Con\u0163inutul:<\/p>\n
06-01-01)<\/strong>\u00a0Practica eficient\u0103\u00a0este\u00a0practica unor modific\u0103ri mici ireversibile<\/p>\n 06-01-02)<\/strong>\u00a0Pozi\u0163ia \u201ev\u00e2n\u0103torului \u015fi naturalistului\u201d<\/p>\n 06-01-03)<\/strong>\u00a0Investiga\u0163ia<\/p>\n 06-01-04)<\/strong>\u00a0Schema dragonului, liniile, petalele \u015fi inflorescen\u0163ele<\/p>\n 06-01-05)<\/strong>\u00a0Limitatorii \u015fi str\u0103jerii<\/p>\n 06-01-06)<\/strong>\u00a0Pozi\u0163iile \u015fi st\u0103rile<\/p>\n 06-01-07)<\/strong>\u00a0Schimbarea personalit\u0103\u0163ii.\u00a0Ata\u015famentul fa\u0163\u0103 de oameni<\/p>\n 06-01-08)<\/strong>\u00a0Experimentele sociale<\/p>\n 06-01-09)<\/strong>\u00a0Descrierile \u015fi fix\u0103rile.\u00a0Practicile formale<\/p>\n 06-01-10)<\/strong>\u00a0Stalking-ul \u015fi ascetismul<\/p>\n 06-01-11)<\/strong>\u00a0Libertatea de pl\u0103smuiri \u015fi dizlocuiri<\/p>\n 06-01-12)<\/strong>\u00a0Traiectoriile<\/p>\n 06-01-13)<\/strong>\u00a0Un compartiment suplimentar \u2013 lista practicilor care n-au intrat \u00een precedentele.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 06-01-01)<\/strong>\u00a0Practica eficient\u0103 este practica unor\u00a0schimb\u0103ri mici ireversibile<\/strong>. O \u00eenaintare serioas\u0103 \u00eencepe anume atunci c\u00e2nd \u00eenceteaz\u0103 dorin\u0163a spasmodic\u0103 a unor izb\u00e2nzi epocale \u015fi tu \u00eencepi s\u0103 faci pa\u015fi mici, dar concre\u0163i, modific\u00e2nd deprindere cu deprindere, percep\u0163ie cu percep\u0163ie. Fiecare pas de acest fel posed\u0103 urm\u0103toarele caracteristici:<\/p>\n 1) Exist\u0103 o claritate deplin\u0103, sut\u0103 la sut\u0103 \u2013 ce anume vrei s\u0103 faci.<\/p>\n 2) El este minuscul, de aceea nu exist\u0103 (sau aproape nu exist\u0103) \u00eendoieli c\u0103 tu po\u0163i s\u0103 faci acest lucru.<\/p>\n 3) Exist\u0103 dorin\u0163a \u00eembucur\u0103toare de a face acest pas. Ea nu este motivat\u0103 prin senza\u0163ia propriei importan\u0163e (SPI), deoarece SPI nu se va mul\u0163umi cu o hran\u0103 at\u00e2t de \u201ene\u00eensemnat\u0103\u201d cum este un pas mic.<\/p>\n 4) Dup\u0103 realizarea rezultatului exist\u0103 triumful, se intensific\u0103 presim\u0163irea \u015fi anticipa\u0163ia, asiduitatea \u015fi hot\u0103r\u00e2rea.<\/p>\n 5) De multe ori apare o nou\u0103 claritate, pot s\u0103 se manifeste noi PR.<\/p>\n Este suficient doar s\u0103 ob\u0163ii experien\u0163\u0103 din practica unor pa\u015fi mici ca visurile vanitoase, dar sterile despre izb\u00e2nzi m\u0103re\u0163e sl\u0103besc, \u00een timp ce presim\u0163irea, anticiparea, asiduitatea \u015fi hot\u0103r\u00e2rea se intensific\u0103.<\/p>\n Oamenii care s-au \u00eenfundat ad\u00e2nc \u00een obscurit\u0103\u0163i \u015fi care vor numai s\u0103 arate lumina\u0163i desconsider\u0103 rezultatele mici, privesc la ele \u201ede sus\u201d, sarcastic. La \u00eentrebarea despre rezultatele practicii, asemenea oameni r\u0103spund (fiind poseda\u0163i de iritare) c\u0103, cic\u0103, numai m\u00e2\u0163ele fat\u0103 repede, iar practica aduce rezultate foarte t\u00e2rziu. Dac\u0103 le spui c\u0103 ai \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 \u00eenl\u0103turi impecabil iritarea de pe urma unei tast\u0103ri gre\u015fite la computer, auzi drept r\u0103spuns c\u0103 \u0103sta ni-i un rezultat, ci un fleac, el are cu totul alte planuri, nu-l intereseaz\u0103 nimicuri de acest gen, el tinde spre iluminare deplin\u0103. Cu c\u00e2t mai tare omul e lipsit de sinceritate, cu c\u00e2t e mai mincinos, cu c\u00e2t mai mult se \u0163ine de obscurit\u0103\u0163i, cu at\u00e2t mai mic\u0103 este aten\u0163ia pe care el o atribuie unor pa\u015fi mici concre\u0163i.<\/p>\n O imagine de rezonan\u0163\u0103: un fir care se trage dintr-o f\u00e2\u015fie lat\u0103 de p\u00e2nz\u0103. Tragi \u00eentr-un loc, dar se r\u0103re\u015fte toat\u0103 p\u00e2nza, pretutindeni apare un domeniu de libertate mai \u00eenalt\u0103. C\u00e2nd faci un pas mic ireversibil, descoperi c\u0103 acest lucru se r\u0103sfr\u00e2nge \u015fi asupra altor laturi ale vie\u0163ii tale. F\u0103c\u00e2nd o schimbare mic\u0103 ireversibil\u0103, \u201ediluezi\u201d \u015fi alte obscurit\u0103\u0163i, iar intensitatea \u015fi gradul de p\u0103trundere a PR cre\u015fte.<\/p>\n Trebuie s\u0103-\u0163i dai seama \u00een permanen\u0163\u0103 ce sarcini concrete, realizarea c\u0103rora o presim\u0163i, stau \u00een fa\u0163a ta acum, azi, s\u0103pt\u0103m\u00e2na asta.<\/p>\n <\/p>\n 06-01-02)<\/strong>\u00a0\u00cen procesul practicii de condensare vreau s\u0103 m\u0103 concentrez la maximum, s\u0103 nu scap nici o secund\u0103, deoarece tocmai \u00een aceast\u0103 secund\u0103 poate s\u0103 se strecoare EN. Astfel se formeaz\u0103\u00a0pozi\u0163ia \u201ev\u00e2n\u0103torului \u015fi t\u00e2n\u0103rului naturalist\u201d<\/strong>: v\u00e2n\u0103tor al celor mai mici EN \u015fi t\u00e2n\u0103r naturalist care urm\u0103re\u015fte PR ce apar ca impulsuri mici pe m\u0103sur\u0103 ce v\u00e2n\u0103torul caut\u0103, cu \u00eenver\u015funare \u015fi intransigen\u0163\u0103, EN, fix\u00e2nd orice act de eliminare.<\/p>\n \u00cen timpul practicii de condensare pot s\u0103 apar\u0103:<\/p>\n *) Plictiseala (or, sunt lipsit de impresiile obi\u015fnuite) \u2013 cade prad\u0103 v\u00e2n\u0103torului<\/p>\n *) Dorin\u0163a de impresii \u2013 se dedubleaz\u0103 \u00een EN (cade prad\u0103 v\u00e2n\u0103torului) \u015fi EP generate de succesul v\u00e2n\u0103torului, de scintila\u0163iile de PR (merge \u00een sus\u0163inerea naturalistului, de\u015fi e o sus\u0163inere mecanic\u0103)<\/p>\n *) EN care apar \u00een permanen\u0163\u0103 din cauza distragerilor haotice (DH). \u00cenainte vreme nu le observam, iar acum v\u0103d c\u0103 o mul\u0163ime de DH sunt surse de EN, surse ce pot fi distinse doar cu ajutorul microscopului condens\u0103rii (cad prad\u0103 v\u00e2n\u0103torului)<\/p>\n *) EN condi\u0163ionate de faptul c\u0103 PR nu apar (cad prad\u0103 v\u00e2n\u0103torului)<\/p>\n *) Presim\u0163irea de la a\u015fteptarea PR, de la apari\u0163ia lor, de la procesul condens\u0103rii (\u00een rezerva\u0163ia naturalistului).<\/p>\n <\/p>\n 06-01-03)\u00a0<\/strong>Investiga\u0163ia\u00a0este\u00a0o totalitate de ac\u0163iuni care au drept scop atingerea clarit\u0103\u0163ii orientate spre obiect. Investiga\u0163ia, c\u0103utarea \u015fi realizarea descoperirii sunt \u00eenso\u0163ite totdeauna de presim\u0163ire. O presim\u0163ire deosebit de puternic\u0103 apare \u00een timpul PR, mai ales, dac\u0103 e o PR necunoscut\u0103 mai \u00eenainte, precum \u015fi la cercetarea PR, de aceea nu e de mirare c\u0103 PR este \u00een rezonan\u0163\u0103 cu dorin\u0163a \u00eembucur\u0103toare de a o cerceta, ceea ce se soldeaz\u0103 la r\u00e2ndul s\u0103u cu apari\u0163ia clarit\u0103\u0163ii \u015fi accelerarea c\u0103l\u0103toriei \u00een lumea PR.<\/p>\n P\u0103r\u0163ile componente ale investiga\u0163iei:<\/strong><\/p>\n 1) Definirea clar\u0103 \u015fi c\u00e2t mai concret\u0103 a obiectului, temei investiga\u0163iei.<\/p>\n 2) Alc\u0103tuirea \u015fi \u00eemprosp\u0103tarea permanent\u0103 a listelor ce con\u0163in tot ce are atribu\u0163ie la obiectul cercetat \u015fi poate fi esen\u0163ial pentru o investigare eficient\u0103.<\/p>\n 3) Re-tr\u0103irea multipl\u0103 a st\u0103rii, procesului cercetat.<\/p>\n 4) Eforturile pentru distingerea, discernerea proceselor.<\/p>\n 5) La descoperirea unor percep\u0163ii noi \u2013 fie vorba despre luciditatea ra\u0163ional\u0103 sau o PR nou\u0103 \u2013 fixarea minu\u0163ioas\u0103, alc\u0103tuirea descrierii.<\/p>\n Pe tot parcursul procesului de investigare trebuie men\u0163inut\u0103 starea activ\u0103 de \u201ev\u00e2n\u0103tor\u201d \u015fi \u201enaturalist\u201d.<\/p>\n <\/p>\n 06-01-04)<\/strong>\u00a0Una din metodele de a privi practica c\u0103ii directe \u00een ansamblu\u00a0este\u00a0crearea unei scheme ce include \u00een sine elementele cele mai esen\u0163iale. De exemplu,\u00a0schema dragonului<\/strong>:<\/p>\n 1) Temelia schemei dragonului sunt \u201ev\u00e2n\u0103torul\u201d \u015fi \u201enaturalistul\u201d<\/p>\n 2) V\u00e2n\u0103torul \u015fi naturalistul sunt impecabili (adic\u0103 activitatea lor are o eficien\u0163\u0103 maxim\u0103), dac\u0103 le sunt proprii patru calit\u0103\u0163i:<\/p>\n *) aten\u0163ia (fa\u0163\u0103 de ceea ce este v\u00e2nt)<\/p>\n *) hot\u0103r\u00e2rea, fermitatea (\u00een promovarea activit\u0103\u0163ii)<\/p>\n *) asiduitatea (deci, capacitatea de a ac\u0163iona pe parcursul unei perioade \u00eendelungate)<\/p>\n *) anticiparea [rezultatului v\u00e2n\u0103torii]<\/p>\n (Aceste 4 calit\u0103\u0163i noteaz\u0103 orice PR din linia corespunz\u0103toare).<\/p>\n 3) V\u00e2n\u0103torul \u015fi naturalistul intensific\u0103 str\u0103lucirea celor patru calit\u0103\u0163i, dac\u0103 se manifest\u0103 patru factori favorabili:<\/p>\n *) eforturile de generare a PR.<\/p>\n Cea mai direct\u0103 sus\u0163inere generarea PR o acord\u0103 calit\u0103\u0163ii \u201eanticipa\u0163ia\u201d.<\/p>\n *) cercetarea, fixarea \u015fi corectarea listelor, descrierilor. Aceste liste a tot ce are atribu\u0163ie la practica curent\u0103 \u2013 dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare, componen\u0163a bazei revelatoare (adic\u0103 a PR care apar m\u0103car din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd), factorii revelatori, fixarea practicilor formale, apari\u0163ia ipotezei, descrierile de rezonan\u0163\u0103 ale PR etc.<\/p>\n \u201eFixarea listelor\u201d acord\u0103 cea mai direct\u0103 sus\u0163inere calit\u0103\u0163ii \u201eaten\u0163ie\u201d.<\/p>\n *) \u201eImpulsionarea\u201d (\u201eh\u0103r\u0163uirea\u201d). Treptat, se poate acumula rezultatul influen\u0163ei factorilor nefavorabili \u2013 se reduce intensitatea PR, se tulbur\u0103 claritatea, se intensific\u0103 mul\u0163umirea \u015fi obi\u015fnuin\u0163a, iar eu pot s\u0103 nu observ acest fapt \u2013 e tot a\u015fa cum nu observi c\u0103 un copil cre\u015fte, dac\u0103 tr\u0103ie\u015fti \u00eempreun\u0103 cu el. \u201eImpulsionarea\u201d este injectarea de entuziasm \u015fi \u00eenver\u015funare a eforturilor, controlul calit\u0103\u0163ii sincerit\u0103\u0163ii.<\/p>\n \u201eH\u0103r\u0163uirea\u201d acord\u0103 cea mai direct\u0103 sus\u0163inere calit\u0103\u0163ii \u201easiduitate\u201d.<\/p>\n *) \u201esuficien\u0163a de sine\u201d \u2013 pozi\u0163ia osta\u015fului solitar, libertatea de ata\u015fament fa\u0163\u0103 de oameni, inclusiv fa\u0163\u0103 de practican\u0163i, pozi\u0163ia omului care-\u015fi va continua c\u0103l\u0103toria orice ar fi, \u00een orice \u00eemprejur\u0103ri.<\/p>\n \u201eSuficien\u0163a de sine\u201d acord\u0103 cea mai direct\u0103 sus\u0163inere calit\u0103\u0163ii \u201ehot\u0103r\u00e2re\u201d.<\/p>\n 4) V\u00e2n\u0103torul \u015fi naturalistul nu sl\u0103besc str\u0103lucirea celor patru calit\u0103\u0163i, dac\u0103 nu se manifest\u0103 ac\u0163iunea a patru factori nefavorabili:<\/p>\n *) Dorin\u0163a mecanic\u0103 de impresii. Influen\u0163eaz\u0103 negativ, \u00eent\u00e2i de toate, asupra \u201easiduit\u0103\u0163ii\u201d.<\/p>\n *) Starea de gri-deschis, FN t\u00e2r\u00e2tor. Influen\u0163eaz\u0103 negativ, \u00eent\u00e2i de toate, asupra \u201eanticipa\u0163iei\u201d.<\/p>\n *) Oboseala sau somnolen\u0163a t\u00e2r\u00e2toare. Influen\u0163eaz\u0103 negativ, \u00eent\u00e2i de toate, asupra \u201eaten\u0163iei\u201d.<\/p>\n *) Mul\u0163umirea de sine. Influen\u0163eaz\u0103 negativ, \u00eent\u00e2i de toate, asupra \u201ehot\u0103r\u00e2rii\u201d.<\/p>\n 5) Fundamentul:<\/p>\n Const\u0103 din cinci pozi\u0163ii, fiecare reprezent\u00e2nd o practic\u0103 optim\u0103 pentru fiecare skandha (tip de percep\u0163ii):<\/p>\n *) \u201eStalking-ul\u201d (skandha emo\u0163iilor \u2013 purificarea de EN, FN, AN, SEN, generarea PR). V. capitolul despre\u00a0stalking.<\/p>\n *) \u201eAscetismul\u201d (skandha dorin\u0163elor \u2013 purificare de dorin\u0163e mecanice, generarea dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare). V. capitolul despre ascetism.<\/p>\n *) \u201dT\u0103cerea\u201d (skandha g\u00e2ndurilor \u2013 purificarea de dialogul l\u0103untric haotic, generarea clarit\u0103\u0163ii ra\u0163ionale). V. capitolul despre eliminarea DL.<\/p>\n *) \u201eSiddhi\u201d (skandha percep\u0163iilor \u2013 purificarea de percep\u0163ii negative, generarea tr\u0103irilor fizice. V. capitolul despre TF.<\/p>\n *) \u201eDistingere revelatoare\u201d (skandha con\u015ftiin\u0163ei distinctive \u2013 purificarea de discernere mecanic\u0103 cu ajutorul practicilor de tipul \u201enu-r\u00e2u, nu mun\u0163i\u201d etc., generarea con\u015ftiin\u0163ei distinctive revelatoare). V. capitolul despre CDR.<\/p>\n 6) Baza revelatoare.<\/p>\n Ansamblul tuturor PR care se manifest\u0103 periodic.<\/p>\n 7) Cinci Tr\u0103iri fundamentale (adic\u0103 PR extatice) \u2013 cinci v\u00e2rfuri care se ridic\u0103 din marea PR.<\/p>\n 8) Samadhi \u2013 sinteza celor cinci Tr\u0103iri \u2013 u\u015fa spre st\u0103ri inexprimabile.<\/p>\n <\/p>\n Ansamblul tuturor celor opt elemente tocmai \u015fi este \u201eschema dragonului\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u00cen schema dragonului, locul central \u00eel ocup\u0103 anume v\u00e2n\u0103torul cu naturalistul, iar investiga\u0163ia intr\u0103 doar \u00een componen\u0163a unuia din cei patru factori favorabili. Anume a\u015fa o accentuare conduce la cea mai impetuoas\u0103 \u00eenaintare \u00een c\u0103l\u0103toria \u00een PR. Pozi\u0163ia \u201esavantului\u201d, \u00een care investiga\u0163ia se afl\u0103 \u00een centru, iar restul \u2013 \u00een jur sau se omite cu totul este extrem de ineficient\u0103, aproape c\u0103 nu se acord\u0103 aten\u0163ie sau se acord\u0103 prea pu\u0163in\u0103 aten\u0163ie factorilor, f\u0103r\u0103 care o investiga\u0163ie eficient\u0103 devine imposibil\u0103.<\/p>\n <\/p>\n Descrierea liniar\u0103 poate fi \u00eenlocuit\u0103 cu o diagram\u0103 mai laconic\u0103, de exemplu: \u00een centru \u2013 dou\u0103 litere \u201ev\u201d \u015fi \u201en\u201d, prin care se noteaz\u0103, respectiv, v\u00e2n\u0103torul \u015fi naturalistul. Ambele litere se afl\u0103 \u00een centrul circumferin\u0163ei, pe care, la distan\u0163e egale, sunt scrise patru abrevieri pentru cele 4 calit\u0103\u0163i. \u00cen st\u00e2nga \u015fi \u00een dreapta circumferin\u0163ei \u2013 c\u00e2te o coloan\u0103 vertical\u0103, fiecare const\u00e2nd din c\u00e2te patru r\u00e2nduri. \u00cen st\u00e2nga se \u00eenscriu factorii favorabili, \u00een dreapta \u2013 cei nefavorabili. O linie orizontal\u0103 dedesubt reprezint\u0103 fundamentul. Arcul ce acoper\u0103 diagrama de deasupra noteaz\u0103 baza revelatoare cu Tr\u0103irile \u015fi Samadhi. Pe m\u0103sur\u0103 ce memorez componen\u0163a diagramei, o \u00eenlocuiesc cu o pictogram\u0103 \u00eenc\u0103 mai laconic\u0103 \u2013 prototipul hieroglifei: \u00een centru \u201ev n\u201d. \u00cen jur \u2013 o circumferin\u0163\u0103 cu patru puncte grase echidistante. \u00cen st\u00e2nga \u2013 un r\u00e2nd vertical din patru plusuri, \u00een dreapta \u2013 un r\u00e2nd vertical din patru minusuri. Jos \u2013 o linie orizontal\u0103. Deasupra \u2013 un arc.<\/p>\n Dac\u0103 exist\u0103 dorin\u0163a de a include \u00een imagine un context emo\u0163ional, se poate forma un simbol. Simbolul se deosebe\u015fte \u015fi prin faptul c\u0103 permite de a include \u00een el at\u00e2tea detalii, c\u00e2te vei dori. De exemplu \u2013 imaginea dragonului cu dou\u0103 capete (v\u00e2n\u0103torul \u015fi naturalistul) \u2013 capul din st\u00e2nga are o expresie de aspira\u0163ie (presim\u0163irea PR), cel din dreapta \u2013 o expresie r\u0103pitor-defensiv\u0103 (v\u00e2n\u0103toarea de \u00eentrist\u0103ri). Dragonul are patru aripi (patru calit\u0103\u0163i) \u015fi patru labe \u2013 dou\u0103 anterioare \u015fi dou\u0103 posterioare. Laba anterioar\u0103 st\u00e2ng\u0103 are patru gheare, cu ele dragonul \u0163ine prada (controlul celor patru factori favorabili). Laba anterioar\u0103 dreapt\u0103 are acelea\u015fi patru gheare, cu ele dragonul parc\u0103 ar \u00eempinge ceva de la sine (controlul celor patru factori nefavorabili). Dou\u0103 labe posterioare s-au \u00eencle\u015ftat \u00eentr-un reazem \u00een form\u0103 de pentagon (fundamentul din 5 practici optime pentru fiecare skandha). \u00cen centru, deasupra capetelor dragonului se afl\u0103 o coroan\u0103 cu urm\u0103toarea construc\u0163ie: o baz\u0103 poligonal\u0103 (baza revelatoare), care converge sus \u00een cinci \u201epiramide\u201d (cinci Tr\u0103iri fundamentale), \u00een centrul coroanei \u00eentre piramide \u2013 sfera str\u0103lucitoare Samadhi.<\/p>\n <\/p>\n Schema dragonului este fixarea amplas\u0103rii accentelor \u00een practic\u0103, determinarea priorit\u0103\u0163ilor .Chiar dac\u0103 exist\u0103 volan, roat\u0103, motor \u015fi faruri, apoi folosind toate acestea \u00een mod haotic, n-ajungi departe. Schema dragonului \u00eentrune\u015fte p\u0103r\u0163ile practicii \u00eentr-un tot \u00eentreg, are loc cristalizarea experien\u0163ei dob\u00e2ndite, asta nu-i o simpl\u0103 metafor\u0103, ci anume a\u015fa \u015fi se tr\u0103ie\u015fte \u2013ca apari\u0163ia unei noi calit\u0103\u0163i a practicii, apare o stabilitate extrem\u0103, independen\u0163\u0103 de influen\u0163ele haotice, cre\u015fte anticipa\u0163ia, PR se manifest\u0103 stabil \u015fi str\u0103lucitor, exist\u0103 starea de \u201escop unic\u201d.<\/p>\n Voi recurge la o analogie aproape de cea expus\u0103 de Gurdjiev (v. P. D. Uspenski, \u201e\u00cen c\u0103utarea miraculosului\u201d): omul obi\u015fnuit reprezint\u0103 prin sine un amestec coloidal \u2013 un lichid \u00een care se afl\u0103 \u00een stare suspendat\u0103 o mul\u0163ime de particule eterogene, orice influen\u0163\u0103 extern\u0103 amestec\u0103 particulele, cele care erau dedesubt se ridic\u0103 deasupra \u015fi \u00eencep s\u0103 domine amestecul p\u00e2n\u0103 atunci c\u00e2nd impulsul urm\u0103tor iar nu va schimba totul. Practica duce la cristalizare \u2013 cele mai atractive st\u0103ri se adun\u0103, treptat, sub influen\u0163a for\u0163ei rezonan\u0163ei, a unui fel de \u201egravita\u0163ie\u201d. \u00cen procesul luptei ansamblului de percep\u0163ii, care se formeaz\u0103, \u00eempotriva influen\u0163elor mecanice, primele formeaz\u0103 leg\u0103turi tot mai str\u00e2nse, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd gradul apropierii \u015fi concentr\u0103rii lor va cre\u015fte \u00een a\u015fa m\u0103sur\u0103, \u00eenc\u00e2t va \u00eencepe un proces nou, necunoscut pentru practicant, de cristalizare, care va da comunit\u0103\u0163ii de PR nu doar o stabilitate deosebit\u0103, dar o calitate cu totul nou\u0103, tot a\u015fa cum un cristal crescut \u00een solu\u0163ie posed\u0103 calit\u0103\u0163i principial diferite de calit\u0103\u0163ile solu\u0163iei. Schema dragonului este tocmai o reflectare a unei asemenea cristaliz\u0103ri.<\/p>\n <\/p>\n Totalitatea celor patru calit\u0103\u0163i ale v\u00e2n\u0103torului \u015fi naturalistului vom nota-o cu termenul \u201einten\u0163ie\u201d (am preluat acest termen din c\u0103r\u0163ile lui Castaneda anume de aceea c\u0103 el, \u00een opinia mea, noteaz\u0103 tocmai ceea ce vreau eu s\u0103 notez). Generarea inten\u0163iei tocmai \u015fi este generarea celor patru calit\u0103\u0163i.<\/p>\n <\/p>\n S\u0103 examin\u0103m: asupra c\u0103ror calit\u0103\u0163i \u015fi factori influen\u0163eaz\u0103, \u00eent\u00e2i de toate, practicile descrise de mine (desigur, e o repartizare foarte aproximativ\u0103, iar unele practici aduc o contribu\u0163ie ponderabil\u0103 concomitent \u00een c\u00e2teva direc\u0163ii). Examinarea tabelului ob\u0163inut conduce la \u00een\u0163elegerea faptului \u00een care domeniu exist\u0103 insuficien\u0163\u0103 de practici \u015fi atunci poate s\u0103 apar\u0103 dorin\u0163a de a inventa practici pentru dezvoltarea acestei p\u0103r\u0163i a dragonului.<\/p>\n <\/p>\n Asiduitatea<\/strong><\/p>\n Cercetarea concep\u0163iilor (<\/em>aceast\u0103 practic\u0103 cere depunerea unor eforturi foarte \u00eendelungate pentru c\u0103utarea argumentelor \u015fi contraargumentelor).<\/p>\n Condensarea\u00a0<\/em>(e foarte dificil s\u0103 men\u0163ii depunerea eforturilor timp \u00eendelungat pentru a elimina aceea ce te-ai deprins s\u0103 la\u015fi s\u0103 treac\u0103 pe neobservate);<\/p>\n O fixare de 15, 10 secunde pe parcursul unui timp \u00eendelungat.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Fermitatea<\/strong><\/p>\n Experimentele sociale<\/em><\/p>\n Urmarea celor 10 reguli de realizare a dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Aten\u0163ia<\/strong><\/p>\n Purificarea limbajului\u00a0<\/em>(e foarte dificil s\u0103-\u0163i supraveghezi \u00eentrebuin\u0163area cuvintelor, gesturile, mimica)<\/p>\n Eliminarea marasmului cotidian\u00a0<\/em>(e foarte dificil \u2013 s\u0103 supraveghezi cele mai mici ac\u0163iuni uzuale);<\/p>\n Fixarea continu\u0103 a prezen\u0163ei sau lipsei PR;<\/em><\/p>\n Eliminarea dialogului l\u0103untric \u201e\u00een glas\u201d, tare;<\/em><\/p>\n Jocurile intelectuale<\/em><\/p>\n <\/p>\n Anticipa\u0163ia<\/strong><\/p>\n Crearea listelor dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare<\/em><\/p>\n Realizarea dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare<\/em><\/p>\n Crearea listelor factorilor revelatori<\/em><\/p>\n Investiga\u0163iile<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Starea gri-deschis<\/strong><\/p>\n \u00cencetarea sau r\u0103rirea orgasmelor<\/em><\/p>\n Rememorarea \u015fi re-tr\u0103irea istoriei personale\u00a0<\/em>(scoate la iveal\u0103 o mul\u0163ime de FN cufundate ad\u00e2nc, le face accesibile pentru eliminare).<\/p>\n <\/p>\n Mul\u0163umirea de sine<\/strong><\/p>\n Memento mori<\/em><\/p>\n Eliminarea direct\u0103 a mul\u0163umirii de sine<\/em><\/p>\n Stalking-ul<\/em><\/p>\n <\/p>\n Dorin\u0163a de impresii<\/strong><\/p>\n Re\u00eentoarcerea aten\u0163iei<\/em><\/p>\n Ascetismul\u00a0<\/em>(ne d\u0103 libertatea de ata\u015farea fa\u0163\u0103 de dorin\u0163ele mecanice spasmodice)<\/p>\n Eliminarea direct\u0103 a dorin\u0163elor mecanice \u015fi generarea dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare<\/em><\/p>\n <\/p>\n Somnolen\u0163a\/oboseala<\/strong><\/p>\n Realizarea dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare<\/em><\/p>\n Exerci\u0163iile fizice<\/em><\/p>\n Generarea tr\u0103irilor fizice<\/em><\/p>\n <\/p>\n Alc\u0103tuirea listelor<\/strong><\/p>\n Practicile orientate spre dezvoltarea capacit\u0103\u0163ii de a c\u0103uta semnele distinctive, a \u00eemp\u0103r\u0163i \u00een clase \u015fi a reuni \u00een grupe, a g\u0103si \u015fi a descrie legit\u0103\u0163ile, a combina, a calcula:<\/p>\n Alc\u0103tuirea descrierilor\u00a0<\/em>unor obiecte cu un grad sporit de haos \u00een compozi\u0163ie \u015fi complexe ca structur\u0103: tuf\u0103, un drum undeva, o fa\u0163\u0103, comportarea omului<\/p>\n Definirea oric\u0103ror termeni<\/em><\/p>\n R\u0103spunsurile la \u00eentreb\u0103ri, disputele, comentarea\u00a0<\/em>[relat\u0103rilor altor practican\u0163i] (p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vei r\u0103spunde la zeci de \u00eentreb\u0103ri proste\u015fti pe tema dat\u0103, vei \u00eencepe s\u0103 dob\u00e2nde\u015fti tu \u00eensu\u0163i o limpezime de cristal)<\/p>\n Scrierea articolelor\u00a0<\/em>[despre investiga\u0163ia efectuat\u0103]<\/p>\n Antrenamentul \u00een schimbarea interpret\u0103rilor\u00a0<\/em>(elimin\u0103 formarea rigid\u0103, mecanic\u0103 a interpret\u0103rilor, adic\u0103 t\u00e2mpenia)<\/p>\n <\/p>\n Generarea PR<\/strong><\/p>\n Percep\u0163ia ciclic\u0103\u00a0<\/em>(regleaz\u0103 deprinderea de a elimina EN \u015fi a tr\u0103i PR)<\/p>\n \u015elefuirea emo\u0163ional\u0103\u00a0<\/em>(elimin\u0103 FN)<\/p>\n Stalking-ul\u00a0<\/em>(un procedeu universal de eliminare total\u0103 a EN)<\/p>\n Eliminarea dorin\u0163elor mecanice<\/em><\/p>\n Practicile de fr\u00e2nare a con\u015ftiin\u0163ei distinctive mecanice\u00a0<\/em>(nu-r\u00e2u, nu-mun\u0163i, controlul momentului de dizlocuire la adormire etc.)<\/p>\n Con\u015ftientizarea continu\u0103 a faptului c\u0103 acum nu-i PR\/este PR<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Impulsionarea<\/strong><\/p>\n Fixarea pe ore a rezultatelor practicii<\/em><\/p>\n Fixarea pe 5-10-15 secunde, fixare pe minute<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Suficien\u0163a de sine<\/strong><\/p>\n Con\u015ftientizarea lipsei\u00a0<\/em>(con\u015ftientizarea lipsei eu-lui absolut distruge \u015fi iluzia singur\u0103t\u0103\u0163ii)<\/p>\n Eliminarea complet\u0103rilor pl\u0103smuite ale imaginilor\u00a0<\/em>[oamenilor care-\u0163i sunt deosebit de \u201eapropia\u0163i\u201d \u015fi interesan\u0163i] (ata\u015farea apare anume fa\u0163\u0103 de imaginile pl\u0103smuite)<\/p>\n Schimbarea ciclic\u0103 a personalit\u0103\u0163ilor\u00a0<\/em>(elimin\u0103 ata\u015famentul fa\u0163\u0103 de propria personalitate)<\/p>\n <\/p>\n Po\u0163i s\u0103 completezi imaginea dragonului \u2013 pe fiecare arip\u0103 ce noteaz\u0103 o calitate a v\u00e2n\u0103torului \u015fi naturalistului: desenezi solzi, pe fiecare din ele \u00eenscrii c\u00e2te o abreviere din dou\u0103-trei litere care noteaz\u0103 o practic\u0103 orientat\u0103 spre dezvoltarea preponderent\u0103 a calit\u0103\u0163ii corespunz\u0103toare \u2013 fie direct, fie prin dezvoltarea factorului favorabil sau defavorabil asociat cu ea.<\/p>\n \u00ce\u0163i propun s\u0103 scrii pe fundament o deviz\u0103 (ori un simbol prin care botul va sub\u00een\u0163elege o deviz\u0103 actual\u0103 pentru bot la moment, de exemplu:<\/p>\n Independent de practicile altor boturi,<\/p>\n Independent de temeri \u015fi a\u015ftept\u0103ri,<\/p>\n Independent de circumstan\u0163e, victorii \u015fi \u00eenfr\u00e2ngeri,<\/p>\n \u00cemi voi face practica<\/p>\n \u00cemi voi continua c\u0103l\u0103toria.<\/p>\n <\/p>\n S\u0103 examin\u0103m mai am\u0103nun\u0163it\u00a0alc\u0103tuirea listelor<\/strong>. \u00cemi place s\u0103 \u00eempart listele \u00een: a) permanente \u015fi b) de \u00eennoire zilnic\u0103. Iat\u0103 un exemplu de componen\u0163\u0103 a listelor permanente:<\/p>\n *) Fanteziile sexuale ce pot fi realizate \u00een principiu<\/p>\n *) Fanteziile sexuale ce nu pot fi realizate \u00een principiu<\/p>\n *) To\u0163i oamenii de la care ai vrut c\u00e2ndva m\u0103car ceva + to\u0163i oamenii care au vrut m\u0103car ceva de la tine<\/p>\n *) PR cunoscute \u0163ie distribuite pe linii<\/p>\n *) Factorii revelatori pentru diferite PR<\/p>\n *) Investiga\u0163iile de perspectiv\u0103 pentru viitor<\/p>\n *) Dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare ce presupun o realizare \u00een viitor<\/p>\n *) \u00cengrijor\u0103rile pentru viitor<\/p>\n *) Lista temerilor puternice pe care le-am avut c\u00e2ndva \u00een via\u0163a mea \u015fi care, la urma urmelor, s-au realizat, descrierile cum am apreciat ulterior efectele pe care c\u0103utam s\u0103 le evit at\u00e2t de mult<\/p>\n *) Lista descoperirilor pe zilele s\u0103pt\u0103m\u00e2nii pentru toat\u0103 perioada \u0163inerii acestei eviden\u0163e<\/p>\n <\/p>\n Exemplu de componen\u0163\u0103 a listelor zilnice:<\/p>\n *) Dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare de ast\u0103zi<\/p>\n *) Investiga\u0163iile care-mi trezesc interesul acum<\/p>\n *) Fixarea practicilor formale efectuate ast\u0103zi<\/p>\n *) Dorin\u0163ele mecanice care au ap\u0103rut azi<\/p>\n *) PR care au ap\u0103rut azi<\/p>\n *) Tr\u0103irile fizice de azi<\/p>\n *) Ce-am descoperit azi<\/p>\n *) Raportul pentru 2 ore tr\u0103ite<\/p>\n <\/p>\n Modelul liniilor PR pare a fi reu\u015fit doar atunci c\u00e2nd ai relativ pu\u0163ine PR, dar atunci c\u00e2nd num\u0103rul lor cre\u015fte, devine evident c\u0103 acest model nu te mai satisface, deoarece percep\u0163iile dintr-o linie se pot manifesta concomitent, dar pot \u015fi s\u0103 nu se manifeste, ceea ce nu se \u00eencadreaz\u0103 \u00een asocierea uzual\u0103 de \u201elinie\u201d ca ceva strict consecutiv. Anume aceste dou\u0103 fapte \u2013 c\u0103 PR de pe o linie pot s\u0103 se manifeste, dar pot \u015fi s\u0103 nu se manifeste concomitent, precum \u015fi existen\u0163a unor linii situate \u00een planuri diferite \u00een cadrul sectorului unei tr\u0103iri te conduc la dorin\u0163a de a g\u0103si un model mai precis, care este\u00a0modelul inflorescen\u0163ei<\/strong>. Analogia cea mai precis\u0103 este aprinderea unui arz\u0103tor cu gaze, c\u00e2nd o \u201epetal\u0103\u201d de flac\u0103r\u0103 se aprinde dup\u0103 alta \u015fi pot s\u0103 ard\u0103, adic\u0103 s\u0103 se manifeste, at\u00e2t toate petalele concomitent, c\u00e2t \u015fi numai unele din ele. Totu\u015fi, no\u0163iunea de linie nu dispare totalmente, deoarece determin\u0103 consecutivitatea amplas\u0103rii petalelor pe o circumferin\u0163\u0103 imaginar\u0103 a inflorescen\u0163ei, deci, consecutivitatea \u00een care o petal\u0103 o aprinde pe urm\u0103toarea.<\/p>\n Uneori, este suficient\u0103 manifestarea unei PR noi pentru ca structura inflorescen\u0163elor \u00eentr-un loc s\u0103 se deschid\u0103, s\u0103 se contureze parc\u0103 de la sine. Lista detaliat\u0103 a PR o g\u0103se\u015fti \u00een capitolul corespunz\u0103tor.<\/p>\n Vorbind la figurat, v\u00e2rful fiec\u0103rei petale a tuturor inflorescen\u0163elor reprezint\u0103 o limb\u0103 de flac\u0103r\u0103, adic\u0103\u00a0fiecare PR, la cre\u015fterea intensit\u0103\u0163ii, cap\u0103t\u0103 o calitate extatic\u0103\u00a0<\/strong>\u2013 simpatie extatic\u0103, asiduitate extatic\u0103 etc. Intensitatea PR, la care \u00eencepe s\u0103 se manifeste calitatea extatic\u0103, vom defini-o ca 8 pe scara de 10 puncte. Orice PR poate atinge forma extatic\u0103, dar cu c\u00e2t mai sus este amplasat\u0103 ea pe linie, cu at\u00e2t mai u\u015for se ob\u0163ine aceast\u0103 form\u0103 extatic\u0103.<\/p>\n Realizarea calit\u0103\u0163ii extatice \u00eenseamn\u0103 atingerea de regiunea \u201efuzion\u0103rii<\/strong>\u201d \u2013 procesului de \u00eencepere a sintezei Tr\u0103irilor care duce la Samadhi.<\/p>\n <\/p>\n Te sf\u0103tuiesc s\u0103 scrii pe o placard\u0103 mare lista PR distribuite pe sectoare \u00eemp\u0103r\u0163ite \u00een inflorescen\u0163e \u015fi linii. At\u00e2rn-o pe perete, ca s\u0103 se vad\u0103 bine, \u0163ine lista \u00een agend\u0103 sau \u00een calculatorul de buzunar ca s\u0103-\u0163i fie accesibil\u0103 oric\u00e2nd. La \u00eenceput va fi prezent\u0103 iner\u0163ia nedorin\u0163ei de a determina locul PR pe aceast\u0103 schem\u0103, dar, \u00eentruc\u00e2t aceasta contribuie la consolidarea PR, spore\u015fte frecven\u0163a manifest\u0103rii ei \u015fi \u00eei accentueaz\u0103 calit\u0103\u0163ile, dorin\u0163a \u00eembucur\u0103toare corespunz\u0103toare nu va \u00eent\u00e2rzia s\u0103 se manifeste.<\/p>\n Deseori PR se manifest\u0103 \u00een cupluri stabile, intensific\u00e2ndu-se \u015fi purific\u00e2ndu-se reciproc de impurit\u0103\u0163ii, adesea acest lucru se soldeaz\u0103 cu apari\u0163ia unor noi nuan\u0163e, care nu se reduc la o simpl\u0103 adi\u0163ionare a calit\u0103\u0163ii elementelor cuplului. Cuplurile pot fi liniare (din aceea\u015fi petal\u0103), neliniare (din petale \u00eenvecinate) \u015fi integrale (din sectoare diferite). Dup\u0103 cupluri, \u00eencep s\u0103 se manifeste totalit\u0103\u0163i mai complexe de PR \u2013 \u201eacordurile\u201d.<\/p>\n <\/p>\n 06-01-05)<\/strong>\u00a0Pe m\u0103sura elimin\u0103rii dorin\u0163elor mecanice \u015fi cultiv\u0103rii dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare, devine clar \u00eenc\u0103 un lucru de importan\u0163\u0103 enorm\u0103. Se dovede\u015fte c\u0103, \u00een componen\u0163a percep\u0163iilor mele, exist\u0103 o \u00eentreag\u0103 totalitate de dorin\u0163e care exercit\u0103 doar o singur\u0103 func\u0163ie \u2013\u00a0s\u0103 limiteze dorin\u0163ele mele \u00eembucur\u0103toare<\/strong>. Solul pe care cre\u015fte aceast\u0103 neghin\u0103 este frica. Tot felul de temeri, formarea c\u0103rora s-a \u00eenceput, mai cur\u00e2nd, de la na\u015ftere, nutresc ace\u015fti limitatori. Din componen\u0163a temerilor fac parte:<\/p>\n a) teama dezam\u0103girii, dac\u0103 rezultatul dorit nu va fi atins<\/p>\n b) teama de schimbare \u2013 o team\u0103 conservativ\u0103 prin excelen\u0163\u0103, care intensific\u0103 dorin\u0163a mecanic\u0103 de a l\u0103sa totul a\u015fa cum este, de a nu schimba nimic<\/p>\n c) teama de tot ce-i nou<\/p>\n d) o serie de alte temeri m\u0103runte<\/p>\n Ac\u0163iunea sumar\u0103 a limitatorului (\u00een\u0163eles ca o totalitate de temeri mecanice de schimbare) se manifest\u0103 ca o incapacitate de a dori cu bucurie tare. C\u00e2nd tr\u0103iesc o dorin\u0163\u0103 puternic\u0103, am uneori senza\u0163ia c\u0103 m\u0103 \u0163ine cineva de beregat\u0103 \u015fi m\u0103 trage \u00eenapoi, \u00eempiedic\u00e2ndu-m\u0103 s\u0103 sporesc intensitatea dorin\u0163ei. De parc\u0103 m-a\u015f trage cu o m\u00e2n\u0103 \u00eenainte, iar cu alta \u2013 \u00eenapoi. A\u015fa \u015fi este.<\/p>\n Ca rezultat al practicii, ac\u0163iunea limitatorului va sl\u0103bi, deoarece \u015fi eliminarea direct\u0103 a EN, \u015fi generarea PR \u00ee\u015fi fac lucrul \u00eencet, dar sigur. Dar, poate se va reu\u015fi a potrivi ni\u015fte practici speciale, cu direc\u0163ie \u00eengust\u0103, care vor lucra concret \u00eempotriva limitatorului?<\/p>\n Are o importan\u0163\u0103 enorm\u0103 \u00eensu\u015fi faptul c\u0103 prezen\u0163a limitatorului este conceput\u0103, c\u0103 aceast\u0103 totalitate de dorin\u0163e mecanice este scoas\u0103 \u00een eviden\u0163\u0103 din componen\u0163a total\u0103 a fonului gri, care-l \u00eenv\u0103luie\u015fte periodic pe practicant, deoarece acum \u00een componen\u0163a percep\u0163iilor apare o dorin\u0163\u0103 \u00eembucur\u0103toare nou\u0103 \u2013 dorin\u0163a de a te opune limitatorului, de a-l elimina (cei care nu fac practica \u015fi nu tr\u0103iesc PR pot s\u0103 nu-\u015fi fac\u0103 griji \u2013 e vorba nu despre scoaterea limitei asupra realiz\u0103rii dorin\u0163elor ce \u0163in de violen\u0163\u0103, distrugere, posedare a puterii etc., ci de scoaterea limit\u0103rilor asupra PR \u2013 tr\u0103irilor de tandre\u0163e, simpatie, extaz, spa\u0163iu etc.). P\u00e2n\u0103 atunci c\u00e2nd limitatorul nu a fost discernut ca o totalitate de percep\u0163ii aparte, nici nu putea s\u0103 apar\u0103 o asemenea dorin\u0163\u0103. Or, precum se \u015ftie, \u00eens\u0103\u015fi prezen\u0163a dorin\u0163ei \u00eembucur\u0103toare este o for\u0163\u0103 motrice – anume ea va conduce \u015fi la depistarea metodelor de combatere a limitatorului, \u015fi la apari\u0163ia fermit\u0103\u0163ii \u015fi asiduit\u0103\u0163ii \u00een urmarea acestor metode.<\/p>\n Formularea sarcinii se prezint\u0103 astfel: acum se manifest\u0103 o careva PR cu intensitatea 5. Ce m\u0103 \u00eempiedic\u0103 s-o tr\u0103iesc chiar acum cu intensitatea 10? O \u00eentrebare destul de stranie, \u00een orice caz, atunci c\u00e2nd mi-am pus-o, am sim\u0163it mirare. De bun\u0103 seam\u0103, ce \u00eempiedic\u0103? Parc\u0103 nimic nu \u00eempiedic\u0103 \u2013 m\u0103 concentrez asupra anticip\u0103rii, asupra dorin\u0163ei de a intensifica aceast\u0103 PR… \u015fi iat\u0103 aici se vede c\u0103 dorin\u0163a de a intensifica aceast\u0103 PR nu pot s-o am at\u00e2t de tare, c\u00e2t a\u015f dori. O senza\u0163ie foarte stranie \u2013 parc\u0103 a\u015f \u00eencerca s\u0103 r\u0103zbesc \u00eenainte, iar un fir de cauciuc m\u0103 trage cu elasticitate \u00eenapoi, cu c\u00e2t mai tare m\u0103 trag \u00eenainte, cu at\u00e2t mai mult sunt tras \u00eenapoi. Nu exist\u0103 o metod\u0103 mai simpl\u0103 de a sim\u0163i aceast\u0103 rezisten\u0163\u0103 dec\u00e2t s\u0103 \u00eencerci s\u0103 intensifici dorin\u0163a de a intensifica PR. O senza\u0163ie c\u00e2t se poate de clar\u0103 a unui cauciuc elastic. Acest cauciuc este, \u00een fapt, una din componentele limitatorului \u2013 teama de \u00eenfr\u00e2ngere. Teama c\u0103 nu voi reu\u015fi s\u0103 tr\u0103iesc ceea ce vreau. Teama de \u00eenfr\u00e2ngere eu o numesc primul str\u0103jer \u00een calea spre dezvoltarea inten\u0163iei. Acest str\u0103jer a \u00eempiedicat cu lan\u0163uri hot\u0103r\u00e2rea, pun\u00e2nd piedic\u0103 dragonului \u00een ansamblu.<\/p>\n Zeci de ani ai fost chinuit\u0103 de dezam\u0103girea insucceselor \u015fi-n to\u0163i ace\u015fti ani s-a intensificat teama de \u00eenfr\u00e2ngere, care de parc\u0103 ar castra dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare, or, e cel mai simplu mod de a evita o dezam\u0103gire: cu c\u00e2t mai pu\u0163in dore\u015fti ceva, cu at\u00e2t e mai slab\u0103 frica de a nu ob\u0163ine, cu at\u00e2t mai slab\u0103 este dezam\u0103girea \u00een cazul insuccesului. C\u00e2nd dore\u015fti ceva foarte mult, te enervezi, nu-\u0163i g\u0103se\u015fti locul, iar dac\u0103 nu-\u0163i va reu\u015fi sau va reu\u015fi altfel dec\u00e2t ai dorit, se poate produce o catastrof\u0103, care te va dezechilibra pe multe luni \u015fi chiar ani \u00eenainte. Iat\u0103 acum, c\u00e2nd \u00eencerci s\u0103 intensifici brusc dorin\u0163a unor PR puternice, te ciocne\u015fti de acest tampon, care te \u00eengr\u0103de\u015fte de suferin\u0163e. Nu-i pas\u0103 lui c\u0103 acum tu nu e\u015fti o victim\u0103 care sufer\u0103, ci un osta\u015f care va bate \u00een acela\u015fi punct p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu-\u015fi va atinge scopul. Nu-i pas\u0103 c\u0103 st\u0103 de-a gata v\u00e2n\u0103torul t\u0103u pe care-l antrenezi ca s\u0103 poat\u0103 elimina impecabil chiar \u015fi umbrele de EN. Frica se manifest\u0103 \u00een mod automat, ea omoar\u0103 hot\u0103r\u00e2rea mai c\u0103 nu de la r\u0103d\u0103cin\u0103, l\u0103s\u00e2nd doar un vl\u0103star foarte mic. Ca s\u0103 elimini acest mecanism, \u00ee\u0163i propun, \u00een primul r\u00e2nd, s\u0103 te clarifici \u00een el, iar \u00een al doilea, s\u0103 \u00eencepi s\u0103-l elimini prin efort direct.<\/p>\n Primul lucru \u00een care trebuie s\u0103 te clarifici este \u00eens\u0103\u015fi no\u0163iunea de \u201e\u00eenfr\u00e2ngere<\/strong>\u201d pentru a o deosebi de no\u0163iunea de \u201einsucces\u201d. Un om obi\u015fnuit NICIODAT\u0102 nu are \u00eenfr\u00e2ngeri, deoarece, prin defini\u0163ie, \u00eenfr\u00e2ngerea este rezultatul eforturilor de a intensifica st\u0103rile dorite, iar un om obi\u015fnuit niciodat\u0103 nu depune eforturi, el este o juc\u0103rie \u00een m\u00e2inile unor for\u0163e oarbe, unor concursuri haotice de circumstan\u0163e. Un om obi\u015fnuit nu poate alege nimic, deoarece nu se st\u0103p\u00e2ne\u015fte pe sine \u00eensu\u015fi, nu este posedat de sine \u00eensu\u015fi. Dac\u0103 el ap\u0103r\u0103 ceva, apoi numai de aceea c\u0103 el nu poate s\u0103 nu apere aceasta \u00een virtutea mecanismului care s-a constituit. Dac\u0103 el d\u0103 ceva, apoi, iar din nou, numai fiindc\u0103, \u00een virtutea mecanismelor existente, el nu poate s\u0103 nu dea. Omul obi\u015fnuit nu este acela care FACE ceva, care depune eforturi, fiindc\u0103 orice efort, \u00een terminologia mea, este un act de con\u015ftiin\u0163\u0103 revelatoare, un act de dep\u0103\u015fire a mecanismelor, sursa efortului se afl\u0103 nu \u00een \u00eengr\u0103m\u0103direa de circumstan\u0163e mecanice, dar \u00een totalitatea de PR, surs\u0103 este orice percep\u0163ie din linia anticipa\u0163iei, care nu poate s\u0103 se manifeste stabil la un om cufundat \u00een EN, concep\u0163ii, dorin\u0163e mecanice, om care nici nu \u00eencearc\u0103 s\u0103 se izb\u0103veasc\u0103 de ele \u015fi nici nu \u015ftie c\u0103 izb\u0103virea este posibil\u0103. C\u00e2nd un om obi\u015fnuit spune c\u0103 el depune eforturi, asta-i o confuzie gre\u015fit\u0103 de termeni. Dac\u0103 EN \u015fi concep\u0163iile te impun s\u0103 te \u00eencordezi, asta-i anume \u00eencordate, dar nu efort, rezultatul unor ac\u0163iuni mai mult sau mai pu\u0163in haotice va fi ori succesul, ori insuccesul \u2013 circumstan\u0163ele pot fi unele sau altele, iar tu vei interpreta aceasta ca succes sau insucces, f\u0103r\u0103 a avea un careva temei pentru asta, deoarece dup\u0103 una vine alta, ceea ce te aranjeaz\u0103 acum \u00ee\u0163i va aduce, peste o or\u0103 doar, un rezultat care te va face s\u0103 suferi. Un om obi\u015fnuit nu tinde spre PR, el nu \u015ftie ce vrea, deoarece a vrea ceva \u00eenseamn\u0103 a te elibera de obscurit\u0103\u0163i \u015fi a sim\u0163i dorin\u0163ele tale \u00eembucur\u0103toare, ceea ce este imposibil pentru un om obi\u015fnuit, deoarece el se afl\u0103 \u00eentr-un cerc nesf\u00e2r\u015fit de \u00eentrist\u0103ri. Iat\u0103 de ce, atunci c\u00e2nd un om obi\u015fnuit ob\u0163ine ceva, asta-i totdeauna nu ceea ce a vrut el, asta-i totdeauna sau nu chiar ceea ce a vrut el, sau cu totul altceva, fiindc\u0103 el, pur \u015fi simplu, nu \u015ftie, despre ce fel de \u201eaceea\u201d este vorba. Un om obi\u015fnuit tinde spre un confort difuz, calm, pl\u0103ceri, dar nu-\u015fi \u00eenchipuie deloc ce anume vrea precis, deoarece nu se poate elibera de EN, concep\u0163ii, temeri, t\u00e2mpenie, nu tr\u0103ie\u015fte PR \u015fi dorin\u0163e \u00eembucur\u0103toare. \u015ei dac\u0103 el \u00ee\u015fi atinge scopul propus, apoi acesta, \u00een primul r\u00e2nd, nu-i aduce u\u015furare, nu-i face via\u0163a interesant\u0103, dar dac\u0103 \u015fi i-o face, apoi pentru un timp foarte scurt, dup\u0103 care \u00eencepe iar c\u0103derea \u00een groapa cenu\u015fie, \u00een EN. Iat\u0103 de ce, chiar \u015fi ob\u0163in\u00e2nd rezultatul pe care omul \u00eel poate considera dorit, el nu se poate izb\u0103vi de frica pierderii inevitabile ce-l a\u015fteapt\u0103. Daca o fata \u00ee\u015fi dore\u015fte un so\u0163, apoi, dup\u0103 ce-l are, fiind \u00eendr\u0103gostit\u0103, va suferi tot timpul de gelozie, insuficien\u0163\u0103 de aten\u0163ie etc., deoarece starea cenu\u015fie, t\u00e2mpenia \u015fi EN nu le astupi cu so\u0163ul, apoi va urma o criz\u0103 a \u00eendr\u0103gostirii care se va solda cu o cufundare \u00een obscuritatea totala a plictiselii \u015fi obi\u015fnuin\u0163ei, or, EN devoreaz\u0103 totul \u015fi pe toate. E o stare cu adev\u0103rat oribil\u0103, un cerc interminabil de suferin\u0163e ve\u015fnice, din care nu se poate ie\u015fi altfel dec\u00e2t numai depun\u00e2nd eforturi pentru eliminarea obscurit\u0103\u0163ilor \u015fi ajungerea la PR. Sunt ridicoli oamenii care se tem de iad \u2013 ei nici nu \u00een\u0163eleg c\u0103 de mult se afl\u0103 \u00een infern, deoarece el este etern \u015fi inevitabil, p\u00e2n\u0103 nu vor fi depuse eforturi pentru a-l \u00eenceta, adic\u0103 eforturi pentru a ie\u015fi din cercul de obscurit\u0103\u0163i.<\/p>\n Voi totaliza: un om obi\u015fnuit nu depune eforturi niciodat\u0103, el, pur \u015fi simplu, este purtat dintr-o parte \u00een alta \u015fi el se \u00eencordeaz\u0103 \u00een permanen\u0163\u0103 ca rezultat al faptului c\u0103 el e tras din toate p\u0103r\u0163ile. Un om obi\u015fnuit nu sufer\u0103 niciodat\u0103 \u00eenfr\u00e2ngeri, ci doar insuccese, c\u0103ci \u00eenfr\u00e2ngerea, prin defini\u0163ie, este rezultatul depunerii eforturilor, iar succesul sau insuccesul \u2013 o interpretare lipsit\u0103 de temei a unui concurs de \u00eemprejur\u0103ri constituit \u00een mod mecanic.<\/p>\n \u00cen cazul eforturilor e cu totul altceva. Dac\u0103 ai depus un efort \u015fi ai tr\u0103it o PR, \u00eens\u0103\u015fi aceast\u0103 tr\u0103ire este scopul sensul, con\u0163inutul acestui moment, care, \u00een nici un fel de circumstan\u0163e, nu-\u015fi poate pierde sau diminua valoarea, adic\u0103 aceast\u0103 realizare n-o po\u0163i pierde. Chiar mai mult ca at\u00e2t! Dac\u0103 ai depus un efort \u015fi ai suferit o \u00eenfr\u00e2ngere, chiar \u015fi asta, \u00een mod miraculos, este un pas \u00eenainte, deoarece este tr\u0103it anume astfel. Dac\u0103 omul nu cedeaz\u0103 chiar dup\u0103 primele \u00eenfr\u00e2ngeri, dac\u0103-i sunt destul de puternice stimulentele disper\u0103rii din cauza imposibilit\u0103\u0163ii de a tr\u0103i \u00een obscurit\u0103\u0163i \u015fi aspira\u0163ia \u00eembucur\u0103toare spre PR, apoi, depun\u00e2nd efort dup\u0103 efort \u015fi suferind o \u00eenfr\u00e2ngere dup\u0103 alta, care alterneaz\u0103 cu rarele victorii asupra \u00eentrist\u0103rilor, el, \u00een mod inevitabil, mai devreme sau mai t\u00e2rziu, va observa c\u0103 \u00eenfr\u00e2ngerile \u00eel \u00eent\u0103resc. Dac\u0103 ast\u0103zi eu am depus 100 de eforturi pentru eliminarea EN \u015fi le-am eliminat numai de 5 ori, apoi m\u00e2ine eu m\u0103 voi sim\u0163i cu mult mai sigur, iar peste o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u2013 \u00eenc\u0103 \u015fi mai sigur. Experien\u0163a eforturilor nu se pierde! Vorbind mai larg, eforturile nu se soldeaz\u0103 niciodat\u0103 cu \u00eenfr\u00e2ngere, ele duc totdeauna la succes, numai c\u0103, uneori, acest succes se nume\u015fte \u00eenfr\u00e2ngere, c\u00e2nd rezultatul n-a fost ob\u0163inut, iar \u00een alte cazuri el se nume\u015fte victorie, dac\u0103 rezultatul este ob\u0163inut. Drept rezultat al acestei \u00een\u0163elegeri practicantul vede c\u0103 victoria, desigur, \u00eenaripeaz\u0103, dar \u015fi \u00eenfr\u00e2ngerea \u00eenaripeaz\u0103, deoarece, dac\u0103 a fost \u00eenfr\u00e2ngere, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a fost efort, \u00een orice caz, a fost f\u0103cut un pas \u00eenainte, totuna a fost tr\u0103it ceva foarte frumos prin sine \u2013 efortul, a fost consolidat\u0103 deprinderea de a nu te preda la voia EN, ci a depune eforturi.<\/p>\n S\u0103 revenim la\u00a0primul str\u0103jer<\/strong>. El se manifest\u0103 \u00een m\u0103sur\u0103 deplin\u0103 atunci c\u00e2nd este vorba despre succes sau insucces, dar atunci c\u00e2nd vorbim despre depunerea eforturilor el devine vulnerabil, neputincios. El, pur \u015fi simplu, s-a rezemat \u015fi st\u0103 aici, fiindc\u0103 nimeni nu-l respinge. Practicantul care s-a descurcat \u00een problema asta \u015ftie de acum c\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, str\u0103jerul poate fi respins, \u00een cel de-al doilea, el \u015ftie c\u0103 asta nu va fi o sarcin\u0103 prea complicat\u0103 \u2013 nu mai complicat\u0103 dec\u00e2t obi\u015fnuita eliminare a EN, deoarece dac\u0103 ai claritatea \u00een distingerea \u00eenfr\u00e2ngerilor \u015fi insucceselor, asta \u00eel dezarmeaz\u0103 pe str\u0103jer, asta relev\u0103 faptul c\u0103 el are acte false \u2013 el dispune de licen\u0163\u0103 pentru a ne ap\u0103ra de dorin\u0163ele mecanice de ob\u0163inere a succesului, dar nu de ap\u0103rare de dorin\u0163e \u00eembucur\u0103toare de a ob\u0163ine rezultate \u00een practic\u0103. Str\u0103jerul e chemat s\u0103 ne apere de dezam\u0103giri \u015fi triste\u0163i, el a fost creat de mecanismele autoregl\u0103rii primitive, dar deja nu mai avem nevoie de serviciile sale \u2013 v\u00e2n\u0103torul face fa\u0163\u0103 acestei sarcini \u00eentr-un mod incomparabil mai eficient dec\u00e2t prin metoda de castrare a dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare.<\/p>\n \u00cen\u0163eleg\u00e2nd acum toate acestea, fiind \u00eenarmat cu toat\u0103 luciditatea mea, purced la \u00eenl\u0103turarea primului str\u0103jer.<\/p>\n Prima arm\u0103, dup\u0103 cum s-a vorbit mai \u00eenainte, este \u00eens\u0103\u015fi dorin\u0163a \u00eembucur\u0103toare de a-l elimina, care acum poate s\u0103 se manifeste, deoarece eu am reu\u015fit s\u0103-l disting ca pe un obiect aparte, ca pe o percep\u0163ie aparte.<\/p>\n A doua arm\u0103 sunt eforturile directe de \u00eenl\u0103turare a \u201ecauciucului\u201d care m\u0103 trage de coad\u0103. \u00cen timp ce generez eforturi de intensificare a dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare, altor PR, eu \u00eenf\u0103ptuiesc concomitent practica \u201et\u0103ierii cozii\u201d \u2013 depun un efort specific pentru eliminarea temerii de insuccese. Tehnologia aplic\u0103rii acestor eforturi se aseam\u0103n\u0103 cu tehnologia \u015flefuirii emo\u0163ionale, nimic principial nou sau complicat aici nu exist\u0103, de aceea rezultatul nu va \u00eent\u00e2rzia s\u0103 apar\u0103 \u2013 un impuls brusc al tuturor calit\u0103\u0163ilor PR, manifestarea unei ciorchine \u00eentregi de noi nuan\u0163e \u015fi combin\u0103ri, \u00eent\u0103rirea puterilor v\u00e2n\u0103torului \u015fi naturalistului, un pas \u00eenainte spre formarea unei inten\u0163ii puternice.<\/p>\n A treia arm\u0103 este formarea deprinderii de a tr\u0103i bucuria \u015fi presim\u0163irea la \u00eenfr\u00e2ngeri. De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd n-ai reu\u015fit s\u0103 elimini EN \u00een mod impecabil, ai posibilitatea s\u0103 alegi \u2013 s\u0103 tr\u0103ie\u015fti noi EN sau, av\u00e2nd claritatea descris\u0103 mai sus \u015fi o mai mare experien\u0163\u0103 de a depune eforturi, s\u0103 tr\u0103ie\u015fti admira\u0163ia, presim\u0163irea faptului c\u0103 ai f\u0103cut un pas \u00eenainte, ai depus un efort, ai suferit o \u00eenfr\u00e2ngere, dar ai tr\u0103it libertatea de EN generate de \u00eenfr\u00e2ngere, \u00eenaintea ta totul e deschis.<\/p>\n Te sf\u0103tuiesc, de asemenea, s\u0103 recurgi la practica \u00eenlocuirii mecanice, deoarece concep\u0163ia despre identitatea \u00eenfr\u00e2ngerilor \u015fi insucceselor poate fi destul de puternic\u0103. De exemplu, po\u0163i s\u0103 repe\u0163i fraza: \u201e\u00eenfr\u00e2ngerea este rezultatul efortului, este un pas \u00eenainte\u201d sau orice alt\u0103 fraz\u0103 care este \u00een rezonan\u0163\u0103 cu presim\u0163irea.<\/p>\n Cu c\u00e2t mai multe sunt eforturile, cu at\u00e2t e mai dulce \u00eenfr\u00e2ngerea.<\/p>\n <\/p>\n Cu c\u00e2t mai eficient\u0103 este neutralizarea primului str\u0103jer, cu at\u00e2t mai impetuos vine impulsul de PR, cu at\u00e2t mai repede te vei ciocni de\u00a0cel de-al doilea str\u0103jer \u2013 nedorin\u0163a schimb\u0103rilor<\/strong>. El leag\u0103 de m\u00e2ini \u015fi de picioare asiduitatea, \u00eempiedic\u00e2ndu-l astfel pe tot dragonul \u015fi sl\u0103bindu-i for\u0163ele considerabil. Acest obstacol mai poate fi numit \u201einer\u0163ia obscurit\u0103\u0163ii\u201d. El se manifest\u0103 ca o mas\u0103 v\u00e2scoas\u0103, inert\u0103, obscur\u0103, crud\u0103 care se las\u0103 prin surprindere asupra practicantului, \u00eei absoarbe toate sunetele \u015fi culorile. Chiar \u00een toiul manifest\u0103rii PR, c\u00e2nd, s-ar p\u0103rea, nimic nu te poate opri \u00een \u00eenaintarea impetuoas\u0103, te cuprinde o apatie, o p\u00e2cl\u0103 albie. Asta nu-i cenu\u015fiul, nu e starea de gri-deschis, ea e lipsit\u0103 de semne \u015fi se manifest\u0103 ca o nedorin\u0163\u0103 v\u00e2scoas\u0103 de nimic. C\u0103z\u00e2nd \u00een capcana acestei mase, te re\u00eentorci iar la starea precedent\u0103 \u2013 volumul PR revine aproape la nivelul ini\u0163ial \u015fi totu\u015fi mai mare, desigur, dec\u00e2t a fost p\u00e2n\u0103 la eliminarea primului str\u0103jer. Dup\u0103 cum primul str\u0103jer este dep\u0103\u015fit prin distingere, claritate, dorin\u0163e \u00eembucur\u0103toare \u015fi fermitate, tot a\u015fa cel de-al doilea str\u0103jer, respectiv, se elimin\u0103 prin distingere, claritate, dorin\u0163e \u00eembucur\u0103toare \u015fi asiduitate. Asiduitatea este sus\u0163inut\u0103 de practicii formale, a\u015fa c\u0103 este ra\u0163ional c\u0103 m\u0103re\u015fti esen\u0163ial ponderea lor \u00een practicile generale pentru timpul de opozi\u0163ie iner\u0163iei v\u00e2scoase obscure. Lupta contra iner\u0163iei obscure se aseam\u0103n\u0103 cu o mi\u015fcare \u00een jeleul indiferen\u0163ei profunde dup\u0103 dou\u0103 nop\u0163i de nesomn. Dar acest obstacol, fire\u015fte, poate fi trecut.<\/p>\n <\/p>\n \u00cen procesul gener\u0103rii \u015fi studierii PR (pe m\u0103sura elimin\u0103rii primilor doi str\u0103jeri), uneori, apar impulsuri bru\u015fte, c\u00e2nd PR \u2013 cele deja cunoscute \u015fi altele necunoscute anterior \u2013 literalmente cad \u00een cap, se pr\u0103bu\u015fesc ca o avalan\u015f\u0103 \u015fi atunci te ciocne\u015fti cu cel de-al treilea str\u0103jer. C\u00e2nd PR str\u0103lucitoare, p\u00e2n\u0103 la t\u0103ierea respira\u0163iei se prelungesc ne\u00eentrerupt (\u00eencet\u00e2nd doar pentru c\u00e2teva secunde) pe parcursul unei ore, apoi a doua, a treia, ating\u00e2nd calitatea extatic\u0103, atunci c\u00e2nd \u0163i se pare c\u0103 \u00eencepi s\u0103 fii sf\u00e2\u015fiat \u00een buc\u0103\u0163i de admira\u0163ie, peste un timp intr\u0103 \u00een ac\u0163iune o for\u0163\u0103 de fr\u00e2nare de tip nou \u2013 asta se aseam\u0103n\u0103 cel mai mult cu o oboseal\u0103 specific\u0103 \u00een urma suprasatura\u0163iei cu oxigen. A\u015fa \u015fi voi numi-o – \u201eoboseala suprasatura\u0163iei de PR<\/strong>\u201d. Deoarece ea nu este \u00eenso\u0163it\u0103 de senza\u0163ii nepl\u0103cute, sfatul meu este s-o elimini \u015fi s\u0103 \u00eenaintezi mai departe. Dizlocuie\u015fte oboseala p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, \u00een\u015ffac\u0103 fiecare secund\u0103 de PR str\u0103lucitoare \u2013 ai scos pentru prima dat\u0103 nasul dintr-o odaie \u00een care te sufocai \u015fi acum inspiri aerul curat de p\u0103dure, satur\u0103-te c\u00e2t po\u0163i, la maximum, pentru ca s\u0103 memorizezi aceast\u0103 experien\u0163\u0103, ca s\u0103 dovede\u015fti s\u0103 cuno\u015fti c\u00e2t mai multe PR noi, s\u0103-\u0163i faci o rezerv\u0103 pentru viitor, or, fiecare PR nou\u0103 este ca un cui b\u0103tut \u00een perete, de el se vor ag\u0103\u0163a dorin\u0163ele tale \u00eembucur\u0103toare \u00een viitor. Sunt mul\u0163i factorii de care depinde c\u00e2t timp vei reu\u015fi s\u0103 petreci pe culme \u2013 o or\u0103 sau o zi, dar, \u00een tot cazul, dup\u0103 impuls va urma o retragere inevitabil\u0103, deoarece oboseala de la suprasatura\u0163ie se va acumula. E posibil chiar c\u0103 nemijlocit \u00een procesul exploziei de PR se va \u00eencepe o transformare fizic\u0103 \u015fi o manifestare furtunoas\u0103 de tr\u0103iri fizice, posibil, asta se va produce mai t\u00e2rziu, dar, \u00een orice caz, corpul va \u00eencepe s\u0103 se restructureze \u015fi, drept rezultat al acestei restructur\u0103ri, efectul \u201esuprasatura\u0163iei oxigenice\u201d se va manifesta cu fiecare dat\u0103 mai slab. \u015ei iar din nou, sunt mul\u0163i factorii de care depinde c\u00e2t de repede \u00eel vei trece pe cel de-al treilea str\u0103jer \u2013 poate, pentru asta va fi nevoie de dou\u0103-trei luni, \u00een timpul c\u0103rora impulsurile puternice de PR, care dureaz\u0103 c\u00e2te dou\u0103-trei zile, vor alterna cu retragerile, care (mai ales, la \u00eenceput) pot dura c\u00e2teva zile, o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103. Cu c\u00e2t mai impecabil\u0103 este eliminarea EN, cu c\u00e2t mai activ efectuezi condensarea \u015fi practicile formale, cu c\u00e2t mai \u00eenver\u015funat\u0103 este aspira\u0163ia spre PR, cu at\u00e2t mai scurte sunt perioadele de retragere.<\/p>\n Despre cel de-al patrulea str\u0103jer nu avem ce vorbi prea mult \u2013 e\u00a0mul\u0163umirea<\/strong>\u00a0care \u00eenv\u0103luie totul \u00eentr-o cea\u0163\u0103 gri dulceag\u0103. PR se manifest\u0103, parc\u0103 totul este excelent… \u015fi nu observi c\u0103 adormi \u00een mul\u0163umire \u015fi te treze\u015fte numai faptul c\u0103 PR au disp\u0103rut undeva. De fiecare dat\u0103, mecanismul includerii mul\u0163umirii ac\u0163ioneaz\u0103 f\u0103r\u0103 gre\u015f, de \u00eendat\u0103 ce treci de cel de-al treilea str\u0103jer, subaprecierea capacit\u0103\u0163ii mul\u0163umirii de a te scoate din albie poate duce la o pr\u0103bu\u015fire ad\u00e2nc\u0103, la c\u0103derea din PR puternice pentru zile lungi, la \u00eent\u0103rirea primilor trei str\u0103jeri.<\/p>\n <\/p>\n Chiar prima trecere a tuturor celor patru str\u0103jeri \u00eel ridic\u0103 pe practicant la un nou nivel al practicii, c\u00e2nd se pare c\u0103 PR pot fi generate \u015fi intensificate nelimitat, f\u0103r\u0103 opriri. \u00cen realitate, \u00eens\u0103, acest lucru nu reu\u015fe\u015fte, deoarece dep\u0103\u015firea str\u0103jerilor nu este un proces de o singur\u0103 dat\u0103, ci unul treptat \u015fi dac\u0103 tu i-ai \u00eenvins acum \u015fi ai sim\u0163it o explozie de PR, apoi cu c\u00e2t ea este mai puternic\u0103 \u015fi mai \u00eendelungat\u0103, cu at\u00e2t mai activ se vor manifesta cel de-al treilea \u015fi cel de-al patrulea str\u0103jer. Va trebui s\u0103-i \u00eenvingi, dar retragerea va fi inevitabil\u0103, dup\u0103 care tu iar ai s\u0103-\u0163i aduni for\u0163ele, ai s\u0103 te av\u00e2n\u0163i \u00eenainte, iar \u00eei vei \u00eenvinge pe str\u0103jeri. E o problem\u0103 obi\u015fnuit\u0103 \u2013 lipsa deprinderii de a tr\u0103i PR at\u00e2t de puternice \u015fi de \u00eendelungate, dar pe m\u0103sura practicii tale, aceast\u0103 deprindere se consolideaz\u0103, te deprinzi cu PR tot mai puternice \u015fi mai \u00eendelungate, ba \u015fi transformarea fizic\u0103 \u00ee\u0163i sus\u0163ine eforturile.<\/p>\n Dup\u0103 fiecare dep\u0103\u015fire a str\u0103jerilor nimere\u015fti \u00een condi\u0163ii c\u00e2nd nimic nu mai \u00eempiedic\u0103 manifestarea PR! E o stare uluitoare, \u00een ea aspira\u0163ia devine triumf\u0103toare, cap\u0103t\u0103 calitatea neclintirii \u015fi aceast\u0103 calitate se cizeleaz\u0103 cu fiecare dat\u0103 tot mai mult \u015fi mai mult. \u00cen aceste condi\u0163ii apare dorin\u0163a de a face practica \u201eescalad\u0103rii aspira\u0163iei<\/strong>\u201d.<\/p>\n Cu escaladarea aspira\u0163iei se afl\u0103 \u00een rezonan\u0163\u0103 g\u00e2ndurile la oamenii care au atins grade de libertate neverosimile \u2013 citirea c\u0103r\u0163ilor lui Castaneda cu descrierea practican\u0163ilor str\u0103vechi, care-\u015fi p\u0103strau via\u0163a pe parcursul mileniilor, care c\u0103l\u0103toresc \u00een spa\u0163iile nem\u0103surate ale conceperii; citirea c\u0103r\u0163ilor budiste cu descrierea practican\u0163ilor care se dizolv\u0103 \u00een \u201elumina curcubeului\u201d; sunt \u00een rezonan\u0163\u0103 frazele \u201erealizarea inimaginabil\u0103\u201d, \u201elumile infinite ale conceperii\u201d etc. \u2013 toate acestea sunt \u00een rezonan\u0163\u0103 cu senza\u0163ia c\u0103 \u00een fa\u0163a ta e deschis larg infinitul \u015fi nimic nu te va putea opri, dac\u0103 vei fi impecabil \u00een practic\u0103. E o senza\u0163ie ce nu poate fi redat\u0103 \u2013 c\u00e2nd nu visezi la o c\u0103l\u0103torie infinit\u0103, nu sim\u0163i mul\u0163umirea care acoper\u0103 plictiseala, ci inspiri nemijlocit aerul libert\u0103\u0163ii, stai sigur cu propriile picioare pe un p\u0103m\u00e2nt nou.<\/p>\n <\/p>\n 06-01-06)<\/strong>\u00a0S\u0103 definim termenii \u201epozi\u0163ie\u201d \u015fi \u201estare\u201d.\u00a0Pozi\u0163ia\u00a0<\/strong>este un set stabil de percep\u0163ii format \u00een acest loc conform dorin\u0163ei [fixate].\u00a0Starea\u00a0<\/strong>este un set stabil de percep\u0163ii care se constituie indiferent de dorin\u0163e [fixate]. De exemplu, dac\u0103 eu, practic\u00e2nd \u015flefuirea emo\u0163ional\u0103, am sim\u0163it pentru prima dat\u0103 percep\u0163ia sferei golului, apoi fiindc\u0103 \u00een acest loc nu exista dorin\u0163a de a tr\u0103i sfera golului, ci exista dorin\u0163a de a tr\u0103i calmul, setul ap\u0103rut de percep\u0163ii \u00eel voi numi, prin defini\u0163ie, stare, iar setul de percep\u0163ii care face parte din aceast\u0103 stare \u015fi const\u0103 din dorin\u0163a de a sim\u0163i calmul, dorin\u0163a de a elimina FN, dorin\u0163a de a face \u015flefuirea emo\u0163ional\u0103 \u015fi a calmului propriu-zis se va numi \u201epozi\u0163ie\u201d.<\/p>\n \u201ePozi\u0163ia bodhisattva<\/strong>\u201d: de \u00eendat\u0103 ce exist\u0103 percep\u0163ia oric\u0103rei obscurit\u0103\u0163i a oric\u0103rui om, imediat:<\/p>\n 1) se elimin\u0103 impecabil AN fa\u0163\u0103 de obscuritate<\/p>\n 2) se genereaz\u0103 dorin\u0163a \u00eembucur\u0103toare ca PR s\u0103 se manifeste \u00een fiecare fiin\u0163\u0103 care simte<\/p>\n 3) se genereaz\u0103 simpatia \u015fi devotamentul (fie fa\u0163\u0103 de fiin\u0163ele care tind spre PR, fie f\u0103r\u0103 obiect)<\/p>\n Este necesar s\u0103 fie curmate dizlocuirea clarit\u0103\u0163ii despre prezen\u0163a obscurit\u0103\u0163ilor \u00een alt om, pl\u0103smuirile.<\/p>\n <\/p>\n Una din st\u0103rile noi este \u201edigul se r\u0103zmoaie<\/strong>\u201d. O imagine de rezonan\u0163\u0103: un dig mare de p\u0103m\u00e2nt bareaz\u0103 un r\u00e2u, apa se acumuleaz\u0103 \u015fi \u00eencepe s\u0103 spele digul, prin p\u0103m\u00e2nt \u00eencep s\u0103 curg\u0103 p\u00e2r\u00e2ua\u015fe \u015fi, cu trecerea timpului, digul se n\u0103ruie.<\/p>\n Semnele caracteristice ale \u201edigului surpat\u201d:<\/p>\n 1) Claritatea faptului c\u0103 e\u015fti \u00een \u00eenchisoare. Nu este obligatorie claritatea ra\u0163ional\u0103 despre care obscurit\u0103\u0163i anume este vorba, contururile \u00eenchisorii se \u00eentrez\u0103resc din cea\u0163a: aici e o concep\u0163ie abstract\u0103, dincolo FN, acolo e o obi\u015fnuin\u0163\u0103 mecanic\u0103 etc., dar deocamdat\u0103 nu e clar ce obscuritate anume este sp\u0103lat\u0103.<\/p>\n 2) Anticipa\u0163ia spargerii digului, saltului spre libertate, spre PR<\/p>\n 3) Senza\u0163ia specific\u0103 de \u201ecoard\u0103 \u00eentins\u0103\u201d \u2013 tot corpul (mai ales, \u00een regiunea pieptului, bur\u0163ii) simte o a\u015fteptare, o \u00eencordare, dar dulce, de parc\u0103 e \u00eentins\u0103 coarda unui arc \u015fi iat\u0103-iat\u0103 se va elibera. Concomitent, poate s\u0103 apar\u0103 dorin\u0163a mecanic\u0103 s\u0103 \u00eencepi s\u0103 faci ceva, s\u0103 sco\u0163i sau s\u0103 reduci aceast\u0103 tensiune, dar, dup\u0103 ce dorin\u0163a este eliminat\u0103, senza\u0163ia fizic\u0103 se prelunge\u015fte \u015fi este pl\u0103cut\u0103.<\/p>\n 4) Apare dorin\u0163a insistent\u0103 de a distinge care anume obstacol va fi distrus, unde anume s-a concentrat puterea \u015fuvoiului. Aceast\u0103 dorin\u0163\u0103 este condi\u0163ionat\u0103 de o alt\u0103 dorin\u0163\u0103 \u2013 de a gr\u0103bi spargerea, iar ea va fi gr\u0103bit\u0103, dac\u0103 va surveni claritatea. Apare dorin\u0163a de a discerne percep\u0163iile, o imagine \u00een rezonan\u0163\u0103 cu ea \u2013 vreau s\u0103 pip\u0103i regiunea, \u00een jurul c\u0103reia s-a concentrat poten\u0163ialul. La stadiile timpurii de sp\u0103lare a digului claritatea dorit\u0103 nu survine nicidecum, pot s\u0103 apar\u0103 EN care trebuie eliminate \u00een mod impecabil.<\/p>\n 5) Faptul c\u0103 nu ob\u0163ii claritatea treze\u015fte la via\u0163\u0103 dorin\u0163a pe care eu vreau s-o numesc \u201edorin\u0163\u0103 de a te opri<\/strong>\u201d. Ea se manifest\u0103 \u00een faptul c\u0103 sl\u0103be\u015fte antrenarea \u00een activitate, spore\u015fte aten\u0163ia fa\u0163\u0103 de PR. Starea rezoneaz\u0103 cu imaginea \u201em\u0103 transform \u00een auz, \u00eencremenesc, m\u0103 opresc\u201d. Percep\u0163iile (cele care nu-s PR) parc\u0103 se cufund\u0103 \u00een abureal\u0103, devin transparente. C\u00e2nd dorin\u0163a de a te opri se intensific\u0103, pot s\u0103 apar\u0103 tr\u0103iri fizice \u2013 duritate, sfera golului. La aceasta contribuie \u015fi efectul \u201eacceler\u0103rii\u201d \u2013 \u00eencep s\u0103 disting mult mai multe percep\u0163ii ca de obicei, inclusiv pot s\u0103 disting \u015fi s\u0103 elimin impulsurile mici de EN, s\u0103 fixez \u015fi s\u0103 intensific impulsurile mici de PR.<\/p>\n 6) \u00centr-un anumit moment survine o spargere de claritate \u2013 o anumit\u0103 totalitate de obscurit\u0103\u0163i devine dintr-o dat\u0103 evident\u0103, apare dorin\u0163a \u00eembucur\u0103toare de a le distruge. De regul\u0103, lucr\u0103rile de \u00eencheiere se \u00eenf\u0103ptuiesc repede, f\u0103r\u0103 eforturi mari, de parc\u0103 te-ai da cu sania de pe un deal.<\/p>\n 7) Starea de dig surpat apare deosebit de des \u00een situa\u0163ia c\u00e2nd ie\u015fi dintr-o band\u0103 de depresiune \u00een practic\u0103 (de exemplu, dup\u0103 orgasm sau dup\u0103 \u00eempotmolirea \u00een EN), drept rezultat al c\u0103reia devin uitate clarit\u0103\u0163ile ob\u0163inute anterior, pleac\u0103 \u00een umbr\u0103 PR. Dar ea este caracteristic\u0103 \u015fi pentru situa\u0163ia c\u00e2nd faci descoperiri, numai c\u0103, \u00een acest caz, \u201ecobor\u00e2rea cu sania\u201d nu se produce at\u00e2t de v\u0103dit sau lipse\u015fte cu totul, de aceea trebuie s\u0103 depui eforturi pe acest sector de drum.<\/p>\n <\/p>\n Starea de \u201edig surpat\u201d genereaz\u0103 \u00eembucur\u0103toarea \u201edorin\u0163\u0103 de a str\u0103bate<\/strong>\u201d. La \u00eenceput, obiectul ei nu este determinat, el poate fi descris ca o dorin\u0163\u0103 insistent\u0103 de a \u00eenceta s\u0103 mai tr\u0103ie\u015fti \u201eaceast\u0103 stare anapoda\u201d. Apoi, c\u00e2nd dorin\u0163a de a str\u0103bate se intensific\u0103, atinge intensitatea extazului, survine \u015fi claritatea c\u0103 digul trebuie surpat.<\/p>\n <\/p>\n Pozi\u0163ia \u201easiduit\u0103\u0163ii bl\u00e2nde<\/strong>\u201d de formeaz\u0103 drept rezultat al fermit\u0103\u0163ii puternice de a dep\u0103\u015fi str\u0103jerii. Opozi\u0163ia direct\u0103 poate s\u0103 nu fie destul de eficient\u0103 \u2013 e\u015fti nevoit s\u0103 depui eforturi tot mai mari \u015fi mai mari ca s\u0103 nu ie\u015fi din PR intense, iar eficien\u0163a eforturilor este tot mai mic\u0103 \u015fi mai mic\u0103, drept rezultat, cre\u015fte somnolen\u0163a, cu trecerea timpului, \u00een pofida tuturor eforturilor, se produce retragerea. \u00cen locul opozi\u0163iei directe, este ra\u0163ional s\u0103 se recurg\u0103 la pozi\u0163ia \u201einsisten\u0163ei bl\u00e2nde\u201d: permit mic\u015forarea intensit\u0103\u0163ii PR, de parc\u0103 \u201ea\u015f fr\u00e2na pe pant\u0103\u201d, adic\u0103 nu tind s\u0103 m\u0103 ag\u0103\u0163 de intensitatea (sau profunzimea) atins\u0103 a PR cu orice pre\u0163, ci \u00eenso\u0163esc reducerea cu depunerea unor eforturi periodice pentru eliminarea str\u0103jerilor \u015fi generarea PR. Ca rezultat, se reu\u015fe\u015fte a fixa starea la un nivel considerabil mai \u00eenalt dec\u00e2t cel de la care se retrag PR \u00een urma opozi\u0163iei directe.<\/p>\n Pozi\u0163ia asiduit\u0103\u0163ii bl\u00e2nde are drept rezultat faptul c\u0103 asiduitatea \u00eencepe s\u0103 se \u00eent\u0103reasc\u0103, ob\u0163in\u00e2nd tr\u0103s\u0103turi noi. Este mai u\u015for s-o eviden\u0163iezi din totalitatea altor percep\u0163ii, cu care ea era confundat\u0103, manifest\u00e2ndu-se \u00eempreun\u0103. C\u00e2nd asiduitatea atinge intensitatea 4-5, \u00een rezonan\u0163\u0103 cu ea se afl\u0103 imaginea unei st\u00e2nci tari, unei temelii, unei t\u0103rii neclintite. Rezoneaz\u0103 imaginea unei for\u0163e din ad\u00e2nc, de parc\u0103 ni\u015fte mercur greu ar fi la fundul unui lac. Apare \u015fi tr\u0103irea fizic\u0103 a t\u0103riei.<\/p>\n Pe m\u0103sura acumul\u0103rii modific\u0103rilor, la limita atingerii unor PR continue, un cuv\u00e2nt devine \u015fi deviz\u0103, \u015fi tema principal\u0103 a dialogului l\u0103untric, \u015fi expresia aspira\u0163iei, devotamentului, hot\u0103r\u00e2rii: \u201ef\u0103!<\/strong>\u201d. Apare claritatea c\u0103 toat\u0103 practica ce a precedat atingerea unor PR continue reprezint\u0103 doar cei dint\u00e2i pa\u015fi, primele mi\u015fc\u0103ri ale corpului unei fiin\u0163e care simte o dorin\u0163\u0103 ardent\u0103 de a se elibera din somnul de moarte, a ie\u015fi de sub lespedea de morm\u00e2nt. Cel care n-a f\u0103cut nici asta se \u00een\u015feal\u0103 pe sine \u00eensu\u015fi c\u0103 vrea PR. Dispare definitiv dorin\u0163a de a avea grij\u0103 de novici, deoarece aceast\u0103 grij\u0103 este o mil\u0103 fa\u0163\u0103 de d\u00e2n\u015fii, pl\u0103smuirea c\u0103 \u201eei vor, dar nu pot\u201d. Devine c\u00e2t se poate de clar c\u0103 \u201es\u0103 vrei, dar s\u0103 nu po\u0163i\u201d este o \u00een\u015felare de sine sau o \u00een\u015felare a altora. Nu exist\u0103 nimic complex sau ne\u00een\u0163eles \u00een practica elimin\u0103rii \u00eentrist\u0103rilor, mai ales, dup\u0103 ce totul a fost examinat detaliat \u00een carte, \u00een articolele practican\u0163ilor \u015fi dac\u0103 omul e \u201eincapabil\u201d s\u0103 ating\u0103 fonul revelator continuu, asta \u00eenseamn\u0103 un singur lucru: \u00een acel loc, dorin\u0163a obscurit\u0103\u0163ilor este mai puternic\u0103 dec\u00e2t dorin\u0163a de PR. Sus\u0163inerea practican\u0163ilor devine punctiform\u0103 \u015fi foarte \u00eembucur\u0103toare \u2013 de exemplu, dorin\u0163a de a-i explica unui \u015fi aceluia\u015fi practicant una \u015fi aceea\u015fi problem\u0103 poate s\u0103 se manifeste \u015fi de zece, \u015fi de dou\u0103zeci de ori, dar nu mai mult \u2013 dup\u0103 un asemenea num\u0103r de explica\u0163ii acela va fi \u00een stare s\u0103 restabileasc\u0103 singur cursul g\u00e2ndurilor, con\u0163inutul recomand\u0103rilor, dar dac\u0103 el nu rezolv\u0103 aceast\u0103 problem\u0103, nici un fel de sfaturi nu vor mai schimba nimic, toate celelalte depind \u00een exclusivitate de eforturile sale.<\/p>\n <\/p>\n Pozi\u0163ia \u201eiat\u0103 chiar acum nu sunt sincer<\/strong>\u201d. Eu numai cred c\u0103-s sincer, dar a\u015fa a fost de multe ori c\u00e2nd eu m\u0103 consideram sincer, iar apoi se dovedea c\u0103 asta a fost o monstruoas\u0103 \u00een\u015felare de sine care, s-ar p\u0103rea, era imposibil s\u0103 n-o observi. Iat\u0103 de ce, de acum \u00eenainte, m\u0103 voi crede insuficient de sincer, nesincer, pentru ca s\u0103 se manifeste totdeauna dorin\u0163a \u00eembucur\u0103toare de a c\u0103uta \u015fi a elimina lipsa de sinceritate, ob\u0163in\u00e2nd noi \u00eenaint\u0103ri spre PR.<\/p>\n <\/p>\n Limita memor\u0103rii suficiente\u00a0<\/strong>este un asemenea nivel de \u00eensu\u015fire a PR, la care e suficient s\u0103 \u0163ii minte despre PR pentru ca PR s\u0103 se manifeste imediat. Urmarea memor\u0103rii se alege la dorin\u0163\u0103, de exemplu, mie-mi pl\u0103cea s\u0103 \u00eenso\u0163esc memorarea, pun\u00e2ndu-mi \u00eentrebarea \u201ece simt eu acum?\u201d<\/p>\n <\/p>\n Practica este intensificat\u0103 substan\u0163ial de\u00a0preluarea PR<\/strong>.<\/p>\n S\u0103 lu\u0103m ca exemplu supraefortul. Po\u0163i s\u0103 sim\u0163i acum fa\u0163\u0103 de mine o simpatie puternic\u0103 (nu mai pu\u0163in de 7-8), devotament, s\u0103 ai o dorin\u0163\u0103 puternic\u0103 (cel pu\u0163in 7-8) de a prelua percep\u0163ia supraefortului, s\u0103 te concentrezi asupra acestei dorin\u0163e suficient de mult, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu va ap\u0103rea o percep\u0163ie specific\u0103 de \u00eencordare \u015fi desf\u0103tare, pe care am s-o numesc \u201emagnetism\u201d \u2013 tu parc\u0103 \u201ete-ai lipit\u201d, apare senza\u0163ia de umplere, pentru un timp oarecare, sl\u0103be\u015fte considerabil autoidentificarea, ca rezultat, tu te schimbi \u00een mod miraculos, de parc\u0103 ai o experien\u0163\u0103 mult mai intens\u0103 de tr\u0103ire a supraefortului dec\u00e2t a fost \u00een realitate, adic\u0103 la \u00eencerc\u0103rile urm\u0103toare de a genera supraefortul ai s\u0103-l ob\u0163ii mult mai u\u015for \u015fi mai intens dec\u00e2t asta a fost posibil pentru tine mai \u00eenainte.<\/p>\n Folosirea fotografiei, vocii, amintirii clare, cu at\u00e2t mai mult, a prezen\u0163ei personale a omului de la care vrei s\u0103 preiei PR, simplific\u0103 realizarea prelu\u0103rii. Voi numi aceasta \u201epreluare orientat\u0103 a PR\u201d.<\/p>\n \u00cen cazul \u00een care percep\u0163ia dat\u0103 nu se manifest\u0103 \u00een mine cu mult mai puternic \u015fi mai stabil ca \u00een tine, o asemenea percep\u0163ie de \u201elipire magnetic\u0103 cu sl\u0103bire a identific\u0103rii de sine\u201d nu va fi, dup\u0103 cum nu va fi nici un rezultat \u00een form\u0103 de cre\u015ftere considerabil\u0103 a capacit\u0103\u0163ii de a depune supraefortul, chiar dac\u0103 va fi respectat\u0103 condi\u0163ia simpatiei \u015fi dorin\u0163ei \u00eembucur\u0103toare. Rezultatul va lipsi \u015fi \u00een cazul dac\u0103 tu te \u00een\u015feli pe tine \u00eens\u0103\u0163i \u00een ceea ce prive\u015fte simpatia pe care o sim\u0163i fa\u0163\u0103 de mine la gradul de 7-8 (dar nu e un sentiment de familie, de exemplu), \u015fi \u00een privin\u0163a dorin\u0163ei \u00eembucur\u0103toare de a prelua aceast\u0103 percep\u0163ie (dar nu ac\u0163ionezi c\u0103l\u0103uzit\u0103 de SPI, de exemplu).<\/p>\n Exist\u0103 \u015fi preluarea neorientat\u0103 a PR, c\u00e2nd preiei o PR absolut nou\u0103 pentru tine.<\/p>\n <\/p>\n 06-01-07)<\/strong>\u00a0Este posibil\u0103 schimbarea complex\u0103 a percep\u0163iilor \u2013 \u201eschimbarea personalit\u0103\u0163ii<\/strong>\u201d.\u00a0Cu c\u00e2t este mai larg spectrul percep\u0163iilor cuprinse, cu at\u00e2t mai lesne e s\u0103 treci de la o personalitate la alta. Dac\u0103 e\u015fti deprins\u0103 s\u0103 fii stingherit\u0103 \u015fi nesigur\u0103, e foarte greu s\u0103 smulgi din acest set de percep\u0163ii nehot\u0103r\u00e2rea, \u00eenlocuind-o cu hot\u0103r\u00e2re, dar dac\u0103 schimbi concomitent o mul\u0163ime de percep\u0163ii (numele, hainele, obi\u015fnuin\u0163ele, deprinderile, oamenii din jur, vocabularul etc.), schimbarea \u0163i se poate da surprinz\u0103tor de u\u015for.<\/p>\n Pentru o nou\u0103 personalitate, este ra\u0163ional s\u0103 alegi percep\u0163ii \u00een rezonan\u0163\u0103 cu PR.<\/p>\n Este interesant\u0103 \u015fi practic\u0103\u00a0schimb\u0103rii ciclice a personalit\u0103\u0163ilor<\/strong>. O \u201ededublare a personalit\u0103\u0163ii\u201d morbid\u0103 \u015fi alte efecte secundare indezirabile \u00een acest caz nu apar.<\/p>\n Pentru a fixa o nou\u0103 personalitate, alc\u0103tuie\u015fte lista elementelor ei \u015fi reproduce-le concomitent:<\/p>\n *) Vestimenta\u0163ia. F\u0103-\u0163i c\u00e2teva seturi de haine pentru diferite personalit\u0103\u0163i, \u201euna\u201d nu trebuie s\u0103 \u00eembrace niciodat\u0103 hainele \u201ealteia\u201d.<\/p>\n *) Alegerea frazelor, cuvintelor. Alege diferite expresii uzuale pentru diferite personalit\u0103\u0163i.<\/p>\n *) Muzica pe care ele o ascult\u0103.<\/p>\n *) Predilec\u0163ii de gusturi.<\/p>\n *) Locurile plimb\u0103rilor.<\/p>\n *) Interesele \u2013 c\u0103r\u0163ile \u00eendr\u0103gite, temele discu\u0163iilor, modurile de a se odihni.<\/p>\n *) Societ\u0103\u0163ile. Pentru a \u015flefui impecabil o personalitate nou\u0103, f\u0103-\u0163i cuno\u015ftin\u0163e noi, care te vor cunoa\u015fte numai ca pe o personalitate nou\u0103. Deoarece ele \u00eenc\u0103 nu au stereotipul de a te percepe, ele te vor primi a\u015fa cum ai s\u0103 li te prezin\u0163i, \u00eenlesnindu-\u0163i astfel deprinderea cu o nou\u0103 personalitate.<\/p>\n Edificarea unei noi personalit\u0103\u0163i este un proces foarte interesant, creator, el \u00eensu\u015fi fiind conjugat cu apari\u0163ia unor PR.<\/p>\n Po\u0163i s\u0103 creezi dintr-o dat\u0103 c\u00e2teva personalit\u0103\u0163i \u2013 permanente sau episodice.\u00a0Dac\u0103 formezi o personalitate care const\u0103 din percep\u0163ii aflate \u00een rezonan\u0163\u0103 cu PR, apoi, desigur, ai s\u0103 vrei ca aceast\u0103 personalitate s\u0103 devin\u0103 permanent\u0103, ca s\u0103 treci, cu timpul sau \u00eendat\u0103, totalmente la ea. Dar po\u0163i s\u0103 generezi \u015fi personalit\u0103\u0163i episodice pentru sarcini concrete. De exemplu, pentru a dep\u0103\u015fi frica de a ar\u0103ta t\u00e2mpit\u0103 \u00een ochii oamenilor, este eficient rolul de toant\u0103. F\u0103-\u0163i o companie nou\u0103 \u015fi f\u0103-i pe to\u0163i s\u0103 cread\u0103 c\u0103 e\u015fti o proast\u0103 f\u0103r\u0103 margini. \u00cenva\u0163\u0103 din timp cuvintele potrivite, gesturile, antreneaz\u0103-\u0163i un r\u00e2s prostesc, r\u0103spunde nepotrivit etc. Ai s\u0103 vezi c\u00e2t de mult depinzi de opinia oamenilor, c\u00e2t de iluzorie a fost libertatea ta de \u00eengrijorarea \u201ece-au s\u0103 zic\u0103 oamenii\u201d.<\/p>\n Schimb\u00e2nd personalitatea, descoperi dorin\u0163e \u00eembucur\u0103toare surprinz\u0103toare pentru tine.\u00a0<\/strong>De exemplu, rolul t\u00e2mpei va intensifica brusc percep\u0163iile erotice \u015fi sexuale, se vor manifesta mai puternic unele PR \u2013 prin urmare, personalitatea ta veche \u00eempiedic\u0103 manifestarea sexualit\u0103\u0163ii, iar tu nici nu observi acest fapt, deoarece e\u015fti concrescut\u0103 cu FN, \u00eengrijorarea de p\u0103reri, deprinderea de a suprima sexualitatea, iar atunci c\u00e2nd e\u015fti o t\u00e2mpit\u0103 nu-\u0163i faci griji \u2013 \u015fi a\u015fa e\u015fti o t\u00e2mp\u0103, \u201eo \u015ftiu\u201d to\u0163i la sigur, de aceea po\u0163i s\u0103-\u0163i faci de cap a\u015fa cum \u00ee\u0163i place. Starea de libertate de \u00eengrijorarea generat\u0103 de opinii, la fel ca \u015fi alte st\u0103ri atr\u0103g\u0103toare, poate fi memorizat\u0103 pentru \u201ea s\u0103lta\u201d \u00een ele direct, incluz\u00e2ndu-le \u00een componen\u0163a noii personalit\u0103\u0163i.<\/p>\n Eliberarea de fixarea rigid\u0103 de o singur\u0103 personalitate \u00eenjghebat\u0103 in mod mecanic se soldeaz\u0103 cu sl\u0103birea substan\u0163ial\u0103 a \u201eata\u015famentului fa\u0163\u0103 de oameni<\/strong>\u201d (\u201eAFO<\/strong>\u201d) \u2013 un ansamblu de EN, EP, concep\u0163ii, dorin\u0163e mecanice, distingeri mecanice, care \u00eempiedic\u0103 pozi\u0163ia suficien\u0163ei de sine \u015fi PR aflate \u00een rezonan\u0163\u0103 cu ea. \u00cen componen\u0163a AFO intr\u0103 \u00eengrijorarea de p\u0103reri, grija mecanic\u0103, plictiseala, mul\u0163umirea de sine, gelozia, frica de singur\u0103tate, concep\u0163ia \u201eal meu\u201d \u015fi multe altele.<\/p>\n <\/p>\n \u201ePractica \u00een comun\u201d, \u201evia\u0163a \u00een comun\u201d \u015fi \u00een genere totul a\u015fa-zis \u201ecomun<\/strong>\u201d este, de multe ori, nimic altceva dec\u00e2t un mod de a manifesta \u015fi a consolida AFO. O manifestare tipic\u0103 este c\u0103 omul \u00eencepe a vorbi nu de la sine, ci \u00een numele \u201ecolectivului\u201d \u2013 \u201enoi credem\u201d, \u201eel \u00een\u0163elege\u201d.<\/p>\n \u00centruc\u00e2t practicantului \u00eei treze\u015fte cel mai mare interes comunicarea cu \u201eboturile\u201d, \u00eei apare ata\u015famentul fa\u0163\u0103 de el. Dac\u0103 nu-l elimini, eficien\u0163a comunic\u0103rii scade catastrofal.<\/p>\n Din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, caut\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2i \u00een singur\u0103tate deplin\u0103 \u2013 pleac\u0103 pentru c\u00e2teva ore \u00een p\u0103dure, \u00een alt ora\u015f pe c\u00e2teva zile. Mai po\u0163i s\u0103 te treze\u015fti la 3-4 de noapte \u015fi s\u0103-\u0163i faci treburile \u00een timpul c\u00e2nd to\u0163i dorm. Po\u0163i s\u0103 generezi imagini aflate \u00een rezonan\u0163\u0103 cu singur\u0103tatea \u00eembucur\u0103toare. Pentru mine, de exemplu, asta-i o istorie \u00eenchipuit\u0103 despre aceea c\u0103 eu, drept rezultat al experimentelor mele, am nimerit \u00eent\u00e2mpl\u0103tor \u00een alt \u201espa\u0163iu\u201d, \u00een alt \u201etimp\u201d, \u201e\u00een lumea paralel\u0103 a viselor\u201d \u015fi calea \u00eenapoi a fost pierdut\u0103. Un soare bl\u00e2nd de dup\u0103 amiaz\u0103, un mic or\u0103\u015fel vechi, vine toamna, o c\u0103r\u0103ru\u015f\u0103 colb\u0103it\u0103 \u00eentr-un parc mic, din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd trec oameni care-mi sunt infinit de \u00eendep\u0103rta\u0163i, nu voi g\u0103si aici niciodat\u0103 o fiin\u0163\u0103 apropiat\u0103, to\u0163i dorm un somn ad\u00e2nc, sunt cufunda\u0163i \u00eentr-o via\u0163\u0103 iremediabil de \u00eendep\u0103rtat\u0103 de a mea. Sunt absolut singur, sunt aruncat pentru totdeauna din lumea obi\u015fnuit\u0103 \u015fi tot ce-mi r\u0103m\u00e2ne este s\u0103 simt bucuria ne\u0163\u0103rmurit\u0103 a unei p\u0103s\u0103ri singuratice \u00een zbor, un extaz furtunos \u2013 tot ce m\u0103 a\u015fteapt\u0103 este imprevizibil, s\u0103 simt un devotament extatic fa\u0163\u0103 de oamenii pe care n-am s\u0103-i v\u0103d niciodat\u0103 \u015fi s\u0103-mi continui c\u0103l\u0103toria orice-ar fi.<\/p>\n Fixeaz\u0103 deosebirile esen\u0163iale \u00eentre starea c\u00e2nd e\u015fti singur\u0103 \u015fi atunci c\u00e2nd e\u015fti cu boturile. Ob\u0163ine PR \u00een singur\u0103tate. Afl\u00e2ndu-te \u00eentre boturi, genereaz\u0103 periodic AR c\u0103 e\u015fti singur\u0103, tr\u0103ie\u015fte suficien\u0163a de sine \u00eembucur\u0103toare, seriozitatea r\u0103spunderii depline pentru practica ta \u015fi atunci comunicarea va fi eficient\u0103, \u00een loc de mul\u0163umire de sine \u015fi stare cenu\u015fie vor ap\u0103rea devotamentul \u015fi simpatia.<\/p>\n Independent de practica altor boturi,<\/p>\n Independent de temeri \u015fi a\u015ftept\u0103ri,<\/p>\n Independent de circumstan\u0163e, victorii \u015fi \u00eenfr\u00e2ngeri,<\/p>\n Eu \u00eemi voi face practica,<\/p>\n Eu \u00eemi voi continua c\u0103l\u0103toria.<\/p>\n <\/p>\n 06-01-08)<\/strong>\u00a0Temerile sociale sunt un strat grandios de AFO, anume din acest motiv au o importan\u0163\u0103 enorm\u0103\u00a0experimentele sociale\u00a0<\/strong>(\u201eES<\/strong>\u201d), destina\u0163ia c\u0103rora este: a) s\u0103 scoat\u0103 \u00een eviden\u0163\u0103 \u015fi s\u0103 elimine obscurit\u0103\u0163ile; b) s\u0103 \u00eenve\u0163i a tr\u0103i PR nu atunci c\u00e2nd \u015fezi pe divan (a\u015fa-numita \u201epractic\u0103 de canapea<\/strong>\u201d), ci atunci c\u00e2nd te afle \u00een tumultul rela\u0163iilor interpersonale, adic\u0103 \u00een condi\u0163iile c\u00e2nd obscurit\u0103\u0163ile se manifest\u0103 deosebit de intens, nu se afl\u0103 \u00een FN ad\u00e2nc \u015fi inaccesibil pentru distingere. Orice contact cu oamenii se soldeaz\u0103 cu un flux continuu de obscurit\u0103\u0163i, dar chiar \u015fi atunci c\u00e2nd e\u015fti singur\u0103, temerile sociale \u015fi alte obscurit\u0103\u0163i aflate \u00een leg\u0103tur\u0103 cu al\u0163i oameni, continu\u0103 se s\u0103 manifeste, satur\u00e2nd FN, DL mecanic.<\/p>\n Efectu\u00e2nd ES, faci lucruri la care oamenii aleg s\u0103 reac\u0163ioneze negativ \u015fi tu descoperi c\u0103 atitudinea lor negativ\u0103 (AN) \u015fi chiar ura fa\u0163\u0103 de tine, dispre\u0163ul lor, dezgustul, ac\u0163iunile agresive nu te sperie. Ca s\u0103 treze\u015fti AN sau chiar ur\u0103 fa\u0163\u0103 de sine este suficient s\u0103 faci un pas \u00eentr-o parte de la obi\u015fnuitul f\u0103ga\u015f al vie\u0163ii \u2013 s\u0103-i zici cuiva \u201etu\u201d, s\u0103 achi\u0163i cump\u0103r\u0103tura cu m\u0103run\u0163i\u015f, s\u0103 nu spui \u201emul\u0163umesc\u201d etc., deci, posibilit\u0103\u0163ile de a efectua ES sunt nenum\u0103rate. Tu te-ai legat cu o sumedenie de limit\u0103ri, suprim\u00e2ndu-\u0163i dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare doar de dragul faptului ca AN din partea oamenilor (adesea imaginar\u0103) s\u0103 se manifeste ceva mai rar, dar o asemenea comportare nu este ra\u0163ional\u0103. Eliminarea fricii religioase fa\u0163\u0103 de atitudinea negativ\u0103 din partea altor oameni \u015fi altor EN ce apar \u00een cadrul ES se soldeaz\u0103 cu faptul c\u0103 temerile sociale se diminueaz\u0103 brusc, deschiz\u00e2nd calea pentru PR.<\/p>\n Dac\u0103 \u00een urma ES se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ceva ce afecteaz\u0103 nemijlocit via\u0163a mea (de exemplu, voi fi lovit sau amendat), chiar \u015fi asta va contribui la dizolvarea temerilor, deoarece \u00een viitor frica religioas\u0103 de EN se va schimba cu un calcul la rece cum pot fi evitate consecin\u0163ele indezirabile.<\/p>\n Chiar \u015fi cel mai simplu ES \u00eei st\u00e2rne\u015fte practicantului o \u00eentreag\u0103 furtun\u0103, ca rezultat al elimin\u0103rii impecabile a obscurit\u0103\u0163ilor ce apar practicantul ob\u0163ine un grad \u00eenalt de libertate de FN \u015fi EN, \u00ee\u015fi intensific\u0103 abilitatea de a tr\u0103i PR.<\/p>\n Repet \u00eenc\u0103 o dat\u0103: ES se fac nu pentru a ob\u0163ine \u201edreptate\u201d sau pentru a-i pedepsi pe ni\u015fte pro\u015fti, cu at\u00e2t mai pu\u0163in, pentru a te r\u0103zbuna, a sim\u0163i o bucurie r\u0103ut\u0103cioas\u0103, a-\u0163i intensifica importan\u0163a \u015fi senza\u0163ia de superioritate, deoarece aceste percep\u0163ii sunt incompatibile categoric cu PR. ES se fac pentru a dep\u0103\u015fi temerile mecanice, a \u00eenv\u0103\u0163a s\u0103 tr\u0103ie\u015fti PR independent de faptul cine \u015fi ce atitudine are fa\u0163\u0103 de tine, s\u0103 \u00eenve\u0163i s\u0103 generezi PR \u00een orice situa\u0163ii, s\u0103 sco\u0163i temerile sociale din FN ad\u00e2nc la suprafa\u0163\u0103, s\u0103 le analizezi \u015fi s\u0103 le elimini, s\u0103 relevi \u015fi s\u0103 \u00eenl\u0103turi o mul\u0163ime de concep\u0163ii mari \u015fi mici.<\/p>\n Oamenii obi\u015fnui\u0163i, de regul\u0103, nu vor cu \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2nare s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 destina\u0163ia ES, acuz\u00e2ndu-i pe practican\u0163i de cruzime \u015fi de sus\u0163inere a SPI. Ei nu pot s\u0103 se pun\u0103 \u00een situa\u0163ia practicantului, or, ei nu au dorin\u0163a de a elimina obscurit\u0103\u0163ile \u015fi nici aspira\u0163ia spre PR, iar atunci c\u00e2nd se pun \u00een locul \u201evictimei\u201d, imediat au acelea\u015fi EN intense ce apar la obiectele reale ale ES. Bine\u00een\u0163eles, \u00een ES nu exist\u0103 cruzime, deoarece obiectului ES i se adaug\u0103 \u00eenc\u0103 vreo zece izbucniri de EN la miile pe care le tr\u0103ie\u015fte el zilnic \u015fi pe care, apropo, ar putea s\u0103 nu le tr\u0103iasc\u0103 dac\u0103 nu ar exploda cu emo\u0163ii negative pentru fiecare fleac, or, EN nu sunt durere fizic\u0103 pe care o simte fiecare, indiferent de op\u0163iunea sa. Durerea poate fi \u201ecauzat\u0103\u201d, iar EN nu poate fi \u201ecauzat\u0103\u201d, fiecare alege pentru sine \u2013 s-o simt\u0103 sau nu.<\/p>\n Atitudinea tipic\u0103 a unui \u201eezoteric\u201d obi\u015fnuit fa\u0163\u0103 de ES: e un fleac, o ocupa\u0163ie nedemn\u0103. C\u00e2nd el se pune \u00een locul practicantului, \u00eei apare oroarea, dar el nu poate recunoa\u015fte acest lucru nici pentru sine, deci, ca s\u0103 nu-\u015fi afecteze SPI, compenseaz\u0103 oroarea prin atitudine dispre\u0163uitoare fa\u0163\u0103 de ES.<\/p>\n <\/p>\n 06-01-09)<\/strong>\u00a0\u201eDescrierea PR<\/strong>\u201d este generarea oric\u0103ror percep\u0163ii ce posed\u0103 proprietatea de a intra \u00een\u00a0rezonan\u0163\u0103<\/strong>\u00a0cu aceast\u0103 PR. Adic\u0103, dac\u0103 \u00een momentul dat se manifest\u0103 PR, apoi manifestarea setului de percep\u0163ii pe care o numim \u201edescriere a acestei PR\u201d, \u00een majoritatea cazurilor, face ca o calitate sau alta a acestei PR s\u0103 se intensifice. A\u015fa dar, poate fi \u201edescriere\u201d \u015fi un cuv\u00e2nt, \u015fi un sunet lipsit de sens, un tablou, muzica, mi\u015fcarea corpului, o plant\u0103, un animal, o anumit\u0103 amplasare a obiectelor pe mas\u0103, tot ce vre\u0163i, dar, de cele mai multe ori, se folosesc descrierile \u00een form\u0103 de cuvinte (g\u00e2nduri):<\/p>\n 1) G\u00e2nduri (sau imagini), con\u0163inutul c\u0103rora le numim \u201easocieri\u201d, \u201ecompara\u0163ii\u201d: \u201ecerul la asfin\u0163it de soare\u201d, \u201ep\u0103m\u00e2ntul se cur\u0103\u0163\u0103 de z\u0103pada care se tope\u015fte\u201d etc.<\/p>\n 2) G\u00e2ndurile ce descriu caracterul schimb\u0103rii oric\u0103ror altor percep\u0163ii, care se manifest\u0103 \u00een paralel cu PR descris\u0103, o preced sau o urmeaz\u0103.<\/p>\n 3) G\u00e2ndurile ce descriu caracterul modific\u0103rii calit\u0103\u0163ii PR descrise, inclusiv \u00een dependen\u0163a de alte percep\u0163ii.<\/p>\n Pentru ca\u00a0descrierea s\u0103 se afle \u00een rezonan\u0163\u0103 maxim\u0103 cu PR<\/strong>, este necesar:<\/p>\n a) s\u0103 fie subliniate cu maxim\u0103 discernere, claritate particularit\u0103\u0163ile specifice ale acestei PR care o deosebesc de alte PR<\/p>\n b) \u0103 nu fie utilizate poetisme, savantl\u00e2curi filozofice \u015fi alte cuvinte ce nu noteaz\u0103 percep\u0163ii concrete (de-alde transcendent, cosmic, supracon\u015ftiin\u0163\u0103, fermec\u0103tor, divin, incomprehensibil, realitatea existent\u0103 etc.), ci numai cuvinte cu un sens c\u00e2t se poate de clar (c\u00e2ine, pin, aer geros, vreau s\u0103 respir \u2013 cuvinte ce descriu ceea ce ai sim\u0163it de multe ori.<\/p>\n Pe m\u0103sura cre\u015fterii experien\u0163ei de tr\u0103ire a PR, descrierile se cizeleaz\u0103, se cur\u0103\u0163\u0103 de balast, se \u00eembog\u0103\u0163esc cu detalii de rezonan\u0163\u0103. De exemplu, Sqwo \u00eencerca, descriind \u201e\u00eenstr\u0103inarea\u201d, s\u0103 recurg\u0103 la cuvinte \u00eemprumutate din c\u0103r\u0163ile \u201eezoterice\u201d, dar f\u0103r\u0103 nici un rezultat \u2013 rezonan\u0163a n-a ap\u0103rut p\u00e2n\u0103 atunci c\u00e2nd n-a fost g\u0103sit, \u00een sf\u00e2r\u015fit, cuv\u00e2ntul de reper aflat \u00een rezonan\u0163\u0103 \u2013 \u201ehaine\u201d. Descrierea final\u0103: \u201ec\u00e2nd apare \u00eenstr\u0103inarea, percep\u0163iile de personalitate \u00eencep s\u0103 se perceap\u0103 ca ni\u015fte haine \u2013 po\u0163i s\u0103 le \u00eembraci, s\u0103 le dezbraci\u201d.<\/p>\n \u201eFixarea<\/strong>\u201d este ac\u0163iunea de fixare a faptului c\u0103 percep\u0163ia a fost (este) prezent\u0103. Fixare poate fi sau descrierea percep\u0163iei, fie orice alt mod de marcare \u2013 pune o bif\u0103 sau o abreviere prin care ai notat percep\u0163ia dat\u0103, scrie cifra ce indic\u0103 intensitatea ei, mut\u0103 o m\u0103rgic\u0103 pe metanii.<\/p>\n O gre\u015feal\u0103 frecvent\u0103 la fixarea descoperirilor: o notezi \u00eendat\u0103 dup\u0103 apari\u0163ia ei \u015fi apare mul\u0163umirea de sine, o distragere haotic\u0103. Drept rezultat, pe h\u00e2rtie apar cuvinte, rumegarea c\u0103rora nu te aduce la amintirea clarit\u0103\u0163ii ob\u0163inute. Ca s\u0103 previi un asemenea efect, trebuie s\u0103 re-tr\u0103ie\u015fti descoperirea de c\u00e2teva ori, s\u0103 revii la ea de c\u00e2teva ori, corij\u00e2nd descrierea de rezonan\u0163\u0103.<\/p>\n \u201ePractica formal\u0103<\/strong>\u201d (PF<\/strong>) reprezint\u0103 ac\u0163iuni care:<\/p>\n 1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0se execut\u0103 multiplu \u015fi dens,<\/p>\n 2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0sunt motivate \u015fi \u00eenso\u0163ite de dorin\u0163\u0103 \u00eembucur\u0103toare,<\/p>\n 3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0sunt \u00eenso\u0163ite de memorarea PR,<\/p>\n 4)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0au drept scop (direct sau indirect) generarea sau intensificarea PR,<\/p>\n 5)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0se afl\u0103 \u00een rezonan\u0163\u0103 cu PR (de dorit),<\/p>\n 6)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0sunt \u00eenso\u0163ite de fixare.<\/p>\n <\/p>\n La executarea PF este necesar\u00a0s\u0103 te opui mecanismului planific\u0103rii<\/strong>, oric\u00e2t de mult ai vrea s\u0103-\u0163i spui \u201eazi voi face at\u00e2tea \u015fi at\u00e2tea acte\u201d ca s\u0103 sim\u0163i mul\u0163umire fa\u0163\u0103 de sine. Asemenea fraze sunt admisibile doar \u00een calitate de factor revelator. Planificarea nu \u00eempiedic\u0103 manifestarea dorin\u0163ei doar \u00een cazul \u00een care ceea ce-\u0163i dore\u015fti este rezultatul execut\u0103rii unui proces cu multe trepte, \u00een care planificarea reprezint\u0103 un regulator, for\u0163\u0103 de coeziune. PF nu este un asemenea proces, de aceea planificarea PF este un obstacol pentru dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare, se soldeaz\u0103 cu reducerea considerabil\u0103 a eficien\u0163ei.<\/p>\n PF \u00een ansamblu \u015fi fix\u0103rile \u00een particular imprim\u0103 o eficien\u0163\u0103 maxim\u0103 practicii gener\u0103rii PR, deoarece:<\/p>\n 1) asigur\u0103 eliminarea continu\u0103, neab\u0103tut\u0103 a FN \u015fi \u201enu-se-\u00eent\u00e2mpl\u0103-nimic\u201d<\/p>\n 2) formeaz\u0103 o \u201epunte\u201d stabil\u0103 spre PR, consolid\u00e2nd obi\u015fnuin\u0163a de a le tr\u0103i prin repetare multipl\u0103<\/p>\n 3) consolideaz\u0103 obi\u015fnuin\u0163a de a tr\u0103i dorin\u0163e \u00eembucur\u0103toare, precum \u015fi de a le realiza asiduu \u015fi ferm<\/p>\n 4) c\u0103utarea descrierii de rezonan\u0163\u0103 maxim\u0103 presupune re-tr\u0103irea multipl\u0103 a PR.<\/p>\n \u201eDescrierea tehnologiilor<\/strong>\u201d este eficient\u0103 \u00een exclusivitate pentru o practic\u0103 pozitiv\u0103 de generare a PR. De la \u00eenscrierea primar\u0103, \u201ebrut\u0103\u201d a celor tr\u0103ite, prin repetarea multipl\u0103 a experien\u0163ei, relevarea unor elemente esen\u0163iale \u015fi nesemnificative, la formarea definitiv\u0103 a listei etapelor necesare \u015fi de dorit \u2013 iat\u0103 cum se formeaz\u0103 elementele tehnologiilor de atingere a st\u0103rilor dorite.<\/p>\n Descriind PR care se manifest\u0103 \u00een momentul dat, scoatem \u00een eviden\u0163\u0103 \u201ecalit\u0103\u0163ile PR<\/strong>\u201d, adic\u0103 particularit\u0103\u0163ile caracteristice discernute de con\u015ftiin\u0163a distinctiv\u0103: \u201ecaracterul extatic\u201d, \u201eplin\u0103tatea\u201d, \u201eprofunzimea\u201d, \u201eintensitatea\u201d, \u201emagnetizarea\u201d. Descrierea calit\u0103\u0163ilor v. la sf\u00e2r\u015fitul capitolului \u201elista PR cu descrieri\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Ce pot s\u0103 fac \u00een momentul dat?<\/p>\n a) s\u0103 tr\u0103iesc EN, EP, s\u0103 m\u0103 dedau la DH.<\/p>\n b) s\u0103 tr\u0103iesc PR<\/p>\n c) s\u0103 depun eforturi pentru atingerea PR, execut\u00e2nd PF (deoarece anume PF sunt un mijloc de creare \u015fi consolidare a obi\u015fnuin\u0163ei de a tr\u0103i PR din contul actelor multiple de schimbare a percep\u0163iilor)<\/p>\n Mai mult n-ai din ce alege.<\/p>\n C\u00e2nd \u00eencepi s\u0103 faci PF, uneori apare\u00a0somnolen\u0163a<\/strong>, puterea c\u0103reia poate s\u0103 devin\u0103 irezistibil\u0103. \u00cencerc\u0103rile de a te s\u0103tura de somn nu vor aduce nimic, deoarece cauza const\u0103 nu \u00een faptul c\u0103 n-ai dormit de ajuns, ci \u00een starea nou\u0103, necunoscut\u0103 p\u00e2n\u0103 acum \u2013 se \u00eentrerupe fluxul continuu de distrageri haotice, exist\u0103 fonul revelator. P\u00e2n\u0103 acum cuno\u015fteai numai dou\u0103 st\u0103ri \u2013 somnul \u015fi starea treaz\u0103 cu nelipsitul FN \u015fi distrageri haotice. Eliminarea atributelor nelipsite ale st\u0103rii de trezie se soldeaz\u0103 cu alunecarea mecanic\u0103 \u00een alt\u0103 stare cunoscut\u0103 \u0163ie \u2013 somnul. Dac\u0103 nu cedezi \u00een fa\u0163a somnolen\u0163ei, continui s\u0103 faci PF cu \u00eentreruperi p\u00e2n\u0103 la retragerea somnolen\u0163ei, problema dispare. Cel mai eficient remediu \u00eempotriva somnolen\u0163ei sunt orice jocuri intelectuale, psihologice \u015fi fizice, competi\u0163iile, EP.<\/p>\n Practicile fix\u0103rii zilnice, de dou\u0103 ore, de o or\u0103, \u00een fiecare minut, la 15, 10 \u015fi 5 secunde pot fi cumulate \u015fi alternate, execut\u00e2ndu-le \u00een permanen\u0163\u0103 sau \u00een decursul unui interval ales de timp. Ca rezultat, intensitatea \u015fi plin\u0103tatea vie\u0163ii cresc de multe ori.<\/p>\n Te sf\u0103tuiesc s\u0103 faci\u00a0fixarea zilnic\u0103\u00a0<\/strong>\u00een permanen\u0163\u0103 \u2013 la sf\u00e2r\u015fitul zilei vei face bilan\u0163ul noti\u0163elor f\u0103cute, vei totaliza ziua tr\u0103it\u0103 a\u015fa cum se face bilan\u0163ul anului \u2013 vei \u00eenscrie descoperirile, vei fixa rezultatele experien\u0163elor \u015fi PF, vei \u00eemprosp\u0103ta lista dorin\u0163elor \u00eembucur\u0103toare, vei suma secundele tr\u0103ite \u00een PR etc. Oamenii s-au deprins s\u0103 aprecieze o zi ca ceva pu\u0163in semnificativ, dar o zi \u00eentreag\u0103 \u00een afara practicii \u00eenseamn\u0103 o zi \u00eentreag\u0103 de \u00eempotmolire \u00een mul\u0163umire de sine, de stare cenu\u015fie, o zi de FN \u015fi EN, e un pas mare spre moarte, \u00een urma c\u0103reia se va \u0163ine \u00eenc\u0103 mult timp o tren\u0103 de cenu\u015fiu \u015fi EN. Este ra\u0163ional s\u0103-\u0163i recalculezi via\u0163a \u00een zile, s\u0103 \u0163ii eviden\u0163a \u00een zile, nu \u00een ani, asta contribuie la eliminarea atitudinii mecanice, lipsit\u0103 de bucurie fa\u0163\u0103 de o zi.<\/p>\n Dac\u0103 o zi este egalat\u0103 cu \u201eanul\u201d, apoi fiecare dou\u0103 ore pot fi notate cu luna corespunz\u0103toare.\u00a0Fixarea la fiecare dou\u0103 ore\u00a0<\/strong>(\u201ef2o<\/strong>\u201d)\u00a0<\/strong>la\u00a0fiecare or\u0103\u00a0<\/strong>(\u201ef1o<\/strong>\u201d) te sf\u0103tuiesc s\u0103 le faci totdeauna, \u00een orice \u00eemprejur\u0103ri, inclusiv noaptea, deoarece asta contribuie la un somn \u201emai cu sa\u0163\u201d din contul faptului c\u0103 somnul se \u00eentrerupe pentru generarea PR, nu are loc \u00eempotmolirea \u00een FN pe multe ore, asta mai contribuie \u015fi la ob\u0163inerea experien\u0163ei extracorporale \u015fi experien\u0163ei viselor concepute. Chiar dac\u0103 un rezultat al acestei ore va vi noti\u0163a \u201enu s-a f\u0103cut nimic\u201d ori va fi fixat\u0103 doar lista EN tr\u0103ite, \u015fi asta va fi o ac\u0163iune de trezire \u015fi de motivare.<\/p>\n Gre\u015felile tipice la f1o<\/strong>: \u201ev\u00e2nzoleala ini\u0163ial\u0103\u201d (\u00eencerc\u0103rile spasmodice de a \u00eencepe s\u0103 faci ceva, o panic\u0103 u\u015foar\u0103), \u201einer\u0163ia ini\u0163ial\u0103\u201d (g\u00e2nduri de felul \u201emai am o or\u0103 \u00eentreag\u0103 \u00eenainte, iat\u0103, scot la cap\u0103t treburile \u015fi \u00eencep practica\u201d \u2013 auto\u00een\u015felare, duce la \u00eenfr\u00e2ngere), \u201einer\u0163ia permanent\u0103\u201d (iner\u0163ia ini\u0163ial\u0103 dureaz\u0103 aproape toat\u0103 ora, se soldeaz\u0103 cu v\u00e2nzoleal\u0103 la fini\u015f); \u201ev\u00e2nzoleala la fini\u015f\u201d (\u00eencerc\u0103rile spasmodice de a face m\u0103car ceva \u00een ultimele clipe \u2013 asta-i o \u00eenfr\u00e2ngere, o auto\u00een\u015felare, o lips\u0103 de interes fa\u0163\u0103 de practic\u0103).<\/p>\n La\u00a0fixarea \u00een fiecare minut\u00a0<\/strong>(\u201ef1m<\/strong>\u201d),\u00a0fixarea de 15 secunde\u00a0<\/strong>(\u201ef15s<\/strong>\u201d) \u015fi\u00a0fixarea de 10 secunde\u00a0<\/strong>(\u201ef10s<\/strong>\u201d) se fixeaz\u0103, de exemplu, aprecierea general\u0103 a st\u0103rii \u00een perioada corespunz\u0103toare. \u00ce\u0163i propun s\u0103 aplici scara de la 1 p\u00e2n\u0103 la 9, unde pozi\u0163ia \u201e5\u201d corespunde st\u0103rii de \u201enu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 nimic\u201d, \u201e6\u201d \u2013 un fon revelator slab, \u201e7\u201d \u2013 FR stabil cu impulsuri de PR, \u201e8\u201d \u2013 PR stabile, \u201e9\u201d \u2013 PR puternice cu impulsuri extatice. \u015ei, \u00een mod analogic, \u00een jos: \u201e4\u201d \u2013 FN slab etc. La f1m ai posibilitatea s\u0103 pui concomitent c\u00e2teva note, de exemplu, s\u0103 fixezi intensitatea maxim\u0103 a EN \u015fi PR, intensitatea eforturilor depuse \u2013 la alegere.<\/p>\n La\u00a0fixarea de 5 secunde\u00a0<\/strong>(\u201ef5s<\/strong>\u201d) se pot folosi acelea\u015fi noti\u0163e sau se poate recurge la un sistem simplificat. La \u00eenceput poate s\u0103 par\u0103 c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u015fi f1m (ca s\u0103 nu mai vorbim deja despre fix\u0103ri mai frecvente) este ceva imposibil. \u00cen practic\u0103, \u00eens\u0103, te convingi c\u0103 f1m este absolut compatibil\u0103 cu aproape orice alt\u0103 activitate (fixarea se poate face \u015fi \u00een g\u00e2nd), ea nu numai c\u0103 nu \u201er\u0103pe\u015fte timpul\u201d, ci, din contra, \u00eel satureaz\u0103 la maximum, impun\u00e2ndu-te s\u0103 exerci\u0163i \u00een permanen\u0163\u0103 memorarea practicii, PR, f\u0103c\u00e2nd imposibil\u0103 lipirea \u00een FN \u015fi EN, distragerile haotice \u00eendelungate, conduc\u00e2nd la ob\u0163inerea unui FR stabil \u015fi la un num\u0103r surprinz\u0103tor de mare de observ\u0103ri, descoperiri interesante. Practican\u0163ii experimenta\u0163i sunt capabili s\u0103 efectueze f1m pe parcursul c\u00e2torva ore \u00een \u015fir, iar f15s, f10s \u015fi f5s \u2013 timp de c\u00e2teva zeci de minute. Se poate face o analogie: dac\u0103 discheta nu e formatat\u0103, pe ea nu po\u0163i s\u0103 \u00eenregistrezi nimic \u2013 via\u0163a unui om obi\u015fnuit a\u015fa \u015fi trece ca un somn. Dac\u0103 vei formata discheta, atunci po\u0163i s-o umpli dens \u2013 \u00een timpul PF via\u0163a e saturat\u0103 la limit\u0103, o zi tr\u0103it\u0103 se percepe a\u015fa de parc\u0103 ar fi trecut o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103.<\/p>\n