Con\u0163inutul capitolului:<\/p>\n
02-02-01) <\/strong>GRL este necesar\u0103 pentru ob\u0163inerea unor PR continue<\/p>\n 02-02-02) <\/strong>Eliberarea de cuvinte parazite. Exemplu de cuv\u00e2nt parazit: \u201efolos\u201d<\/p>\n 02-02-03) <\/strong>Principiile elabor\u0103rii valorilor cuvintelor<\/p>\n 02-02-04) <\/strong>Utilizarea cuvintelor, exemple de defini\u0163ii \u015fi \u00eenl\u0103tur\u0103ri.<\/p>\n 02-02-05) <\/strong>Patru etape de realizare a PR-clarit\u0103\u0163ii<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n 02-02-01) <\/strong>Ob\u0163inerea GRL este una din dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare care apar la \u00eenl\u0103turarea EN. \u00cen afar\u0103 de aceasta, ea este necesar\u0103 pentru manifestarea stabil\u0103 a PR, inclusiv pentru tr\u0103irea Lucidit\u0103\u0163ii. Dac\u0103 g\u00e2nde\u015fti \u00een mod conceptual, folosind cuvinte prin care nu se sub\u00een\u0163eleg seturi concrete de percep\u0163ii, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu posezi o distingere clar\u0103 a percep\u0163iilor, nu po\u0163i diviza percep\u0163iile \u00een dorite \u015fi nedorite, dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare puternice nu vor reu\u015fi s\u0103 se manifeste, schimb\u0103rile nu se vor produce.<\/p>\n Omul care tinde spre GRL, confrunt\u00e2ndu-se cu argumentele \u00een favoarea unui sau altui punct de vedere, fie c\u0103 le va examina, fie nu, \u00een func\u0163ie de prezen\u0163a dorin\u0163ei \u00eembucur\u0103toare \u00een momentul dat, va \u00eenl\u0103tura EN care apar. Un om t\u00e2mp va sim\u0163i \u015fi va manifesta indignare, agresiune, o dorin\u0163\u0103 irezistibil\u0103 de a replica, \u00eenstr\u0103inare.<\/p>\n Omul care tinde spre GRL, simte un interes pentru inventarierea concep\u0163iilor sale, manifest\u0103 ini\u0163iativ\u0103 \u00een aceast\u0103 munc\u0103, \u00ee\u015fi examineaz\u0103 cu minu\u0163iozitate punctele de vedere, verific\u00e2ndu-le sub aspectul suficien\u0163ei fond\u0103rii lor.<\/p>\n \u00centreab\u0103-l pe un om obi\u015fnuit orice \u015fi n-ai s\u0103 auzi un r\u0103spuns de felul: \u201eTrebuie s\u0103 m\u0103 mai g\u00e2ndesc\u201d sau \u201eNu posed o informa\u0163ie suficient\u0103 ca s\u0103 am un punct de vedere motivat\u201d, sau \u201eM-am g\u00e2ndit la asta, dar n-am reu\u015fit s\u0103 \u00een\u0163eleg\u201d sau m\u0103car \u201e\u00cen momentul de fa\u0163\u0103 sunt tentat s\u0103 cred c\u0103…, deoarece dispun de urm\u0103toarele informa\u0163ii\u201d. Vei auzi un punct de vedere rigid, care nu admite negare, despre orice, \u00eencep\u00e2nd cu prezen\u0163a vie\u0163ii pe Marte \u015fi termin\u00e2nd cu eficien\u0163a trihomoniazei \u00een combaterea g\u00e2ndacului de Colorado \u015fi probleme de sens al vie\u0163ii. \u015ei dac\u0103 vei \u00eencerca s\u0103 pui la \u00eendoial\u0103 punctul s\u0103u de vedere, ba \u00eenc\u0103 vei recurge la argumente, te vei ciocni de o AN puternic\u0103.<\/p>\n Oamenii \u201e\u015ftiu\u201d totul despre orice \u015fi anume totalitatea acestor reprezent\u0103ri constituie lumea \u00een care ei tr\u0103iesc. Este foarte dificil s\u0103 distrugi concep\u0163iile, deoarece fiecare din ele este un suport iluzoriu pentru mul\u0163umire, autolini\u015ftire, agresiune \u015fi celelalte reac\u0163ii obi\u015fnuite. Distrugerea concep\u0163iei se aseam\u0103n\u0103 cu un ciorap care se destram\u0103: este suficient s\u0103 faci o gaur\u0103 \u015fi de la ea \u00eencep s\u0103 se \u00eempr\u0103\u015ftie numeroase fisuri \u00een tot ansamblul de reprezent\u0103ri anumite, ceea ce treze\u015fte o fric\u0103 s\u0103lbatic\u0103: se n\u0103ruie lumea! Oamenii se tem stra\u015fnic s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 \u00een mod sincer \u015fi consecvent, or, \u00een acest caz ei se vor vedea impu\u015fi s\u0103 renun\u0163e la toate dogmele, la \u201ecuno\u015ftin\u0163ele precise\u201d, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd doar cu puncte de vedere mai mult sau mai pu\u0163in argumentate, care se pot schimba \u00een orice moment c\u00e2nd apare o informa\u0163ie suplimentar\u0103. Lumea \u00eenceteaz\u0103 a mai fi rigid\u0103 \u015fi determinat\u0103, ea se transform\u0103 \u00eentr-un mister, \u00een jurul c\u0103ruia este zidit un sistem flexibil de reprezent\u0103ri bazate pe observ\u0103ri. Te sim\u0163i ca \u015fi cum te-ar fi scos cineva dintr-un a\u015fternut cald \u015fi comod. Dar abia dup\u0103 ce te eliberezi de concep\u0163ii, \u00eencepi s\u0103 \u00een\u0163elegi c\u0103 acela nu era un a\u015fternut comod, ci un morm\u00e2nt sumbru.<\/p>\n Majoritatea cov\u00e2r\u015fitoare a oamenilor se lenevesc s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103 la asta, ei nu au dorin\u0163a lucidit\u0103\u0163ii, ei vor s\u0103-\u015fi primeasc\u0103 doza obi\u015fnuit\u0103 de narcotic (televizorul, hrana, orgasmul ori cearta), s\u0103 se turmenteze cu bere \u015fi s\u0103 se pr\u0103bu\u015feasc\u0103 \u00een nesim\u0163ire p\u00e2n\u0103 \u00een diminea\u0163a zilei urm\u0103toare, c\u00e2nd, slav\u0103 Domnului, nu mai ai timp s\u0103 te mai g\u00e2nde\u015fti, trebuie s\u0103 te scoli \u015fi alergi la \u015fcoal\u0103 \/ facultate \/ serviciu. \u00cen acest mod, oamenii \u00ee\u015fi cultiv\u0103 \u015fi prostia, \u015fi t\u00e2mpenia. Prostia este incapacitatea de a ra\u0163iona consecvent, c\u0103ci nu ajunge concentrare sau lipsesc abilit\u0103\u0163ile necesare. T\u00e2mpenia const\u0103 \u00een lipsa stabil\u0103 a dorin\u0163ei de a g\u00e2ndi, a medita, a ra\u0163iona (chiar \u015fi referitor la subiectul \u00eendr\u0103git de discu\u0163ii), \u00eenso\u0163it\u0103 de o pozi\u0163ie agresiv-defensiv\u0103, un salt al EN, fraze de genul \u201eAcum nu sunt dispus s\u0103 meditez\u201d, \u201eTu \u00eensu\u0163i nu ra\u0163ionezi, ci manipulezi cuvintele\u201d, \u201eTo\u0163i m\u0103 \u00een\u0163eleg, numai tu nu dore\u015fti s\u0103 faci acest lucru\u201d etc. Dac\u0103 un om t\u00e2mp accept\u0103 ra\u0163ionamentele tale, apoi nu de aceea c\u0103 ar fi ajuns la claritate, ci doar pentru a evita o situa\u0163ie de conflict \u2013 acest lucru \u00eel descoperi lesne, cercet\u00e2nd faptele lui ulterioare.<\/p>\n A c\u0103p\u0103tat o r\u0103sp\u00e2ndire general\u0103 opinia precum c\u0103 via\u0163a e complicat\u0103, \u00eencurcat\u0103 \u015fi este, practic, imposibil s\u0103 te l\u0103mure\u015fti \u00een ea. Pleci la bibliotec\u0103, deschizi cartea vreunui filozof de popularitate \u015fi ce vezi? Monad\u0103, imanen\u0163\u0103, construc\u0163ii, echitate, con\u015ftiin\u0163\u0103, subcon\u015ftient, supracon\u015ftiin\u0163\u0103, emana\u0163ie, dumnezeu, bine, folos, daun\u0103 \u2013 o harababur\u0103 terminologic\u0103. Termenii se \u00eengr\u0103m\u0103desc unul peste altul f\u0103r\u0103 nici o defini\u0163ie clar\u0103 \u2013 care set concret de percep\u0163ii are \u00een vedere un termen sau altul.<\/p>\n Omul care tinde spre GRL fixeaz\u0103 mai \u00eent\u00e2i o careva percep\u0163ie sau o totalitate de percep\u0163ii, apoi o nume\u015fte cu un termen anumit. Un om t\u00e2mp utilizeaz\u0103 termenii f\u0103r\u0103 a se g\u00e2ndi la faptul ce totalit\u0103\u0163i concrete de percep\u0163ii sub\u00een\u0163elege el, recurg\u00e2nd la ei. Drept rezultat \u2013 o chiseli\u0163\u0103, o \u00eencurc\u0103tur\u0103 f\u0103r\u0103 nici un lumini\u015f care se nume\u015fte \u201eoperele filozofilor\u201d, convingerea general\u0103 precum c\u0103 legile dezvolt\u0103rii vie\u0163ii psihice sunt extrem de \u00eencurcate. De fapt, nu-i a\u015fa. Ele-s foarte simple. Oamenii r\u0103t\u0103cesc \u00eentre trei arbori doar din cauza c\u0103 cred c\u0103 r\u0103t\u0103cirea ar fi inevitabil\u0103, iar \u201ec\u0103l\u0103uzele\u201d (c\u0103r\u0163ile de psihologie, \u201eezoteric\u0103\u201d \u015fi filozofie) \u00eei \u00eencurc\u0103 \u015fi mai mult. S\u0103 \u00eencepi a g\u00e2ndi singur, baz\u00e2ndu-te doar pe analiza propriilor percep\u0163ii e stra\u015fnic… cum vine asta? eu s\u0103 \u00eencep s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc?? P\u0103i, oare chiar at\u00e2tea min\u0163i luminate n-ar fi ajuns la \u00een\u0163elegere clar\u0103, dac\u0103 asta ar fi at\u00e2t de simplu? Eu sunt a\u015fa de\u015fteapt\u0103, iar ei sunt at\u00e2t de t\u00e2mpi? Da, ei sunt a\u015fa de t\u00e2mpi. Ei n-au reu\u015fit s\u0103 g\u0103seasc\u0103 drumul, iar tu po\u0163i s\u0103-l g\u0103se\u015fti, m\u0103car \u015fi datorit\u0103 faptului c\u0103 cite\u015fti aceast\u0103 carte care este o c\u0103l\u0103uz\u0103 spre Con\u015ftiin\u0163a Lucid\u0103. Ai o \u015fans\u0103 \u015fi depinde numai de tine cum ai s\u0103 dispui de ea.<\/p>\n A\u015fadar, \u00een calea spre GRL este necesar\u0103 c\u0103utarea fundament\u0103rii ra\u0163ionamentelor. S-ar p\u0103rea c\u0103 e o banalitate. Or, parc\u0103 to\u0163i \u00een\u0163eleg c\u0103, dac\u0103 exprimi o opinie, ea trebuie s\u0103 fie fundamentat\u0103. Ba nu, to\u0163i se consider\u0103 oameni cu mintea s\u0103n\u0103toas\u0103, de aceea s\u0103 \u00eencepi aceast\u0103 munc\u0103 \u00eenseamn\u0103 s\u0103 recuno\u015fti c\u0103 nu \u015ftii lucruri elementare. Iat\u0103 \u015fi Vasile \u015ftie ce \u00eenseamn\u0103 \u201eviolen\u0163\u0103\u201d, \u00eentreab-o m\u0103car \u015fi pe Tatiana, ea o s\u0103-\u0163i spun\u0103 ce \u00eenseamn\u0103 \u201ebun\u201d, apoi cum vine asta: eu sunt cel mai prost? Am vorbit cu mul\u0163i g\u00e2nditori de profesie \u2013 matematicieni, fizicieni, economi\u015fti, juri\u015fti, filozofi, psihologi etc. S-ar p\u0103rea: dac\u0103 nu ei, apoi cine? Anume ei trebuie s\u0103 poarte drapelul ra\u0163iunii clare. Paradoxul, \u00eens\u0103, const\u0103 \u00een faptul c\u0103 \u201eg\u00e2nditorii\u201d ajung la turbare, la dezm\u0103\u0163 atunci c\u00e2nd le pui \u00eentreb\u0103ri de felul celor pe care le pun eu aici: \u201eDe ce este vinovat so\u0163ul care \u015fi-a p\u0103r\u0103sit so\u0163ia?\u201d sau \u201eCe-i aceea echitate?\u201d \u015ei asta e din cauza c\u0103 nu mai sunt ei nici un fel de g\u00e2nditori, ei se mi\u015fc\u0103 pe p\u00e2rtia \u00een\u0163elegerilor uzuale, la fel ca \u015fi majoritatea oamenilor.<\/p>\n Deschide orice carte a unui g\u00e2nditor apreciat. Cine-\u0163i place mai tare? Heidegger? Hegel? Jose Ortega i Gusset? Cant? Schopenhauer? Po\u0163i s\u0103 g\u0103se\u015fti acolo m\u0103car un alineat f\u0103r\u0103 sperietori de felul \u201eimanen\u0163\u0103\u201d sau \u201etranscenden\u0163\u0103\u201d? Deschide dic\u0163ionarul filozofic \u00een care sunt explica\u0163i ace\u015fti termeni. E o adev\u0103rat\u0103 unealt\u0103 de tortur\u0103! E\u015fti \u015focat de torentul de cuvinte f\u0103r\u0103 sens. Desigur, dac\u0103 vrei s\u0103-\u0163i iei examenul la filozofie, apoi nu-i spune profesorului c\u0103 nu \u00een\u0163elegi cuvintele \u201eimanent\u201d \u015fi \u201etranscendent\u201d, c\u0103 explica\u0163iile din manual (\u201eimanent \u2013 ceea ce-i este propriu intrinsec fenomenului, obiectului, procesului\u201d, \u201etranscendent \u2013 ceea ce este inaccesibil pentru cunoa\u015ftere, ceea ce se afl\u0103 de cealalt\u0103 parte a experien\u0163ei\u201d) nu-\u0163i explic\u0103 nimic, \u00eentruc\u00e2t nu ai percep\u0163ia de \u201epropriu intrinsec\u201d \u015fi \u201ede cealalt\u0103 parte a experien\u0163ei\u201d, \u00een caz contrar de a\u015fteapt\u0103 sentin\u0163a de \u201eobtuz \u015fi f\u0103r\u0103 nici o \u015fans\u0103\u201d. \u015etii ce-i aceea \u201eno\u0163iune transcendental\u0103\u201d? Astea-s a\u015fa-numitele \u201eno\u0163iuni nelimitat de largi\u201d \u2013 \u201ebine, adev\u0103r, existent\u201d etc. \u00cen loc s\u0103 se spun\u0103 despre aceste cuvinte c\u0103 sunt absurde, adic\u0103 nu numesc totalit\u0103\u0163i concrete de percep\u0163ii, \u00een loc s\u0103 se renun\u0163e la folosirea lor, ele au fost numite \u201enelimitat de largi\u201d, iar ca nu cumva s\u0103 \u00eenceap\u0103 cineva s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103, creierul a fost \u0163intuit cu termenul \u201etranscendental\u201d.<\/p>\n Prive\u015fte cu ce pio\u015fenie se uit\u0103 lumea la \u201efilozofie\u201d, \u201eezoteric\u0103\u201d! Dac\u0103 vezi un amestec s\u0103lbatic de cuvinte ne\u00een\u0163elese, apoi, \u00een loc s\u0103 te \u00eentrebi cu nedumerire: \u201eUnde-s, totu\u015fi, defini\u0163iile inteligibile ale acestor termeni?\u201d, \u00eenchizi cartea, g\u00e2ndind: \u201eDa… e un gigant… nu e de mintea mea…\u201d \u015ei \u00een manualul de fizic\u0103 se con\u0163in o mul\u0163ime de cuvinte ne\u00een\u0163elese, dar fizica e fondat\u0103 pe ra\u0163ionamente logice \u015fi analiza observ\u0103rilor, fiecare termen folosit este definit \u00een mod obligatoriu \u2013 dac\u0103 nu \u00een volumul dat, apoi \u00een cel precedent. Imagineaz\u0103-\u0163i c\u0103 ai g\u0103sit \u00een manualul de fizic\u0103 a\u015fa o fraz\u0103: \u201eAtomul \u2013 ei, asta e c\u00e2nd substan\u0163a ni se prezint\u0103 a\u015fa cum este ea \u00een calitatea ei intrinsec\u0103\u201d. Abera\u0163ie? Dar \u00een filozofie cea\u0163a din ra\u0163ionamente a devenit norm\u0103, ea e ridicat\u0103 la rangul de lege a naturii.<\/p>\n Ne-am acoperit cu mucegaiul unor cuvinte f\u0103r\u0103 sens, ne-am umplut de r\u00e2ia nenum\u0103ratelor concep\u0163ii construite din ace\u015fti termeni \u015fi toate astea sugrum\u0103 GRL \u015fi PR.<\/p>\n <\/p>\n 02-02-02)<\/strong> Izb\u0103virea de cuvinte-parazi\u0163i este o condi\u0163ie necesar\u0103 pentru a ajunge la GRL, deoarece \u00eentrebuin\u0163area unor cuvinte care nu semnific\u0103 un set concret de percep\u0163ii este incompatibil\u0103 categoric cu GRL. Imagineaz\u0103-\u0163i un inginer care opereaz\u0103 cu simboluri, sensul c\u0103rora \u00eei este necunoscut. El nu va construi nimic niciodat\u0103.<\/p>\n \u00cenl\u0103turarea cuvintelor-parazi\u0163i poate fi \u00eenso\u0163it\u0103 de regret, de un sentiment de pierdere, or, excluderea lor din lexic face imposibil\u0103 sus\u0163inerea unor concep\u0163ii ce includ aceste cuvinte \u00een calitate de p\u0103r\u0163i componente. \u00cen afar\u0103 de aceasta, folosirea unor cuvinte cu sens nedefinit \u00ee\u0163i permite s\u0103 jonglezi cu aceste cuvinte, s\u0103 g\u0103se\u015fti ni\u015fte contradic\u0163ii f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit, s\u0103 te \u00eencurci \u00een ra\u0163ionamente, toate acestea las\u0103 anumite impresii, de care te vei lipsi. Lucrul asupra cuvintelor-parazi\u0163i \u00eel voi examina \u00een compartimentele urm\u0103toare, iar aici voi face pentru exemplu analiza cuv\u00e2ntului \u201efolos\u201d.<\/p>\n Aceast\u0103 no\u0163iune poate fi privit\u0103 sub dou\u0103 aspecte \u2013 ca folos \u201e\u00een genere\u201d \u015fi ca folos \u00een cadrul unui anumit proces examinat. Oamenii recurg la acest termen \u00een ambele cazuri.<\/p>\n Vorbind despre folos \u00een genere, presupunem c\u0103 un careva proces poate fi \u00eencheiat definitiv \u015fi f\u0103r\u0103 consecin\u0163e. Dar orice eveniment are urm\u0103ri, despre care nu putem s\u0103 nu \u015ftim nimic, de aceea no\u0163iunea de \u201efolos \u00een genere\u201d nu are sens. E un lucru elementar, de aceea voi da numai un exemplu-dou\u0103.<\/p>\n Bun\u0103oar\u0103, am c\u00e2\u015ftigat mul\u0163i bani \u015fi consider c\u0103 asta-i \u201ebine\u201d, \u201efolositor\u201d, deoarece eu pot s\u0103 cheltuiesc ace\u015fti bani pentru ac\u0163iuni \u201eutile\u201d \u015fi pl\u0103cute. Asta, \u00eens\u0103, nu e a\u015fa. De o s\u0103-mi cump\u0103r cas\u0103 ori de voi pleca \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie, \u00eei voi d\u0103rui sau \u00eei voi depune la banc\u0103, orice decizie a\u015f lua, ea \u00eemi va schimba cursul vie\u0163ii, gener\u00e2nd evenimentele urm\u0103toare. Spun\u00e2nd c\u0103 este \u201efolositor\u201d s\u0103 prime\u015fti mul\u0163i bani, presupunem c\u0103 evenimentele ce vor urma vor fi \u00een exclusivitate dorite, pl\u0103cute sau, cel pu\u0163in, pl\u0103cerea va fi mult mai care ca \u00een cazul \u00een care nu a\u015f fi primit ace\u015fti bani. Dac\u0103 asta ar fi a\u015fa, orice eveniment \u201efolositor \u00een genere\u201d ar fi un mijloc de ameliorare ireversibil\u0103 a vie\u0163ii. Dac\u0103 banii ar fi \u201efolositori \u00een genere\u201d, atunci cei boga\u0163i ar fi mai ferici\u0163i ca cei care nu-s boga\u0163i. Nu trebuie s\u0103 ai prea mult\u0103 perspicacitate ca s\u0103-\u0163i dai seama c\u0103 asta nu-i a\u015fa. Schimbarea modului de via\u0163\u0103 nu schimb\u0103 calitatea ei \u2013 locul unor griji \u015fi suferin\u0163e \u00eel iau altele, uneori chiar mai mari.<\/p>\n Un alt exemplu: am \u00eenceput s\u0103 alerg, s\u0103 \u00eenot, corpul a devenit mai puternic, iar s\u0103n\u0103tatea \u2013 mai stabil\u0103, am mai multe for\u0163e. Oricine va spune s\u0103 sunt schimb\u0103ri \u201efolositoare\u201d, dar asta este incorect. Dac\u0103 ar fi a\u015fa, oamenii cu o s\u0103n\u0103tate trainic\u0103 ar fi mai ferici\u0163i ca cei susceptibili la diferite boli. Sigur c\u0103 nu-i a\u015fa. Am \u00eenceput s\u0103 alerg prin p\u0103dure \u015fi mi-am fr\u00e2nt un picior. Am devenit mai energic, mi-am pornit o afacere, dar am dat faliment. Am devenit mai s\u0103n\u0103tos, am plecat \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie \u00een India \u015fi am \u00een\u015ff\u0103cat un tifos. Am plecat s\u0103 alerg prin p\u0103dure, dar n-am plecat la film \u015fi nu m-am \u00eent\u00e2lnit cu fata ceea cu care \u00eemi era at\u00e2t de bine… \u015fi tot a\u015fa. Nu putem s\u0103 \u015ftim niciodat\u0103 urm\u0103rile unei sau altei \u00eemprejur\u0103ri. Am g\u0103sit bani \u2013 \u201efolos\u201d. Am pornit o afacere \u015fi m-am ars \u2013 \u201edaun\u0103\u201d. Disperat, m-am pornit spre p\u0103dure s\u0103 m\u0103 sp\u00e2nzur, dar am \u00eent\u00e2lnit o fata de care m-am \u00eendr\u0103gostit \u2013 \u201etotu\u015fi, a fost bine\u201d. Fata s-a dovedit a fi o tic\u0103loas\u0103 \u2013 \u201enu degeaba am pornit eu toate astea\u201d. \u00cen schimb, tat\u0103l ei s-a dovedit a fi un om minunat, m-a luat la catedra lui \u201etotu\u015fi, a fost bine\u201d. Drept c\u0103 s-a descoperit c\u0103 nu fac nici c\u00e2t o ceap\u0103 degerat\u0103 ca savant \u015fi mi s-a f\u0103cut v\u00e2nt de la catedr\u0103 \u2013 \u201easta-i r\u0103u\u201d. Scuip\u00e2nd pe via\u0163a savant\u0103, am descoperit c\u0103 \u00eemi produce satisfac\u0163ie cu totul altceva \u2013 \u201easta-i bine\u201d \u015fi tot a\u015fa. Cercul evenimentelor e nesf\u00e2r\u015fit \u015fi nu exist\u0103 nici unul care, la sigur, \u0163i-ar aduce fericirea, deoarece fericirea nu const\u0103 \u00een aceea cum este \u00een jurul t\u0103u, ci \u00een a avea percep\u0163iile care-\u0163i plac.<\/p>\n Nu exist\u0103 nici un \u201efolos\u201d nici \u00een cazurile c\u00e2nd \u00eencerc\u0103m s\u0103-l determin\u0103m \u00een anumite limite.<\/p>\n S\u0103 examin\u0103m \u201efolosul pentru s\u0103n\u0103tate\u201d. Dac\u0103 e\u015fti bolnav, \u00eencepi s\u0103 \u00eenghi\u0163i pastilele prescrise de medic \u015fi asta se consider\u0103 \u201eutil\u201d. \u00cemboln\u0103vindu-m\u0103, voi bea eu \u00eensumi pastile, deoarece consider c\u0103 asta va spori probabilitatea \u00eens\u0103n\u0103to\u015firii. Dar este incorect s\u0103 consideri c\u0103 asta-i \u201efolositor pentru s\u0103n\u0103tate\u201d, deoarece a crede astfel \u00eenseamn\u0103 a presupune c\u0103 tu de\u0163ii o informa\u0163ie absolut veridic\u0103 \u015fi complet\u0103 despre modul \u00een care influen\u0163eaz\u0103 aceste pastile anume asupra ta \u015fi anume \u00een cazul dat, c\u0103 \u015ftii c\u0103 nu exist\u0103 careva efecte secundare nedorite. O asemenea informa\u0163ie, \u00eens\u0103, nu exist\u0103 \u015fi nici nu va exista niciodat\u0103. Paracetamolul se considera mul\u0163i ani un remediu eficient pentru r\u0103ceal\u0103, dar abia nu demult s-a stabilit c\u0103 el are o ac\u0163iune negativ\u0103 asupra ficatului. Mult\u0103 vreme se considera c\u0103 apendicele \u015fi amigdalele sunt p\u0103r\u0163i ale corpului absolut inutile, de aceea copiilor li se \u00eenl\u0103tura \u015fi una, \u015fi alta. Mai t\u00e2rziu s-a stabilit c\u0103 ele joac\u0103 un rol semnificativ \u00een sistemul imun. Nici un medicament nu este studiat p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. O corpora\u0163ie farmaceutic\u0103 gigantic\u0103 poate s\u0103 v\u00e2nd\u0103 ani \u00een \u015fir un preparat \u00een toat\u0103 lumea, chiar dac\u0103 s-a stabilit deja c\u0103 el provoac\u0103 dezvoltarea cancerului \u2013 exist\u0103 o sumedenie de exemple \u00een acest sens. Dar asta nu schimb\u0103 nimic \u00een faptul c\u0103 tu consumi aspirin\u0103, dac\u0103 ai febr\u0103, iar \u00een caz de dizenterie \u2013 levomicetin\u0103: ai decis s\u0103 procedezi astfel \u015fi ob\u0163ii rezultatul dorit de tine, dar \u201ee util\u201d sau nu \u2013 nu se \u015ftie, c\u0103ci cuv\u00e2ntul \u201efolos\u201d presupune un \u201ebine\u201d, iar ce este \u201ebine\u201d pentru corp \u00een cazul dat, cum s\u0103 m\u0103sori \u201ebinele\u201d \u0103sta \u2013 nu se \u015ftie. Corpul \u00eembibat cu doctorii \u00ee\u015fi pierde capacitatea de a opune rezisten\u0163\u0103 bolii de sine st\u0103t\u0103tor \u015fi cere tot mai multe pastile tot mai des, c\u00e2nd ai febr\u0103, trebuie s\u0103 decizi \u2013 s\u0103 recurgi la antibiotice (care-\u0163i vor sl\u0103bi imunitatea, vor intoxica stomacul, vor lovi \u00een ficat) sau s\u0103 ie\u015fi din situa\u0163ie f\u0103r\u0103 ele (cu riscul de a fi bolnav mai mult timp, de a avea complica\u0163ii). Un om obi\u015fnuit decide \u00een func\u0163ie de concep\u0163ia sa despre \u201eutil\u201d. Omul care a \u00eenl\u0103turat concep\u0163ia despre \u201efolos\u201d va lua act de informa\u0163ia disponibil\u0103, apoi va proceda \u00een conformitate cu dorin\u0163ele sale \u00eembucur\u0103toare. Drept rezultat al unei asemenea politici se descoper\u0103 c\u0103 ceea ce numim \u201ecorp fizic\u201d nu este o b\u00e2rn\u0103 neputincioas\u0103 \u015fi inert\u0103, care trebuie \u00eengrijit\u0103 a\u015fa cum o mam\u0103 dement\u0103 \u00eengrije\u015fte un copil, reglement\u00e2nd fiecare ac\u0163iune a lui. Urm\u00e2ndu-\u0163i dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare, descoperi o nou\u0103 lume a senza\u0163iilor pl\u0103cute ce rezoneaz\u0103 cu PR.<\/p>\n S\u0103 examin\u0103m \u201efolosul pentru afaceri\u201d. Cred c\u0103 tuturor \u201ele este clar\u201d c\u0103 pentru business e folositor s\u0103 ai venituri. Iar statistica dovede\u015fte c\u0103 80% din falimente se produc anume drept rezultat al cre\u015fterii firmei, deoarece ea devine un ostatic al cre\u015fterii sale: o firm\u0103 mic\u0103 \u00ee\u015fi ocupa ni\u015fa ei, iar pentru o firm\u0103 mare ni\u015fa poate s\u0103 nu se g\u0103seasc\u0103; un conduc\u0103tor, fiind priceput \u00een afaceri mici, se poate r\u0103t\u0103ci atunci c\u00e2nd propor\u0163iile activit\u0103\u0163ii cresc; este necesar s\u0103 fie schimbat\u0103 structura afacerii, s\u0103 angajezi \u015fi s\u0103 instruie\u015fti oameni noi, s\u0103 treci la o nou\u0103 schem\u0103 de impunere fiscal\u0103, s\u0103 arendezi un nou local, s\u0103 \u0163ii piept unor concuren\u0163i noi, mai puternici, vor ap\u0103rea \u015fi problemele gestion\u0103rii, birocra\u0163iei etc. … \u015fi ceea ce ai a\u015fteptat, \u015fi ceea ce te-a luat prin surprindere, iar cale \u00eentoars\u0103 nu mai exist\u0103. Sau, din contra, proprietarii se pot mul\u0163umi cu ceea ce au, dar firma se va pr\u0103bu\u015fi.<\/p>\n Nu exist\u0103 \u201efolos pentru cauz\u0103\u201d, deoarece, spun\u00e2nd \u201epentru folosul cauzei\u201d, sub\u00een\u0163elegem c\u0103, dup\u0103 ce \u201efolosul\u201d s-a produs, \u201ecauza\u201d va fi \u00eentr-o stare \u201emai bun\u0103\u201d, ceea ce contravine experien\u0163ei. Orice ac\u0163iune pe care o consider\u0103m \u201eutil\u0103\u201d va trage dup\u0103 sine o sumedenie de cele mai diferite consecin\u0163e, prin urmare, vorbind despre \u201eutilitate\u201d, afirm\u0103m c\u0103 toate evenimentele ulterioare vor fi \u015fi ele \u201eutile\u201d. Altfel spus, dac\u0103 firma mea a c\u00e2\u015ftigat ceva bani, apoi, potrivit unei asemenea logici, asta se va solda ireversibil cu cre\u015fterea firmei, independent de orice alte \u00eemprejur\u0103ri. Dar cum po\u0163i s\u0103 nume\u015fti util ceea ce duce la Dumnezeu \u015ftie care urm\u0103ri?<\/p>\n S\u0103 examin\u0103m acum folosul \u00een cadrul unui interval de timp concret. Se poate spune c\u0103 eu nu pot \u015fti cum vor evolua evenimentele \u00een viitor, da \u015ftiu c\u0103, \u00een timpul de fa\u0163\u0103, este \u201efolositor\u201d ca firma s\u0103 c\u00e2\u015ftige mai mul\u0163i bani, de aceea nu m\u0103 voi g\u00e2ndi la materii \u00eenalte, ci voi \u00eentreprinde ac\u0163iuni care vor aduce firmei mele venit chiar acum: va cre\u015fte suma pe cont \u00een banc\u0103, solvabilitatea, se va ridica rating-ul, va cre\u015fte \u00eencrederea cump\u0103r\u0103torilor fa\u0163\u0103 de brand, la fel \u015fi pre\u0163ul ac\u0163iunilor, toate acestea fiind un criteriu de \u201eutilitate\u201d a opera\u0163iunii date. F\u0103c\u00e2nd un \u201eutil acum\u201d dup\u0103 altul, voi aduce firma la dezvoltare \u015fi prosperare. Anume a\u015fa \u015fi se procedeaz\u0103: se definesc criteriile \u201eutilit\u0103\u0163ii\u201d, dar se d\u0103 uit\u0103rii faptul c\u0103 aceste criterii sunt doar ni\u015fte instrumente care permit de a stabili dac\u0103 ac\u0163iunea dat\u0103 corespunde concep\u0163iei general acceptate despre \u201efolos\u201d. Or, aceste concep\u0163ii nu reprezint\u0103 un adev\u0103r etern, ele sunt \u00een mi\u015fcare continu\u0103. Un model de eficien\u0163\u0103 economic\u0103 este schimbat cu altul, deci, nici aici nu exist\u0103 nici un fel de \u201efolos\u201d \u2013 exist\u0103 doar ac\u0163iuni pentru atingerea unor scopuri anumite.<\/p>\n Pozi\u0163ia omului liber de concep\u0163ia despre \u201efolos\u201d este urm\u0103toarea: eu vreau s\u0103 ating cutare scopuri, iau act de cutare date, eu vreau s\u0103 \u00eentreprind urm\u0103toarele ac\u0163iuni. O asemenea pozi\u0163ie asigur\u0103 flexibilitatea absolut\u0103, claritatea \u00een dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare, posibilitatea de a le urma, libertatea de ac\u0163iuni mecanice care nu bucur\u0103.<\/p>\n <\/p>\n 02-02-03)<\/strong> Utiliz\u0103m cuvinte, sensul c\u0103rora este at\u00e2t de difuz, \u00eenc\u00e2t, drept rezultat, foarte rar apare \u00een\u0163elegerea reciproc\u0103 \u015fi \u00een\u0163elegerea pentru sine. Nu vreau s\u0103 \u00eencerc s\u0103 dau cuvintelor semnifica\u0163ii absolut exacte, deoarece asta: a) este imposibil \u00een principiu, fiindc\u0103 orice limite sunt conven\u0163ionale; b) nu este necesar pentru scopurile mele. Vreau doar s\u0103 precizez sensul cuvintelor \u00een a\u015fa m\u0103sur\u0103, \u00een care precizarea mi-ar permite s\u0103-mi realizez dorin\u0163ele, de exemplu, dorin\u0163a clarit\u0103\u0163ii, dorin\u0163a schimbului de experien\u0163\u0103 cu al\u0163i practican\u0163i etc. Pe m\u0103sur\u0103 ce \u201elimba p\u0103s\u0103reasc\u0103\u201d cedeaz\u0103 locul unui limbaj ce oglinde\u015fte mai precis, apare dorin\u0163a de a continua purificarea limbajului.<\/p>\n Metoda de elaborare a semnifica\u0163iei termenilor:<\/p>\n Exemplele sunt date mai jos. Poate s\u0103 apar\u0103 \u00eentrebarea: \u00een ce mod definesc, s\u0103 zicem, cuv\u00e2ntul \u201eargument\u201d, folosind cuvinte nedefinite de felul \u201erezultat\u201d, \u201eobservare\u201d? Reiese c\u0103 definesc ceva anume prin nedefinit? Eu nu m\u0103 ocup de fizic\u0103 sau matematic\u0103, domeniul meu este o disciplin\u0103 practic\u0103 \u2013 ingineria percep\u0163iilor. Nu am dorin\u0163a de a sus\u0163ine teza, a primi un premiu, a deveni \u201esavant\u201d, de aceea nici nu m\u0103 intereseaz\u0103 atingerea unor scopuri abstracte, realizarea unor scopuri abstracte, construc\u0163ia unor teorii frumoase \u015fi a unor sisteme axiomatice. M\u0103 intereseaz\u0103 o sarcin\u0103 foarte concret\u0103: ob\u0163inerea unei pl\u0103ceri tot mai mari \u015fi mai mari, inclusiv pl\u0103cerii pe care o prilejuie\u015fte claritatea. Eu am o pl\u0103cere mai mare atunci c\u00e2nd \u00eencep s\u0103 folosesc un cuv\u00e2nt care, drept rezultat al investiga\u0163iilor mele, a c\u0103p\u0103tat o concretitudine considerabil mai mare. Subliniez: nu \u201eexhaustiv\u0103\u201d, nu \u201eabsolut\u0103\u201d, ci \u201econsiderabil mai mare\u201d. Oamenii care, chipurile, caut\u0103 \u201eclaritate absolut\u0103\u201d \u015fi ignoreaz\u0103 pa\u015fii concre\u0163i de atingere a unei clarit\u0103\u0163i intermediare tot mai mari, \u00een consecin\u0163\u0103, r\u0103m\u00e2n ni\u015fte t\u00e2mpi iremediabili, la fel ca \u015fi cei care nu vor s\u0103 \u00eenl\u0103ture EN, ci \u201ecaut\u0103\u201d o \u201eluminare absolut\u0103\u201d, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd \u00een consecin\u0163\u0103 o b\u0103\u015fic\u0103 de biomas\u0103 \u00een putrefac\u0163ie obsedat\u0103 de ur\u0103.<\/p>\n Dup\u0103 ce am dat o defini\u0163ie termenului \u015fi am \u00eenceput s\u0103-l folosesc, descop\u0103r c\u0103:<\/p>\n Dac\u0103 eu, c\u0103l\u0103uzindu-m\u0103 de argumentul de caracter \u201eacademic\u201d, a\u015f \u00eencerca s\u0103 definesc mai \u00eent\u00e2i cuvintele \u201eeu\u201d, \u201erezultat\u201d, \u201e\u00eemi place\u201d, \u201epl\u0103cere\u201d, apoi, \u00een consecin\u0163\u0103, n-a\u015f reu\u015fi s\u0103 dau o defini\u0163ie mai precis\u0103 pentru cuv\u00e2ntul folosit acum, a\u015f ajunge la impas, dar, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, TOTUNA a\u015f continua s\u0103 folosesc acest cuv\u00e2nt \u00een sensul lui vechi, difuz, \u00eentruc\u00e2t nu ar disp\u0103rea nic\u0103ieri dorin\u0163ele mele, inclusiv dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare (de exemplu, dorin\u0163a de a vorbi), pentru realizarea c\u0103rora a\u015f fi nevoit s\u0103 utilizez aceste cuvinte. Iat\u0103 de ce \u00eenaintez de mai pu\u0163in\u0103 claritate la mai mult\u0103, de la pl\u0103cere mai mic\u0103 la una mai mare. Drept rezultat al faptului c\u0103 dau o defini\u0163ie mai precis\u0103 cuv\u00e2ntului folosit, ob\u0163in rezultatul dorit, chiar dac\u0103 defini\u0163ia const\u0103 din cuvinte care nu au fost definite precis. Dac\u0103 \u00een viitor \u00eemi va ap\u0103rea dorin\u0163a de a defini cuv\u00e2ntul \u201erezultat\u201d, voi reveni la defini\u0163ia cuv\u00e2ntului \u201eargument\u201d \u015fi fie c\u0103 voi preciza-o, fie c\u0103 o voi \u00een\u0163elege cu o claritate \u00eenc\u0103 mai mare. Chiar \u015fi cuv\u00e2ntul \u201dscaun\u201d nu-l putem defini exact, deoarece nu exist\u0103 o delimitare clar\u0103 a scaunului de alte obiecte \u2013 exist\u0103 scaune \u00een form\u0103 de pufuri, de exemplu, se poate face un scaun care se deosebe\u015fte c\u00e2t de mult dore\u015fti de un plan cu patru picioru\u015fe, \u00eenc\u00e2t unui alt om nici n-o s\u0103-i treac\u0103 prin minte c\u0103 acest obiect este un \u201escaun\u201d. Cu toate acestea, c\u00e2nd spunem \u201escaun\u201d, av\u00e2nd \u00een vedere o sc\u00e2nduric\u0103 orizontal\u0103 ce are picioru\u015fe, \u00een\u0163elegem mult mai clar despre ce vorbim dec\u00e2t atunci c\u00e2nd rostim \u201eproviden\u0163a divin\u0103\u201d. Cuv\u00e2ntul \u201e\u00eembr\u0103c\u0103minte\u201d este mult mai clar, dec\u00e2t era clar cuv\u00e2ntul \u201ecomod\u0103\u201d, c\u00e2nd \u00eel foloseam unde nimeream, dar nu numai pentru a defini senza\u0163ii fizice nepl\u0103cute, de aceea, definind cuv\u00e2ntul \u201ecomod\u201d \u00een felul \u00een care am f\u0103cut-o eu mai jos, am redus nivelul incertitudinii cuv\u00e2ntului \u201ecomod\u201d p\u00e2n\u0103 la nivelul de incertitudine a cuv\u00e2ntului \u201e\u00eembr\u0103c\u0103minte\u201d, ceea m\u0103 aranjeaz\u0103 perfect, deoarece nu m\u0103 \u00eempiedic\u0103 s\u0103-mi realizez dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare.<\/p>\n \u00cen procesul epur\u0103rii limbajului, desigur, apar obstacole, de exemplu:<\/p>\n *) \u201ee o munc\u0103 infinit\u0103\u201d (acest sceptic sl\u0103be\u015fte pe m\u0103sur\u0103 ce munca se \u00eenf\u0103ptuie\u015fte \u015fi tot mai multe cuvinte cap\u0103t\u0103 valori tot mai precise, intr\u0103 \u00een lexicul t\u0103u cu sensuri noi, devine clar c\u0103, indiferent de faptul c\u00e2nd va fi \u00eencheiat lucrul, deja acum ob\u0163ii rezultatele dorite \u2013 \u00eencepi s\u0103 sim\u0163i o pl\u0103cere mai mare pe care \u0163i-o produce procesul etc. \u2013 dup\u0103 cum este expus mai sus);<\/p>\n *) \u201eatingerea clarit\u0103\u0163ii este imposibil\u0103 \u2013 totuna, totul va r\u0103m\u00e2nea neclar\u201d (\u015fi acest sceptic sl\u0103be\u015fte pe m\u0103sura \u00eenf\u0103ptuirii practicii):<\/p>\n *) \u201etotuna ceilal\u0163i oameni nu m\u0103 vor \u00een\u0163elege, or, ei nu au de g\u00e2nd s\u0103 recurg\u0103 la defini\u0163iile tale\u201d (acest sceptic e lipsit de temei, c\u0103ci metoda select\u0103rii defini\u0163iilor presupune c\u0103 oamenii care discut\u0103 cu tine te vor \u00een\u0163elege, la fel ca \u015fi p\u00e2n\u0103 acum, \u00een conformitate cu nivelul lor de claritate \u00een ceea ce prive\u015fte termenul dat, nu mai r\u0103u dec\u00e2t mai \u00eenainte, dac\u0103 ai s\u0103 le explici ce ai \u00een vedere, ei vor avea posibilitate s\u0103 te \u00een\u0163eleag\u0103 mai bine).<\/p>\n <\/p>\n 02-02-04)<\/strong> Unele cuvinte au un caracter parazitar de 100%, adic\u0103 exprim\u0103 categorii morale lipsite de orice con\u0163inut concret. Vreau s\u0103 exclud totalmente asemenea cuvinte din vorbirea mea, de exemplu, cuvintele \u201ebine\u201d \u015fi \u201er\u0103u\u201d. Utiliz\u00e2nd asemenea cuvinte, oamenii nu au \u00een vedere nimic concret, ci doar noteaz\u0103 cu ele o atitudine pozitiv\u0103 sau negativ\u0103. Ce poate s\u0103 \u00eensemne: \u201eAi procedat r\u0103u\u201d? C\u0103 eu a\u015f fi vrut ca tu s\u0103 procedezi altfel? C\u0103 am pierdut ceea ce a\u015f fi vrut s\u0103 am? C\u0103 simt acum o durere fizic\u0103? C\u0103 am \u00eenceput s\u0103 am careva EN? Tot ce vre\u0163i \u2013 nimeni nici nu se g\u00e2nde\u015fte la asta.<\/p>\n \u00cen cazul altor cuvinte, chiar dac\u0103 ele au valori difuze \u015fi se folosesc adesea pe neg\u00e2ndite, oamenii, totu\u015fi, sub\u00een\u0163eleg prin ele ceva concret, de\u015fi acel ceva este diferit \u00een fiecare caz. Unor cuvinte de acest fel li se poate da certitudine, uniformitate, un caracter univoc, dac\u0103 vom limita sfera lor de utilizare cu un anumit domeniu \u2013 de exemplu, v. defini\u0163ia cuv\u00e2ntului \u201ecomod\u201d \u2013 am limitat folosirea acestui cuv\u00e2nt la sfera apari\u0163iei unor senza\u0163ii (fizice) nepl\u0103cute, iar \u00een toate celelalte cazuri voi c\u0103uta al\u0163i termeni, ob\u0163in\u00e2nd drept rezultat starea dorit\u0103 de a fi liber de \u00eencurc\u0103tur\u0103.<\/p>\n Nici vorb\u0103, vreau s\u0103 exclud totalmente din limbaj parazi\u0163ii lexicali clasici (\u201el-parazi\u0163i\u201d), parazi\u0163ii din sfera comunic\u0103rii (\u201ec-parazi\u0163i\u201d) \u015fi argotismele care deservesc EN.<\/p>\n Prin l-parazi\u0163i sub\u00een\u0163eleg totalitatea de \u201eadausuri\u201d agasante: \u201eei\u201d, \u201eadic\u0103\u201d, \u201easta, cum \u00eei zice\u201d, \u201ede felul\u201d, \u201evras\u0103zic\u0103\u201d, \u201e\u00een principiu\u201d, \u201epur \u015fi simplu\u201d, \u201ea\u015f vrea s\u0103 spun c\u0103\u201d, \u201eda, dar…\u201d, \u201ecam a\u015fa\u201d, \u201ehai s\u0103 zicem a\u015fa\u201d etc.<\/p>\n C\u00e2nd vorbesc despre \u201ec-parazi\u0163i\u201d, am \u00een vedere totalitatea de \u201eadausuri\u201d fonetice s\u00e2c\u00e2itoare care nici cuvinte nu-s. De regul\u0103, omul nu numai c\u0103 le \u00eenl\u0103tur\u0103 cu greu, dar \u015fi le depisteaz\u0103 anevoios. Multe boturi, chiar \u015fi peste un an de practic\u0103 intensiv\u0103, pot s\u0103 descopere cu uimire c\u0103, \u00een pofida progreselor realizate \u00een dezvoltarea aten\u0163iei, nici nu-\u015fi d\u0103deau seama c\u0103 folosesc parazi\u0163i comunicativi la fiecare pas. Exemple:<\/p>\n *) o dublare u\u015foar\u0103 a primei consoane \u00een fraz\u0103: \u201evvreau s\u0103 v\u0103 spun…\u201d<\/p>\n *) o clipire mai puternic\u0103 din pleoape la \u00eenceputul rostirii frazei<\/p>\n *) lungirea ultimei vocale \u00eentre p\u0103r\u0163ile frazei: \u201ecred c\u0103\u0103\u0103… azi eu…\u201d<\/p>\n *) tot felul de \u201ee…\u201d, \u201em…\u201d \u00eentre fraze<\/p>\n *) o list\u0103 cu adev\u0103rat infinit\u0103 de diverse mi\u015fc\u0103ri obsedante \u00een timpul vorbirii \u2013 tot felul de crisp\u0103ri, sc\u0103rpin\u0103turi, \u00eentinderi, \u00eentr-un cuv\u00e2nt, cele mai diferite mi\u015fc\u0103ri cu diferite p\u0103r\u0163i ale corpului \u015fi multe altele.<\/p>\n Argotismele \u2013 cuvintele care substituie cuvintele obi\u015fnuite \u015fi \u00eenso\u0163esc expresia unei sau altei EN, care, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, \u201econcresc\u201d at\u00e2t de mult cu \u00eensu\u015fi cuv\u00e2ntul, \u00eenc\u00e2t nu mai sunt observate: \u201ebi\u015ftari\u201d \u00een loc de \u201ebani\u201d, \u201esugativ\u0103\u201d \u00een loc de \u201efat\u0103\u201d). Tot aici se atribuie nenum\u0103ratele \u201esuper\u201d, \u201efain\u201d etc.<\/p>\n Consecin\u0163ele negative ale folosirii parazi\u0163ilor nu se limiteaz\u0103 doar la survenirea t\u00e2mpeniei \u015fi incapacit\u0103\u0163ii de a distinge percep\u0163iile (unul din amatorii de argotisme a descris problema sa astfel: \u201eAm c\u0103zut \u00een stupoare dup\u0103 \u00eencercarea de a face fixarea zilnic\u0103, mi-am dat seama c\u0103, pur \u015fi simplu, nu m\u0103 descurc \u00een percep\u0163ii \u015fi nu \u015ftiu ce s\u0103 fixez. Totul se contope\u015fte \u00eentr-un torent, \u00eentr-o obscuritate f\u0103r\u0103 nici o raz\u0103 de lumin\u0103\u201d). Problema const\u0103 \u015fi \u00een faptul c\u0103 FIECARE parazit este legat, inevitabil, cu un impuls de EN, pe care el tocmai trebuie s-o deserveasc\u0103, s-o sus\u0163in\u0103. Anume EN au fost cauza c\u0103 omul a \u00eenceput s\u0103 foloseasc\u0103 parazi\u0163ii, de aceea \u00eenl\u0103turarea necondi\u0163ionat\u0103 a parazi\u0163ilor va fi o lovitur\u0103 puternic\u0103 pentru suita ne\u00eentrerupt\u0103 a impulsurilor \u201emici\u201d de EN, responsabile pentru un FN dens, continuu, care otr\u0103ve\u015fte totul \u015fi, de multe ori, este imperceptibil tocmai din cauza faptului c\u0103 e obi\u015fnuit, uzual.<\/p>\n \u00cenl\u0103turarea parazi\u0163ilor este urmat\u0103 de un efect puternic \u00een realizarea unei clarit\u0103\u0163i mai mari.<\/p>\n Exemple de definire a cuvintelor:<\/p>\n Argumente<\/strong> \u2013 fraze care: 1) sunt construite clar \u015fi f\u0103r\u0103 contradic\u0163ii; 2) descriu observ\u0103rile \u015fi rezultatele analizei lor, av\u00e2nd leg\u0103tur\u0103 cu tema discutat\u0103; 3) exprim\u0103 o anumit\u0103 pozi\u0163ie \u2013 acord, dezacord, acord par\u0163ial, completare, un nou punct de vedere, o rectificare etc.<\/p>\n (Ne\/) Ra\u0163ional<\/strong> (sinonime \u2013 (in \/) func\u0163ional, (in\/) eficient \u2013 ceva despre care exist\u0103 temei de a se crede c\u0103 aplicarea lui (nu\/) va spori probabilitatea ob\u0163inerii rezultatului scontat.<\/p>\n Pozitiv (\/negativ) – <\/strong>ceva despre care exist\u0103 temei de a se crede c\u0103 aplicarea lui (nu\/) va spori probabilitatea ob\u0163inerii rezultatului scontat.<\/p>\n Minciun\u0103 <\/strong>\u2013 realizarea dorin\u0163ei de a denatura fixarea propriilor percep\u0163ii (independent de procedeu \u2013 deplasarea accentelor, expunerea confuz\u0103, substituirea direct\u0103 etc.), care este motivat\u0103 de EN sau de concep\u0163ii. De cele mai multe ori, drept motiv servesc \u00eengrijorarea pentru eventuala opinie, nelini\u015ftea, SPD, SPI, dorin\u0163a de a produce impresie etc.<\/p>\n Adev\u0103r<\/strong> din obi\u015fnuin\u0163\u0103 \u2013 <\/strong>dorin\u0163\u0103 mecanic\u0103 de a suprima dorin\u0163a mecanic\u0103 de denaturare a informa\u0163iei despre percep\u0163ii.<\/p>\n Sinceritate \u2013 <\/strong>dorin\u0163\u0103 \u00eembucur\u0103toare de a distinge percep\u0163iile.<\/p>\n Presupunere<\/strong> \u2013 concluzie despre probabilitatea mare a unui eveniment, fapt etc., f\u0103cut\u0103 \u00een temeiuri concrete (observ\u0103ri, o list\u0103 de legit\u0103\u0163i cunoscute).<\/p>\n Optimal<\/strong> \u2013 ceva care, fiind aplicat, conduce, cu o probabilitate sporit\u0103, calculat\u0103 \u00een baza legit\u0103\u0163ilor cunoscute, la a\u015fa un caracter al rezultatului ob\u0163inut, care este cel mai dorit \u2013 de exemplu, \u00een modul cel mai rapid sau cel mai complet (\u00een func\u0163ie de faptul ce vreau eu anume \u2013 o solu\u0163ionare mai rapid\u0103 a problemei sau mai complet\u0103 etc.), adic\u0103 \u201eoptimal\u201d \u00eenseamn\u0103 cel mai ra\u0163ional.<\/p>\n Comod<\/strong> \u2013 un lucru, obiect etc., care, fiind folosit, nu provoac\u0103 senza\u0163ii (fizice) nepl\u0103cute. C\u00e2nd nu este vorba anume despre senza\u0163ii nepl\u0103cute, cuv\u00e2ntul \u201ecomod\u201d nu se aplic\u0103.<\/p>\n T\u00e2mp<\/strong> \u2013 lipsit de claritate ra\u0163ional\u0103 ca rezultat la influen\u0163ei EN sau EP, dar nu \u00een urma lipsei de antrenament sau de informa\u0163ie.<\/p>\n Eroare<\/strong> \u2013 concluzie gre\u015fit\u0103 condi\u0163ionat\u0103 de lipsa antrenamentului necesar sau a informa\u0163iei, dar nu de influen\u0163a EN.<\/p>\n Simplu<\/strong> \u2013 ceva care, folosindu-l, nu am dificult\u0103\u0163i.<\/p>\n (De exemplu \u2013 \u201eun criteriu simplu\u201d. \u00cenainte, \u00eentr-o asemenea situa\u0163ie, puteam spune \u201ecomod\u201d, \u201eadecvat\u201d, \u201efunc\u0163ional\u201d, \u201ebun\u201d etc., din care cauz\u0103 nici vorbitorul, nici interlocutorul nu au o claritate exhaustiv\u0103 \u00een cele spuse).<\/p>\n Pot<\/strong> \u2013 exist\u0103 o metod\u0103 de a face anumite ac\u0163iuni ra\u0163ionale care, cu o probabilitate mare, m\u0103 vor aduce la scop. (Adic\u0103 separ\u0103m aici posibilitatea tehnic\u0103 de dorin\u0163\u0103 \/ nedorin\u0163\u0103, corect\u00e2nd, de exemplu, confuzia care se con\u0163ine \u00een \u00eentrebarea: \u201ePot s\u0103 te v\u0103d m\u00e2ine?\u201d Fraza \u201enu pot s\u0103 \u00eenl\u0103tur EN\u201d devine acum \u015fi lipsit\u0103 de sens, deoarece posibilitatea tehnic\u0103 de \u00eenl\u0103turare a EN exist\u0103 totdeauna, este doar o problem\u0103 a dorin\u0163ei tale, deci, formularea precis\u0103 va fi: \u201enu vreau s\u0103 \u00eenl\u0103tur EN\u201d. Survine claritatea, dar nu o claritate prea pl\u0103cut\u0103, nu-i a\u015fa? A\u015fa \u015fi vrei s-o trimi\u0163i undeva mai departe). Cuvintele \u201epo\u0163i\u201d, \u201eposibilitate\u201d cap\u0103t\u0103 sensul corespunz\u0103tor.<\/p>\n Indiferen\u0163\u0103<\/strong> \u2013 nu exist\u0103 preferin\u0163e semnificative \u00een op\u0163iunea despre care este vorba.<\/p>\n Trecere sub t\u0103cere<\/strong> \u2013 faptul c\u0103 nu \u0163i-ai exprimat pozi\u0163ia (atitudinea) sau nu ai comunicat verbal informa\u0163ia despre percep\u0163iile tale din cauza EN (de exemplu, fiindc\u0103 e\u015fti \u00eengrijorat de opinia altor oameni) \u015fi din lips\u0103 de dorin\u0163\u0103 a sincerit\u0103\u0163ii.<\/p>\n Utilizarea (omului)<\/strong> \u2013 realizarea propriilor dorin\u0163e vizavi de un om sau cu participarea lui, profit\u00e2nd de faptul c\u0103 el nu declar\u0103, deschis \u015fi insistent, c\u0103 nu dore\u015fte s\u0103 faci acest lucru cu el, \u00een condi\u0163iile \u00een care: 1) nu te interesezi de ce omul nu te refuz\u0103 \u2013 fiindc\u0103 se teme s\u0103 refuze, se sfiie\u015fte sau nedorin\u0163a lui nu e chiar at\u00e2t de puternic\u0103 \u015fi 2) nu-i declari deschis omului c\u0103 vrei s\u0103-\u0163i realizezi dorin\u0163a, profit\u00e2nd de faptul c\u0103 el nu te refuz\u0103 \u015fi nu te intereseaz\u0103 de ce el nu te refuz\u0103.<\/p>\n Impecabilitate<\/strong> \u2013 modul de a ac\u0163iona care te conduce \u00eentr-un fel optim la rezultatul dorit de tine.<\/p>\n Obid\u0103<\/strong> \u2013 mil\u0103 fa\u0163\u0103 de sine + agresiune, dorin\u0163\u0103 de r\u0103zbunare<\/p>\n Arogan\u0163\u0103 r\u0103ut\u0103cioas\u0103<\/strong> \u2013 SPI + agresiune + bucurie r\u0103ut\u0103cioas\u0103 + dorin\u0163a de a umili, de a face de r\u00e2s, a pedepsi.<\/p>\n Necesar<\/strong> (pentru atingerea unui scop \u00een \u00eemprejur\u0103rile date) \u2013 ceva f\u0103r\u0103 care, \u00een opinia vorbitorului, nu-\u0163i po\u0163i atinge scopul propus \u00een \u00eemprejur\u0103rile date. De exemplu, \u201eca s\u0103 nu te asfixiezi atunci c\u00e2nd te cufunzi \u00een ap\u0103, e necesar s\u0103 inspiri aer \u00een pl\u0103m\u00e2ni, s\u0103-\u0163i opre\u015fti respira\u0163ia \u015fi s\u0103 nu respiri sub ap\u0103\u201d. \u00cen acela\u015fi timp, e clar c\u0103, dac\u0103 circumstan\u0163ele s-au schimbat re\u0163inerea respira\u0163iei nu mai este necesar\u0103 (de exemplu, dispui de masc\u0103 pentru \u00eenot sub ap\u0103 \u015fi balon cu oxigen), adic\u0103 \u201epo\u0163i s\u0103 te lipse\u015fti de re\u0163inerea respira\u0163iei\u201d.<\/p>\n Patinarea \u00een EN<\/strong> \u2013 totalitatea percep\u0163iilor: 1) dorin\u0163a de a \u00eenl\u0103tura EN; 2) EN de diferit\u0103 intensitate; 3) scintila\u0163ii scurte \u015fi slabe de PR.<\/p>\n Dobor\u00e2rea<\/strong> EN<\/strong> \u2013 reducerea rapid\u0103 (mai pu\u0163in de 2-3 secunde) a intensit\u0103\u0163ii EN ca rezultat al depunerii eforturilor de \u00eenl\u0103turare a EN.<\/p>\n Oboseal\u0103<\/strong> \u2013 totalitate de senza\u0163ii fizice care apar dup\u0103 solicit\u0103ri fizice \u00eendelungate sau intense. Deseori sunt \u00eenso\u0163ite de dorin\u0163a de a \u00eenceta pentru un timp orice solicit\u0103ri sau solicit\u0103rile fizice de un anumit tip (de exemplu, ochii au obosit de o citire \u00eendelungat\u0103). Este compatibil\u0103 \u00eentru totul cu PR. Boturile folosesc cuv\u00e2ntul \u201eoboseal\u0103\u201d doar pentru a numi cu el senza\u0163iile fizice. \u00cen alte cazuri, boturile se exprim\u0103: \u201emole\u015feal\u0103\u201d, \u201eSEN\u201d etc., c\u0103ci, dac\u0103 \u00een loc de \u201emole\u015feal\u0103\u201d se spune \u201eoboseal\u0103\u201d, se \u00eendrept\u0103\u0163e\u015fte existen\u0163a SEN \u2013 asta, chipurile, nu-i o simpl\u0103 mole\u015feal\u0103, ci \u201eeu am obosit\u201d.<\/p>\n Odihn\u0103<\/strong> \u2013 realizarea dorin\u0163ei de a \u00eenceta, pentru un timp, solicit\u0103rile fizice datorit\u0103 survenirii oboselii. Boturile folosesc acest cuv\u00e2nt doar atunci c\u00e2nd e vorba de oboseal\u0103 fizic\u0103 pentru a nu se \u00een\u015fela pe sine \u00eense\u015fi, a nu ceda \u00een fa\u0163a obscurit\u0103\u0163ilor \u2013 mole\u015felii, mul\u0163umirii de sine, deconcentr\u0103rii.<\/p>\n O list\u0103 mai precis\u0103 \u015fi mai deplin\u0103 de termeni \u2013 \u00een sec\u0163iunea \u201eTermeni\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Exemple de cuvinte trimise la gunoi.<\/p>\n \u201eFolos<\/strong>\u201d. Nu exist\u0103 nici un mod de a \u015fti ce va fi \u00een viitor drept urmare a ac\u0163iunii care se nume\u015fte folositoare, careva urm\u0103ri ai s\u0103 \u00eencepi s\u0103 le determini ca nedorite. Uneori, cuv\u00e2ntul \u201efolositor\u201d, \u201eutil\u201d este \u00eentrebuin\u0163at \u00een sensul de \u201epozitiv\u201d sau \u201era\u0163ional\u201d, dar eu prefer s\u0103 utilizez anume ace\u015fti termeni \u00een asemenea cazuri m\u0103car \u015fi din cauza faptului c\u0103 ei nu se asociaz\u0103 at\u00e2t de rigid cu anumite categorii morale, cu ni\u015fte cuvinte ce ar exprima o \u201ebun\u0103tate\u201d sau o \u201er\u0103utate\u201d absolut\u0103. \u015ei derivatele urmeaz\u0103 s\u0103 fie expediate la gunoi: \u201efolositor\u201d, \u201einutil\u201d (de\u015fi cuv\u00e2ntul \u201einutil\u201d \u00eenseamn\u0103, de cele mai multe ori, nu \u201er\u0103u \u00een sens absolut\u201d, ci anume nera\u0163ional, eu renun\u0163 la acest cuv\u00e2nt pentru a nu \u00eenmul\u0163i duplicatele f\u0103r\u0103 necesitate \u015fi pentru a nu reanima nici m\u0103car umbra acestei infec\u0163ii lipicioase \u2013 cuv\u00e2ntul \u201efolos\u201d).<\/p>\n \u201eAjutor<\/strong>\u201d \u2013 \u015fi acest cuv\u00e2nt este \u00eentrebuin\u0163at cu semnifica\u0163ia de \u201ebun\u0103tate\u201d absolut\u0103, c\u00e2nd omul \u201eajut\u0103\u201d, el crede c\u0103 face o ac\u0163iune \u201ebun\u0103\u201d \u00een orice condi\u0163ii. Dac\u0103 eu sap o groap\u0103, iar cineva vine \u015fi \u201em\u0103 ajut\u0103\u201d, asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 el \u015fi-a pus scopul s\u0103 sape o groap\u0103 doar din cauza faptului c\u0103 eu o sap. El nu se intereseaz\u0103, poate, \u00eemi place s\u0103 sap singur, poate, din contra, \u00eemi vine greu \u015fi, \u00een timpul realiz\u0103rii acestei sarcini, am s\u0103 m\u0103 pun pe g\u00e2nduri \u2013 oare chiar vreau s-o sap \u00eentr-adev\u0103r, sau m\u0103 impun s-o fac de dragul unei concep\u0163ii etc. \u201eAjutorul\u201d apeleaz\u0103, de multe ori, la un \u201efolos\u201d abstract.<\/p>\n De exemplu, omul vrea s\u0103 bea rachiu, iar tu \u00eei arunci sticla h\u0103t departe, adic\u0103 mergi \u00eempotriva dorin\u0163elor lui, dar nume\u015fti acest lucru \u201eajutor\u201d. \u00cen \u201939, trupele sovietice, \u00eempreun\u0103 cu fasci\u015ftii germani, au rupt Polonia \u00een dou\u0103, au declarat r\u0103zboi Finlandei, dup\u0103 r\u0103zboi au intrat \u00een Ungaria, Cehoslovacia, au ocupat \u0162\u0103rile Baltice \u2013 toate astea erau numite \u201eajutor\u201d. Denun\u0163\u0103torii \u201eajutau\u201d puterea sovietic\u0103 s\u0103-i \u00eentemni\u0163eze pe diziden\u0163i, comuni\u015ftii sovietici \u201eajutau\u201d \u201epopoarele fr\u0103\u0163e\u015fti\u201d, sus\u0163in\u00e2nd regimurile dictatoriale \u00een Iugoslavia \u015fi Cuba, iar chinezii \u201eajut\u0103\u201d \u015fi azi poporul Tibetului s\u0103 se debaraseze de otrava budismului \u2013 s\u00e2ngele unui milion \u015fi jum\u0103tate de c\u0103lug\u0103ri tibetani uci\u015fi \u00eenc\u0103 nu i-a s\u0103turat. Oamenii tocmai de aceea \u015fi \u00eentrebuin\u0163eaz\u0103 cuv\u00e2ntul \u201eajutor\u201d, fiindc\u0103 el nu are un sens limpede, po\u0163i numi \u201eajutor\u201d orice ac\u0163iune atunci c\u00e2nd cau\u0163i s\u0103 treze\u015fti o atitudine pozitiv\u0103 fa\u0163\u0103 de tine, deoarece exist\u0103 concep\u0163ia: \u201eAjutorul este un bine\u201d.<\/p>\n Propun cuv\u00e2ntul \u201esus\u0163inere\u201d. Ce \u00eenseamn\u0103 \u201esus\u0163inere\u201d \u2013 e clar. Omul face ceva, declar\u0103 c\u0103 el face asta \u015fi vrea s-o fac\u0103, vrea s\u0103 ob\u0163in\u0103 un rezultat, iar tu din partea ta faci totul ca el s\u0103 poat\u0103 ob\u0163ine acest rezultat. Aici totul e destul de clar.<\/p>\n \u201eTrebuie<\/strong>\u201d. <\/strong>Molim\u0103 de categoria superioar\u0103. \u015ei sinonimele \u2013 la gunoi: \u201ese cuvine\u201d, \u201esunt dator\u201d (s\u0103 fac ceva), \u201en-am \u00eencotro\u201d.<\/p>\n \u201eInterac\u0163iune<\/strong>\u201d. De obicei, prin acest cuv\u00e2nt se sub\u00een\u0163elege o totalitate c\u00e2t se poate de larg\u0103 \u015fi de vag\u0103 de procedee posibile \u015fi imposibile de a face schimb de informa\u0163ii. No\u0163iunea este at\u00e2t de vag\u0103, \u00eenc\u00e2t folosirea ei e imposibil\u0103. Eliminarea acestui cuv\u00e2nt nu va conduce la probleme de exprimare, deoarece fiecare dintre procedeele posibile de schimb de informa\u0163ii are o denumire proprie, aceste procedee, dac\u0103 exist\u0103 o asemenea dorin\u0163\u0103, pot fi grupate \u00een clase, fiec\u0103rei clase i se poate da o denumire propriile. La gunoi e \u015fi locul sinonimelor: \u201ecomunicare\u201d (\u201eam comunicat cu el\u201d– cum trebuie \u00een\u0163eleas\u0103 aceast\u0103 vorb\u0103? A\u0163i vorbit? A\u0163i f\u0103cut schimb de replici \u201eSalut-pe cur\u00e2nd\u201d? V-a\u0163i frecat? A\u0163i f\u0103cut schimb de rezultate \u00een studiul concep\u0163iilor? A\u0163i schimbat dou\u0103 priviri de sub spr\u00e2ncene??…). Derivate \u2013 \u201ea comunica\u201d.<\/p>\n \u201eR\u0103u\u201d. <\/strong>\u015ei antonimul la gunoi: \u201ebun\u201d. \u201ePotrivit\u201d \u2013 tot acolo.<\/p>\n \u201eFunc\u0163ional\u201d. <\/strong>Sun\u0103 ca un savantl\u00e2c, sinonim al cuv\u00e2ntului \u201era\u0163ional\u201d.<\/p>\n \u201ePrieten\u201d, <\/strong>\u201eprietenie\u201d, \u201e[om] apropiat\u201d, \u201eapropiere\u201d. Cuvinte lipsite de orice sens concret. Parc\u0103 noteaz\u0103 un careva grad confuz de loialitate-limit\u0103 a oamenilor unul fa\u0163\u0103 de altul, dar, de cele mai multe ori, exprim\u0103 o simpl\u0103 obi\u015fnuin\u0163\u0103 a unui om cu altul, care este \u00eenso\u0163it\u0103 nu de loialitate \u015fi simpatie, ci chiar de detestare \u015fi ur\u0103.<\/p>\n \u201eNeutru\u201d. <\/strong>Sinonim al cuv\u00e2ntului \u201eindiferent\u201d.<\/p>\n \u201eImpresii\u201d. <\/strong>E un substituent al termenului \u201eemo\u0163ii pozitive\u201d, de aceea trebuie trimis la gunoi. C\u00e2nd omul spune c\u0103 EN, suferin\u0163ele \u00eel impresioneaz\u0103, asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 el este posedat de EN ce alterneaz\u0103 cu EP. De exemplu, el sufer\u0103 din cauza geloziei \u015fi \u00ee\u015fi imagineaz\u0103 cum va regreta fata lui c\u00e2nd va \u00een\u0163elege pe cine l-a schimbat cu acest idiot, adic\u0103 simte o bucurie r\u0103ut\u0103cioas\u0103, o dorin\u0163\u0103 de r\u0103zbunare. Dac\u0103 spune c\u0103-l impresioneaz\u0103 \u015fahul, asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 e posedat de mul\u0163umire de sine, umple cu ceva starea cenu\u015fie etc.<\/p>\n \u201ePl\u0103cere\u201d <\/strong>\u2013 un termen care noteaz\u0103 un spectru foarte larg de percep\u0163ii, de la EP p\u00e2n\u0103 la desf\u0103tarea sexual\u0103, de aceea este expediat la gunoi, dac\u0103 e vorba de folosirea \u00een afara unui context concret. \u201e\u00cemi place\u201d \u2013 pe aceea\u015fi adres\u0103.<\/p>\n \u201dImportant\u201d. <\/strong>Exprim\u0103 o careva semnifica\u0163ie absolut\u0103, la fel ca \u015fi cuv\u00e2ntul \u201efolos\u201d. La gunoi cu el.<\/p>\n \u201eRezonabil\u201d. <\/strong>Corespunde convenien\u0163elor? Corespunde presupunerilor \u015fi cuno\u015ftin\u0163elor existente \u2013 exist\u0103 cuv\u00e2ntul \u201eadecvat\u201d. De cele mai multe ori, corespunde concep\u0163iilor interlocutorului. La gunoi. \u201e\u00cendrept\u0103\u0163it\u201d \u2013 tot \u00eencolo.<\/p>\n \u201ePl\u0103cut\u201d. <\/strong>\u015ei acest cuv\u00e2nt exprim\u0103 un spectru infinit de valori \u2013 pl\u0103cere trupeasc\u0103 \u00een afara sexului, \u00een leg\u0103tur\u0103 cu sexul, PR \u2013 orice lucru, fa\u0163\u0103 de care omul are, \u00een clipa aceasta, o AP. \u201eNepl\u0103cut\u201d \u2013 la gunoi.<\/p>\n \u201eSens\u201d <\/strong>\u2013 la gunoi. Dac\u0103 este vorba de valoarea unui cuv\u00e2nt sau a unei fraze, a\u015fi \u015fi se poate spune: \u201eceea ce \u00eenseamn\u0103, ceea ce semnific\u0103\u201d. \u201eF\u0103r\u0103 sens\u201d \u2013 la aceea\u015fi gunoi\u015fte.<\/p>\n <\/p>\n O pozi\u0163ie aparte reprezint\u0103 sintagmele absurde din punctul de vedere al practicii, adic\u0103 acelea care consolideaz\u0103 o interpretare fals\u0103. C\u00e2nd botul utilizeaz\u0103 asemenea cuvinte \u00een vorbirea sa, el se trage pe sine \u00eensu\u015fi de coad\u0103 \u00een mla\u015ftin\u0103. Printre asemenea sintagme:<\/p>\n \u201eGenereaz\u0103 EN<\/strong>\u201d. O fraz\u0103 tipic\u0103: \u201eB\u0103d\u0103r\u0103nia lui mi-a trezit iritare\u201d. Variante: \u201eEl nu era politicos, iar eu m-am iritat. Sau \u00eenc\u0103 mai precis: \u201eEl nu era politicos, iar eu am vrut s\u0103 simt iritare \u015fi m-am iritat\u201d.<\/p>\n \u201dFN se men\u0163ine<\/strong>\u201d. <\/strong>O fraz\u0103 tipic\u0103: \u201eFN s-a men\u0163inut timp \u00eendelungat\u201d. Ar reie\u015fi c\u0103 nu eu sus\u0163in FN, ci \u201del singur\u201d se \u0163ine, f\u0103r\u0103 participarea mea, eu sunt o victim\u0103. Variante de schimbare: \u201eAm perceput un FN timp \u00eendelungat\u201d sau, mai precis: \u201eAm vrut s\u0103 am un FN \u00eendelungat \u015fi l-am avut\u201d.<\/p>\n \u201eNu mi-a reu\u015fit<\/strong>\u201d [s\u0103 \u00eenl\u0103tur EN etc.]. Dac\u0103 n-ai reu\u015fit s\u0103 \u00eenl\u0103turi, s\u0103 elimini EN, asta, de fapt, \u00eenseamn\u0103 doar c\u0103 nu ai dorit destul de mult acest lucru, dorin\u0163a de a avea emo\u0163ii negative a fost mai puternic\u0103 dec\u00e2t dorin\u0163a de a o elimina. Variante: \u201edorin\u0163a de a avea EN a fost mai puternic\u0103 dec\u00e2t dorin\u0163a de a o elimina\u201d.<\/p>\n <\/p>\n 02-02-05)<\/strong> Consider c\u0103 e ra\u0163ional s\u0103 eviden\u0163iez patru etape ale atingerii PR-Clarit\u0103\u0163ii (\u00een cele ce urmeaz\u0103, pur \u015fi simplu, \u201eClarit\u0103\u0163ii\u201d \u2013 voi scrie acest cuv\u00e2nt cu majuscul\u0103 pentru a-l deosebi de claritate ra\u0163ional\u0103):<\/p>\n 1) Memorarea<\/p>\n 2) Antrenarea \u00een ra\u0163ionamente<\/p>\n 3) Practicile formale<\/p>\n 4) Integrarea \u00een comportament<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 4. Po\u0163i s\u0103 atingi claritatea ra\u0163ional\u0103 intermediar\u0103, dar s\u0103 tr\u0103ie\u015fti a\u015fa, de parc\u0103 ea n-ar exista, de parc\u0103, la fel ca \u015fi p\u00e2n\u0103 acum, concep\u0163ia veche \u00ee\u015fi p\u0103streaz\u0103 toat\u0103 puterea. Este de dorit s\u0103 realizezi practici speciale pentru ca aceast\u0103 claritate atins\u0103 s\u0103 p\u0103trund\u0103 ad\u00e2nc \u00een comportare. De exemplu, dac\u0103 a fost atins\u0103 claritatea ra\u0163ional\u0103 \u00een chestiunea c\u0103 nu exist\u0103 a\u015fa un set de percep\u0163ii pe care \u00eel not\u0103m cu \u201etrecut\u201d \u015fi \u201eviitor\u201d, se poate realiza practica schimb\u0103rii siguran\u0163ei \u00een \u201etrecut\u201d. C\u00e2nd \u015fed pe iarb\u0103 l\u00e2ng\u0103 lac, nu exist\u0103 necesitatea de a sus\u0163ine siguran\u0163a \u00een aceea cum m\u0103 cheam\u0103, \u00een ce ora\u015f m\u0103 aflu, pot s\u0103 elimin g\u00e2ndurile cu \u201ea fost\u201d \u015fi \u201eva fi\u201d, se poate practica schimbarea ciclic\u0103 a siguran\u0163ei \u2013 \u201em\u0103 aflu la Irkutsk\u201d \u2013 \u201em\u0103 aflu \u00een mun\u0163ii Himalaia\u201d, fix\u00e2nd intensitatea siguran\u0163ei \u00een ambele variante. C\u00e2nd, drept rezultat al exerci\u0163iilor de schimbare ciclic\u0103 a siguran\u0163ei, vei descoperi c\u0103 siguran\u0163a g\u00e2ndului \u201em\u0103 aflu la Irkutsk\u201d \u015fi siguran\u0163a g\u00e2ndului \u201em\u0103 aflu \u00een mun\u0163ii Himalaia\u201d s-au egalat, vei descoperi c\u0103 \u015fi celelalte siguran\u0163e mecanice (\u00een existen\u0163a \u201eeului\u201d, \u201etrecutului\u201d etc.) au sl\u0103bit considerabil \u015fi po\u0163i s\u0103 le dirijezi cum dore\u015fti. La serviciu \u00ee\u0163i sus\u0163ii siguran\u0163a c\u0103 ai de f\u0103cut ni\u015fte treburi \u00een viitor, ai ni\u015fte \u00een\u0163elegeri \u00een trecut, deoarece asta \u00ee\u0163i permite s\u0103 atingi rezultatul dorit. \u00cen poiana de l\u00e2ng\u0103 lac sus\u0163ii alt\u0103 siguran\u0163\u0103, ceea ce-\u0163i permite s\u0103 ob\u0163ii PR puternice, libertatea de concep\u0163ia despre \u201etrecut\u201d, de concep\u0163iile despre \u201epreem\u0163iune\u201d, \u201ecaracterul treptat al schimb\u0103rilor\u201d \u015fi altora, care se bazeaz\u0103 pe ea.<\/p>\n Drept rezultat al acestei practici \u00een patru stadii apar sclipiri ale Clarit\u0103\u0163ii.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con\u0163inutul capitolului: 02-02-01) GRL este necesar\u0103 pentru ob\u0163inerea unor PR continue 02-02-02) Eliberarea de cuvinte parazite. Exemplu de cuv\u00e2nt parazit: \u201efolos\u201d 02-02-03) Principiile elabor\u0103rii valorilor cuvintelor 02-02-04) Utilizarea cuvintelor, exemple de defini\u0163ii \u015fi \u00eenl\u0103tur\u0103ri. 02-02-05) Patru etape de realizare a PR-clarit\u0103\u0163ii \u00a0 02-02-01) Ob\u0163inerea GRL este una din dorin\u0163ele \u00eembucur\u0103toare care apar la \u00eenl\u0103turarea EN. […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":15259,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-15264","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n\n
\n
\n
\n
\n