(В этом и следующем параграфах будет ну очень много новых терминов и аббревиатур – готовься:) Вводя аббревиатуры, я, тем не менее, буду стараться обходиться без них именно в этой книге, чтобы облегчить восприятие текста для новичков).
Исследование своих восприятий – одно из самых интересных занятий. И более того – это одно из самых необходимых занятий для жизни человека, стремящегося к насыщенной жизни. Об этом – позже, а пока хочу сказать, что вообще есть не так много основных направлений занятий, необходимых для того, чтобы испытывать высокую насыщенность своей жизни.
1. Переживание озаренных восприятий (результат деятельности выдры).
2. Исследование своих восприятий (рекс + такса + гриф + несколько других желаний).
3. Совершенствование, развитие своих навыков, знаний.
4. Изменение окружающего мира в соответствии со своими радостными желаниями.
5. Содействие другим людям, стремящимся к насыщенной жизни.
Вот те пять столпов, на которых стоит по-настоящему насыщенная, наполненная, интересная жизнь человека. Можно назвать их совокупность «фундаментом насыщенной жизни» (ФНЖ), а каждое из них в отдельности – «фундаментальными желаниями» (фж). Легко увидеть, что это именно так, проведя простые эксперименты. Лиши себя одной из составляющих ФНЖ, и ты может и не сразу, но все же неизбежно вскоре почувствуешь снижение интенсивности жизни. Если твоему телу не хватает каких-то определенных веществ, ты заметишь ухудшение самочувствия. Но произойдет не только это. Ты заметишь еще, что появились желания определенной пищи. Так же и в этом случае – ты не просто заметишь снижение интенсивности своей жизни – ты еще и зафиксируешь, что стали возникать желания, направленные на компенсацию искусственно созданного дефицита. Жизнь человека, в которой по тем или иным причинам подавляется одна или более составляющих ФНЖ, можно уподобить перекосившемуся лифту, который со скрежетом ползет вверх. Например, если твои догмы о том, что мир изменить невозможно, а также страх поражения, а также подстилочность и прочая хрень – если всё это подавляет твои желания изменять окружающий тебя мир, то ты и становишься этим перекосившимся лифтом. Обычный человек – это намертво застрявший лифт, который никуда никогда не поедет, как ты его ни толкай.
Каждое фундаментальное желание разбивается на целый ряд более мелких классов и отдельных желаний. Например, можно выделить несколько конкретных желаний, входящих в класс, обозначаемый соответственно общему желанию этого типа: класс «фундаментального желания самосовершенствования» («фжс»). Легко разбить общее фжс на два, как минимум, класса:
а) желание развития физического тела
б) желание развития интеллекта.
Эти два желания являются общими – каждое в своем классе конкретных желаний. То есть ты можешь испытывать и общее, неконкретизируемое желание развития физического тела, и — параллельно с ним – ряд конкретных желаний, например:
а1) желание тренировки мышц
а2) желание получения новых навыков (теннис, дайвинг, катание на лошади, бокс и т.д.)
а3) желание развития имеющихся навыков.
Легко увидеть, что и эти желания являются общими для своего класса желаний, например переживание общего желания тренировки мышц может сопровождаться (и чаще всего сопровождается) и еще более конкретными желаниями – тренировать бицепс, верхний пресс и т.д. На самом деле, и эти желания могут возглавить собственный класс желаний, ведь существует не единственный способ тренировать бицепсы – можно использовать статическую нагрузку, а можно – динамическую и т.д.
Аналогично можно начать подразделять и желание развития интеллекта:
б1) тренировка памяти в чистом виде (например, можно испытывать удовольствие от того, что запоминаешь число «пи», или радиусы планет, или физические константы, или стихи, или порядковые номера химических элементов, или слова иностранного языка и т.д.)
б2) изучение наук
б3) развитие энциклопедичности (например, путем свободного «скольжения» по википедии, выписывая наиболее интересные фрагменты)
б4) решение задач, то есть применение и развитие навыков анализа, синтеза, комбинаторики и т.д. Это может быть и решение задач в физике, математике, психологии, шахматах, маркетинге и т.д. Или это может быть просто какая-либо игра, требующая интеллектуальных усилий.
Таким образом, мы имеем довольно таки разветвленное дерево радостных желаний. Если сделать список наиболее сильных и устойчивых желаний, разместив их в соответствующих категориях, то получится схема, которую я называю термином «патина» (не путать с паутиной:).
Как распределить время по этим желаниям так, чтобы добиться максимальной насыщенности жизни? Конечно, так и хочется броситься и составлять планы, но на что будут опираться эти планы? Человек, стремящийся к насыщенной и радостной жизни не может опираться на мораль или на мнение родителей или соседей или философов 19 века и т.д. Он может опираться исключительно на свои радостные желания и непосредственно на чувство насыщенности жизни, поэтому само понятие «плана» не имеет для него никакой ценности, никакого смысла. Регулирование осуществляется самими радостными желаниями. Это всё понятно – занимайся чем хочешь и сколько хочешь. Но на практике всё получается сложнее.
Дело в том, что радостных желаний много и они сильные, и чем более насыщена твоя жизнь, тем более они обильны и сильны. И к чему это приводит? А приводит это к тому, что ты садишься за изучение математики, и встаешь из-за компа только через 2 часа. И… чувствуешь «перекос». И более того – его уже не исправить, так как количество свободного времени в сутках ограничено. Позанимался два часа математикой, еще час потрахался, еще час позанимался в качалке, поучил японский, накопил несколько фрагментов… еще то и сё – и всё, день закончился. И осталось еще множество элементов патины – множество сильных радостных желаний, на которые попросту не хватило времени. И ты понимаешь задним числом, что если бы ты позанимался математикой на часик меньше, и потратил бы этот час на что-то другое – на реализацию еще нескольких менее сильных радостных желаний, то насыщенность жизни была бы больше!
Эта ясность приводит к вполне логичному результату – появляется еще одно, новое радостное желание. Ты будешь смеяться, но это желание – желание… планировать свое время:) Но это совсем не то же самое, что люди называют «планом». Как люди планируют свою жизнь? «Час позаниматься математикой». А что это значит? Это означает следующее: «как быстро не наступило бы утомление и нежелание заниматься математикой, я буду заниматься ею в течение часа». Планы людей – это планы по самоизнасилованию, и ничего нет удивительного в том, что в итоге люди получают устойчивую ненависть к планам, к наукам, к любой деятельности вообще. А находясь в ситуации, когда они лень воспринимают как смертный грех, они и вовсе оказываются в замкнутом кругу самоуничтожения. Для того, кто занимается селекцией привлекательных состояний, то есть для «селекционера», план – это нечто совершенно иное, противоположное по смыслу. Этот план ограничивает реализацию радостных желаний в силу того, что существуют и другие радостные желания, реализация которых приведет к увеличению чувства насыщенности жизни, к усилению удовольствия от жизни, наслаждения жизнью. Это новое радостное желание, направленное на ограничение реализации радостных желаний, я называю «секатор» — по названию соответствующего садового инструмента, с помощью которого я у себя на Гималайском Холме отсекаю ненужные мне побеги у растений, чтобы придать им приятную мне форму.
Таким образом, секатор ограничивает реализацию желания изучать математику. Я говорю себе – «хочу заниматься математикой не больше, чем полчаса сегодня». По мере получения опыта, желания совершенствуются, становятся более точными инструментами, и в результате накладываемые секатором ограничения на реализацию радостных желаний становятся все более и более точными, то есть в результате я испытываю все большую насыщенность жизни.
Интересно, что работа секатора вызывает усиление насыщенности жизни практически мгновенно! Конечно, вполне ожидаемо то, что в конце или в середине дня, ну или хотя бы спустя два-три часа после начала дня, я получу результат работы секатора в виде повышенной насыщенности жизни. Но нет! Насыщенность жизни вырастает сразу же, моментально после того, как секатор сработал и остановил реализацию первого же рж. Когда секатор останавливает реализацию рж в ситуации, когда раньше ты никогда бы не остановился (а с чего бы останавливаться, если все так клево – есть предвкушение, есть удовольствие), ты испытываешь некую растерянность – как, и вот сейчас остановиться?? Сейчас, когда реализация рж в самом разгаре, и хочется вот еще и того, и этого… и вот взять и остановить?? Недоумение, растерянность. Останавливаешь, тем не менее, реализацию, так как секатор доминирует над остальными рж… и тут же, мгновенно испытываешь всплеск насыщенности жизни.
В результате действия секатора наступает пауза. В течение этой паузы происходит конкуренция рж и определяется – какое именно рж будет реализовываться сейчас. Если побеждает то рж, которое уже выбрало свой лимит, в дело снова вступает секатор. Эта пауза называется «развилка рж». Выбравшее свой лимит радостное желание называется «откушенным рж» — ассоциация со словами «откусывать» — я уже откусил этот кусок, и «откушать» — то есть «накушаться», «наесться».
Вообще говоря, ситуация, когда на развилке рж побеждает уже выбравшее лимит рж, приводит к появлению желания обдумать эту ситуацию. И, само собой, рано или поздно начинается это обдумывание. Хотя что тут думать – надо экспериментировать. А эксперименты показывают, что если, вопреки тому, что откушенное желание победило в конкуренции на развилке, его остановить и дать ход другому рж, то в результате насыщенность жизни кажется меньшей, чем если бы немного расширить лимит для откушенного желания.
Иногда происходит обратное – лимит выбран, наступает развилка, начинается конкуренция рж, и тут оказывается, что откушенное желание даже не принимает участия в конкурсе! Это означает, несомненно, что лимит оказался чрезмерно большим, и он нуждается в коррекции в меньшую сторону.
Так – ориентируясь на результаты конкуренции рж на развилке, происходит «калибровка секатора» — процесс, в котором секатор становится более тонким, более точным инструментом, действие которого приводит к более насыщенной жизни.
Разумеется, было бы странно предполагать, что теперь жизнь селекционера станет жестко подчиненной планам, пусть это даже планы, лишь ограничивающие радостные желания с целью максимизации насыщенности жизни. В конце концов секатор становится, так сказать, консультативным органом. Он, в отличие от диктаторских повадок догм, НЭ и механических желаний, становится естественной составляющей компании радостных желаний – еще одним щенком в стае. Происходит саморегуляция. Если сила секатора становится чрезмерна, и желание ставить жесткие планы становится чрезмерно авторитарным, ценой является опять таки снижение насыщенности жизни, и тогда сила секатора снижается, выравниваясь с силой остальных радостных желаний, и в результате он и становится именно консультативной силой. При этом возникает удивительное явление – явление обратной связи между рж и секатором. Ведь никогда не бывает так, чтобы все рж имели одинаковую интенсивность – иногда очень сильны одна группа желаний, иногда – другая. Совсем не обязательно, что один день будет похож на другой, или один час на другой, или одна неделя на другую. Иногда хочется буквально полдня сидеть и заниматься чем-то одним, и насыщенность жизни при этом предельно велика – вплоть до того, что возникает интенсивное наслаждение в теле – выше просто и некуда, как кажется. И было бы глупостью абсолютизировать планы, ограничивающие реализацию рж (например, для меня не было бы невозможным прийти к такой ситуации, когда желание испытывать ОзВ перевешивает остальные на протяжении часов, и даже дней). Именно поэтому секатор превращается в своего рода сигнализацию – напоминающую лампочку, которая мигает и напоминает – «не залипни в одном рж, помни о других». Хорошо откалиброванный секатор становится, таким образом, сравнительно мягким памятованием. Говоря на языке восприятий, действие хорошо откалиброванного секатора заключается в частой приостановке реализации рж и различением текущего состояния – какие рж, какая насыщенность жизни. И если вдруг оказывается, что насыщенность жизни ниже некоторого уровня, если возникает неудовлетворенность текущей насыщенностью жизни, тогда секатор из мягкого консультанта превращается в мощную регулирующую силу. Этой силой его наполняют другие рж, ждущие своей очереди к реализации. Таким образом, секатор является «двуликим Янусом» — он проявляет себя в зависимости от степени удовлетворения текущей насыщенности жизни – или как мягкий консультант, или как жесткий руководитель. В качестве жесткого руководителя он осуществляет те функции, которые ему делегируют, условно говоря, другие рж. Секатор является, таким образом, службой внутреннего регулирования в стае радостных желаний.
Пока на этом достаточно, и перейдем к рассмотрению второго в моем списке фундаментального желания – желания исследовать.