{"id":9508,"date":"2015-03-18T17:39:27","date_gmt":"2015-03-18T13:39:27","guid":{"rendered":"http:\/\/bodhi.name\/?page_id=9508"},"modified":"2015-03-18T17:39:27","modified_gmt":"2015-03-18T13:39:27","slug":"kapittel-34","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/","title":{"rendered":"Kapittel 34"},"content":{"rendered":"<p>Solen har allerede st\u00e5tt opp og jeg ligger fortsatt i seng! Jeg har v\u00e5knet opp og f\u00f8lte at jeg kunne bevege seg igjen. Morgens lys har \u00f8delagt all min frykt. Hvordan kunne jeg v\u00e6re redd av noe? Kanskje alt dette skal ikke skal ikke oppst\u00e5 igjen p\u00e5 nytt pga frykt? Jeg m\u00e5 fortelle om alt dette til Sart og Kam. Jeg \u00f8nsker \u00e5 vite hva for et synsbilde var dette. For en dumming jeg er. Jeg har bedt om \u00e5 slutte alt dette. Jeg m\u00e5tte fortsette \u00e5 unders\u00f8ke seg isteden for \u00e5 gjemme seg.<\/p>\n<p>Hva er frykt? Er dette en negativ emosjon eller ikke?<\/p>\n<p>Hvordan overvinner jeg frykt?<\/p>\n<p>Hvilke eksperimenter kan jeg utf\u00f8re i l\u00f8pet av opplevelse av dette synsbilde?<\/p>\n<p>Jeg har s\u00e5 mange sp\u00f8rsm\u00e5l!<\/p>\n<p>Jeg har tatt p\u00e5 seg kl\u00e6r og l\u00f8pte ut.<\/p>\n<p>Dette er noe rart&#8230; en rar f\u00f8lelse av det hvordan omstendigheter oppfattes. Jeg har stanset for \u00e5 lytte&#8230; akkurat! Slik har det ikke skjedd f\u00f8r. Jeg har tidligere ikke legget merke til det at jeg ser ting p\u00e5 en viss m\u00e5te. Hvor lenge har det g\u00e5tt siden jeg har legget seg? Bare en natt? Det virker at jeg har levd i l\u00f8pet av en uke i denne natt.<\/p>\n<p>Mennesker har delt seg i to grupper denne gangen. Jeg s\u00e5 Kam i den f\u00f8rste gruppe og en pen jente i den andre gruppe.<\/p>\n<p>Sart har ogs\u00e5 v\u00e6rt der!<\/p>\n<p>Jeg har forventet m\u00f8te med dem alle. Jeg s\u00e5 ham ikke blant andre praktikanter. Her&#8230;han sitter ved siden av Kam. Er det han? Jeg vet ikke. Jeg stod stille og kunne ikke bevege seg. Jeg har endelig konsentrert seg og gikk til dette menneske for \u00e5 se i hans \u00f8yne.<\/p>\n<p>Jeg opplevde b\u00e5de ut\u00e5lmodighet og bekymring. Dette var sikkert han. Jeg s\u00e5 hans ansikt i sine dr\u00f8mmer.<\/p>\n<p>Jeg opplevde spenning ogs\u00e5 pga det at jeg har ikke hilset p\u00e5 noen av dem.<\/p>\n<p>&#8211; Hva heter du?<\/p>\n<p>Det har ikke skjedd noe i l\u00f8pet av de f\u00f8rste sekunder. Han satt bare og s\u00e5 ned.<\/p>\n<p>&#8211; Hva heter du? Jeg heter Maja. \u2013 Hvorfor sp\u00f8r jeg ham dette?&#8230;<\/p>\n<p>Han s\u00e5 p\u00e5 meg. Helvete&#8230; det virker at han ser inne i meg. Nei, jeg har \u00e5pnet seg for ham selv. Jeg opplever b\u00e5de nysjerrighet, bekymring og utilfredshet.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 v\u00e6re avhengig av sitt navn.<\/p>\n<p>For en vakker stemme han har&#8230; Dette er ikke en stemme av et menneske.<\/p>\n<p>&#8211; Hvorfor det?<\/p>\n<p>&#8211; Hvor mange sekunder har du brukt for \u00e5 svare p\u00e5 sitt eget sp\u00f8rsm\u00e5l?<\/p>\n<p>&#8211; Jeg\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Hvilke antankelser har du opplevd? Hva har den f\u00f8rste analyse av antakelser vist? Det har ikke g\u00e5tt mer enn to sekunder f\u00f8r du har spurt meg et annet sp\u00f8rsm\u00e5l. Du er enten veldig klok eller veldig lat og dum.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg???<\/p>\n<p>&#8211; Du er lat fordi at du har spurt meg uten \u00e5 ha pr\u00f8vd \u00e5 tenke om dette sp\u00f8rsm\u00e5l selv. Det vil si at du liker ikke \u00e5 tenke. Du er for lat. Og du er dum fordi at du kan ikke tenke. Du er ikke interessant for meg lenger.<\/p>\n<p>Jeg var sjokert. Jeg har forventet \u00e5 ha en annen samtale. Jeg vet ikke hvorfor er han s\u00e5 sint.<\/p>\n<p>&#8211; Ingen har kalt meg for lat og dum&#8230; noen har til og med sagt at jeg er aktiv og klok&#8230;<\/p>\n<p>&#8211; Hvem har sagt dette? Vel, jeg tror at de er dumme p\u00e5 den samme m\u00e5te som du er.<\/p>\n<p>Hva??? For en samtale vi har\u2026 Vi skal begynne \u00e5 sl\u00e5 hverandre snart\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Vel, jeg kan ikke si at de er dumme mennesker\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Selvsagt, fordi at de er s\u00e5 dumme som du er.<\/p>\n<p>Jeg har konsentrert seg for \u00e5 ikke fremvise aggresjon.<\/p>\n<p>-\u2026jeg kan ikke si at de er s\u00e5 dumme. Jeg forst\u00e5r at det finnes ikke s\u00e5 mye kloke mennesker men&#8230;<\/p>\n<p>&#8211; S\u00e5 hva gj\u00f8r du her? \u2013 han spurte igjen. \u2013 Du kan g\u00e5 tilbake til sine venner.<\/p>\n<p>&#8211; Du er s\u00e5 streng. Jeg liker \u00e5 kommunisere med ulike mennesker. Og jeg har dermed kommet hit.<\/p>\n<p>&#8211; Du skal ikke kommunisere med meg fordi at du er ikke interessant for meg.<\/p>\n<p>&#8211; Hvorfor tror du at jeg er ikke interessant for deg ?<\/p>\n<p>Han ignorerte meg.<\/p>\n<p>&#8211; Vel jeg er enig med det at jeg har gjort et feil ved \u00e5 sp\u00f8rre deg. Men hvorfor kaller du meg for dum?<\/p>\n<p>Han ignorerte meg igjen.<\/p>\n<p>&#8211; Vel, jeg kan ikke endre noe her. Jeg skal kommunisere med Kam.<\/p>\n<p>&#8211; Kommuniserer du med denne lat dumming? \u2013 Han spurte Kam.<\/p>\n<p>Han \u00f8nsker \u00e5 f\u00e5 Kam til \u00e5 v\u00e6re imote meg!<\/p>\n<p>Kam viste at han \u00f8nsker ikke \u00e5 kommunisere med meg.<\/p>\n<p>&#8211; Her ser du, &#8211; den strenge mannen smilte\u2026 (<em>hvordan skal jeg kalle ham?<\/em>), &#8211; Kam er ikke en iditot.<\/p>\n<p>Jeg s\u00e5 p\u00e5 Kam og det virket at han er sjenert til \u00e5 si noe imot den strenge manne. Jeg s\u00e5 i hans \u00f8yne og det virket at han s\u00e5 gjennom meg.<\/p>\n<p>&#8211; Kam!! Hvorfor gj\u00f8r du dette?? Du har jo selv tilbudt meg \u00e5 m\u00f8te her! Og n\u00e5 later du som om du vet ingenting om meg.<\/p>\n<p>De h\u00f8rer ikke p\u00e5 meg&#8230; vel, gutter, jeg er ikke vant til dette. Jeg forst\u00e5r at dere er s\u00e5 kloke, men dere b\u00f8r v\u00e6re litt mer h\u00f8flig. Jeg stod opp.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg forst\u00e5r verken deg Kam eller deg (jeg henviste seg til den strenge mannen). Jeg synes at du er u\u00e6rlig, Kam. Du later som om du vet ikke hva jeg snakker om. Du har forr\u00e5dt meg, Kam. Jeg har forventet \u00e5 f\u00e5 hjelp fra deg. Hvem ellers kunne hjelpe meg? Du har snakket om frihet fra negative emosjoner. Men du opplever jo noen av dem akkurat n\u00e5. Og din venn uttrykker avsky til meg. S\u00e5 hva har hendt med deg? Hva handler din praksis om? Jeg liker deg, Kam. Men jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re \u00e6rlig i motsetning til deg. Jeg forst\u00e5r at du skal ikke kommunisere med meg mer.<\/p>\n<p>Jeg skal sikkert gr\u00e5te av h\u00e5pl\u00f8shet n\u00e5.<\/p>\n<p>Jeg har ventet \u00e5 f\u00e5 noen reaksjon fra dem&#8230; men jeg fikk ingen svar. Jeg snudde seg og gikk vekk. Jeg har \u00f8nsket \u00e5 gr\u00e5te. Ingen har forr\u00e5dt meg p\u00e5 denne m\u00e5te. Hvorfor m\u00e5 jeg leve videre? Jeg har mistet m\u00e5let med livet. Kanskje jeg kan vende tilbake?<\/p>\n<p>Jeg gikk til gate og forstod at jeg har ingen plass \u00e5 g\u00e5 til. Dette var den st\u00f8rste blindvei. Enhver tanke har for\u00e5rsakt fortvilelse. Skal jeg g\u00e5 til hotell? Nei&#8230; jeg er redd til \u00e5 v\u00e6re alene. Skal jeg vandre p\u00e5 gater? Jeg har til og med smilt til en fattig mann og ga ham ti rupier.<\/p>\n<p>Jeg tenkte at de elsker meg. Hvorfor har de ikke sagt sannhet til meg? Jeg har ingen grunnlag. Alt jeg ser er likegyldighet av Kam og irritasjon av andre praktikanter. Og jeg trodde at de er forlyste. Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 bli til et slik menneske. Jeg skal heller d\u00f8. Jeg er redd av dem. Jeg forst\u00e5r at jeg skal ikke kommunisere med dem n\u00e5.<\/p>\n<p>Sart! Hvorfor glemte jeg om ham?&#8230; Han skal ikke kaste meg ut! Jeg skal fortelle ham alt jeg skal bevise at jeg har ikke gjort noe d\u00e5rlig. Jeg l\u00f8per til parken igjen.<\/p>\n<p>&#8211; Hei Sart:), jeg er s\u00e5 glad til \u00e5 se deg!<\/p>\n<p>Jeg opplevde b\u00e5de \u00f8mhet og nesten kj\u00e6rlighet til ham. Men han s\u00e5 strengt p\u00e5 meg.<\/p>\n<p>&#8211; Dette er umulig! Sart\u2026 Sart!<\/p>\n<p>&#8211; De m\u00e5 slutte \u00e5 skrike og forlat oss v\u00e6r s\u00e5 snill.<\/p>\n<p>Jeg har ikke forventet dette fra ham ogs\u00e5. Jeg stod opp og gikk vekk.<\/p>\n<p>Jeg har ikke krefter for \u00e5 g\u00e5 p\u00e5 en sikker m\u00e5te. Jeg legger seg p\u00e5 grass og begynner \u00e5 gr\u00e5te. Hvorfor gj\u00f8r de dette? Jeg har ikke tenkt at jeg er s\u00e5 avhengig av disse mennesker. Jeg dr\u00f8mte om at det finnes forlyste menneske et sted. Kastaneda og Don Huan har ikke skrevet om dette.<\/p>\n<p>Kanskje de praktiserer ikke med direkte veien praksis i det hele tatt? Kanskje jeg b\u00f8r s\u00f8ke p\u00e5 Lobsang? Men Danne har sagt at han opplevde hat fra Lobsang. Er dette bare l\u00f8gn? Kanskje de svindler med penger bare? Sart har jo reist i f\u00f8rste klasse i tog. Og dette koster mye&#8230;Og hvor skal jeg g\u00e5 n\u00e5? Tidligere tenkte jeg ikke om det hva skal jeg gj\u00f8re. Men n\u00e5&#8230; Jeg satt og s\u00e5 p\u00e5 jord bare. Jeg har sluttet \u00e5 tenke om noe i det hele tatt. Jeg har husket Moskva og lukt av Maks. Han er sikker ikke den klokeste person, men&#8230; nei, jeg kan ikke vende tilbake. Det er vinter der n\u00e5&#8230; det ville ha v\u00e6rt bra \u00e5 l\u00f8pe p\u00e5 sn\u00f8 akkurat n\u00e5. Jeg er s\u00e5 lei av India. Jeg vet ikke hva skal jeg gj\u00f8re blant disse mennesker. Kanskje alle disse praktikanter kommer hit for \u00e5 tjene p\u00e5 slike dumminger som meg?<\/p>\n<p>Jeg stod opp og forstod at jeg trenger ikke \u00e5 huske om sitt tidligere liv. La oss anta at jeg har gjort et feil. N\u00e5r jeg f\u00f8ler seg d\u00e5rlig, s\u00e5 begynner jeg \u00e5 tenke om noen familieliv. Men n\u00e5r jeg f\u00f8ler seg sterk, s\u00e5 \u00f8nsker jeg ikke \u00e5 tenke om dette. Stopp!<\/p>\n<p>Jeg har satt seg p\u00e5 grass igjen. Jeg s\u00e5 i retning av park. Er de der fortsatt? Ja, de er der. Det er bra. Det viktigste n\u00e5 er \u00e5 ikke miste tanker. Jeg har tatt sin notisbok for \u00e5 skrive det viktigste &#8230; Vel\u2026 Det f\u00f8rste er at jo d\u00e5rligere tilstand jeg opplever, jo mer selvmedlidenhet og negative emosjoner jeg opplever. Og jeg \u00f8nsker \u00e5 vende tilbake til sitt tidligere liv. Men hvis jeg opplever glede og styrke, s\u00e5 virker det gamle livet som noe veldig d\u00e5rlig. Det er ogs\u00e5 verdt \u00e5 merke at jeg har nylig oppn\u00e5dd et \u00f8nske til \u00e5 vende tilbake. Det betyr bare at jeg opplever mange NE akkurat n\u00e5. Kunne jeg vurdere sin tilstand fra en kritisk side da jeg opplevde NE? Nei, det kunne jeg ikke gj\u00f8re. Alts\u00e5 n\u00e5 har jeg den siste sjanse. Det er s\u00e5 lett \u00e5 miste den&#8230; Men jeg var jo s\u00e5 glad da jeg kom til dem. Det betyr at jeg kunne vurdere situasjon. Betyr dette at jeg har ingen sjanse? Nei&#8230; jeg husker ikke n\u00e5r har min tilstand endret seg. Det er demed mulig at min tilstand har endret seg da \u201dden strenge mannen\u201d s\u00e5 p\u00e5 meg. Jeg m\u00e5 sjekke alt en gang til. N\u00e5 skal jeg konsentrere seg p\u00e5 tillit og sympati for \u00e5 komme til dem igjen. Men jeg husker fortsatt at de har snakket med meg s\u00e5 d\u00e5rlig. Dette er noe Kam har fortalt meg om konsepsjoner. Hvorfor har jeg ikke tenkt om dette tidligere? Jeg var galt&#8230; Hvis disse mennesker er ikke praktikanter, s\u00e5 hva skal endres i mitt liv? Hva skal endres i min erfaring? Jeg m\u00e5 v\u00e6re fri fra negative emosjoner. Ingenting hindrer meg til \u00e5 begynne \u00e5 unders\u00f8ke seg selv. Jeg har allerede opplevd noen underlige erfaringer hva gjelder dette. Jeg skal kunne finne de virkelige praktikanter selv. Jeg har begynt \u00e5 tenke at disse mennesker er ikke virkelige praktikanter&#8230; Konsepsjoner er vanskelig \u00e5 bli kvitt av. Alts\u00e5&#8230; jeg skal konsentrere seg p\u00e5 sympati som jeg OPPLEVER akkurat n\u00e5 til Kam og Sart. Jeg skal g\u00e5 til dem igjen og jeg skal oppleve noe nytt til dem.<\/p>\n<p>Jeg har opplevd virkelig glede pga uavhengighet av sitt s\u00f8k p\u00e5 frihet. Dette gjenklanger med min oppdagelse om at det spiller ingen rolle hva har du opplevd tidligere. Jeg har opplevd glede pga det at jeg s\u00e5 at konsepsjoner kan \u00f8delegges. Jeg var glad pga at jeg har bestemt \u00e5 gj\u00f8re noe jeg skal aldri v\u00e6re lei av. Dette er det \u00e6rligste jeg kan gj\u00f8re for n\u00e5. Jeg har opplevd sympati til disse mennesker etter \u00e5 ha opplevd alt dette. Hadde jeg ikke m\u00f8tt dem, s\u00e5 skulle jeg ikke oppleve klarhet i disse sp\u00f8rsm\u00e5l. Jeg stod opp og gikk til Kam som har satt ved \u201dden strenge mannen\u201d. Jeg har satt seg ved ham og s\u00e5 i hans \u00f8yne.<\/p>\n<p>&#8211; Hva heter du?<\/p>\n<p>Dette var sikkert upassende \u00e5 sp\u00f8rre om dette. Men jeg har opplevd sterk glede. Jeg har \u00f8nsket \u00e5 le uavhengig av omstendigheter.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 ha et navn. Dette er ikke n\u00f8dvendig for meg.<\/p>\n<p>Hans stemme var litt likegyldig. Men den var fortsatt behagelig for meg.<\/p>\n<p>\u2026Det var s\u00e5 rart\u2026 INGENTING har endret seg. Jeg har \u00f8nsket \u00e5 se p\u00e5 alt dette igjen for \u00e5 forst\u00e5 at dette er virkelig. Det virket som om INGETING har skjedd. N\u00e5 m\u00e5 jeg forst\u00e5 hvordan forholder jeg seg til Kam. Jeg opplever sympati, forventning og \u00e5penhet.<\/p>\n<p>Det er ikke n\u00f8dvendig \u00e5 ha et navn. Jeg bruker noen minutter for \u00e5 forst\u00e5 dette. Jeg husker at det finnes en teori om at navn bestemmer ens skjebne. Men et navn i passet eksisterer fortsatt. Og jeg fortalke Kam om sine tanker.<\/p>\n<p>&#8211; Ettersom direkte veiens praksis forutser utskiftning av u\u00f8nskede oppfatninger med de \u00f8nskede, s\u00e5 det ville ha rart \u00e5 anta at jeg pr\u00f8ver \u00e5 unng\u00e5 p\u00e5virkning av navn p\u00e5 karater. For hadde jeg v\u00e6rt utilfredsstillt med denne p\u00e5virkning, s\u00e5 skulle jeg enten endre den eller fjerne den. Det finnes dermed et annet \u00e5rsak. N\u00e5r et menneske innr\u00f8mmer sit eget navn, s\u00e5 innr\u00f8mmer man ogs\u00e5 ansvar som dette navnet forutser. S\u00e5 hva for et \u201dansvar\u201d er dette? Du blir kalt etter ditt \u201dnavn\u201d. Ved \u00e5 akseptere sitt navn du velger dermed \u00e5 st\u00f8tte en forbindelse mellom \u201det navn\u201d og distrahering av oppmerksomhet p\u00e5 en som sier dette navnet. Dette avhenger UAVHENGIG av det om du \u00f8nsker dette eller ikke. Ved \u00e5 akseptere sitt navn du danner en mekanisme som envher menneske kan bruke for \u00e5 distrahere deg med. Og jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 oppleve dette. De oppgaver som jeg l\u00f8ser i l\u00f8pet av praktisering krever min oppmerksomhet. Jeg kunne for eksempel akseptere et nummer istedenfor sitt navn. Jeg forholder seg likegyldig til et navn skrevet i passet mitt.<\/p>\n<p>&#8211; Men det blir jo dannet en vane til \u00e5 reagere p\u00e5 sitt eget navn, ikke sant?<\/p>\n<p>&#8211; Hvorfor sier du \u201dblir dannet\u201d? Denne prosess AVHENGER av deg. Jeg kan fjerne utiltrekkende for seg vaner.<\/p>\n<p>&#8211; Dette er sikkert veldig vanskelig&#8230; jeg kan ikke forestille seg at&#8230;<\/p>\n<p>&#8211; Du m\u00e5 ikke forestille seg noe. Alle dine forestillinger baserer seg p\u00e5 din tildligere erfaring. Din tildligere erfaring er til ingen nytte for kunst av skapelse av en vane. Du kan \u00f8ve her i India. Du skal ikke kunne finne mer passende omstendigheter for \u00f8velser. Du kan g\u00e5 ut for \u00e5 \u00f8ve med distrahering av oppmerksomhet. Fattige mennesker skal be om penger, andre skal skrike og se p\u00e5 deg. Du kan \u00f8ve med konsentrering av oppmerksomhet. Du kan skrive resultater i sin dagbok. Skal du se bare noen ubetydelige ord i sin dagbok, s\u00e5 skal dette bety at noen har stjelt din oppmerksomhet.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg er redd at jeg skal oppleve dette. Jeg husker at jeg var s\u00e5 sjokkert av en tur i Dehli og Varanasi.<\/p>\n<p>&#8211; Hvis et eksperiment gir ingen resultater, s\u00e5 kan du bruker tall.<\/p>\n<p>&#8211; Hva mener du?<\/p>\n<p>&#8211; Du kan praktisere med begrenset kontroll. Du kan praktisere i l\u00f8pet av ti minutter. Hver gang du opplever trykk, du kan pr\u00f8ve \u00e5 motvirke den. Dette skal v\u00e6re en framgang for deg. S\u00e5 kan du telle opp alle sine postitive handlinger i l\u00f8pet av disse ti minutter. Skal du arbeide hardt, s\u00e5 skal du merke at dine form\u00f8rkelser blir litt svakere. Vet du ingenting om praktisering?<\/p>\n<p>&#8211; Jeg har ikke tenkt om det at jeg kan fjerne ikke bare negative emosjoner men ogs\u00e5 vaner. Det er s\u00e5 bra!\u2026 Jeg skal kunne endre seg! \u2026Regner du meg for en lat og dum person?<\/p>\n<p>&#8211; Hvorfor tror du det?<\/p>\n<p>&#8211; ??<\/p>\n<p>Jeg har \u00e5pnet munnen for \u00e5 svare, men s\u00e5 forstod jeg at jeg bryr seg ikke om dette. Jeg har nesten fremvist en form\u00f8rkelse. Det viktigste er at jeg har stanset seg&#8230; denne person likner ikke p\u00e5 en dumming. Dette sp\u00f8rsm\u00e5l har en skjult betydning. Hadde jeg svart med en gang, s\u00e5 skulle dette bety at jeg er virkelig dum og lat. Det m\u00e5 v\u00e6re en mening her.<\/p>\n<p>Jeg liker \u00e5 tenke sammen med disse mennesker. Jeg liker at ingen av oss svarer ikke p\u00e5 en krampaktig m\u00e5te. Ingen av dem opplever utilfredshet pga taushet.<\/p>\n<p>Jeg har plutselig begynt \u00e5 le. Jeg s\u00e5 sikkert idiotisk ut!<\/p>\n<p>&#8211; Men jeg er virkelig s\u00e5 dum, du har rett!:)) \u2013 har du forst\u00e5tt dette?<\/p>\n<p>&#8211; Det spiller ingen rolle om du er en lat dumming eller ikke.<\/p>\n<p>Dette menneske kan overraske!:)<\/p>\n<p>&#8211; Hvorfor det?? Velger du ikke interessante for seg mennesker for \u00e5 kommunisere med dem?<\/p>\n<p>&#8211; Det gj\u00f8r jeg selvsagt. Jeg sier at det om du er dum eller klok spiller ingen rolle for meg.<\/p>\n<p>&#8211; Det er rart&#8230; fordi at&#8230;jeg ser jo ogs\u00e5 ikke p\u00e5 et menneskets kl\u00e6r eller lomme. Jeg ser p\u00e5 \u201ddet indre\u201d. Hvis jeg liker et menneske, s\u00e5 spiller det ingen rolle om dette menneske er klok eller dum. Opplever du ingen avsky i forhold til et lat og dum menneske?<\/p>\n<p>&#8211; Nei, for jeg har forst\u00e5tt at det finnes ingen grunnlag til dette. Jeg har fjernet en vane til \u00e5 tenke p\u00e5 denne m\u00e5te. Det er ikke noe rart i det at enhver som har begynt \u00e5 praktisere hadde sine egne form\u00f8rkelser f\u00f8r. Det viktigste for meg er hva du gj\u00f8r med sine form\u00f8rkelser. En person innr\u00f8mmer ikke sine form\u00f8rkelser. Og en annen innr\u00f8mmer og pr\u00f8ver \u00e5 fjerne dem.<\/p>\n<p>&#8211; S\u00e5 du har kalt meg for en dumming fordi at jeg har opplevd forn\u00e6rmelse?<\/p>\n<p>&#8211; Nei, jeg har kalt deg for en dum og lat person fordi at du er virkelig en dum og lat person. Har du opplevd forn\u00e6rmelse \u00e5ga mine ord?<\/p>\n<p>&#8211; Nei&#8230;jo, det har jeg.<\/p>\n<p>Jeg opplevde et sterk \u00f8nske til \u00e5 si \u201dnei\u201d. Men jeg klarte \u00e5 konsentrere seg. Jeg opplevde letthet pga det at jeg har klart \u00e5 innr\u00f8mme sin form\u00f8rkelse.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg har nektet \u00e5 snakke med deg fordi at jeg hadde ikke et \u00f8nske til \u00e5 snakke med deg. Frav\u00e6r av dette \u00f8nske skyldes sikkert det at du har opplevd negative emosjoner. Jeg \u00f8nsker derimot \u00e5 fortsette en erfaring jeg hadde om natta.<\/p>\n<p>&#8211; !! Har du virkelig observert meg om natta?!!<\/p>\n<p>&#8211; Jeg har ikke bare observert deg. Men vi skal snakke om dette senere.<\/p>\n<p>&#8211; Kam, har du nektet \u00e5 snakke med meg bare pga det at jeg opplevde negative emosjoner? Har Sart gjort det samme pga NE ogs\u00e5?<\/p>\n<p>&#8211; Selvsagt. \u2013 Kam s\u00e5 p\u00e5 meg seri\u00f8st. \u2013 Det viktigste for meg er dine oppfatninger. \u201dDu\u201d for meg er bare et sett oppfatninger som fremviser seg i dette stedet. Jeg s\u00e5 bare en masse av negative emosjoner. Og jeg har ikke \u00f8nsket \u00e5 kommunisere med utiltrekkende for seg oppfatninger.<\/p>\n<p>&#8211; Kam, og hva om jeg hadde g\u00e5tt? Skulle du ikke pr\u00f8ve \u00e5 stanse meg?<\/p>\n<p>&#8211; Nei. Jeg skulle ikke gj\u00f8re noenting. Jeg har jo sagt at jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 kommunisere med et sett oppfatninger som jeg har sett i deg. Jeg vet ikke hva skulle hende videre. Du m\u00e5 forst\u00e5 at du er ansvarlig for sine oppfatninger. Denne erfaring ler deg forst\u00e5 hva er gode forhold med mennesker og absolutt frihet fra tilf\u00f8yelser er. Du skal ogs\u00e5 kunne forst\u00e5 hva er absolutt \u00e6rlighet. Virkelig vennskap er mulig bare med en person som skal ikke lyve til deg eller oppleve medlidenhet til deg. En virkelig venn skal ikke ignorere dine form\u00f8rkelser.<\/p>\n<p>Jeg har opplevd stor takknemlighet til dem for denne erfaring. Men jeg hadde fortsatt et sp\u00f8rsm\u00e5l: \u201dhvordan kan jeg oppleve takknemlighet til de mennesker som har fremvist absolutt ubarmhjertighet til deg\u201d? Jeg gikk til Sart og satt seg ved ham. Jeg har holdt hans h\u00e5nd i sine hender. Han har klemt mine hender. Det var ingnenting \u00e5 si mer&#8230;<\/p>\n<p>&#8211; Sart, hvordan kan jeg oppleve takknemlighet til de som har fremvist absolutt ubarmhjertighet til meg?<\/p>\n<p>&#8211; Det viktigste er motivasjon og ikke de ytrige handlinger. Hvis jeg handler if\u00f8lge et lyst opp \u00f8nske, s\u00e5 er det ikke rart at du kan oppleve noe lignende til meg ogs\u00e5. Et ord \u201dubarmhjertighet\u201d oppfattes av deg som noe d\u00e5rlig. Men jeg mener at ubarmhjertighet betyr et forhold uten medlidenhet og andre negative emosjoner. Bare en som er fri fra medlidenhet kan oppleve virkelig sympati og \u00f8mhet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solen har allerede st\u00e5tt opp og jeg ligger fortsatt i seng! Jeg har v\u00e5knet opp og f\u00f8lte at jeg kunne bevege seg igjen. Morgens lys har \u00f8delagt all min frykt. Hvordan kunne jeg v\u00e6re redd av noe? Kanskje alt dette skal ikke skal ikke oppst\u00e5 igjen p\u00e5 nytt pga frykt? Jeg m\u00e5 fortelle om alt [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8235,"featured_media":0,"parent":8272,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-9508","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Kapittel 34 - Utvalg av tiltrekkende tilstander<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kapittel 34 - Utvalg av tiltrekkende tilstander\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Solen har allerede st\u00e5tt opp og jeg ligger fortsatt i seng! Jeg har v\u00e5knet opp og f\u00f8lte at jeg kunne bevege seg igjen. Morgens lys har \u00f8delagt all min frykt. Hvordan kunne jeg v\u00e6re redd av noe? Kanskje alt dette skal ikke skal ikke oppst\u00e5 igjen p\u00e5 nytt pga frykt? Jeg m\u00e5 fortelle om alt [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Utvalg av tiltrekkende tilstander\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Ansl. lesetid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"17 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/nb\\\/maya-1-force-mineure\\\/kapittel-34\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/nb\\\/maya-1-force-mineure\\\/kapittel-34\\\/\",\"name\":\"Kapittel 34 - Utvalg av tiltrekkende tilstander\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/ru\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-03-18T13:39:27+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/nb\\\/maya-1-force-mineure\\\/kapittel-34\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/nb\\\/maya-1-force-mineure\\\/kapittel-34\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/nb\\\/maya-1-force-mineure\\\/kapittel-34\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430\",\"item\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/nb\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Maya-1: Force mineure\",\"item\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/nb\\\/maya-1-force-mineure\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Kapittel 34\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/ru\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/ru\\\/\",\"name\":\"Utvalg av tiltrekkende tilstander\",\"description\":\" Eksperimentell psykologi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/bodhi.name\\\/ru\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kapittel 34 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Kapittel 34 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","og_description":"Solen har allerede st\u00e5tt opp og jeg ligger fortsatt i seng! Jeg har v\u00e5knet opp og f\u00f8lte at jeg kunne bevege seg igjen. Morgens lys har \u00f8delagt all min frykt. Hvordan kunne jeg v\u00e6re redd av noe? Kanskje alt dette skal ikke skal ikke oppst\u00e5 igjen p\u00e5 nytt pga frykt? Jeg m\u00e5 fortelle om alt [&hellip;]","og_url":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/","og_site_name":"Utvalg av tiltrekkende tilstander","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Ansl. lesetid":"17 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/","url":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/","name":"Kapittel 34 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","isPartOf":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website"},"datePublished":"2015-03-18T13:39:27+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-34\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430","item":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Maya-1: Force mineure","item":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Kapittel 34"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website","url":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/","name":"Utvalg av tiltrekkende tilstander","description":" Eksperimentell psykologi","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8235"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9508"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9508\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9510,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9508\/revisions\/9510"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}