Интересно — почему РПЦ мирно сосуществует с исламом, и изо всех сил окрысивается на католиков?
Если бы «быть христианином» означало бы «иметь близкие убеждения», то такого бы быть не могло — точно так же, как в конфликте симпатичного и несимпатичного тебе человека ты склонен при прочих равных условиях поддержать симпатичного.
Но если «быть православным» — это идеология, тогда все понятно. Тогда можно легко объяснить этот странный эффект тем, что внутривидовая конкуренция острее межвидовой, и именно этот механизм работает, и никакая близость тут ни при чем.
Объяснить этот механизм можно просто: попробуй перетащи мусульманина в христианство. Охренеешь (особенно учитывая, что в странах, где исповедуется наиболее догматическая форма ислама, за смену веры полагается казнь). То есть люди, исповедующие ислам, уже изначально недоступны. Переход из христианства в ислам так же чрезвычайно затруднен в силу огромной разницы в обычаях, в культуре (в последние годы мы видим массовое обращение европейцев в ислам, но это имеет, по-моему, чисто протестное содержание, когда люди разочаровавшись в одной религии, но не в силах отказаться от религии вообще, бросаются в объятия другой, тем более что для этого, начиная с некоторого момента, уже не надо сильно менять свою культурную среду, ведь иммигранты-мусульмане уже прижились в Европе, создали предпосылки для упрощения смены веры без смены культурного окружения).
А вот борьба католиков и православных — это борьба на своем поле. Тут легко перетащить человека из одного лагеря в другой, ведь все она вроде как христиане. Поэтому и являются протестанты и католики злейшими врагами РПЦ.