Русский изменить

Ошибка: нет перевода

×

Обучение преступлению

Main page / Дети — это люди / Обучение преступлению

Содержание

    Явление совершения преступлений обременено таким количеством деструктивных психических реакций, что сама мысль о том, чтобы подойти к совершению преступления как к чему-то интересному, как к игре, кажется кощунственной.
    Есть тяжелые преступления: убийство, изнасилование, избиение. Есть такие поступки, которые законом запрещены, но многими людьми не воспринимаются как полноценное преступление, например, в некоторых странах это курение марихуаны. Есть то, что считается преступлением с точки зрения морали несмотря на то, что это вполне законно – например, в некоторых странах это проституция, даже если законом она там разрешена. Есть такие поступки, которые караются по закону, но многие люди считают за честь совершить их, и совершают повсеместно – например некоторые формы ухода от налогов, некоторые формы воровства у коррумпированного государства.
    Объединяет все эти поступки то, что они по той или иной причине запрещены законом конкретной страны или моралью ее граждан.
    В целом все эти преступления в той или иной мере обвешаны тревожностями, чувством вины, ненавистью, а также страхом сказать что-то не то, тем самым «побудив кого-то к преступлению» (еще один бредовый закон, который ответственность за преступление почему-то возлагает на того, кто просто что-то сказал или предложил, хотя выбор совершить преступление сделал совершенно другой человек). А представить мир, в котором преступление — ни что иное, как объект договоренности и обсуждения, даже в некотором смысле услуга — для нас совершенно неприемлемо и зачастую означает чуть ли не самим стать преступниками.

    Такое отношение к преступлениям и табуирование этой темы приводит к довольно печальным последствиям:
    *) В голове возникает конгломерат мыслей, уверенностей и механизмов, на котором висит бирка «НЕ ВЛЕЗАТЬ! УБЬЕТ». Территория, где невозможно воспользоваться здравым смыслом, принять решение, взвесить «за» и «против», отработать игровые ситуации, в которых совершается преступление и за него несется наказание (кстати, тоже очень морально отяжеленное слово). Такие островки, куда мы закрываем доступ своим мыслям и оценкам, в конечном итоге сильно отупляют, ведь сам факт существования запретных для сознания областей распространяет свое отупляющее влияние далеко за их пределы, расползаясь на все остальные области и создавая привычку не оценивать, не думать. Это отравляет также и наш эмоциональный мир, потому что и эмоции, и уверенности, относящиеся к этим запретным областям, не объясняются и не разбираются, и деструктивные реакции возникают снова и снова в определенных ситуациях.
    *) Понятие «преступления» в целом связано с весьма размытыми концепциями «плохо» или «страшно», которые существуют без попыток оценивания конкретных поступков, обдумывания и анализа ситуаций с инженерной точки зрения. Вслед за этим идет отношение к закону, как к чему-то неизменному и единственно верному и адекватному (за редкими исключениями), что тоже крайне отупляет.
    *) Страх совершить преступление присутствует почти постоянно (как в случае с налогами), насыщая и так плотный негативный фон из разных других озабоченностей, тревожностей и прочих подобных прелестей. То, что законы крайне разнообразны и не хватит и нескольких жизней, чтобы разобраться во всех их деталях, как и то, что всегда есть шанс того, что я могу «сделать что-то не то» — только добавляет страха. Это чаще всего касается не конкретных, понятных преступлений, а таких морально-размазанных преступлений типа сексуального домогательства или оскорбления чувств верующих или подстрекательства или клеветы или нарушения запрета на инакомыслие (как, например, в ситуации с выражениями сомнений или несогласий в тех или иных аспектах официальной догмы о Холокосте).
    *) Невозможно понять, почему действительно не стоит совершать то или иное преступление. Действительно, почему я не хочу красть, скажем, у соседа? Если бы меня не наказали, хотела ли бы я у него что-то украсть? Почему? А если это для того, чтобы помочь? А если для того, чтобы человек получил опыт? Все это зависит от вещи, ситуации, человека, целей и так далее.
    *) Зная, что где-то надо мной есть «закон», что я могу «попасться», усиливает восприятие себя не как личности, усиливает страх перед любыми авторитетами. В России это, конечно, доведено до крайности, но и в цивилизованных странах это распространено довольно сильно.

    Представь ситуацию, когда табу с игровой обработки темы преступлений снято, и можно прийти на курсы, где обсуждаются и отрабатываются игровые ситуации с преступлениями, взвешиваются за и против. Можно добавить к этим отработкам и наказание, имитирующее реальное (например, запереть себя в бункере или в реальной тюрьме на три дня). Получить осуждение окружающих. Обсудить ситуации, в которых закон чуть ли не противоположен в разных странах (например, возможность жениться и насиловать девочек с девяти лет в некоторых арабских странах). Обсуждать то, что делать, если преступление совершили над тобой (и снова отработка игровых ситуаций). Обучение навыкам точной оценки своих эмоций (например, я испытала приступ ненависти и стала мстить кому-то, попутно упустив благоприятную созидательную возможность, или ввязалась в драку, из которой могла уйти, и потом пошла вставлять сломанные зубы, что стоило мне столько-то).
    Можно рассмотреть преступление как услугу или как договоренность: например, захотел убить — заплатил за это свободой в течение 10 лет и другими последствиями. Захотел украсть — принял решение украсть и взвесил, сколько это «стоит» в единицах нежелательных последствий. Захотел не платить налоги — узнал, сколько это стоит, рассчитал вероятность и принял решение, платить и не платить. Подумал, рассчитал, принял решение — делать это или не делать.
    Попутно можно разбираться в разных психологических аспектах. Например, если ты думаешь о преступлении, то это не всегда значит, что ты испытываешь желание реализовать желание его совершить. Можно отрабатывать навыки того, как понять, хочет ли другой человек действительно совершить преступление, если говорит о нем.
    Удивительно, что рассмотрение такой важной части жизни, с которой сталкиваешься чуть ли не постоянно в той или иной мере (чтение новостей, испытание страхов, размышления на тему «а что будет, если я…») вообще полностью, совершенно упущено повсюду, и любые мысли на эту тему подавляются, хотя именно такие ситуации и должны отрабатываться в школе вместо тупой муштры, потому что именно они готовят к жизни.
    Представь ситуацию: в школе идет урок «убийства». Девочка встает и говорит, что хочет убить свою учительницу. Они обсуждают причины того, почему она хочет это сделать, последствия, альтернативные варианты получения желаемого, девочка взвешивает за и против, принимает решение, и если она принимает решение убить учительницу, рассказывает, как она это сделает, разыгрывается ситуация с тюремным заключением и/или судом, оцениваются последствия для ее жизни и жизни ее близких. Потом она приходит домой, обсуждает это с мамой и они дальше разыгрывают ситуацию, когда мама ее ударила, а девочка стала звонить в службу поддержки, орать, ударяет в ответ. Потом они разыгрывают ситуацию, когда «приходит дядя» и начинает ее насиловать, и она вместо того, чтобы впасть в ступор, ищет адекватные, удобные решения. Или когда она убивает например собаку или мышку или комара, и обсуждаются разные реакции социума, разные негативные последствия и разные причины того, почему это стоит или не стоит делать.
    Если бы это все было возможно, у людей появился бы стимул не совершать преступления не только потому, что это вызывает некий атавистический страх, но и потому, что есть осознание нежелаемых последствий, есть ясность о наличии более эффективных средств добиваться желаемого и т.д. Появилась бы возможность пользоваться здравым смыслом в этой исключительно запретной области и избавиться от страхов, которые въедаются в психику с раннего детства и остаются там навсегда, и при этом, парадоксальным образом, почти не уберегая от совершения преступлений и их нежелаемых, зачастую фатальных последствий.

    (Автор главы — Ёлка https://vk.com/zhravka)