Дадому

« Непазбежнасць азоранага света »

Глава 09

Пункт замярзання

 

Мы дзіўна сустрэліся і дзіўна разыйдземся

Усмешкай пяшчоты раман скончаны наш.

І калі памяццю да мінулара вернемся,

То скажам: "Гэта быў міраж".

Так часам у нясцерпнай пустыні

Мільгаюць вобразы далёкіх, цудоўных краін,

Але гэта - здані, і зноў неба сіне,

І цягнецца стомлены караван ўдалячынь...

 

Мабыць, самае дзіўнае для мяне ў жыцці людзей, якія сімпатызуюць ідэі селекцыі прыемных станаў, здольных адчуваць азораныя ўспрыманні, заключаецца ў тым, што гэтыя самыя АзУ ім аказваюцца зусім не патрэбныя. А калі ўжо яны не патрэбныя тым, хто іх часам адчувае, то што казаць аб тых, хто жыве ў поўным лайне?

Ёсць просты эксперымент, які дазваляе ўбачыць выразна гэтую праблему. Папрасі знаёмага табе чалавека, які, па-твайму меркаванню, адчувае часам АзУ, адчуць прама цяпер любое азоранае ўспрыманне. Напрыклад прапануй яму ўспомніць кагосьці сімпотнага і адчуць, адпаведна, сімпатыю. Чалавек гэты зробіць гэта без цяжкасці - успомніць, адчуе. Хай гэта будзе слабая сімпатыя, але яна будзе. Або хай ён успомніць нешта прыгожае або кагосьці прыгожага і адчуе пачуццё прыгажосці. Гэта зусім нескладана.

Атрымліваецца дзіўная рэч: прама цяпер, без усякай падрыхтоўкі і без усякіх намаганняў чалавек адчуў хай слабое і кароткачасовае, але АзУ! І калі спытаць яго - ці спадабалася яму, ён вядома скажа "так", было прыемна адчуць усплёск сімпатыі або пачуцця прыгажосці.

А затым зрабі паўзу. Хвілін на 10 або на гадзіну. А потым спытай гэтага чалавека - а ЧАМУ, уласна, ён не стаў гэты вопыт паўтараць зноў і зноў?

Ён нічога табе не адкажа. Пацісне плечамі. Адчуваць АзУ прыемна - з гэтым ён не спрачаецца і нават наадварот - цалкам згодзен. Адчуць усплёск АзУ лёгка - гэта відавочна. І тым не менш ён і пальцам не паварушыць, каб адчуць АзУ. І ён не ведае - чаму так.

Стан, у якім чалавек можа лёгка адчуць АзУ, але не робіць гэтага, я заву "пунктам замярзання". У гэтым змёрзлым стане ўсе сімпаты і бежанцы праводзяць усё сваё жыццё (калі, вядома, не перастаюць быць сімпатамі і не вяртаюцца ў звычайнае жыццё, якое адмаўляе каштоўнасць і прыемнасць АзУ, што час ад часу здараецца).

Калі чалавек рАзУмее, што паесці - прыемна, і калі ён адчувае хаця б лёгкі голад, ён з прыемнасцю і пры першай магчымасці схопіць што-небудзь смачнае, што ляжыць перад ім. Уласна кажучы, такое хапанне і азначае - "ён хоча чагосьці смачнага".

Эфект пункта замярзання даказвае, што нават тыя, хто здольны адчуваць АзУ і адчуваюць іх час ад часу, і нават той, хто прама цяпер можа лёгка адчуць АзУ, пры ўсім пры гэтым у кожны пэўны момант НЕ ХОЧА адчуваць АзУ.

Удакладню - не проста "у кожны пэўны момант", а ў момант, калі ён не адчувае азораных успрыманняў, азоранага фону. У тую самую секунду, калі, быўшы трохі зацікаўлены рэзультатамі прапанаванага яму вопыту, ён спараджае і адчувае АзУ, яму падабаецца тое, што ён адчувае, і ён хоча адчуваць гэта яшчэ. Але выбліск АзУ вельмі кароткі, і ён тут жа вяртаецца ў стан, у якім дамінуюць негатыўны фон розных відаў і іншыя азмрочаныя станы. А ў гэтых станах ён ужо НЕ ХОЧА адчуваць АзУ. І накшталт бы вось сядзіць гэты чалавек і разважае: "цяпер я мог бы ўспомніць нейкі азораны фактар і адчуць АзУ". Ён рАзУмее, што гэта так і ёсць, ён памятае свой вопыт хвіліннай даўнасці. І… не робіць гэтага! Ну можа яшчэ разок зробіць. І ўсё.

Калі звярнуць увагу чалавека на гэтую з'яву, гэта не прывядзе да таго, што ён пачне спараджаць АзУ і дамагацца іх. Не - максімум, чаго можна чакаць, гэта здзіўлення ад дадзенай сітуацыі. А часцей за ўсё яшчэ і ўзнікаюць самыя звычайныя негатыўныя эмоцыі - пачуцця віны, сораму і г.д.

Кожны раз, калі чалавек спантана адчувае АзУ, гэта здаецца яму "дзіўнай і прыемнай сустрэчай", і кожны раз, калі АзУ згасае, а здараецца гэта праз некалькі секунд, у чалавека застаецца ўражанне "дзіўнага растання" - бо мог бы адчуць яшчэ, а не адчуваю, хаця патрабуецца такое драбнюткае намаганне.

Часцей за ўсё на гэтым і сканчаецца "праца" чалавека па дасягненню азораных успрыманняў - жыццёвыя праблемы душаць, усё вакол яго насычанае НЭ, задаволенасць з'яўляецца чымсьці недасяжным. Раз у год такі чалавек успамінае, што ёсць дзесьці там Бодх, ёсць яго практыка, ёсць успаміны аб тым, што адчуваць АзУ лёгка і прыемна… у такі настальгічны момант чалавек часам нават садзіцца і піша мне ліст, і пасля гэтага зноў заціхае ў пункце замярзання на год, два, дзесяць, і ў выніку назаўжды. І ізноў цягнецца стомлены караван…

Ну а паколькі я сам не хачу ператварацца ў стомлены караван, то мне цікава разгледзець чалавека, які, зрАзУмеўшы праблему "пункта замярзання", пачынае шукаць спробы пераадолення гэтай мёртвай зоны. Ці можна нешта змяніць, нешта зрабіць такое, што не было б чарговым самагвалтаваннем?

Праблема вельмі няпростая, і з яе не відаць нават чыста лагічнага вынахаду! Ну глядзі - супярэчнасць зусім невырашальная.

1) я знаходжуся заўсёды ў шэрасці або НФ

2) чалавек, знаходзячыся ў шэрасці і НФ, не адчувае азораных успрыманняў, выключаючы вельмі рэдкія спантаныя выбліскі, якія рэдкія настолькі, што наогул нічога змяніць не могуць

3) радаснае жаданне змяніцца - гэта жаданне, якое суправаджаецца прадчуваннем, а прадчуванне - гэта бясспрэчна АзУ

4) мы ведаем са свайго велізарнага вопыту, што бязрадасныя жаданні прыводзяць толькі да ўзмацнення шэрасці і негатыўнага фону

5) адсюль вынікае, што калі чалавек пачне спараджаць АзУ, прытрымліваючыся чыста маральнаму патрабаванню "трэба адчуваць АзУ", або быўшы матываваны пачуццём віны перад Бодхам і г.д., то нічога, акрамя ўзрастаючай агіды да ідэі перажывання АзУ ён не атрымае.

І што рабіць? Што рабіць чалавеку, які, знаходзячыся ў адносна слабым негатыўным фоне, у перамежнай задаволенасці, рАзУмее тое, што адчуваць АзУ было б выдатна, але - няма прадчування да таго, каб паварушыць і пальцам для гэтага? З аднаго боку, яму неабходна дачакацца ўзнікнення прадчування. З другога боку, ён рАзУмее, што гэта ўсё роўна, што чакаць каля мора пагоды - жыццё ідзе, яго параўнальна спакойны стан, які ёсць на дадзены момант, праз некалькі хвілін зменіцца чарговымі наплывамі раздражнення, незадаволенасці, страху, незлічоных трывожнасцей, і ён нават думаць забудзецца пра АзУ. У той жа час, калі ён цяпер створыць сабе графік спараджэння АзУ, то калі нават гэта спародзіць у ім дастатковую матывацыю для гэтага прама цяпер, то праз некалькі хвілін, калі наваліцца звычайны стан, спробы выканаць гэты графік немінуча выклікаюць такую ж рэакцыю, якую выклікае любое самагвалтаванне.

Тупік.

І гэта сапраўды тупік канчатковы і бязвыхадны. Тут немагчыма разлічваць на нейкі больш тонкі аналіз. Тут няма ніякіх выпушчаных патэнцыйных магчымасцей - тут сітуацыя вычарпальна ясная і абсалютна бязвыхадная.

У гэтым тупіку ёсць, тым не менш, што-нішто, што можа праліць святло на магчымыя шляхі рашэння гэтай праблемы, якую не атрымліваецца вырашыць.

Па-першае, сам па сабе факт рАзУмення безвыходнасці гэтай сітуацыі можа змяніць нешта ў чалавеку, у яго ўспрыманнях. Ну, на гэта разлічваць асабліва не трэба, бо моманты такой яснасці самі па сабе кароткія, і калі цяпер табе накшталт бы "да жаху" выразна гэта ясна, то ўжо праз пяць хвілін ад гэтай яснасці застанецца толькі фанцік, славесная абгортка, якая не робіць на цябе ніякага ўражання. Значна цікавей іншае.

Бо нягледзячы на тое, што спантаныя выбліскі азораных успрыманняў рэдкія і недаўгавечныя, тым не менш слабы азораны фон можа цягнуцца хаця б некалькі хвілін, асабліва, калі чалавек адчувае задаволенасць. І чалавек што-нішто можа зрабіць у гэтай сітуацыі - нешта такое, што зменіць умовы яго жыцця да таго моманту, калі азораны фон спыніцца! Вось, напрыклад, цытата са справаздачы адной бежанкі, якая ілюстрыруе такі падыход: "… у нейкі момант мне надакучыла спаць на ложку або проста на падлозе на матрацы ў пакоі або калідоры. Бо логава тут невялікае, спаць больш няма дзе. Паўстала радаснае жаданне прыдумаць цікавае месца для сну. Я прыцягнула на зялёны дыванок некалькі буйных зялёных морд у чыгунах, паставіла паміж імі вялікага дракона і мяккага маманта і кінула матрац побач, аддзяліўшы такой сцяной морд сабе асобную тэрыторыю. Месца стала трохі падобнае на лес з "Парка юрскага перыяду". Узнікае дзіцячая і трохі казачная атмасфера, асабліва ад таго, што накрываюся коўдрам з малюнкамі з "Ледніковага перыяду", якое я таксама купіла, калі адчула даволі кароткі ўсплёск жадання зрабіць становішча ў логаве радасным. І ў выніку цяпер утварылася асяроддзе, у якім мне падабаецца спаць, сплю так ужо некалькі дзён. Жыццё трохі, але змянілася."

Усплываючыя (пры згадванні множнасці цэнтраў уплыву ўсярэдзіне адной асобы) асацыяцыі з Джэкілам і Хайдам у дадзенай сітуацыі недарэчныя, бо, па-першае, гэтыя дзеянні зусім не абавязкова павінны насіць нейкі кардынальны характар, а па-другое, калі ў рамане Уайльда ў цэлым адэкватная асоба стала час ад часу змяняцца асобай нейкага вырадка, які пачаў псаваць жыццё галоўнаму "жыхару" цела, то ў дадзенай сітуацыі ўсё наадварот - у асобы убоскай, недаразвітай і тупой прачынаецца нешта творчае, радаснае, і - зусім немалаважна - разважлівае.

На практыцы так і здараецца. Паколькі суб-асоба, якая складаецца са звычайных, азмрочаных успрыманняў ніякім чыназам не можа сумяшчацца з азоранай суб-асобай (АзУ і НЭ несумесныя ні пры якіх абставінах), то чалавек, які займаецца селекцыяй прывабных станаў, фактычна рухаецца да стану раздвойвання асобы. Але гэтае раздвойванне не з'яўляецца паталогіяй, паколькі, як я ўжо сказаў, не сярод чагосьці выдатнага вырастае выродлівае, а як раз наадварот. Так што гэта працэс эвалюцыйны, і не дзіўна, што жыццё такога чалавека становіцца намнога цікавейшым і болей жвавым, чым жыццё звычайнага чалавека, які не вылязае са сваёй тупасці і сваіх НЭ. Тым не менш, будзе, верагодна, цікава азнаёміцца з тымі напрацоўкамі і даследаваннямі, якія існуюць у псіхіятрыі ў вобласці назірання і лячэння раздвойвання асобы - не для таго, каб "вылечыць" сябе ад азораных успрыманняў - ініцыятараў гэтага раздвойвання, якое з'яўляецца зусім неабходным эвалюцыйным крокам, а для таго, каб быць больш інфармаваным аб працэсах, якія характэрныя для раздвойвання асобы, і якія могуць у той ці іншай ступені праявіцца ў чалавеку, які адчувае часам жаданне азораных успрыманняў, жаданне свабоды ад тупасці, негатыўных эмоцый, механічных жаданняў.

Словазлучэнне "раздвойванне асобы" можа рабіць палохаючы эфект, але толькі на тых, хто ніколі ўважліва не назіраў за сабой. Справа ў тым, што асоба любога чалавека не проста раздвоеная, але папросту размножаная! Калі я гляджу футбол, то "я-глядач-футбола" станаўлюся зусім абыякавы да тых каштоўнасцей, аб якіх заяўляе "я-выхавальнік-дзіцяці", і калі маё дзіця падбяжыць да мяне з якім-небудзь пытаннем у той момант, калі маёй камандзе могуць забіць гол… то лёс яго жаласны. Я-які-сустракае-гасцей - гэта зусім не той чалавек, што я-што-сядзіць-на-працы і гэтак далей. Нас вельмі шмат. І кожная суб-асоба цалкам бярэ ў свае рукі кіраванне ўсім, да чаго яны, гэтыя рукі, толькі могуць дацягнуцца, і часцяком адны рукі бязлітасна ламаюць усё тое, што з вялікімі намаганнямі было пабудавана іншымі. З раніцы дзяўчына дбайна выбірае сабе новы мабільны тэлефон, марнуе на яго пакупку месячную зарплату, а ўжо ўвечар гэты тэлефон ляціць са ўсяго размаху ў сценку ў прыступе рэўнасці. Раніцай я ўсміхаюся свайму дзіцяці і заклікаю яго не хлусіць мне, а быць мне сябрам, а ўжо праз паўгадзіны лаю яго за непаслушэнства і абражаю і палохаю. Чалавек бесперапынна руйнуе сваё ўласнае жыццё, і ўзнікаючае раздвойванне на "ўсе ранейшыя азмрочаныя суб-асобы" і "новая - эвалюцыяніруючая суб-асоба" дае яму шанец, бо азораная суб-асоба - гэта той гаспадар, які, нарэшце, мае цвярозы розум, несумяшчальны з негатыўнымі эмоцыямі і дэструктыўнымі паводзінамі.

Што датычыцца спосабаў, з дапамогай якіх эвалюцыяніруючая суб-асоба (ЭСЛ) спрабуе аказаць уплыў на азмрочаную суб-асобу (АСЛ), то першым чынам у галаву прыходзяць вельмі простыя рашэнні. Напрыклад, гэта збор азораных фактараў.

(Азораны фактар - АзФа - гэта любое ўспрыманне, рэзаніруючае з АзУ.

Калі ёсць некаторае ўспрыманне, і пры гэтым узмацняецца АзУ, або калі пры гэтым павялічваецца верагоднасць узнікнення АзУ, то гэта і азначае, што дадзенае ўспрыманне рэзаніруе з АзУ.

Напрыклад, калі я гляджу на фатаграфію прыгожай голенькай дзяўчынкі, у мяне амаль напэўна адрАзУ ж паўстане і пачуццё прыгажосці, і пяшчота - гэта і азначае, што гэтая фотка з'яўляецца для мяне АзФа.)

Я магу ў стане дамінуючай ЭСЛ прыняць рашэнні, якія прывядуць да таго, што вакол мяне стане больш Азфа. Напрыклад, я магу купіць прыгожы камень і паставіць яго сабе на стол. Або я магу патэлефанаваць прыяцелю-геолагу і папрасіць яго прынесці мне прыгожы камень - для гэтага патрабуецца толькі некалькі секунд, але механізм будзе запушчаны - калі ён мне яго прынясе, мне застанецца толькі паставіць гэты камень да сябе на стол, нават калі я буду ў дрэнным настроі (хаця б для таго, каб не крыўдзіць яго!). І зараз - калі камень стаіць у мяне на стале, мой погляд мімаволі часта натыкаецца на яго, і на працягу дня ў мяне 20 або 30 разоў можа паўстаць вельмі лёгкі і вельмі кароткачасовы ўсплёск пачуцця прыгажосці! А гэта само па сабе можа здацца нязначным, вядома, для тых, хто нічога не робіць і нічога не хоча, але гэтая "дробная" змена на самой справе вельмі значная, паколькі і самі АзУ уступаюць у рэзананс адно з адным, і за адно АзУ суцэль можа ўчапіцца іншае. Калі хтосьці сапраўды хоча змяніць сябе, то горшае, што ён можа прыдумаць, гэта займацца гігантаманіяй, а лепшае - здзяйсняць дробныя і пэўныя змены, напрыклад - паставіць сабе на стол прыгожы камень, палазіць у інтэрнэце і знайсці прыгожыя фатаграфіі, напісаць ліст прыгожай дзяўчынцы (з якой можа быць завяжацца зносіны), напісаць ліст непрыемнаму чалавеку, што ты не хочаш больш мець з ім ніякіх спраў, і г.д. Дробныя дзеянні, якія з'яўляюцца стваральнымі, і дробныя дзеянні, якія з'яўляюцца разбуральнымі для азмрочаных механізмаў. Адно за адным. Дробныя змены. Але ўяві сабе - наколькі моцна зменіцца тваё жыццё пасля, скажам, сотні такіх ітэрацый? Азірніся вакол сябе - ці шмат у цябе сяброў і знаёмых, з якімі ты праводзіш час? Некалькі дзесяткаў у лепшым выпадку. Ці шмат вакол цябе старых рэчаў, усе гэтыя шалікі, трумо і іншае халусце? Яшчэ некалькі дзесяткаў. Ці шмат у цябе абавязкаў перад знаёмымі, якія цябе абцяжарваюць? Некалькі сотняў, мусіць - тых, што найболей значныя. Гэта твой свет. Як бачыш - гэта не мільёны і нават не тысячы - гэта сотні дробных аспектаў. Змяніць пару сотняў дробных прывычак - увогуле… гэта не здаецца вельмі ўжо складаным? Гэта і не з'яўляецца вельмі ўжо складаным. Кожны ўсплёск прыемнага стану з'яўляецца плацдармам, з якога можа быць зроблена яшчэ адна дробная заваёва.

Вядома, працэс можа ісці і ў зваротным кірунку, але гэта не так лёгка, як здаецца. Напрыклад, калі ты напісаў непрыемнаму табе чалавеку нешта шчырае і непрыемнае для яго, то пазней, калі цябе зноў ахопіць сум або сентыментальнасць або нуда або жаданне разам з ім пазлавацца на кагосьці, то будзе зусім няпроста пераадолець яго варожасць. Акрамя таго, вяртаючыся ў шэрасць, ты ўсё ж не ператвараешся ў дасканалага дэбіла, таму тыя рАзУмовыя яснасці, якія былі дасягнутыя ў азораным стане, не так проста будзе выцесніць.

Тыя крокі, якія прадпрымае для змены ўмоў свайго жыцця ЭСЛ, і ствараюць умовы, у якіх пераход улады да ЭСЛ можа паскарацца. Пры гэтым чалавек, прачытаўшы сведчанні іншых людзей, якія займаюцца селекцыяй прывабных станаў, звярнуўшы ўвагу на тыя ж самыя заканамернасці ў ім самім, рана ці позна зверне ўвагу на тое, што разбуральныя дзеянні АСЛа можна ўмоўна разбіць на дзве часткі. Першая частка - лакальныя разбурэнні. Другая - катастрафічныя. Да лакальных разбурэнняў можна аднесці пабіты ў прыпадку рэўнасці тэлефон, сапсаваныя адносіны з жонкай, наступнае пагаршэнне адносін з дзецьмі або сабакай, парэзаны палец, сапсаваная кніга і таму падобнае. Лакальныя разбурэнні непрыемныя і, часам, вельмі непрыемныя. Але ім не параўнацца па сваёй спусташальнасці з катастрафічнымі разбурэннямі, да якіх можна аднесці, напрыклад, аргазм.

Калі прачытаць кніжкі, прысвечаныя сэксу, то ў кожнай з іх вышэйшай каштоўнасцю сэксу заяўляецца аргазм. Няма аргазму - значыць сэкс не атрымаўся. Гэта дзіўна. Тое, што аргазм вельмі прыемны, сумненняў ні ў каго няма, але ж САМ ПА САБЕ СЭКС намнога прыемней! Доўгі сэкс з моцнымі адчуваннямі на грані аргазму і моцнымі адчуваннямі не падыходзячы да грані аргазму і з сярэдняй сілы адчуваннямі і нават са слабой асалодай - гэта вельмі прыемна, прыемная змена гэтых адчуванняў, ролевыя гульні і г.д. Чалавек, які пераследуе мэту адчуць аргазм, суцэль можа лічыцца імпатэнтам, абыякавым да сэксу.

Смачна паесці - таксама вельмі прыемна. Тым не менш, любы скажа, што абжорства - гэта цяжкая хвароба, што чалавек, які абажраўся, пачуваецца жудасна і можа нават памерці. Чамусьці ў адносінах сэксу гэтая яснасць практычна ва ўсіх людзей адсутнічае, а паміж тым абажрацца аргазмамі - намнога жудасней, чым абажрацца ежай. Калі ты абажраўся да болю ў жываце, ну што ж, лажыся на канапу і чакай - праз некалькі гадзін табе палягчэе. Калі ж ты абканчаўся… усё значна, значна горш - на найбліжэйшыя два тыдня ты ператвараешся ў агародніну, у бервяно - без радасных жаданняў, з жахлівымі прыступамі нуды і іншых негатыўных эмоцый, аж да істэрык, тваё цела імкліва руйнуецца - нападае грып, абвастраюцца хранічныя захворванні, непераадольная млявасць ахутвае твае рукі і ногі. Азораныя ўспрыманні не ўзнікаюць нават блізка. Фактычна, чалавек становіцца мерцвяком. Элементарны вопыт паказвае: калі чалавек адчувае шмат негатыўных эмоцый, то яму мэтазгодна канчаць не радзей чым раз ў два-тры месяца, і не часцей чым раз ў два тыдня. Аптымальна - адзін аргазм у 1-3 месяца - больш дакладная налада залежыць ад пэўнага чалавека. Я рАзУмею - гэта цяжка - навучыцца спыняцца на грані аргазму, асабліва калі цяпер ва ўладзе нудная суб-асоба, але па-першае, гэта на самой справе вельмі прыемна - доўга займацца сэксам, доўга драчыць і не канчаць, а па-другое, няма выбару, бо частыя аргазмы не пакідаюць ніводнага шанцу на эвалюцыю. Што хочаш, то і рабі з гэтым няўхільным фактам - хочаш выцясняй, хочаш - пярэч, але законы прыроды ад гэтага не зменяцца.

Увогуле, нам ужо вядомая небяспека катастрафічных уплываў дэструктыўных суб-асоб. Напрыклад, калі суб-асоба, якая раўнуе, атрымае поўную ўладу ў свае рукі, то я ў прыступе нянавісці вазьму малаток і заб'ю чалавека, з якім маёй жонцы спадабалася маркітавацца. І яе заадно. А што далей? А далей - дваццаць пяць гадоў турмы. Дык, уласна, ужо практычна ўсё роўна - дзесяць або дваццаць або трыццаць - жыццё разбуранае канчаткова і беззваротна. Усяго толькі з-за адной хвіліны поўнага панавання дэструктыўнай суб-асобы!! Гэта дзіўна - наколькі лёгка зламаць сваё жыццё. Але аргазмамі можна забіваць сябе не меней эфектыўна, хаця і не так відавочна.

Эвалюцыяніруючая суб-асоба, само сабой, зацікаўленая ў тым, каб такіх рэчаў не здаралася ў момант, калі ля ўлады хтосьці іншы. Цяпер я сяджу на крэсле і рАзУмею, што я павінен неяк змяніцца, калі не хачу разбурыць сваё жыццё ў прыпадку рэўнасці. Бо нават калі не браць крайнія выпадкі, то рэўнасць у любым выпадку з'яўляецца дэструктыўнай. У пераважнай большасці выпадкаў я пачынаю раўнаваць сваю дзяўчыну да фантомаў - яна пагаварыла з кімсьці, яна ўсміхнулася камусьці і г.д. Калі б я адносіўся да гэтага як да зусім натуральнай з'явы (досыць азірнуцца на самога сябе, бо хочацца і паціскацца з рознымі дзяўчынамі, і паабдымацца, і пацалавацца, і памаркітавацца, і пагутарыць, і ад гэтага мая сімпатыя да маёй каханай дзяўчыны не слабее, а яна чым адрозніваецца ад мяне??), то нашы з ёй адносіны толькі развіваліся б, узбагачаліся ад таго, што мы маем зносіны, у тым ліку і сэксуальна, з іншымі. А так… рэўнасць пакідае мяне ля разбітага карыта. Цяпер я гэта рАзУмею, а праз хвіліну, калі паўстане аснова для рэўнасці, усё маё рАзУменне знікне, і да руля ўстане суб-асоба, якая будзе раўнаваць.

Па меры таго, як ЭСЛ умацоўваецца за рахунак дробных, лакальных змен, дужэе і жаданне паставіць кропку у гэтым супрацьстаянні ЭСЛ і ОСЛ. Паставіць яшчэ дзесяць прыгожых камянёў к сабе на стол? Гэта не дапаможа ў сітуацыі, калі ёсць рэўнасць або калі я абканчаўся і сяджу зараз тыдзень за тыднем у стане татальнай шэрасці. Не, лакальных змен недастаткова, хочацца змяніць нешта больш фундаментальнае, што ў корані падарве здольнасць АСЛаў захопліваць уладу і здзяйсняць дэструктыўныя дзеянні, здольныя знішчыць з'яўленне ЭСЛ на доўгі час. Але калі я пішу "хочацца", то я маю на ўвазе менавіта ЭСЛ, а калі ля ўлады АСЛ - то мне ўжо нічога не хочацца. І хаця існуюць такія дзеянні, якія могуць фундаментальна змяніць сітуацыю, але патрабуецца ж дамагчыся таго, каб гэтыя дзеянні выконваліся пры любых дамінуючых суб-асобах! Калі хаця б адна суб-асоба такая, што я падрачу і скончу, то ўсё пойдзе дарэмна!

Праблема, такім чынам, не знікае, аднак яна ўсё ж перайначылася ў сувязі з тым, што з'явіліся рАзУмовыя яснасці ў тым, што:

1) змены хоць і магчымыя з-за ўпарадкаванага і мэтанакіраванага ўплыву эвалюцыяніруючых суб-асоб у той час, калі яны праяўленыя (лакальныя эвалюцыйныя змены), але працэс гэты працякае вельмі і вельмі павольна.

2) існуе спосаб фундаментальна змяніць сітуацыю за кошт мноства дробных, лакальных змен, так што пры любых суб-асобах верагоднасць праявы ЭСЛ істотна павялічыцца

3) нават адна дэструктыўная суб-асоба можа ўсё разбурыць у любы момант, і незрАзУмела - як аказваць на яе ўплыў з тым, каб было хаця б некалькі забароненых для яе дзеянняў.

 

Для таго, каб працягнуць абмяркоўваць гэтую тэму, я ў наступнай главе ўвяду адзін зручны тэрмін - "энергія", а пакуль што скажу, што мая фраза аб "канчатковым тупіку" няправільная, паколькі існуе яшчэ адна - найважнейшая яснасць, якая змяняе ўсю справу, але асэнсаванне якой патрабуе адмысловага разгляду:

4) адчуваць негатыўныя эмоцыі і тупасць - НЕПРЫЕМНА.

Гэта вельмі, вельмі важна і, на самой справе, змяняе ўсю бязрадасную карціну "Джэкіла і Хайда" ў пазітыўны бок. Калі я цяпер адчуваю рэўнасць, то, вядома, нагадваю амока, сляпога ашалелага тура, які нясецца, разбураючы ўсё на сваім шляху, і пляваць хацеў на азораныя ўспрыманні. І ўсё ж - нават калі ў гэты момант узяць мяне за яйкі, спыніць і прымусіць адказаць на пытанне "ці падабаецца мне, ці прыемна мне гэта адчуваць", я бясспрэчна адкажу "не". Так, я магу лічыць сваю рэўнасць справядлівай, калі я зусім тупы і ніколі не задумляўся аб рэўнасці, я магу лічыць, што мая дзяўчына здрадзіла мне, я магу быць безапеляцыйна ўпэўнены ў сваёй правасці, і ўсё ж адчуваць рэўнасць - гэта непрыемна, і я прызнаю гэта і пасля таго, як яна пройдзе, і нават падчас яе перажывання, калі нейкім чынам прымусіць мяне адказаць на гэтае пытанне.

І ў той жа час, адчуваць азораныя ўспрыманні, а таксама асалоду, энергічнасць, бадзёрасць - гэта вельмі і вельмі прыемна.

Вось гэтае першапачатковае нераўнапраўе ЭСЛ і АСЛ і з'яўляецца той "нахільнай плоскасцю", якая стварае вектар руху пастаўленага на яе шарыка. Пытанне зараз толькі ў тым - а) якія ўсё ж механізмы, вядучыя ад дамінавання АСЛаў да дамінавання ЭСЛ, і б) як паскорыць гэты працэс, каб ён пераваліў нейкую крытычную мяжу раней, чым наша псіхіка і цела разбурацца ад негатыўных эмоцый, тупасцей і хвароб. Як паспець пераваліць гэтую мяжу, пасля якой пачнецца новы віток жыцця, перш чым мы памрэм.

 

<< Back

Forward >>