire negative faktorer:

*) Mekanisk ønske til at opleve ting. Dette ønske virekr negativt på "vedholdenhed".

*) Lysegrå tilstand. NB der trænger på dig. Lysegrå tilstand har en negativ indvirkning på "forventning".

*) Træthed eller søvnighed, som trænger ind på dig. Dette har en negativ påvikning primært på "opmærksomhed".

*) Tilfredshed. Tilfredshed har en negativ indvirkning primært på "beslutsomhed".

5) Fundament:

Består af fem stillinger, hver position er den optimale praksis for enhver skandh (en opfattelse).

*)"Stalking" (skandh af følelser - det er forurening fra NE, NB, NET, og det er oprettelsen af LoO). Se kapitlet om stalking.

*) "Askese" (ønskets skandh - det er forurening fra mekaniske ønsker: det er oprettelsen af glade ønsker). Se kapitlet om askese.

*) "Rolighed" (tænkens skandh - det er forurening fra den kaotiske indre samtalen: det er oprettelsen af bevidsthedens klarhed). Se kapitlet om fjernelse af IS.

*)"Siddhi" (opfattelses skandh - det er forurening fra negative opfattelser, det er oprettelsen af fysiske erfaringer). Se kapitlet om FP

*)"Lyst op adskilling" (skandh af distinktiv bevidsthed - der er forurening fra mekanisk adskilling af en sådan praksis som "ikke-floden, ikke-bjerg", osv., det er oprettelsen af distinktiv lyst op bevidsthed). Se kapitlet om LoDB.

6) Lyst op fundamentet

Et sæt af LoO, som fremviser sig selv lejlighedsvis.

7) Fem dybdegående Erfaringer (ekstatiske LoO) - der er fem toppe, der rejser sig over et hav af LoO.

8) Samadhi - syntesen af fem oplevelser - der er en dør til usigelige tilstande.

 

"Dragens plan" er et sæt af otte punkter.

 

Det vigtigste i dragens plan er en jæger og naturforsker. Efterforskning er bare en del af de fire gunstige faktorer. Sådan struktur fører til fortsat fremgang i en rejse til LoO. Der er endda en effektiv position som nævnt for "videnskabsmand" (her er undersøgelser af den vigtigste del). En sådan stilling ikke undersøger de faktorer, der fører til en effektiv efterforskning.

 

Lineær beskrivelse kan erstattes med mere lakoniske diagram: der er to bogstaver som "j" og "n" i midten. Disse bogstaver står for jæger og naturforsker. Disse bohstaver er i midten af cirklen, der har fire forkortelser trykt på omkredsen (afstanden mellem forkortelser er den samme). Forkortelser står for 4 egenskaber. Der er to rækker af fire linjer på begge sider af cirklen. De, der er bagom cirkel indeholder negative faktorer. Så er der en vanret streg i bunden - det er fundamentet. Så er der en sløjfe på toppen af kortet - det er en lystop base med erfaring og Samadhi. Jeg husker, hvad diagrammet består af, og så vil jeg erstatte det med en mere lakonisk piktografi - det er en type af hieroglyf med "JN" i midten. Der er fire ækvidistante tykke linjer omkring hieroglyf. Der er en række plusser til venstre. Og der er en række minustegn til højre. Det er en vandret linje i bunden af hieroglyf. Det er en sløjfe på toppen af hieroglyf.

Hvis der findes et ønske til at tilføje visuelle billede med en følelsesmæssig konsekvenser, så du kan oprette et symbol. Et symbol adskiller sig fra alt andet med det, at du kan tilføje så mange detaljer du ønsker. Der findes sådan et symbol på en drage med to hoveder (jæger og naturalist). Den venstre hoved ser målrettet ud (forventningen af LoO). Den rigtige hoved ser aggressivt ud (ser på formørkelser). Dragen har fire vinger (fire egenskaber) og fire ben - to foran og to bagved. Den forreste venstre ben har fire kroge, der dragen bruger for at holde rovdyr (kontrol af fire gunstige faktorer). Den forreste højre ben har fire kroge, der dragen bruger for at skubbe forsigtigt ned (kontrol af fire negative faktorer). To lavere benene står på fundament, der har en formaf 5 praksis. Der er en krone over dragehoved. Krone består af polygonale basen (lyst op grunnlag), der danner 5 "søjler" (fem grundlæggende erfaring). Og der er klare kugle af Samadhi øvre krone.

 

Dragens plan er en del af en praksis, der hjælper man tilat afklare de vigtigste mål i praksis. Du skal ikke løre langt, hvis du bruger rattet, hjul, motor og lys i kaotisk rækkefølge. Dragens plan forbinder områder af praksis, så du kan bruge alle sine vigtige erfaringer for at gå på. Det opstår stabilitet og uafhængighed fra de kaotiske påvirkninger. Du oplever mere klart LoO og der opstår en tilstand af "fælles mål".

Jeg vil bruge en antologi, der ligner på en som Gurdzhiev har anvendt (se P.D. Uspenskiy "Søg efter den mærkelige"): en normal menneske er en blanding af vand og andre partikler. Enhver indvirkning kan blande partikler, således at bunden rejser sig og får kontrol over kroppen, indtil en ny blanding opstår. Praksis påfører krystallisation. De mest attraktive tilstande er indsamlet ved hjælp af genklang. Sådan en samling af attraktive tilstande danner stærke relationer med hinanden, for kamp mod mekaniske påvirkninger. Senere en ny krystallisering forårsager stabilitet i ens LoO.

 

De fire egenskaber af jægter og naturforsker opfordrer til "formål" (dette udtryk jeg har læst om i Kastanedas bog). Oprettelse af formål er hovedsagelig oprettelse af disse fire kendetegn.

 

Lad os se, hvordan karakteristika og faktorer ændres i henhold til min praksis. Det er selvfølgelig meget omtrentlige fordeling, og nogle praksis påvirker flere ting på én gang). Undersøgelse af nedenstående tabel får mennesket til at forstå at opfattelser kan forbedres. Det kan også opstå et ønske til at udtænke metoder til udvikling af denne del af dragen.

 

Vedholdenhed

Undersøgelse af konceptioner (denne praksis kræver en meget langsigtet indsats for at finde argumenter og modargumenter)

Fortetning (det er meget svært at opretholde fjernelse af noget, du har været vant til at lade være),

15-10 sekunder af optagelsen over en lang tid.

 

Bestemthed

Sociale eksperimenter

Følgende 10 regler for realisering af glade ønsker

 

Opmærksomhed

Rengøring af sproget (det er meget svært at passe på sine ord, mimik og ansigtsudtryk),

Fjernelse af hverdagens marasme (det er meget svært at passe på de små canlige aktioner);

Resistente registrering af tilstedeværelse eller fravær af LoO,

Fjernelse af høj indre samtale

Intellektuelle spil

 

Forventning

Oprettelse af lister over glade ønsker,

Realisering af glade ønsker,

Opsætning af lister over lyste op faktorer

Undersøgelser

 

LGT

At fjerne eller at tynde ud orgasmer,

Husking og genoplevelse af sin egen historie (genoplevelse af mange dybe NB hjælper man til at fjerne dem);

 

Tilfredshed

Husking om død,

Direkte fjernelse af tilfredshed

Stalking

 

Et ønske til at opleve ting

Tilbagevendende opmærksomhed (opmærksomhed vendte tilbage fra GR),

Askese (befrielse fra afhængighed af mekaniske krampagtige ønsker),

Direkte fjernelse af mekaniske ønsker og oprettelsen af glade ønsker

 

Søvnighed / træthed

Realisering af glade ønsker,

Fysiske øvelser,

Oprettelse af fysiske oplevelser,

 

Indstillingen af lister

Her er en serie af praksis, der er udført for at lære følgende: udvikling af en evne til at søge egenskaber; opdeling i klasser og indsamling i grupper; det at finde og beskrive lovmæssighed; at kombinere, at beregne det:

Til at beskrive objekter, der adskiller sig med høj kaotisk tilstand og kompleks struktur: busk, vej til et sted, ansigt, adfærd

Definere forskellige udtryk,

Besvare spørgsmål, diskussioner, kommentar [ved beskeder til andre praktikanter] (ved at svare på dumme spørgsmål, får du klarhed i dette)

At skrive artikler [om undersøgelse],

Praksis af udskiftning af fortolkninger (fjerner den hårde mekaniske oprettelsen af fortolkninger, dvs dumhed)

 

Skabelse af LoO

Cyklisk opfattelse (opretter en vane til at fjerne NE og til at opleve LoO),

Emotional polering (fjernelse af NB),

Stalking (en universel måde til at have total kontrol over fjernelsen af NE),

Fjernelse af mekaniske ønsker,

Praksis af den mekaniske bremsing af distinktiv bevidsthed (ikke floder, ikke bjerge, kontrol over udskiftningen af bevidsthed i løbet af søvnig, osv.)

Konstant forståelse af at nu er der ingen LoO (eller at der er en LoO).

 

Det at fremskynde sig

Registrering af resultaterne af praksis, hver time,

5 til 10 15-sekunders optagelse; minutters optagetid

 

Selvforsynthed

Bevidsthed af fravær (en tilstand, når man forstår, at der findes ikke mere "jeg");

Fjernelse af tilføjelser [fjernelse af "nær" folk] (afhængighed opstår i forhold til tilføyte visuelle billeder),

Cyklisk ændring af personlighed (fjerner afhængighed af sin egen personlighed),

 

Du kan tilføje et billede af dragen - du kan tegne skaller på hver vinge. Hver skal skal være dækket med korte bogstaver. Disse bogstav står for den praksis at udvikle en bestemt egenskab eller en ugunstig faktor (som er knyttet til denne egenskab).

Jeg foreslår at skrive motto på fundamentet (eller skrive et symbol, der mordaer anser for motto). Mottoet skal være relevant, f.eks.:

Uanset andre mordaers praksis

Uanset frygt og forventninger,

Uanset omstændighederne, sejr og nederlag,

Jeg skal fortsætte med at udøve

Jeg skal fortsætte min rejse.

 

Lad os se nærmere på "oprettelse af lister”. Jeg kan godt lide at udveksle lister over de a)-resistente b) dagligt opdaterede. Her er en eksemplarisk indhold af konstante lister:

*) Seksuelle fantasier kan realiseres

*) Seksuelle fantasier, som ikke kan realiseres

*) Alle mennesker, som du synes kunne have nogensinde givet dig noget; de mennesker, der har ønsket at få noget fra dig.

*) LoO der du kender (opdelt i linjer)

*) Lyste op faktorer for de forskellige LoO

*) Undersøgelser der kunne have ført til et ønske for dig

*) Glade ønsker der du planlægger at gennemføre i fremtiden

*) Bekymring for fremtiden

*) En liste af stærke bekymringer, som jeg nogensinde har oplevet. Disse bekymringer har vist sig at være profetiske. Tidligere har jeg overvejet, hvordan disse problemer har påvirket mit liv.

*) En liste over opdagelser (for hver dag i min praksis).

 

Eksemplarisk indhold af de daglige lister:

*) Glade ønsker for i dag

*) Undersøgelser som jeg er interissert i lige nu

*) Optagelse af den foreløbige praksis

*) De mekaniske ønsker, som har dukket op i dag

*) De LoO, der har vist sig i dag

*) De fysiske oplevelser, som har vist sig i dag

*) Opdagelsen der jeg har gjort i dag

*) Den narrative af de sidste 2 timer af mit liv

 

Model af LoOs linjer virker som en succes, hvis der opstår ikke meget LoO. Men hvis det bliver mere af LoO, så viser det sig, at en sådan model er ikke længere optræder fordi at opfattelsen af en linje kan fremvise sig selv på samme tid, og det går i modstrid med betydningen af en "hverdaglig linje". Der opstår således et ønske til at skabe mere præcise model der skal kaldes for model af blomsten. En sådan model lader idéer at fremvise sig selv på en gang.

Det er nogle gange nok med kun en fremvisning af LoO for at skabe en struktur af blomster. For en detaljeret liste over LoO under det tilsvarende kapitel.

Med andre ord er hver kronblad er en flamme. Alle LoO kan blive ekstatiske pga den forstørrede intensitet - ekstatisk sympati, ekstatisk vedholdenhed osv. Det tager 8 point (ud af 10) af LoOs intensitet for at opnå ekstatisme. Enhver LoO kan blive ekstatisk. Jo højere plads LoO har i en linje, jo nemmere er det for denne LoO at blive ekstatisk.

Det at opnå de ekstatiske kvaliteter er at røre på et område af "sammensmeltning". "Sammensmeltning" er en begyndelse for syntesen af erfaringer, som fører til Samadhi.

 

Jeg anbefaler at skrive LoO, som deler sig i sektorer, blomstrer og linjer. Du kan hænge denne liste på væggen, så alle kan se det. Du kan også gemme listen i den bærbare computer for at få adgang til det. For det første skal der opstå et ønske til at ikke finde LoOs plads på dette niveau. Men dette bør bidrage til at styrke LoO og udvide dens intensitet og kvalitet. Derfor bør det ikke tage lang tid, før der opstår et glad ønske til at gøre dette.

LoO fremviser sig ofte i par. Således renser LoO sig fra forskellige tilføjelser. Sådan fremvisning kan også oprette ny type af LoO. Der er lineær par (bestående af et kronblad), ikke-lineære (som består af to tilstødende kronblade) og integreret par (bestående af kronblade fra forskellige sektorer). Mere komplicerede ordninger "akkorder" opstår lige efter LoOs par.

 

06-01-05) Hvis du ønsker at fjerne mekaniske og skabe glade ønsker, er det klart en vigtig ting - det viser sig, at der findes en hel række af overbevisninger blandt mine overbevisninger. Disse ideer er beregnet til at være en hindring for mine glade ønsker. Disse opfattelser er baseret på frygt der man har fra sin barndom. Der er følgende typer af frygt:

a) en frygt for skuffelse (hvis du ikke får et ønsket resultat).

b) frygten for forandring - det er meget konservativ frygt der styrker et mekanisk ønske til at ikke ændre noget som helst.

c) frygt for alt nyt

d) en række andre små typer af frygt

Den samlede effekt af begrænsning (dvs. et sæt af bekymringer for fremtidige ændringer) påvirker ønsket til at have noget som helst. Når jeg oplever et glad ønske, så får jeg følelsen af at nogen "holder min hals" og trækker mig tilbage for at forhindre vækst af mine ønsker. Det synes som om jeg trækker sig frem med den ene hånd og bag med en anden. Det er sandt.

Denne praksis vil svække begrænsninger. Både fjernelse af NE og oprettelsen af LoO hjælper man til at bekæmpe restriktioner. Men det er måske muligt at finde en speseiell praksis, der vil påvirke begrænsninger.

Det er meget vigtigt at adskille begrænsninger fra den grå baggrund. Der opstår et ny glad ønske blandt dine opfattelser - et ønske til at modvirke begrænsninger og til at fjerne begrænsninger (dem der enten praktiserer eller erfarer LoO bør ikke bekymre sig). Her taler vi ikke om at fjerne restriktioner for et ønske til at ødelægge; til at have magt, osv. Vi taler om at fratage restriktioner fra et ønske til at opleve LoO, herunder: ømhed, medfølelse, glæde, osv.). Et sådan ønske kunne ikke forekomme, når grænserne har ikke blevet adskillt fra andre formørkelser. Vi ved at et glad ønske hjælper os med at finde nye måder at bekæmpe restriktioner på. Ønsket også hjælper os at opnå både sikkerhed og vedholdenhed.

Jeg har følgende opgave: en LoO har vist sig med intensiteten på 5. Hvad forhindrer mig til at opleve den samme LoO med intensitet på 10? Dette spørgsmål synes mærkeligt. Jeg har helt sikkert oplevet forbavselse da jeg har forberedt dette spørgsmål til sig selv. Hvad er det der forhindrer mig? Det fremgår, at der ikke er nogen hindring: jeg koncentrerer sig om foregribelse og ønsket til at styrke denne LoO .. og da det viser sig, at jeg kan ikke opleve dette ønske stærkt nok. Det føles som om jeg prøver at fortsætte, men gummi trækker mig tilbage. Jo mere magt jeg bruger for at befri sig selv, desto sværere gummi holder mig. Den nemmeste måde at føle denne modstand er at styrke ønsket til at styrke LoO. En klar opfattelse af elastisk gummi. Gummi er en del af grænsen (nemlig frygt for at miste). Jeg frygter, at jeg vil ikke være i stand til at opleve hvad jeg vil. Frygt for tab er den første vagt på vejen til udviklingen af formålet. Denne vagt har en begrænset vilje. Således har en drage misted et ben.

Du har oplevet skuffelse af nederlag i årtier. Frygt for tab har intensiveret i løbet af alle disse år. Frygt for tab har gjort umulige dine glade ønsker. Dette er den nemmeste måde at undgå sin frygt på - jo svagere er ønsket til at have noget, jo svagere er en frygt for at ikke få hvad du ønsker. Således skuffelse af tabet bliver ikke så stor. Nervøs tilstand forårsager stor uro. Mislykket forventning kan føre til katastrofale konsekvenser. Når du forsøger at forstærke ønsket til at have en LoO, så vil du støde på noget, der forhindrer dig fra lidelse. Det betyder ikke noget, hvis du stadig er et offer, eller hvis du er nu en kriger, der ønsker at opnå et resultat. Det spiller ingen rolle hvis du er en jæger, der er uddannet til at fjerne de mindste NE. Frygt fremvises på en automatiseret måde. Frygt ødelægger ens beslutsomhed. Hvis du vil fjerne frygt, så vil jeg foreslå to ting: for det første man må undersøge frygt af de andre man må begynde at fjerne frygten for at bruge den direkte metode.

Den første ting at gøre klart er et begep af "tab". Man må forstå, at "tab" er ikke det samme som "fiasko". Et almindelig menneske aldrig oplever tab, fordi at dette tab er et sæt af bestræbelserne på at opnå attraktive synspunkter. Et vanlig menneske anstrenger sig aldrig. En fælles mand kan ikke vælge noget, fordi at du ikke har nogen kontrol over sig selv. Et almindeligt menneske forsvarer noget bare fordi det er almindeligt for ham / hende til at gøre dette. Man giver noget væk kun pga en vane til at gøre det. En almindelig mand er ikke en person, der gør noget, fordi at enhver handling (ifølge min definition) er en handling af lyst op bevidsthed. Således er alle aktiviteter baseret på LoO. Handlinger har intet at gøre med mekaniske omstændigheder. En handling baserer sig på en opfattelse fra forventningens linje. Sådan opfattelse kan ikke blive fremvist i et menneske som oplever konstante NE, konceptioner og mekaniske ønsker. Hvis du har ikke noget ønske til at fjerne konceptioner og NE, så du får ingen frihed fra dem. En person ikke forstår hvad det at "stræbe" egentlig betyder. Hvis konceptioner og NE anspænder dig, så betyder det, at du begynder at blive spændt, men ikke at gøre en indsats. Sådan skal dine kaotiske handlinger føre til enten sejr eller tab (afhængigt af omstændighederne). Du bør fortolke omstengiheter der lykkes eller mislykkes. Men det er fejlagtigt at tro at de samme handlinger vil medføre lykke igen i en anden situation. En fælles mand stræber ikke efter LoO. Man kan ikke ønske noget ærligt, pga formørkelser og stor uærlighed i forhold til sig selv. Det sker ofte, at du køber noget uønskede, fordi at du ved ikke rigtig hvad det er du vil have. En normal menneske stræber uvirkeligt efter komfort, ro og glæde. Men man kan ikke opnå disse ting pga NE, konceptioner og frygt, apati og manglende glade ønsker og LoO. Hvis man endelig opnår sit mål, så føler man at der er ikke nogen tilfredsstillelse eller interesse i livet. Det hele ender med den sædvanlige gråhed. Man kan ikke slippe af med frygten for tabet af sine værdier efter at have opnået et mål. En pige vil lide af jalousi i forhold til sin mand efter at være blevet gift med ham. Hun vil lide på grund af for lidt opmærksomhed, gråhed, sløvhed, og NE. Disse lidelser er fjernet bare om formørkelser er fjernet. Man skal begynde at skabe LoO. Det er sjovt at høre folk, der frygter succes. De forstår ikke, at helvede har allerede begyndt for dem. Det eneste folk kan gøre for at undgå helvede er at fjerne formørkelser.

Med andre ord, en normal menneske anstrenger sig aldrig. Man handler alene på grund af de omstændigheder, der påvirker ham / hende mest. Et vanlig menneske erfarer noget tab. Du oplever kun fiasko, fordi at fejl er (ifølge min definition) en mekanisk fortolkning af omstændighederne.

Men vi har en anden situation i forhold til indsatsen. Hvis du har oplevet LoO ifølge en indsats, så er oplevelse af LoO virkelig noget, du har stræbet efter. De fleste af LoO kan ikke reduceres under nogen omstændigheder! Og hvis du har oplevet tab i henhold til sin indsats, så det er også et skridt fremad. Jeg vil bemærke, at tabene er ikke fortolket af mig som et skridt fremad, fordi at dette tab opfattes som et skridt fremad. Giver man Ikke op efter den første tab, så skal man opnå et mål. Udøvelse af LoO at hjælper mennesket til at forstå, at enhver succesfuld handling styrker ham / hende. Du bør gradvist bemærke, at selv med fjernelsen af 5 eller 100 NE forårsager bedre stand lige nu. Man mister ikke erfaring af sin fjerning! Med andre ord tab aldrig bringer tab. De fører kun til sejr, der kaldes ofte for tab (når du får ingen resultater). En praktikant der har blevet klart dette for sig selv, forstår at både tab og sejr påvirker fremtidige aktioner. Et tab betyder, at du har gjort en indsats. Vi har derfor lavet et skridt fremad. Det har været en oplevelse af at man ikke skal lade NE overvinde.

Lad os vende tilbage til den første vagt. Han fremviser sig helt, når det kommer til succes eller fiasko. Men hvis du begynder at gøre en indsats, så bliver denne vagt magtesløs og sårbare. Han lænede sig ind i væggen og står her, fordi ingen bryder sig om ham. En praktikant, der forstår hvad vi taler om her, ved, at vagten kan fjernes. Og praktikanter ved også, at for at fjerne vagten er ikke så svært. Der i det mindste vil ikke være sværere end at fjerne NE. Har du klarhed i adskilling af tab og sejr, så kan du afvæbne vagten. Vagt er falsk tilladelse til at fratage os mekaniske ønske til at opleve de glade ønsker, men vagten har ingen ret til at fratage os et glad ønske til at opnå et resultat i praksis. Vagten skal beskytte os mod skuffelse og sorg. Vagten er dannet af primitive mekanismer af selvbeskyttelse. Men nu har vi ikke længere brug for hans beskyttelse. En jæger bør gøre det samme opgave meget mere effektivt.

Efter at have forstået alt dette, jeg vil begynde at fjerne den første vagt.

Det første våben er naturligvis et glad ønske til at fjerne vagt. Dette ønkse kan nu nemt fremvise sig fordi at jeg har adskillt dette som en uafhængig opfattelse.

Det andre våben er bestræbelser til at fjerne "gummi", der holder mig tilbage. Sideløbende med bestræbelserne jeg styrker glade ønsker og andre LoO, udfører en praksis af at "skære af halen." Jeg har et særligt ansrtrengelse til at fjerne frygten for tab. Disse bestræbelser er ens følelsesmæssige polering. Du vil ikke finde noget vanskeligt i disse bestræbelser. Det er således ikke længe, før du får et resultat. Du skal opleve en hel bunke af nye LoO, nye detaljer og styrkelse af både jæger og naturforsker. Dette er et skridt til det magtfulde målet.

Det tredje våben handler om at skabe en vane til at opleve glæde og fotrventning på grund af tab. Hver gang du har ikke fjernet NE helt, får du et valg - du kan enten finde nye NE eller opleve glæde og forventning (på grund af klarhed og erfaring i det at du gør en indsats). Du kan opleve glæde, fordi at du har lavet et nyt skridt, fordi at du har oplevet friheden fra NE. Du har alle døre åbne for sig.

Jeg anbefaler at bruge en praksis af mekanisk udskiftning, fordi at det kan være svært at fjerne en forestilling om at nederlaget og sejr er det samme. Du kan f.eks gentage sætningen "tab som følge af anstrengelse. Det er et skridt fremad". Ellers kan du gentage en sætning der genklanger med forventning.

Jo mere indsats du gør, jo mere tilfredsstillende tab bliver.

 

Jo mere effektivt du fjerner den første vagt, jo hurtigere vil du opleve LoO. Og jo hurtigere du vil møde den andre vagt - uvilje mod ændringer. Denne vagt svækker afgørendhed. Denne hindring kan kaldes for "træghed af formørkelse". Denne hindring vises i form af langsomme mørke masse, der dækker en praktikant. Dette forhindrer alle farver og lyde. Eftersom LoO fremviser sig og intet synes at forhindre dens fremvisning, der opstår pludselig apati og mørke. Dette er hverken gråhed eller lys-grå tilstand. Denne masse har ingen funktioner og den fjerner alle ønsker. Du oplever mindre LoO (men det er helt sikkert mere LoO end da den første vagt havde sin magt). Du kan overvinde den anden vagt med adskilling, klarhed, glade ønsker og vedholdenhed. Vedholdenhed støttes ved hjælp af formel praksis. Så det er hensigtsmæssigt at anvende formelle metoder oftere end den sædvanlige praksis. Kampen mod mørkes inerti ligner bevægelser i den inertimasse der består af ligegyldighed. Men denne hindring kan overvindes.

 

Eftersom man skaber og undersøger LoO (når man overvinder de to vægtere), optræder det iblandt både kendte og ukendte LoO der på en måde løber ned på dit hoved. Man møder den tredje vagt. Der findes også "træthed forårsaget af for mange LoO". Denne tilstand opstår når du oplever stærk LoO i et par timer. Du føler som om glæde skal snart rive dig i stykker. Denne tilstand er ikke ledsaget af ubehagelige følelser. Du kan kun fjerne træthed og komme videre. Du skal opleve LoO-træthed så længe som muligt. Man skal huske på sådan en træthed for at få viden om så mange nye LoO som mulige. Hver LoO danner grundlag for fremtidige glade ønsker. Den tid du bruger for at være i stand til at udholde LoO-træthed afhænger af mange forhold. Du vil sandsynligvis opleve en nedgang, da træthed bliver større med hver næste LoO. Du vil sikkert opleve fysisk forvandling i løbet af LoO-eksplosion. Det kan også være at du oplever fysiske fornemmelser kort efter LoO-eksplosion. Men kroppen vil helt sikkert ændre sig, således at den næste "træthed" skal opfattes svagere. Det hvor hurtigt du kommer til at overvinde den tredje vægteren også afhænger af mange forhold. Det kan tage to til tre måneder for at overvinde vagten (når skal fremviser af LoO erstattes med et fald). Jo mere NE du fjerner, jo kortere bliver nedgang mellem oplevelser af LoO.

Jeg vil ikke snakke meget om den fjerde vagt. Dette er tilfredsstillelse som dækker alt med sit grå tåge. LoO fremviser sig og det ligner som om alt går vel ... Man mærker at LoO forsvinder. Tilfredshed foregår næsten automatisk lige efter du har fjernet den tredje vagt. Undervurderede muligheder for tilfredsstillelse forvirrer dig med resultater, og du ender i afgrunden. LoO kan forsvinde for dage, og de første tre vægtere kan styrke sig.

 

En praktikant opnår et nyt niveau ved at besejre alle fire vægtere. Nu ser det ud til at LoO kan skabes og styrkes på ubestemt tid. Men virkeligheden adskiller sig noget fra denne. Fjernelse af vægten er en sammenhængende proces. Har du overvindet den første vagt og oplevd LoO, så skal de to vagter kæmpe endnu hårdere. Du er nødt til at overvinde alle de vægtere, men du skal ikke undgå tilbagegang. Du må ikke give op tilbagegangen. Du skal dog samle alle kræfter for at kæmpe videre. Problemet er at man ikke er vant til at opleve sådanne klare og lange LoO. Men denne praksis vil lære dig til at opleve mere og mere klare og lange LoO. Også den fysiske forvandling hjælper din indsats.

Hver fjerning af vagtman forårsager tilstand, hvor der ikke er nogen stop for fremvisning af LoO. Dette er en mærkelig tilstand. Man opnår kraftig indsats for at blive stærkere med tiden. Sådanne omstændigheder medføre et ønske til at udføre en praksis af "styrkelse af indsats".

For at styrke indsats, du kan tænke på de mennesker, der har vundet friheden. Beskrivelse af disse kan findes i Kastanedas bøger: de gamle praktikanter, der har holdt deres liv i løbet af tusinder af år. Også buddhistiske bøger indeholder beskrivelser af praktikanter, der har opløst sig i "lykkelig lys". Genklangende udtryk for disse praktikanter er "uvirkelig realisering", "uendelig verdener af bevidsthed", etc. Alt dette lyder til at være en opfattelse af at du har uendelighed foran sig. Ingen kan stoppe dig, hvis du øver hård og ærlig. Det er svært at beskrive følelser, der opstår, når du "lugter" frihed.

 

06-01-06) Lad os definere begrebet "position" og "tilstand". Position er et stabil sæt af opfattelser, som er blevet dannet efter et [skriftlig] ønske. Tilstand er et stabilt sæt af overbevisninger, der dannes ikke på grund af [registreret] ønsker. Jeg for eksempel oplevede en følelse af tomhed i løbet af udførelsen af følelsesmæssig polering. Men jeg havde et ønske til at opleve fred i sindet i stedet for tomhed. Derfor bør de nye idéer kaldes tilstand. Posisition er alle de opfattelser, der er indeholdt i denne tilstand: et ønske til at opleve fred i sindet, et ønske til at fjerne NE og til at udføre følelsesmæssig polering.

"Bodhisattvas position": en opfattelse af formørkelse af enhver person fører til følgende:

1) NF til formørkelse fjernes

2) der opstår et glad ønske til at skabe LoO i enhver skabning

3) der opstår sympati og hengivenhed (både i forhold til de væsener, som kæmper for LoO eller i forhold til nogen).

Man skal holde en klarhed i at andre mennesker oplever formørkelser og tilføjelser.

 

Den væsentligste tilstand kaldes for "dæmning bliver ødelagt". Genklang visuelt billede: en stor dæmning blokerer floden på jorden. Til sidst, vandet ødelægger dæmningen.

Karakteristik af "ødelagt dæmningen":

1) Klarhed i at du er i fængsel. Det er ikke altid klart hvilke formørkelser er det tale om. Fængslet består af tågede ting: abstrakt konception, NB, mekaniske vane, osv. Det er ikke helt klart, hvilke formørkelse er tåget.

2) Forventningen om destruktion af dæmningen og forventningen om fremtidige frihed og LoO.

3) En særlig følelse af "spændt bue med streng piskeslag" - hele kroppen (især maven og brystet) oplever træthed. Det kan også forekomme et mekanisk ønske til at begynde at gøre noget for at ikke føle sig spændt.

4) Der opstår et intens ønske til at finde ud hvilke hindringer skal fjernes. Dette ønske er baseret på et ønske til at fremskynde ødelæggelse ved hjælp af klarhed. Der opstår et ønske til at adskille opfattelser. Genklangende visuelt billede: jeg vil komme ind på et område, der har samlet stort potentiale omkring sig. Klarhed er svært at finde i starten, men da dæmningen er ødelagt der opstår mere klarhed. Det kan også opstå NE i begyndelsen. NE skal fjernes helt.

5) Manglende opnåelse af klarhed medfører et ønske som at jeg skulle kalde for "et ønske til at stoppe." Dette ønske medfører nedbrydning af aktioner samt udvidedelse af opmærksomhed på LoO. Denne tilstand genklanger med et visuelt billede: "jeg stopper for at høre. Jeg stopper for at lytte. " Alle opfattelser er tågete. Det kan også forekomme kropslige erfaringer (spænding, tomhed). Jeg begynder at skille flere meninger end normalt. Jeg kan også fjerne flere NE end normalt.

6) Der kan opstå klarhed i at dette formørkelser bør fjernes. Du kan fjerne formørkelser let, hvis du har et ønske til at fjerne formørkelser.

7) Tilstand af beskadiged dæmningen forekommer oftest i en situation, hvor du holder op med at opleve tilbagegang (f.eks efter at have oplevet en orgasme eller NE i lang tid). Denne betingelse opstår også, når du opdager nye ting. Men det kræver mere styrke til at overvinde formørkelsen.

 

Tilstand af "brudt dæmning" forårsager "et ønske om at bryde igennem". Det synes i starten, at man ønsker at "stoppe for at opleve sådan en dårlig tilstand". Så opstår det "et ønske til at bryde gennem" ekstatisk intensitet og vi forstår at dæmningen skal destrueres.

 

Position af "myg vedgoldenhed" vil blive dannet efter det stærke ønske til at overvinde vægtere. Direkte modstand er ikke altid effektivt. Du er nødt til at bruge mere og mere magt for at opleve intensive LoO. Men LoOs effektivitet bliver stadig mindre, og dermed bliver søvnighed forstærket. Det er hensigtsmæssigt at erstatte den direkte opposition med "myg vedholdenhed". Jeg vil lade LoO blive "langsommere", dvs at jeg forsøger ikke at fastholde den tidligere intensitet (eller dybde) af LoO. Jeg forsøger dog at gøre en indsats for at fjerne vagterne og skabe LoO. Endelig kan jeg optage en langt højere intensitet (end under den direkte modstand).

Placering af myg vedholdenhed fører til forstærkning af bestemthed. Det vil være lettere at afvige bestemthed fra andre trosretninger. Det er muligt at opleve direkte ønske til at opleve vedholdenhed. Når vedholdenhed opnår et niveau på 4-5, der opdtår et ekko af sysnbilde af grundfjeld, fundament. Der opstår en genklang af sysnbildet af dyb styrke (som hvis den tunge kviksølv ligger på bunden af havet). Det opstår også fysisk styrke.

Eftersom der er flere ændringer, et ord bliver både motto og temaet i den indre samtale (i form af opnåelse af uendelig LoO). Ordet udtrykker vedholdenhed og vilje til at "handle!". Det opstår klarhed i at tidligere praksis har kun været et par trin af et væsen, der havde et stort ønske til at frigøre sig fra den dødelige søvn. En der har ikke befriet sig selv, fortsætter med at bedrage endog sig selv. Men en der har opnået en vis frihed vil ikke hjælpe begyndere mere. Hjælp er nu betragtet som et supplement til dem der "ønsker", men "kan ikke" befrie sig selv. Det bliver klart, at "have et ønske til, men ikke være i stand til at" er selvbedrag. Der er intet vanskelig eller uforståelig i praksis af fjernelse af formørkelser. Detaljeret beskrivelse kan findes i bogen og i artikler af andre praktikanter. "Kan man ikke" opnår uendelig lyst op baggrund, så det betyder blot, at ønsket af formørkelser er meget stærkere end ønsket af LoO. Nu hjælper man praktikanter med glæde. Det kan for eksempel opstår et ønske til at forklare det samme spørgsmål ti gange. Forstår man ikke, hvad en efter så mange forklaringer, så betyder det at intet vil hjælpe ham / hende.

 

Position af "jeg er ikke ærlig lige nu". Jeg tror at jeg er ærlig, men at sådan har været mange gange før. Men det viste sig, at jeg selvbedro sig selv. Nu synes jeg at jeg ikke er ærlig for at kunne opleve et gø til at fjerne uredelighed.

 

Tilstand af nok husking - det er en tilstand, når du kan huske om nogle LoO for at være i stand til at opleve denne LoO. Jeg har altid spurgt sig selv som "hvad jeg oplever lige nu?" da jeg oplevede en sådan tilstand.

 

Indførelse af LoO forårsager en betydelig forbedring af praksis.

Lad os se på eksemplet med indsatsen. Du kan opleve stærk sympati i forhold til mig (ikke mindre end 7-8 point). Du kan også opleve en stærk hengivenhed eller ønske (ikke mindre end 7-8 point). Du kan indføre opfattelse af indsatsen og koncentrere sig om det, indtil der opstår en særlig stram-tiltalende forstand (jeg vil kalde det "magnetisme." Det føles som om du har "holdt sig til noget". Du føler fylde, og selv-identifikation er svækket for et stykke tid. Det hele ender med at du får mere intensiv oplevelse af oplevelse over anstrengelse. Nu kan du opleve overanstrengelse en hel del lettere og intensiv end før.

For at lette indførelsen af LoO, du skal bruge følgende ting: billeder, stemme, klar hukommelse, eller tilstedeværelse af den person, du ønsker at indføre LoO i. Jeg kalder denne "målrettede indførelsen af LoO".

Det kan være at en vis opfattelse synes langt mere klar og stabil for mig end for dig. Så er det sikkert at opfattelsen af "tvunget magnetisk opfattelse, der ødelægger den personlighed" vil ikke dukke op. Du vil ikke være i stand til at fuldføre indsats (også selv om du har både sympati og kærlighed lignende). Du vil ikke få nogen resultater, hvis du bedrager sig selv i oplevelsen af sympati (7-8 point) til mig. Der er heller ingen fordel, hvis du narrer sig selv i det at opleve et glad ønske til at indføre denne opfattelse. Du kan opleve, at dine handlinger er baseret på virkeligheden på FSM.

Der eksisterer urettet indførelsen af LoO. Når du indfører en helt ny LoO.

 

06-01-07)Det er også muligt at ændre opfattelse helt. Jo flere udtalelser du har, jo lettere er det at skifte mellem personligheder. Hvis du er vant til at være genert og usikker, så det vil være vanskeligt at erstatte usikkerhed med sikkerhed. Men hvis du ændrer mange opfattelser på en gang (f.eks navn, tøj, vaner, mennesker du taler med, hverdagsord osv.), så det bliver lettere at udføre en sådan udskiftning.

Den nye personlighed, er det hensigtsmæssigt at støtte mrf de opfattelser der genklanger med LoO.

Der findes en interessant praksis af den cykliske ændring af personligheder. Denne praksis forårsager hverken "splittet personlighed" eller andre uønskede bivirkninger.

For at sikre sin nye personlighed, du kan oprette en liste over elementer, der er indeholdt i denne personlighed og forsøge at genopleve disse elementer på én gang.

*) Tøj. Brug forskellig tøj til enhver personlighed.

*) Valg af udtryk og ord. Brug forskellige hverdagsord og dagligdags udtryk for forskellige personligheder.

*) Musik (såsom dine personligheder gerne hører på).

*) Smaksbegunstigelser.

*) Steder, som du normalt går i.

*) Interesser - bøger, kurser, hobby osv.

*) Selskabet. For at udvikle en ny personlighed, du kan få vide nye mennesker, der vil kun se din nye personlighed. Disse nye mennesker vil danne sin mening om dig baseret på hvordan du skal opføre sig.

Struktur af en ny personlighed er en meget interessant og udfordrende proces. Denne proces forårsager LoO.

Du kan skabe flere personligheder på én gang. Det kan enten være konstante eller midlertidige personligheder. Hvis du skaber en personlighed af overbevisninger der genklanger med LoO, så du vil helt sikkert gerne have en konstant personlighed. Men det er også muligt at skabe midlertidige personligheder, der vil kun blive anvendt til bestemte mål. Det er effektivt for eksempel at foregive som en dum mand for at fjerne en frygt til at se dumt ud. Opfører sig som en fjols i det nye selskab. Lad folk tro at du er virkelig fjols. Du kan lære visse udtryk og mimik og fjollet latter. Du vil snart opdage, at du er meget afhængig af folks mening. Du må forstå, at din frihed fra deres mening var falsk.

Du vil opdage nye glade ønsker ved at se på den skiftende personlighed. Du vil styrke sine erotiske og seksuelle opfattelser af at spille nar. Nogle LoO skal udvises mere klart. Du må forstå at din tidligere personlighed forhindrer fremvisning af seksualitet. Men du mærker dette ikke på grund af følgende: NB, afhængighed af nogens mening, en vane til at undertrykke seksualitet. Når du spiller fjols, så du er ligeglad med noget. Og så kan du spille så længe du ønsker. Du kan hoppe direkte til mange tilstande, herunder du kan "hoppe" ret i en tilstand af frihed fra nogens mening.

Efter at have begyndt at bruge forskellige personligheder, du mærker, at "sympati for folk" ("SFF") bliver svagere. ("SFF") består af NE, PE, konceptioner, mekaniske ønsker, og mekaniske adskillinger der forebygge stilling af selvforsyning. SFF omfatter blandt andet afhængighed af mening, mekanisk angst, kedelighed, tilfredshed, jalousi, angst for ensomhed og forestillinger om "min" osv.

 

"Almindelig praksis", "fælles liv", og alt det vi kalder "fælles" betyder normalt fremvisning og styrkning af SFF. Et typisk eksempel på dette er fundet, når nogen begynder at tale "på vegne af alle": "vi tror", "han forstår".

Eftersom en praktikant finder det bedste selskab med mordaer, så er det meget vigtigt at fjerne sympati der opstår mellem dem. Gør man ikke dette, så bliver effektiviteten af praksis svækket betydeligt.

Du må være alene nogle gange. Du kan gå til skoven, eller du kan rejse til en anden by for et par dage. Ellers kan du stå op på 3-4 om morgenen for at gøre noget, mens andre sover. Du kan skabe visuelle billeder, som genklanger med glad ensomhed. Jeg har for eksempel skabt et visuelt billede: jeg har ifølge mine eksperimenter fundet ny "rum", "tid", "verden". Og jeg kan ikke vende tilbage. Solen skinner om eftermiddagen i en lille by. Det vil snart falde blade. Det går en person på en grusvej i parken. Jeg vil aldrig finde nogen at tale med blandt disse mennesker. De er placeret dybt inde i et andet liv. Jeg er helt alene. Det eneste jeg kan gøre, er at føle glæde, ligesom en enkelt fugl gør. Jeg kan mærke kærlighed af dem, jeg aldrig skal se mere. Og jeg kan mærke foregribelse af hvad vil ske i fremtiden. Jeg skal fortsætte min rejse.

Du kan optage forskellen mellem sin tilstand, når du er alene, og når du er blandt andre mordaer. Du skal skabe LoO, når du er alene! Du kan også skabe glædeligt selvforsyning og ansvarlighed for sin praksis. Så vil din praksis blive effektiv. Du vil føle kærlighed og sympati i stedet for gråhed og tilfredshed.

Uanset andre mordaers praksis,

Uanset frygt og forventninger,

Uanset omstændighederne, sejr og nederlag,

Jeg vil praktisere,

Jeg skal fortsætte min rejse.

 

06-01-08) Social angst - der er stor mængde af SFF. Det er meget vigtigt at udføre sociale eksperimenter ("SE"). Disse eksperimeter tager sigte på følgende: a) detektere og fjerne formørkelser b) at opleve LoO ikke blot ved at sidde på sofaen (en såkaldt "sofa praksis"). Man skal dog være i midten af personlige omstændigheder, dvs de betingelser, der forårsager intens formørkelse. Enhver kommunikering med mennesker fører til en lang række formørkelser. Men selv hvis du er alene, social angst og andre formørkelser fremviser sig. Alle formørkelser støtter NB og mekanisk IS.

Folk relaterer sig negativt til dine SE. Du vil opdage at et negativ forhold (NF), had, foragt, afsky og aggressive handlinger er ikke så forfærdelige. Det er nok at opføre sig lidt underligt for at forårsage NF til sig. Du kan bruge "du" i stedet for "de", når du taler til folk. Du kan "glemme" at sige "tak". Der er mange måder at udføre SE på. Du har tidligere begrænset sig til at forhindre NF fra andre folks side. Men det er dumt at gøre dette. Ved at fjerne de religiøse frygt for negative forhold til sig selv åbner du sig for LoO.

Du kan opleve, at gennemførelsen af SE vil påvirke dit liv (når jeg bliver ramt eller bøtlegget). Men dette resultat fører til fjernelse af frygt. Du vil med tiden lære at undgå uønskede konsekvenser.

Selv de letteste SE forårsager mange følelser i en praktikant. En praktikant opnår frihed fra NE og NB ved at fjerne formørkelser. Og en praktikant øger evnen til at opleve LoO.

Jeg vil gentage igen: målet at udføre SE er at slippe af med mekanisk frygt. Man bør også lære af erfare LoO uanset folks mening. Man skal lære at undersøge sin egen frygt. SE også lærer os at fjerne konceptioner. SE er ikke beregnet til at opnå "retfærdighed" eller at straffe de dumme. Man skal ikke hævne eller øge sin FSV ved hjælp SE.

Almindelige mennesker forstår ikke betydningen af SE. Folk beskylder praktikanter på grund af overdreven grusomhed og støtte til FSV. Almindelige mennesker kan ikke forestille sig, hvad person faktisk gør. Almindelige mennesker har ikke et ønske til at fjerne formørkelser. Folk oftest ikke ønsker at skabe LoO. Når en almindelig person forestiller sig, hvad en "offer" føler, så opstår det NE. Almindelige mennesker stræber ikke efter LoO. SE forudsiger naturligvis ingen aggression eller vold. NE er ikke fysisk smerte der en person vælger at opleve eller ej. NE sker ikke på grund af en persons handlinger. En person vælger om han / hun vil opleve NE eller ej.

"Ezoteriker" synes at SE er ikke noget andet end dumhed. Ezoteriker oplever frygt. Således ezoteriker vil fjerne SE for at ikke oplever frygt.

 

06-01-09) "Beskrivelse af LoO" - det er skabelse af en overbevisning, der kan genklange med LoO. Det vil sige, hvis LoO fremviser sig lige nu, så vises det et sæt af overbevisninger, som vi kalder "beskrivelse af LoO". De styrker alle færdigheder til denne LoO. Således er "en beskrivelse"form af mange ting: et ord, ubetydelig lyd, musik, bevægelse af kroppen, en plante, dyr eller ting i et rum. Der er oftest bruges beskrivelse i form af ord (tanke):

1) Tanke (eller sysnbilder), der indeholder enten "sammenslutninger" eller "sammenligning": "himmel ved solnedgang", "jord, der vækker sig fra vinteren", osv.

2) Tanke, som beskriver forandringer af andre opfattelser. Disse opfattelser forelægges enten samtidig med eller umiddelbart efter LoO.

3) Tanke, som beskriver ændringer i LoOs egenskaber.

For at opnå en vis resonans mellem beskrivelse og LoO er det nødvendigt at gøre følgende:

a) at skelne karakteristika af LoO. Disse karakteristika adskiller sig fra andre LoO.

b) at ikke anvende poetiske ord, filosofiske udtryk og andre ubetydelige ord. Her er eksempler på sådanne ord: overdreven, kosmisk, bevidstløshed, fortryllende, gudfrygtig, uforståeligt, det virkelig rigtigt, osv. Man kan dog bruge de ord, der har klar betydning: hund, fyrretræer, frisk luft, ønsker at trække vejret, osv.

Efterhånden som du får mere erfaring med LoOs oplevelse, du lærer at skabe mere klare og mærkbare beskrivelser, der indeholder mere detaljerne. Skvo har for eksempel forsøgt at bruge ezoteriske ord til at beskrive "adskillelse". Men denne metode har ikke givet genklang. Så Skvo fundet et ord "tøj". Således beskrivelsen har blevet sådan: "når jeg oplever adskillelse, det føles som om jeg enten kan tage på eller tage af mine personlige meninger - ligesom tøj".

"Optagelse" - det er de handlinger der udføres for at registrere tilstedeværelsen af en bestemt opfattelse. Optagelse kan udføres enten af beskrivelsen eller mærkning. Du kan skrive en forkortelse, der betyder en bestemt opfattelse. Du kan også indtaste et tal, der beskriver intensiteten ol.

Et almindelig fejl i registreringen af opdagelser: den optager en opdagelse, lige efter den er opdaget. Som en smagsprøve på hvad tilfredshed og kaotisk distraktioner. Endelig opstår det igen en beskrivelse, der ikke kan forårsage husking af klarhed. For at undgå dette, man må genopleve sine opdagelse flere gange for at oprette et ægte genklangende beskrivelse.

"Formel praksis" ("FPR") – der er aktioner, som:

1) udføres tæt flere gange;

2) er begrundet med et glad ønske (og er fulgt af et glad ønske);

3) er efterfulgt af husking om LoO;

4) med henblik (direkte eller indirekte) på at skabe eller styrke LoO;

5) genklanger med LoO (ønskeligt)

6) er efterfulgt af optagelsen.

 

Du er nødt til at bekæmpe en mekanisme af planlægning af udførelsen af fpr. Der skal opstå et ønske til at sige til sig selv: "jeg skal gøre et vist antal akter i dag". Man kan få et ønske til at opleve tilfredshed. Sådanne udtryk kan kun anvendes til at skabe lyste op faktorer. Planlægning er ikke til hinder for fremvisning af glæde, hvis det man opnår dette efter en kompliceret proces. Denne proces bør omfatte planlægning som en måde at forbinde ens kræfter i kampen mod formørkelser. FPR har intet at gøre med denne proces og dermed planlægning af fpr er altid en modstand til glade ønsker. Således fører dette til en svækkelse af planlægnings effektivitet.

FPR og registrering øger skabelse af LoO på grund af følgende:

1) de sikrer konstant overvindelse af NB og "det-sker-ikke noget".

2) de skaber en stabil "bro" til LoO. Alt dette skaber en vane til at opleve LoO

3) de styrker en vane til at nyde af glade ønsker og til at realisere disse ønsker på en bestemt og vedvarende måde

4) søgning på den mest resonant beskrivelsen forudser mere tid for genoplevelse af LoO

"Beskrivelse af teknologier" er meget effektiv for en vellykket praksis for oprettelsen af LoO. Det hele starter med en "rå" optagelse af hvad du har oplevet. Fordi der er mere erfaring, forbereder man de mest betydningsfulde dele af den praksis og skaber en endelig liste over nødvendige og ønskelige skridt. På denne måde er en teknologi med opnåelsen af de ønskede tilstand dannet.

Vi skelner "LoOs egenskaber" ved at beskrive en bestemt LoO. Eksempler på LoOs egenskaber er det meget af: "ekstatisme", "mætning", "dybde", "intensitet", "styrke", "magnetisme". Du finder beskrivelser af egenskaber i slutningen af afsnittet "en liste over LoO med egenskaber".

 

Hvad kan jeg gøre lige nu?

a) Jeg kan opleve NE, PE eller GF.

b) Jeg kan opleve LoO.

c) Jeg kan forsøge at opnå LoO ved at udføre fpr (fordi bare fpr fører til en vane til at opleve LoO).

Valget er ikke så stor.

Når man begynder at udføre fpr, der opstår undertiden søvnighed, som kan være uovervindelig. Søvnighed er forårsaget af den nye tilstand, du befinder sig i - endeløse kaotiske distraktioner forsvinder, og der opstår lyst op baggrund. Tidligere har du kun kendt to tilstander - søvnighed og vågenhed (efterfulgt af NB og kaotiske distraktioner). Fjernelse af vågenheds egenskaber forårsager en anden tilstand - søvnighed. Hvis du kæmper mod søvnen og udføre fpr, så forsvinder søvnighed. Døsighed fjernes mest effektivt ved hjælp af forskellige former for intellektuelle, psykiske eller fysiske lege, samt PE.

Der findes praksis for optagelse: hverdagsoptagelse, hverminuttsoptagelse, og hver 15 -, 10 -, 5-sekunders optagelse. Du kan kombinere disse former for praksis konstant eller inden for en bestemt tid. Denne praksis fører til udvidelse af intensitet og fylde i livet.

Vanlig optagelse, der skal udføres for evigt. Du er nødt til at opsummere sine konklusioner på slutningen af dagen nøjagtig på samme måde, som det sker på slutningen af et år. Jeg anbefaler at registrere resultaterne af eksperimenter og FPR, og at opdatere en liste af glade ønsker. Mennesker er vant til at overveje en dag som noget ubetydeligt. Men en dag uden praktisering betyder tilfredshed, gråhed, NB og NE. Dette er et skridt på vejen til død. Det er hensigtsmæssigt at tælle sit liv i dag (ikke året). Sådan du kan vil fjerne den mekaniske ligegyldighed over for en enkelt dag.

Hvis en dag tælles for en "år", så du kan nævne hver to timer for den samme måned. Hver-totimersregistrering ("2tr") eller hver-timersregistrering ("htr") Jeg anbefaler at udføre dette altid uanset omstændighederne. Du kan endda praktisere på natten, fordi at denne praksis forårsager LoO og du sover bedre. Praktisering om natten vil give oplevelse af bevidst drømme. Hvis efter en time, du får ingen resultater, eller du oplever NE, så dette er kun spændende for det fremtidige arbejde.

Typiske fejl under udførelsen af HTR, "kaos i begyndelsen" (panik og forsøg på at gøre noget i starten), "langsomhed i begyndelsen" (tanker som: "jeg er nødt til at arbejde en hel time til. Jeg vil være færdig her, og derefter jeg skal prakisere "- selvbedrag fører til tab)" permanent inerti (træghed i starten fører til kaos på slutningen), "kaos i den sidste ende" (krampagtige forsøg på at redde situationen i sidste øjeblik - det betyder tab og selvbedrag og manglende interesse i praksis).

Du kan optage felels tilstand ved hjælp af pr-minut ("PMN"), 15-sekunder ("15sn") eller 10-sekunder ("10sn") registrering. Jeg anbefaler at bruge skala som vil variere fra 1 til 9 points. 5 point vil betyde, at "intet sker", 6 - svag lyst op baggrund, 7 - stabil LoB med fremvisning af LoO, 8 - stabile LoO, 9 - LoO med stærke fremvisninger af ekstatisme. 4 -- en svag NB. Man kan vurdere sin tilstand med flere point på samme tidspunkt i løbet af PMN.

I den 5-sekunders optagelse ("5so") du kan bruge de samme forkortelser. I begyndelsen ser det ud som om, HMR er umulig. Men det viser sig, at i virkeligheden HMR er helt kompatibel med næsten alle handlinger (optagelse kan gennemføres mentalt). Hver-minuttsregistrering "fratager" nogen tid. Sådan man kan gøre optagetid mere bekvem og man begynder at huske om praksis og om LoO hele tiden. NB og NE er ikke længere stærke spillere i ens liv. Man opnår LoB og opdager mange spændende opdagelser. Erfarne praktikanter kan udføre HMR i flere timer i træk, og de kan udføre 15-10-5 optagelse i løbet af få minutter. Dette skal sammenlignes med en uformateret diskette, som du kan ikke gemme data i. Floppy ligner liv af et normal menneske - det passer forbi hurtigt. Men hvis disken er formateret, kan det blive fyldt tæt med forskellige former for praksis. En typisk dag opleves nu som en uge.

Der er meget effektiv praksis udtryk af et ønske højt ("UØH"). Kan man ikke udtrykke et ønske højt, så kan det være udtalt inde sig selv (en sådan praksis kan meget vel være ledsaget af gestus). Jeg anbefaler følgende:

1) at udøve UØH i serien (ikke mindre end 10 aktioner i en serie; det er optimalt at have 50-100 agter).

2) at tage en pause mellem hver lang serie for at lytte til LoO, som begynder at vise sig.

3) hvis de kaotiske distraktioner er for store, så er det bedre at begynde en ny serie.

4) at vælge de specifikke ønsker: "jeg ønsker at føle kærlighed", "jeg vil være bevidst under sovetid", "jeg vil have alle til at opleve lyste op opfattelser".

5) at afkorte en sætning, som du ønsker at sige (hvis du har praktiseret med at forkorte udtrykket, så du forstår, hvad forkortelsen betyder). F.eks. du kan sige "jeg ønsker alle LoO" i stedet for "Jeg ønsker at opleve alle LoO".

6) forstå, at denne praksis kan føre til betydelige resultater, hvis man udfører UØH omkring 1.000 gange om dagen.

Jeg anbefaler at tage et par dages pause efter at have aftjent fpr flere dage i træk (selv om en sådan pause vil forårsage en let LoB). Hvis LoB er erstattet af DSI (ingenting sker), så er du nødt til at forkorte pausen på grund af et ønske til at fortsætte med FPR. Jeg anbefaler at spørge sig selv "hvad jeg føler nu?" under pauser. Man kan opdage væsentlige ting i pauserne - nye klarheder og nye klare LoO.

 

Jeg anbefaler at følge følge nøje efter gennemførelsen af UØH:

1) du skal passe på at ikke udtale sætning på en mekanisk måde. Hvert udtryk skal følges op af en svag fremvisning af et ønske. Enhver fremvisning af UØH skal vare ca 5-10 sekunder.

2) man må spørge, om der findes LoB eller LoO i løbet af UØH

3) at sørge for hvis der findes et glad ønske til at fortsætte med UØH

 

Efter at have fået stor erfaring inden for UØH, man kan du prøve at omgøre UØH til "uendelig skabelse af et ønske" ("USØ"). Her kan du stoppe udtryk af sine ønske og begynde at sikre en klar fremvisning af dette ønske. Fremvisning forkortes ned til 1-3 sekunder - denne fører til fremvisning intensiv LoB. Men du bør forstå, at høj udtalen kan føre til følgende: "søvnighed", dårligt udført praksis, kaotisk distraktioner (især når LoB er ikke stabilt).

 

FPR omfatter følgende praksis:

*) Praksis af mekansik udskiftning [af en tydeligvis falsk konception].

*) Praksis af genoplevelse [af væsentlige begivenheder fra ens personlige liv. Denne praksis forventer fjernelse af NE og skabelse af LoO]

*) Praksis for registrering af klarhed. Her er man nødt til at gentage en sætning, der genklanger med klarhed. F.eks. ved at gentage sætningen "jeg er anderledes", jeg koncentrerer sig om klarheden af det at jeg har min egen levemåde. Jeg bryder sig ikke om folks mening. Jeg vil være glad for at realisere sine ønsker, uanset hvad andre mennesker gør. Jeg ønsker ikke at efterligne andre mennesker. Denne praksis fjerner forbindelse til mennesker, og at du får forventningen om en endeløs rejse, osv.

*) Praksis af forbindelse med tilbagelevering af opmærksomheden [fra de kaotiske distraktioner til den ønskede tilstand]. Man kan f.eks. spørge sig selv "hvad sker lige nu?" Sådanne spørgsmål styrker opmærksomheden på den nuværende tilstand, og det styrkes husking på LoO og glade ønsker. Dette spørgsmål kan også hjælpe mennesket til at opdage de svage NB og NE.

*) Praksis af emotionel polering

FPR ligner "redning" i tilbagegang. Den nemmeste ting at gøre i løbet af nedgang er at udføre fpr. Dermed en tilstand vil begynde at ændre sig.

Det ofte opstår et glad ønske til at udføre fpr selv når LoO fremvises klart. Der opstår en effekt af "propfylde", når LoOs egenskaber forbliver stærk. Du mister lysten til at udføre fpr når LoO er ekstatiske (når ekstatisme bliver "uacceptabel").

Skabelse af ”lyst op vane”: det er realisering af et glad ønske til at støtte enhver aktion af anstrengelse for at skabe LoO. Denne handling (ønskeligt udføres flere gange om dagen) kan også følges af forelæggelse af enhver LoO. Du kan f.eks føle glæde eller en følelse af kønhed, hver gang du fylder tekande med vand. Men det er vigtigt at føle denne ret HVER GANG. Du kan bruge meget mere tid til at gøre te, men i sidste ende vil du få en vane til at opleve LoO ved at fylde tepotte med vand. Og så skal du begynde at kæmpe for noget andet. Du skal gå fremad skridt for skridt. Lad forblive alle, der vil aldrig ændre sig. Brug sine glade ønsker for at gå fremad.

 

06-01-10) FSV - "følelse" af [selv] viktighed. FSM - følelse af [selv] mangel. Selvmedlidenhed. De har såret [mig]. Aggression [i forhold til dem, der kæmper imod mig]. NE som klemmer og ødelægge - alt dette er en reaktion på undertrykkelse af "jeg". PE er en reaktion på støtte fra "jeg". Således selvhøjtidelighed (baseres på "jeg" illusion) er den eneste NE og PE. Selv FSM går fra FSV fordi at FSM opstår, når "jeg-er-betydelig" er under pres. Man tænker sjældent om "jeg", hvis der findes LoO. Når der findes ekstatisk LoO, så "jeg" bliver næsten umerkbar.

Hvis du er ærlig, så du vil snart opdage, at tænkning på uvirkelighed "jeg" ændrer intet i dit liv. Du skal gøre noget konkret for at svække FSV. Jeg anbefaler en meget effektiv praksis med "forfølgelse". Praksis med sociale eksperimenter er en meget god indledende øvelse. Du kan finde en række oplysninger om stalking i bøger af Kastaneda. Stalking handler om at skabe situationer, som almindelige mennesker ønsker at undgå. Disse situationer undertrykker din FSV, og du lærer at fjerne NE og PE. En god måde at skabe en sådan situation på er at ende op under påvirkning af Tyran. En tyran er en aggressiv, dum, arrogant person (eller grupper af personer), der ønsker at fornærme, ydmyge og undertrykke andre mennesker. De mest "forfærdende" betingelser for et normal menneske betragtes som de mest gode for praktisering med forfølgelse.

Stalking ender med tab, hvis du holder op med at bekæmpe NE. Det samme vil ske, hvis du har et ønske til at tage hævn, til at dræbe eller skade tyran. Således vil du indrømme nederlag i kampen mod FSV, og du vil endda komme til at blive tyrannen.

Stalking ender med fuldstændig sejr, hvis a) din vedholdenhed og beslutsomhed er stabile, det fjernes NE og opleves LoO b) man opnår sine mål (f.eks hvis du har opnået vis fysisk tilstand eller hvis du har sikret nogle penge på en bankkonto, osv.)

Du skal tænke godt for at opnå tydelige resultater. Det er ikke nemt at finde virkleig tyran. Har du mistet en tyran, så er det svært at finde en anden i fremtiden. Efter at have findet en tyran, du skal ende op under hans / hendes effekt: du er nødt til at opdage alle mulige mekanismer for at ændre sin personlighed. Du skal gøre alt for at give tyran de bedste betingelser for undertrykkelse. Du skal altid søge nye måder at gøre sit spil mere reel. Du skal altid forsøge at styrke tyrannens effekt på din FSV.

En liste over resultaterne af undersøgelsen af tyrannen kan omfatte:

*) Hvordan tyran kan undertrykke din FSV på. F.esk. tyrannen kan skrige højt, eller tyran kan udsætte dig for fornærmelse.

*) De "knapper" du kan "trykke" på for at manipulere tyran (for at tvinge ham til at knuse dig).

*) Hvordan du kan undgå tyranens indflydelse for at stoppe eksperimentet. Tyrannens mulige svagheder:

a) frygt på grund af andre tyraner (chef, familie, ven, osv. - alle betragtes som "lovlig" tyraner)

b) frygt for tab af ejendom, status, job, penge, etc.

c) frygt for at blive nogen alle griner af. Tyrannen frygter fornærmelse, fordi at tyran har meget "skrøbelig" FSV.

d) frygt for uforståelig adfærd. Uforståelig adfærd skaber frygt, fordi at tyran ønsker ikke at miste kontrollen.

Hvis tyrannen ikke dræber dig øjeblikkeligt, så betyder det, at der er en række "svagheder". Tyrannen har noget, der begrænser hans / hendes handlinger. Du er nødt til at finde ud svagheder.

Praksis af stalking viser at bekymringer om fremtiden (en god del af disse bekymringer omfatter frygt, FSV) vil blive fornærmet. En pludselig svækkelse af denne frygt fører til fortsat vækst af forventning og LoO.

Et særligt træk ved vellykket stalking er glæde af at du kommunikerer med tyrannen. Ifølge Kastaneda krigere har udsat sig for undertrykkelse for at opleve glæde. Dette har sket fordi at fjernelsen af NE i de vanskeligste omstændigheder førte til en hurtig vækst af LoO.

Askese - det er en praksis det sigter mod overvindelse (dvs. fuldstændig fjernelse) af den anden del af frygt (frygt for omstændigheder). Jeg skaber situationer, der normalt forårsager en masse NE (primært FSM). Men jeg er nødt til at passe på nogen fysiske skade. Her er eksempler:

*) at drikke varmt og smagløst vand, når det er varmt

*) Det at sove i den larmende, grimme og ubehagelige sted

*) Spise smagløst mad

*) Dække sig med pigtråd desinficeret for at føle fysisk smerte pga hver enkelt bevægelse (uden at lade såret rådne).

og så videre - der er mange metoder.

Det er ikke vigtigt, hvad folk vil tænke over dine handlinger. Det er vigtigt, hvad du føler. Hvis du "gør fuldstændig registreringer på grund af falske askese," hvis du sover på negle og erfarer FSV og FSM, så dette bør føre til askese, marasme og rådning.

 

06-01-11) Et ønske til at tilføje uvirkeligt ting og have brug for noget ("ØTT") er altid mekanisk, fordi at det ønske genklanger med bevidsthedens klarhed. Man kan nemt overbevise sig om at ØTT har egenskaber af mekanisk ønske.

Det er ikke muligt at være ærlig i én ting og være uærlig i en anden. Man kan i samme tid have et ønske til at adskille og undersøge opfattelser fra andre mennesker. Og du kan stadig have et ønske til at bevare sin personlighed. Disse to ønsker fører til en svækkelse af evnen til at adskille opfattelser af sig selv. Dette fører igen til dumhed, NE og andre formørkelser.

Arbejdet med tilføjelser betragtes som en stor hindring for mange praktikanter. Jeg vil derfor indføre en række eksempler på underøkelser af tilføjelser. Disse eksempler bør svare til en anden samling "Spørgsmål og svar": par "en del af rapporten" - "kommentar".

De mest grusomme tilføjelser er anvendt i forbindelse med din "nær" og "bekendt". Pårørende og bekendte af praktikant forholder sig meget aggressivt til praksis. Du forsøger at adskille opfattelser og til at udvikle klar tænkning. Man ønsker dog at undersøge opfattelser ærligt for at udvikle sit eget forhold til dem.

 

Det er meget udbredt falsk begrundelse for tilføjelser for at skabe LoO. Hvis du forestiller sig, at smigrer en kvinde for at opleve glæde, så nydelse opleves endnu stærkere. Hvis du forestiller sig, at hun oplever ondsindet (f.eks fordi at hun har overvundet alle sine konkurrenter), så glæde vil forsvinde. Herfra er der en tanke: "Jeg ønsker at opleve nydelse. Jeg tilføjer fornøjelse for at opleve det. Nydelse er noget godt for mig. Hvorfor kan jeg ikke opleve det? ".

Denne ændring anses for en måde at opleve LoO på. Men en sådan tankegang er falsk trods all sin logik. Tilføjelse er intet mere end formørkelse (dvs. det forhindrer visning af LoO). For at opleve LoO stærkere og oftere, skal du først under søge dette spørgsmål. For at opnå klarhed, skal du være opmærksom på følgende:

a) Ændringen skaber uærlighed og undertrykkelse af ærlighed. Ærlighed genklanger altid med LoO og klarhed, uanset hvad du har opdaget (i henhold til ærlighed). Uredelighed altid fører til dumhed, forbedring af NE og manglende evne til at adskille opfattelser. Dette fører igen til manglende evne til at vælge de ønskede opfattelser og til at opleve de glade ønsker. Ærlighed er i sig selv en meget attraktiv LoO.

b) tilføjelser er ofte efterfulgt af bekymring over den (selv-)afsløring. Tilføjelser vil også blive fulgt op af NR til folk, der enten kan afsløre tilføjelser eller forbedre kontrasten mellem uærlighed og tilføjelser.

Heraf følger det, at der findes en opfattelse, blandt andre, klarhed af bevidsthed, uredelighed, tilføjing af ting. Sådan uærlighed kan tage en form for blind indre samtale der er under pres. Det betyder, at alle kan finde og fjerne de tilføjelser (i tilfælde af en sådan anmodning). Hvis du fortsætter med at tilføje ting, så betyder det blot at der findes ikke et ønske til at være ærlig.

c) tilføjelser forhindrer ømhed, sympati og LoO. Du holder op med at opfatte ens fremvisninger for at bevare sin tilføjelse. Endelig kan du opfatte et stykke voks i stedet for et menneske. Du kan ikke føle kærlighed eller sympati i forhold til et sykke voks. Det er ikke muligt at opleve selektiv uærlighed (på trods af alle dem der ønsker at opleve LoO med tilføjelser).

d) forsøg på at "det at ikke forestille sig noget" fører til stor selvbedrag. Du tror at du repræsenterer ikke noget, men du opfører sig på samme måde som folk, der tilføjer ting. Det er let at opdage en sådan adfærd ved hjælp af ærlig undersøgelse af sig selv.

e) når du fjerner tilføjelser (det vil ske en dag), så NE øger sig og intensitet bliver stærkt udvidet. Der opstår en stor sandsynlighed til ønsket til at ikke opleve ømhed og sympati i overhovedet. Dumhed forhindrer dig at forstå, at NE er forårsaget af dumhed. Når tilføjelse er fjernet, opsåtr det klar fornemmelse af LoO og glade ønsker.

f) et ønske til at tilføje ting er altid mekanisk. Forestil sig, at du ikke længere kan være sammen med sin kæreste. Du skal opleve stærk NE på én gang: en følelse af tab, FSM, osv. Dette tæller ikke for noget godt, men betragtes som karakteristisk for et mekanisk ønske (dvs. et ønske baseret på formørkelser: FSM, FSV, et ønske til at eje ting, jalousi, frygt for aleneværen, kedelighed, gråhed osv.) "Kærlighed" (et sæt LoO som: ømhed, medfølelse, kærlighed, osv.) er aldrig fulgt op af NE når man tænker over at bryde op. Hvis man oplever NE når man tænker på at bryde op / skilsmisse, så betyder det, at mans sympati indeholder en række mekaniske ønsker, der dræber ømhed og sympati. Fremvisning af hengivenhed (dvs. et sæt af mekaniske ønsker og NE) afhænger af mængden af tilføjelser, du bruger i relation til enhver person. Hvis du begynder at undersøge den person og ophører med at tilføje ting, så bør dine LoO forstørre sig uafhængig af resultaterne af din undersøgelse.

Et ønske til at tilføje ting forstærkes umiddelbart efter orgasme, eller erfaring af gråhed, kedelighed, FSM og andre NE. LoO forårsager ærlighed i forhold til alt omkring. NB forårsager afhængighed af tilføjelser (som en måde til at opnå tilfredsstillelse på).

g) jo stærkere dine tilføjelser er, jo mere NE skal opstå, hvis du prøver at undersøge en eller anden person. Hvis du er ærlig, så medfører en sådan undersøgelse forventning, sympati, kærlighed, osv.

h) eftersom tilføjelser fremvises oftest i forbindelse med ”nære" folk, så alle dine handlinger bliver uffektive (hvis du prøver at fjerne NE og skabe LoO). Det meste af tiden er optaget af dumhed og afhængighed af NE. Det er let at bemærke, at fjernelse af tilføjelser forstørrer effektiviteten af praksis. Styrkelse af tilføjelser fører dog til en svækkelse af effektivitet.

i) hvordan kan vi forklare at tilføjelser "hjælper" os at opleve LoO? Hvis du oplever nogen ømhed ved hjælp af tilføjelser, så betyder det blot, at denne ømhed forekommer på trods af tilføjelser (og ikke på grund af tilføjelser). Du kunne have oplevet ømhed og andre LoO lige nu, hvis du havde begyndt at fjerne tilføjelser i fortiden.

k) ved at forstærke afhængighed af et stykke voks, mister du klar adskilling. Således kan du ikke mærke meget interessant person, som har kommet forbi dig. Og denne person kunne have måske hjulpet dig med LoO. Antagelser om at nogle mennesker oplever LoO kan hjælpe dig at fremvise LoO hurtigere.

l) tilsætning af et menneske er ikke kompatibel med sympati! Det synes latterligt, men det er sandt. Ved at tilføje ting jeg skaber et falsk billede for at opleve tilfredshed af det. Men den virkelige person fortsætter med at opleve formørkelser. Denne person vil måske frigøre sig fra formørkelser. Jeg kunne have hjulpet den til at frigøre sig fra formørkelser og skabe LoO og klarhed. Men jeg valgte ikke at opleve hans / hendes formørkelser. Med andre ord, jeg har valgt at støtte en selvbedrag. At tilføje ting til en eller anden person er at begrave denne person. Det betyder også at skabe selvtilfredshed og ligegyldighed i forhold til denne person. Dette er helt uforenelig med et glad ønske til at frigive denne person fra formørkelser. Dette er ikke i overensstemmelse med position af Bodhisattva.

 

Undersøgelser af opfattelser af andre mennesker omfatter:

1) oprettelse af en liste med spørgsmål, du måtte have spurgt sig selv (hvis du har besluttet at opnå ærlighed)

2) svar på disse spørgsmål fra denne person, der undersøges

3) hvis du får vage svar, så prøv at stille yderligere spørgsmål

4) sammenligning af et svar med adfærd, offentliggørelse af modsigelser og tvetydigheder, stilling af nye spørgsmål

5) skabelse af situationer, der kan vise ens synspunkter kan undersøges, der er sket

6) hvis man siger "jeg vil have noget, du er nødt til at finde ud af hvad man skal gøre for at opnå sine mål

7) hvis man hævder at have "forstået noget", så skal du finde ud af, hvad har han virkelig forstået. Du skal også finde ud af om menneskets adfærd har ændret sig efter "forståelse af noget." Du er nødt til at finde ud af, hvad har blevet gjort for at ændre sit adfærd i overensstemmelse med "noget, du har forstået".

8) du skal bruge flere fortolkninger til at forstå betydningen af hvad personen har svaret dig. Du skal vælge den mest begrundede fortolkning.

 

Typiske fejl, du begår under undersøgelserne:

1) Der er enkle spørgsmål for at ikke forårsage NR hos den du taler med.

*) Løsning: at bruge spørgsmål fra en liste, der blev oprettet af "mordaer" (se indsamling af artikler). Bede en morda for at skabe et spørgsmål til dig.

2) Svar betragtes som ærlig (og ikke som materiale til fremtidig analyse). Man søger ikke modsætninger, og det ikke skabes situationer for at afgøre, om svaret er ærlig eller ej.

3) En person der udfører undersøgelsen er uærlig over sig selv (du vil have bevis på sin egen ret). Det er vanskelig situation, fordi ingen kan stoppe dig i det for at bedrage sig selv.

*) Løsning # 1: at bede en "morda" at læse noterne af din undersøgelse

*) Løsning # 2: at læse sin undersøgelse som om man læser noterne skrevet af ukendt person

4) Det er tåbeligt at tro, at nogen ved hvilken undersøgelse er beskrevet af en eller et andet ord. Folk plejede at sige almindelige ting uden at tænke over, hvad de virkelig mener. Man kan f.eks. sige "jeg føler ømhed." Men i virkeligheden man kan føle følgende ting: medfølelse, bekymring, venlighed, et ønske til at trænge ind i kedelighed og gråhed eller frygt for NR, en følelse af forpligtelse, skyld, og endda en følelse af hævn og ondskab! (For eksempel. når en pige smigrer en dreng og tænker på deres konkurrenter).

*) Løsning: man skal overveje ens synspunkter alene som materiale for analyse; det at sammenligne ens opfattelser i ord og fremvisninger for at foretage nogle konklusioner i fremtiden (ved hjælp af sine egne erfaringer).

5) Det er fejlagtigt at tro, at det er umuilig at forstå opfattelser af andre mennesker. Det vil være vanskeligt at opnå klarhed i begyndelsen. Problemet er at du kan ikke overvinde sin dumhed, frygt for at opnå klarhed. Erfaringen viser, at det ikke er så svært at opnå klarhed.

*) Løsning # 1: at fjerne frygten for klarhed og andre NE

*) Løsning # 2: praksis

*) Løsning # 3: Hvis der ikke opstår nogen klarhed, så handler man i overensstemmelse med manglende klarhed. En type selvbedrag er i det at du tænker "jeg ved ikke, hvad han oplever". Men du opfører sig, på trods af disse tanker, som om du ved præcis, hvad han oplever". Således du opretter en tilføjelse.

6) Det tilføjes et "jeg" til andre opfattelser. Fx: "ja, nu opfører han sig som et dumming, men han er stadig en god person - jeg kan godt lide ham alligevel". Således kan du oprette en tilføjelse til sine forestillinger. Du koncentrerer sig om et tillæg i stedet for at koncentrere sig om reelle opfattelser.

*) Løsning: Du må forstå, at du har ikke nogen opfattelse af "jeg" eller "han". Der er opfattelser og adskillinger af disse opfattelser, og der er relation til forskellige opfattelser. Du skal altid forstå fremvisning af ens opfattelser og forstå fortolkninger af disse opfattelser.

7) Tilsætning af en person sker "langt væk" fra denne person. F.eks. det er ofte tilsat ting sådanne offentlige personer som berømtheder, politikere og skuespillere. Mennesker ofte tilføjer ting til de berømte mennesker, der har bestemt livsstil. Tilføjelser er anvendt til at støtte denne livsstil.

Et typisk eksempel - der er fejlagtig påstand om at ophavsmanden til mesterværk (som er en lyst op faktor for dig) har oplevet LoO, når han / hun skabte dette mesterværk. Jeg vil minde om at lyst op faktor kan tage form af en stump på toilettet. Denne ændring er meget interessant fordi at et ønske til at støtte dette tilføjelse er meget stabil. Det gør ikke noget, at undersøgelser viser en stor mængde "dårlige ting" i denne tilføjelse.

*) Løsning: Du skal grundigt undersøge folk for at danne sin mening om deres opfattelser. Du ved aldrig på forhånd hvilke detaljer af deres adfærd skal være i stand til at race den store bygning af tilføjelser.

8) "Svigagtig fjernelse af tilføjelser”. Du tror, "han er bestemt ikke klog og følsomt menneske". Så stopper du at kommunikere med denne person, fordi at du mener at har har fjernet denne tilføjelse. Men det er ikke sandt i virkeligheden. Du har kun ændret en forestilling "han er intelligent og følsom" med hinanden (på grund af effekten af NE). Det er mærkeligt at du kan tænke på det at han er dum og følelseløs, mens du handler, som om du tror at han er klog og følsom. Du vil måske gerne føler kedelighed på grund af hans fravær osv.

*) Løsning: Du skal undersøge den pågældende person. Du må ikke erstatte negative tilføjelser med positive tilføjelser.

9) En anden form for selvbedrag er følgende: du kan begynde at "undersøge" en person så din "undersøgelse" vil medføre NR til dig. Dette vil igen medføre en ende på deres kommunikation. Så du tror: "jeg har forsøgt at undersøge ham, men det var ikke muligt - han har nægtet vores samtale". Så du lader sine egne tilføjelser alene.

10) En ændring, som bruges til at skelne kendetegn ved bestemte opfattelser. Menneskers liv er nogle gange så grusom og kedeligt, at du gerne vil have i det mindste nogle PE. Men da det viser sig, at PE ikke forekommer eller er meget korte. Livet er fuld af NE og kedelighed igen. Så man forsøger i desperation at "blive lykkelige" af le højt, skrige eller have "rigelig tid" for at få folk omkring at tro, at alt dette er forårsaget af reelle PE. Smil betragtes som en kendetegnende for sympati og sindsro.

*) Løsning: det samme som i punkt 7)

11) Der er et udbredt fejl "det er ikke muligt at lyve sådan!". Men i virkeligheden er alt muligt. Det afhænger ikke af social position, erhverv eller forholdet mellem mennesker. Man kan lyve i årevis. Mennesker ofte begynder at tro på deres egne løgne.

*) Løsning # 1: Lyt til hvad folk (som du har kendt i lang tid), siger om dig. Så du kan sammenligne deres historier med sine egne erindringer. Forældre kan for eksempel sige at de har "aldrig tvunget dig til at tænke på samme måde, som de gør." Prøv at sammenligne dette med sine minder fra barndommen. Prøv at sige en tanke, der løber i modsætning til deres forestillinger, og se deres reaktion.

*) Løsning # 2: Du skal undersøge hans egne løgne og uærlighed, der vises nu, der har været vist før.

*) Løsning # 3: læse referaterne af andre praktikanter til udforskning af sig selv og andre mennesker.

*) Løsning # 4: Du skal fastholde en position, der kræver streng argumenter at hævde nogle ting. Det er ikke nok at have en "ærlig ansigt" til at kræve forskellige ting.

*) Løsning # 5: du skal skrive ned alle resultaterne af sine undersøgelser på en detaljeret skriftlig måde.

12) Når du er endt blindgyde af sine egne modsætninger, og der er ikke nok kræfter til at støtte hans løgne og opfattelser, så kan det være at du skal stoppe liggende. Man kan indrømme tilstedeværelsen af løgne og NE. Det er ikke korrekt at antage dette for en i begyndelsen af klarhed. Dette kan være bare et trick for at få din venlighed. Måske du bare vil glemme alt, hvad han / hun har gjort for at vende tilbage til NE senere.

*) Løsning: man har opnået klarhed, som ændret mans adfærd. Søg følgende egenskaber i din adfærd har ændret sig:

a) du stræber efter at ændre deres adfærd i overensstemmelse med den klarhed. Du kan give en detaljeret beskrivelse af deres indsats - hvad har du prøvet at gøre, og hvad har du gjort for at opnå klarhed, er spørgsmålet opstået, osv. Hvis du ikke kan beskrive deres indsats detaljeret, betyder det, at du ikke har anstrengt dem. Det betyder, at du ikke har opnået klarhed.

b) at ændre deres overbevisninger, der strider mod klarhed.

c) at du ikke oplever irritation, når du taler om dette emne.

d) For at øge klarheden ved at tale om dette emne.

13) Aftalen er nogle gange bare et taktisk træk, der bruges til at vise hvor dygtig du er. Taktisk træk bruges også til at undgå konflikter (såvel som udsættelse for NE eksponering).

*) Løsning: det samme som bruges i p.12

 

Typiske reaktioner med forklaringer :

1) "Jeg ved det ikke, har jeg ikke tænkt på dette" - det som regel betyder "Jeg vil ikke tænke over dette" eller "Jeg vil ikke udtrykke min mening." Kontrol: tilbud om at tænke over dette. Kig på mandens reaktion.

2) Spørgsmål: "Hvad er dit forhold til opførsel visse mennesker" bliver besvaret som "enhver har ret til at leve i deres egen måde" eller "jeg har normale forbindelser" eller "Jeg er ligeglad." Sådanne reaktioner normalt betyder "Jeg hader dem" eller "jeg ville have dræbt dem." Kontrol: sige, at du har den samme adfærd som det blev stillet. Kig på mandens reaktion.

3) "Det er ikke muligt at udtrykke alt ved ord," følelser kan ikke blive sorteret "," alt kan opfattes som er "," Jeg kan leve i harmoni med verden "," hvis vi opfatter alt omkring på denne måde og vi vil tabe hele "=>> (det er meningen det følgende)" Jeg forstår ikke mine egne overbevisninger, "" Jeg ønsker at opleve NE, dumhed, "" ingen mas. Jeg er træt på grund af dine spørgsmål. Jeg er ikke interissert i denne ".

 

Undersøgelse af sig selv, samt indsatsen mod adskillelse [deres] tro lette afsløringen af tilføjelser. Og at det er lettere at retfærdiggøre antagelser.

 

Følgende ting er gjort effektivt i løbet af kommunikere med en ukendt person: oprettelsen af tilføjelser, fjernelse af tilføjelser, skabelse af rimelige antagelser, oprettelse af fornødent belyst bevidsthed. Du er nødt til at skabe nogle typiske måder at lære at kende en person. Dette skulle bidrage til at undgå mekaniske fælles ønske om at "tilføje og glemme". Det er hensigtsmæssigt at trække på hjælp fra en anden intern som vil overvåge din adfærd og analysere din korrespondance, notater og konklusioner. Din tilføjelser vil være i 10 gange mere synligt, hvis de kontrolleres af en ukendt person.

Jeg vil vise et eksempel på den måde at få at vide, at en person - nemlig via internettet.

Når du opretter flere og flere "portrætter" af ukendte mennesker, kan du meget vel sammenligne med dine tidligere 'portrætter'. Prøv at retfærdiggøre enhver portræt.

Du kan forudbestille oprette en liste over de viser, at vil betegne (skala fra 1 til 10) hver person.

*) Søg efter en person online. Du vil få mange bogstaver, hvis du vil "søge" en partner for samleje. Du skal bare kigge på fyre, der har gemt et billede i sin profil. Så du kan vælge den mest interessante. Du kan skrive noget spændende at få flere breve i fremtiden (spørg fyre til at sende dig på billedet).

*) Læs omhyggeligt i begyndelsen af deres breve. Prøv at give en detaljeret beskrivelse af den person, der har skrevet dette.

*) Så læse alle bogstaverne til at oprette en ny detaljeret beskrivelse.

*) Vælg de fleste små og fuzzy billede og beskrive den person igen. Så gør det samme ved hjælp af andre billeder (fotos af ansigt og krop).

*) Skriv en seksuel brev for at få et svar på dette brev. Prøv at beskrive den person igen på grundlag af dette brev. Så skriv et brev med ubetydelig intellektuel udtryk. Læs svarene og give en ny beskrivelse. Så skriv et brev fuld af NE. Læs svarene og give en ny beskrivelse. Og så videre. Du kan ophidse den person, med næsten erotiske billeder (du kan finde mange billeder på nettet). Man kan sige, at du skal møde hinanden snart.

*) Kald ham og snakke om emner som: seksuelle fantasier, erfaringer, homoseksualitet, vold, pårørende, jalousi og utroskab, job, mål og interesser. Du kan oprette en ny portræt for hver ny indkaldelse.

*) Du kan møde den person, du talte med at snakke og tage en tur sammen.

*) Du kan have samleje med denne person.

*) Fortæl ham, at du møder en dreng. Se på hans reaktion.

*) Sammenlign alle portrætter. Du skal analysere alle portrætter til at gøre opdagelser og skabe konklusioner.

Du skal beslutte, hvilke foranstaltninger der passer bedst til en eller anden person.

En fælles menneskelige erfaring kun få sådanne situationer i deres liv. Det er selvfølgelig ikke gjort nogen analyse eller undersøgelse af disse situationer (dvs. du får ingen erfaring). Du kan få erfaring i at nå til klarhed først i løbet af en måned.

 

06-01-12) "Kurve af udvikling" - det er en stabil sæt af sammenhængende utvklingstrinn.

(Jeg vil gerne minde (se "en liste over tekniske udtryk"): "udvikling" er et sæt af ændringer, der forbedrer enten antallet eller intensiteten af Loos egenskaber "Change" - det er oprettelsen af en ny vane, efter indsats "anstrengelse" - at.. er en koncentreret og intensiv glad ønske "Resultrat" -.. det er visningen af den ønskede opfattelse af, at der opstår ifølge udføres forsøg på at nå disse opfattelser "A glad ønske" - der er et ønske, der giver genlyd med forventning og Loo).

 

Kurven for den udvikling ser sådan ud:Kurve av utvikling ser slik ut:

1) Jeg stræber efter alle retninger i begyndelsen - jeg gør forskellig praksis i henhold til de glade ønsker. Jeg vil definere dette skridt som en ”frontal pres”. Gos intensitet varierer fra 1 til 6 GO stabilitet ligger på enten små eller mellemstore værdi.

 

2) Mere og større frontal pres bevirker, at ”gennembrud af ærlighed”, og klarhed, som jeg har været uærlig i forhold til sig selv. Jeg har prøvet at fjerne en formørkelse, som jeg er blevet så vant til.

 

3) Gjennobrudd af ærlighed vil blive efterfulgt af "cyklon", der tager sigte på detektering og fjernelse af denne ærlighed.

 

(Jeg vil minde jer definitionen af cyklonen, det er en glad ønske om, at:

*) Intensiteten på 5-6 point, indtil 10;

*) Er meget stabile i forhold til påvirkning af andre udtalelser. Dette ønske synes meget længere end de andre gå;

*) Er fulgt ikke blot af Loo, forventning (10 point), men også af "fysiske oplevelser" - fx. Vis beslutsomhed, styrke og glæde, osv.

*) Re-lyde stærke med "raseri", "bestræbe")

 

Tiden mellem begyndelsen af den frontale pres for at gennembrud af ærlighed (tp),

a) er omvendt proportional med kvadratet på "koefficient of the Dragon" ("koefficient på dragen" - Od - den intensitet og hyppighed af præsentation af vedholdenhet (i fjernelsen af NE og i skabelsen af lo), bestemthed (i en fuldstændig afskaffelse af formørkelser og oplevelsen af lo), ærlighed, forventning),

b) er omvendt proportional med "koefficienten af Loo" - Oo (intensitet og hyppighed af den anden Loo, FP, glade ønsker, bestræbelser atskilling osv.)

c) proportional med kvadratet på "koefficient for aggression" - Na” (intensitet og hyppighed af visning af aggressive NE)

d) er proportional med "koefficienten formørkelser" - Nn (intensitet og hyppighed af præsentation af alle de andre NE, NB, mekanisk ønsker inersjon af dumhed, osv.)

 

tp=(Na2 * Nn) / (Od2 * Oo)

 

4) Cyclone årsager pludselig frostørrelse af indsatsen atskilling opfattelse. Og at det også fører til en mere effektiv fjernelse af solformørkelser ("praksis for lukningen"). Cyklon årsager enkle og målrettede glad ønsker.

 

5) Indøvelse af forsegling forårsager "kaskade af opdagelse" eller "gennembrud":

a) Der er en række færdige enheder

b) nye og ukendte egenskaber loo på skærmen med stor intensitet. Loos ejendomme fremstår mere stabil

c) Placeringen af dragen "er mere stabil på alle.

d) en stærk og stabil glade ville føre til hurtig udvikling.

e) der er et klart ønske om at læse om literattur Practice - bøger og artikler. Nøjagtighed og kort (det tidligere blev kaldt "tastelessness") af, hvad der bliver skrevet, begynder og gjenklange klar med glæde og stræben.

f) forstærket en glad ønske om at gennemføre en formel praksis og til at forbedre deres egne opdagelser

g) det styrkede en glad ønske om at registrere resultaterne og skabe beskrivelser og teknologier

h) De forstærkede en glad ønske om at gøre en indsats for at adskille tro

 

"Fase af den kædereaktion" - det er den første og den mest aktive fase af Detection "vandfald". Kædereaktion er en begivenhed, der forårsager næsten øjeblikkelig klarhed og (væsentlig) frihed fra formørkelser. Det kræver næsten ingen indsats for at opnå dette (hvis du koncentrerer sig om denne fase).

Der skelnes mellem følgende opdagelser: a) "små opdagelser" og b) den "store opdagelser". Karakteristik af store opdagelser er ekstatisk Loo opstår iføge disse opdagelser.

"Fase af høsten" - det er anden fase af Detection vanfall. Denne fase har en kærlighed ønske (med intensitet 5-10) for at forbedre deres egen opdagelser. Du får et ønske om at genopleve deres klarhed og loo flere gange og være i stand til at registrere resultaterne.

 

6) Virkningen af ordningen (som jeg har nævnt de "fire vægtere") forårsager tilbagegang. Jo mere ekstatisk Loo det bliver, jo længere og dybere er de første fem trin. Som praktikant ved, at den sjette trin er uundgåelig, kan man udføre den praksis med "blød tilbagetrækning. Således tilbagegangen er ikke så væsentlig.

Så sker det, at faldet ikke forårsager formørkelser. Tilbagegang fører til efterfølgende indhold tilbage til positionen af "bløde praksis", nemlig:

a) uendelig LOB præsenteres med lav og høj intensitet

b) Loo synes næsten uendelige (de fleste af dem små og mellemstore intensitet)

c) stamme atskilling opfattelse vises næsten uendelig

d) afskalning af Loo

e) hvis jægeren er upåklagelig NE opstår

f) der ikke er vigtige opdagelser

g) udførelse af en blød selektiv forberedelse af situationer (plus genopleve af tidligere situationer) at få erfaring

h) formel praksis er episodisk

i) præcisere, at "bløde metoder" kan forårsage reelle fald hvis man vænner sig til din tilfredshed.

k) opmærksom på præsentation af nye ønsker og lykkelig nye indsats.

 

Følgende ting forårsage "impuls": klarhed i overværelse af kurven udvikling, et ønske om at undersøge udviklingen kurven, erfaring i atskilling, observationer. Impuls er en glad ønsker at ændre etape (udviklingstrin kurv).

”Krysimpuls”: hver cyklus slutter med det uundgåelige fald. Der opstår derfor nogle gange en glad ønske om at udføre frontale pres allerede i starten af nye tiltag. Således tilbagegang og svagere kortvarigere.

 

06-01-13) Dette afsnit skal indeholde de mest effektive former for praksis, der ikke var beskrevet i de foregående stykker.

*)"Million af LoO" - der er et ønske om at skabe millioner Loo. GO kan ikke gjenklange komplet med loo, fordi ønsket om at have så mange Loo fjerne en solformørkelse. Denne formørkelse kan udtales som "det er aften nu, skal jeg ikke nå at gøre meget i dag. Jeg vil gøre det i morgen ". Praksis i skabelsen af mange Loo fører til, at selv en enkelt show af Loo følges af begejstring og forventning.