Я попробовал испытывать благодарность (за что угодно) и не испытывать, сравнил эти два состояния, и для меня выбор однозначен — не испытывать, а дальше (если интересно) можно порассуждать – как это можно объяснить.
Когда человек благодарит кого-то, при этом он исходит из того, что «кто-то что-то для него сделал», именно для него, а не для себя. Когда я пишу кому-то письмо, тискаю ножки девочке, пишу свою книгу или объясняю кому-то то, что тот не понимает, я делаю это потому, что испытываю радость от этих занятий, и поэтому благодарить меня — значит ошибаться, полагая, что я делаю это вопреки своим радостным желаниям. Именно так ведь у людей и происходит — уступил место — получил благодарность, потому что сам хотел сидеть, но сработала концепция — старушкам «надо» уступать — встал, то есть сделал что-то в ущерб своим желаниям получать удовольствие, испытал при этом неудобство, тяжесть, усталость, ну и заодно довольство от того, что соответствуешь правилам, что тобой гордятся, т.е. испытал ПЭ, зеркальные соответствующим НЭ.
Если я вызову проституточку и потрахаю ее — это будет заслуживать благодарности? Нет, поскольку я делал то, что хотел, что доставило мне удовольствие. Поэтому я утверждаю, что когда ты благодаришь кого-то, то, во-первых, думаешь, что у человека желания, обусловленные концепцией или жаждой твоего позитивного отношения к нему, победили радостные желания, не обусловленные концепцией. Во-вторых ты непременно испытываешь чувство вины за то, что он для тебя так постарался, довольство от того, что такая значимая персона, что ради тебя кто-то что-то делает.
Я считаю, что если мне кто-то что-то делает — он не для меня старается, он для себя старается, поскольку получает удовольствие от того, что делает. А если он не получает удовольствия — я посоветую ему не делать этого, если человек мне симпатичен, и не буду ничего советовать, если он мне безразличен.
Также когда благодарят, при этом рассчитывают на то, что вызовут к себе положительное отношение, или рассчитывают на ответные шаги, т.е. это чисто рыночный подход.
Так что получается, что когда ты благодаришь кого-то за что-то, тем самым ты:
1) утверждаешь, что он руководится омраченными желаниями, победившими радостные желания
2) утверждаешь, что он тебе безразличен (иначе ты посоветовал бы ему не делать этого, а разбирать концепции)
3) испытываешь чувство вины
4) испытываешь ПЭ от того, что ты такой «хороший», т.е. еще глубже впрессовываешь в себя соответствующие концепции.
5) рассчитываешь на то, что он будет тебе должен.
Тем не менее, есть такое озаренное восприятие, которое я решил назвать «благодарностью» — нельзя же все слова отдавать на откуп омраченным людям:). Необходимо отличать истинную благодарность как ОзВ от ложной как совокупности омрачений.