{"id":9504,"date":"2015-03-18T17:35:27","date_gmt":"2015-03-18T13:35:27","guid":{"rendered":"http:\/\/bodhi.name\/?page_id=9504"},"modified":"2015-03-18T17:38:57","modified_gmt":"2015-03-18T13:38:57","slug":"kapittel-32","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/","title":{"rendered":"Kapittel 32"},"content":{"rendered":"<p>Sart har ikke fortalt noen om meg. Og ingen har legget merke til meg. Alle har fortsettet \u00e5 gj\u00f8re sine handlinger. Noen l\u00e5 uten bevegelse. Noen snakket. Min bekymring har forsvunnet.<\/p>\n<p>\u2026Hva snakker de om? Jeg forst\u00e5r bare en del av deres samtale. Men de bruker uforst\u00e5elige for meg uttrykk. Jeg kunne bare sitte og stirre p\u00e5 dem. Jeg har alltid opplevd glede pga dette. Men i dag opplevde jeg s\u00e6rlig sterk nytelse fordi at jeg har \u00f8nsket \u00e5 f\u00f8le disse mennesker.<\/p>\n<p>Et menneske som ligget p\u00e5 grass hadde over gjennomsnittlig h\u00f8yde og virket noks\u00e5 sterk. N\u00e5r jeg ser p\u00e5 ham, s\u00e5 oppst\u00e5r det en tidligere ukjent f\u00f8lelse av spennelse. Jeg har \u00f8nsket \u00e5 se i hans \u00f8yne. Men han s\u00e5 p\u00e5 et sted i himmel. Det virket at han kan se p\u00e5 denne m\u00e5te hele tid. Det sitter en litt tjukk jente ved siden av ham. Jeg opplevde erotisk opphisselse i forhold til henne. Jeg har \u00f8nsket \u00e5 klemme henne.<\/p>\n<p>Jente har diskutert om noe med Sart. Jeg liker hennes ansiktsuttrykk og hennes stemme. Hin virker som en uerfaren jente. Hun opplever sikkert svak utilfredshet og usikkehet. Men jeg f\u00f8ler at hun er \u00e6rlig.<\/p>\n<p>To menn satt ved siden av meg men jeg kunne ikke se deres ansikter.<\/p>\n<p>En som l\u00e5 p\u00e5 grass virket den mest fri av dem. Jeg har bestemt \u00e5 bli kjent med ham. Jeg har krypt til ham og s\u00e5 i hans \u00f8yne.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg heter Maja.<\/p>\n<p>\u2026Et fall ned. Jeg har gripet i grass pga denne f\u00f8lelse. Denne f\u00f8lelse har oppst\u00e5tt da jeg s\u00e5 i hans \u00f8yne. Hva var dette?<\/p>\n<p>&#8211; Hva var dette?<\/p>\n<p>Jeg har satt seg ved siden av ham men han s\u00e5 p\u00e5 meg ikke. Han s\u00e5 fortsatt p\u00e5 himmel. Jeg s\u00e5 i hans \u00f8yne igjen og opplevde den samme f\u00f8lelse av fall. Dette var ikke en tilfeldighet.<\/p>\n<p>&#8211; Hva hender med meg? Jeg har aldri opplevd dette f\u00f8r. Jeg vet ikke hvordan skal jeg f\u00e5 ham til \u00e5 se p\u00e5 seg.<\/p>\n<p>Jeg opplever ingen skam eller ufrihet pga det at jeg snakker med ham p\u00e5 denne m\u00e5te. Jeg kan ikke si at han ligger \u201duten \u00e5 gj\u00f8re noe\u201d. Jeg har ikke sett verken sjedelighet, gr\u00e5het eller apati i hans \u00f8yne. Dette menneske har skapt et atmosf\u00e6re av fullstendig liv. Jeg har nesten opplevd dette p\u00e5 en fysisk m\u00e5te.<\/p>\n<p>Jeg har sett i hans \u00f8yne igjen og n\u00e5 opplevde jeg \u00f8mhet.<\/p>\n<p>&#8211; Hva heter du? \u2013 jeg sp\u00f8r ham igjen.<\/p>\n<p>&#8211; Kam.<\/p>\n<p>Jeg visste at dette er Kam! Jeg har begynt \u00e5 stirre p\u00e5 ham igjen. Jeg kunne ikke forestille seg ham fulltendig. Han likner p\u00e5 en liten gutt som er enn\u00e5 for liten for \u00e5 gj\u00f8re noe seri\u00f8st. Han utsr\u00e5ler noe kraftig. Noe som for\u00e5rsaker spennelse i meg.<\/p>\n<p>&#8211; Sart sa at vind har fortalt deg om meg. Hva mente han?<\/p>\n<p>&#8211; Han mente sikkert akkurat det han sa til deg.<\/p>\n<p>Alt jeg har h\u00f8rt om direkte veiens praksis f\u00f8r var veldig konkret. Jeg var litt forbauset. Hva eller kunne jeg sp\u00f8rre ham? Vind har sagt ham&#8230; Jeg skulle sikkert mistenke noe d\u00e5rlig om disse ord hadde v\u00e6rt sagt av noen ezoteriker. Men Kam har for\u00e5rsakt bare fullhet og forst\u00e5else i meg.<\/p>\n<p>Kam har lagt seg p\u00e5 mage. Det virket at han har lyttet etter noe. Svak vind har bl\u00e5st omkring for en stund. Jeg s\u00e5 p\u00e5 Kams f\u00f8tter. De hadde s\u00e5 riktig forme som Buddha eller en jente. Plutselig jeg har klemt dem.<\/p>\n<p>Minner har f\u00e5tt meg til \u00e5 huske om Taj. Minner har forbindet meg, Taj og Kam. Minner om Taj og Kam har mikset seg. Jeg har lukket \u00f8yne og kunne ikke holde en st\u00f8nne av erotisk glede.<\/p>\n<p>Kam har ikke reagert p\u00e5 dette og lyttet etter noe videre. Jeg r\u00f8rte hans f\u00f8tter&#8230; Dette er ut\u00e5lelig. Jeg kan ikke forst\u00e5 hvor jeg befinner seg&#8230;<\/p>\n<p>Jeg har glemt om at det finne mennesker omkring oss og at noen kan se oss&#8230; Jeg kan ikke holde seg mer.. Jeg r\u00f8rer hans f\u00f8tter med sin kinn. Har jeg blitt gal? Hva gj\u00f8r jeg?<\/p>\n<p>&#8230;Et lukt av hans f\u00f8tter samt lukt av grass&#8230; Jeg \u00f8nsker \u00e5 slikke hans f\u00f8tter. Men jeg har stanset seg.<\/p>\n<p>Kam s\u00e5 p\u00e5 meg og dette har segt meg mer enn hans handlinger kunne si. Det var ikke noe krampaktig i ham. Han utstr\u00e5lte bare jevn styrke.<\/p>\n<p>&#8211; Kam, du m\u00e5 fortelle meg o vind. Hvordan kommuniserer dere?<\/p>\n<p>Han s\u00e5 p\u00e5 meg og dyttet min skulder.<\/p>\n<p>&#8211; Er du en religi\u00f8s jente?<\/p>\n<p>&#8211; Jeg? Nei, det er jeg ikke&#8230; m\u00e5 jeg v\u00e6re religi\u00f8s for \u00e5 forst\u00e5 deg?<\/p>\n<p>&#8211; Nei, du skal ikke forst\u00e5 meg om du er religi\u00f8s.<\/p>\n<p>&#8211; Og hva kaller du for religi\u00f8shet?<\/p>\n<p>&#8211; Det betyr at du tror p\u00e5 noe uten noen grunnlag til det. Har du ikke sett noen guder, men du tror p\u00e5 dem, s\u00e5 betyr det at du er religi\u00f8s.<\/p>\n<p>&#8211; Ok. Vel, jeg har ingen problemer med det. Jeg er veldig pragmatisk. Dette er sikkert d\u00e5rlig. Jeg m\u00e5 f\u00e5 bevis til alt jeg f\u00e5r h\u00f8re om&#8230; Jeg f\u00f8ler seg ofte begrenset pga dette.<\/p>\n<p>&#8211; Du er sikkert religi\u00f8s. Du skal ikke kunne utvikle seg om du ikke blir kvitt av denne form\u00f8rkelser.<\/p>\n<p>Kam har endret seg igjen. Han s\u00e5 p\u00e5 meg gjennomtrengende og kaldt. Nei, jeg skal heller si at han s\u00e5 p\u00e5 meg \u201dfrisende\u201d. Jeg har ventet p\u00e5 fortsettelse.<\/p>\n<p>&#8211; En dumming er en som vet alt om alle ting og har et svar p\u00e5 alle sp\u00f8rsm\u00e5l. Men hans synspunkt har ikke nok grunnlag og er ikke knyttet med s\u00f8k p\u00e5 frihet. Nesten alle mennesker som du m\u00f8ter er dumme. Bare noen f\u00e5 mennesker tenker om et sp\u00f8rsm\u00e5l de f\u00e5r h\u00f8re. Bare noen f\u00e5 mennesker skal si \u201djeg har enn\u00e5 ingen synspunkt hva gjelder dette sp\u00f8rsm\u00e5l\u201d. Dette er jo ikke et typisk reaksjon, ikke sant?<\/p>\n<p>&#8211; Du har rett. Jeg sier slik neseten aldri. Jeg er sikkert ogs\u00e5 dum:)<\/p>\n<p>&#8211; Du sier ikke p\u00e5 denne m\u00e5te men du handler p\u00e5 en \u00e6rlig m\u00e5te ofte.<\/p>\n<p>&#8211; Vel&#8230; du har rett&#8230; har vind fortalt deg dette?<\/p>\n<p>&#8211; Jeg trenger ingen vind n\u00e5r du st\u00e5r foran meg. Jeg ser p\u00e5 ditt ansikt, h\u00f8rer dine ord og ser p\u00e5 dine handlinger. Detter er nok for meg. Det er umulig \u00e5 skjule noe fra en som er fri fra fortrinn og forventinger. Enhver vanlig reaksjon uttrykkes med ansiktskuttrykk og intonasjon. Du m\u00e5 ikke pr\u00f8ve \u00e5 skjule dette. Sart skal snakke med deg om negative emosjoner senere. Men jeg kan bare si deg at om du skal oppn\u00e5 frihet fra negative emosjoner, s\u00e5 skal du kunne se dem i andre mennesker lett. Det samme gjelder for sl\u00f8vhet, nemlig med et \u00f8nske til \u00e5 anta noe som er ikke baseret p\u00e5 bevisst grunnlag. Jeg ser at du opplever sl\u00f8vhet. Men jeg ser ogs\u00e5 at du streber etter \u00e6rlighet. Du vet sikkert ikke at sl\u00f8vhet kan stanses.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg forst\u00e5r ikke fullstendig hva du mener. Hva kan jeg gj\u00f8re for \u00e5 endre seg?<\/p>\n<p>&#8211; Jeg skal forklare deg. \u2013 Kam s\u00e5 p\u00e5 min hode og vind bl\u00e5ste i min h\u00e5r. \u2013 La oss ta vind. Hva tenker du p\u00e5 n\u00e5r jeg sier \u201dvind\u201d?<\/p>\n<p>&#8211; Vind er&#8230;bevegelse av luft som\u2026<\/p>\n<p>Kam stanset meg.<\/p>\n<p>&#8211; Det er nok. \u201dVind er en bevegelse av luft\u201d. Jeg har forevntet \u00e5 f\u00e5 h\u00f8re noe liknende. Pr\u00f8v \u00e5 begrunne sine ord.<\/p>\n<p>&#8211; Skal jeg begrunne? Vel&#8230; jeg forst\u00e5r ikke hva skal jeg begrunne.<\/p>\n<p>&#8211; Mener du at \u201dhvordan kan jeg begrunne det at vind er bare en bevegelse av vind\u201d?<\/p>\n<p>&#8211; Jeg forst\u00e5r ikke hva skal jeg begrunne.<\/p>\n<p>&#8211; Du har like n\u00e5 opplevd og fremvist svak utilfredshet.<\/p>\n<p>&#8211; Har jeg gjort det?<\/p>\n<p>&#8211; Hvorfor sp\u00f8r du om dette?<\/p>\n<p>&#8211; Vel, jeg er ikke enig\u2026<\/p>\n<p>Kam s\u00e5 p\u00e5 meg strengt.<\/p>\n<p>&#8211; Maja, det er av st\u00f8rste betydning \u00e5 forst\u00e5 at du opplever negative emosjoner. Du skal ikke kunne fjerne dem uten \u00e5 ha innr\u00f8mmet dem. Du kan akkurat n\u00e5 stanse og pr\u00f8ve \u00e5 huske om du har opplevd noen utilfredshet pga ord \u201djeg forst\u00e5r ikke hva skal jeg begrunne\u201d.<\/p>\n<p>Hadde hans intonasjon inneholdt noen utilfredshet, s\u00e5 skulle jeg sikkert nekte \u00e5 gj\u00f8re som han sier. Men han har uttrykket bare vedholdenhet og sikkehet. Jeg har opplevd sympati til Kam. Jeg har forst\u00e5tt at jeg har opplevd utilfredshet.<\/p>\n<p>&#8211; Du har rett:)<\/p>\n<p>&#8211; Du har mange tusen ganger i l\u00f8pet av sitt liv opplevd utilfredshet ved \u00e5 si \u201djeg forst\u00e5r ikke hva du mener\u201d. Dette har blitt til en vane for deg. Denne vane hindrer opplevelse av lyste opp oppfatninger.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg er enig.<\/p>\n<p>&#8211; Du er sikker i det at vind er bevegelse av luft fordi at du synes at det \u00e5 begrunne dette er dumt.<\/p>\n<p>Han har fortsettet \u00e5 snakke om vind uten \u00e5 ha sluttet situasjon med min utilfredshet. Jeg var forbauset av at en situasjon med utilfredshet har ikke p\u00e5virket resten av v\u00e5r samtale.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg er sikker i det at vind er en bevegelse av luft. Jeg forst\u00e5t ikke hva du mener&#8230; \u2013 helvete, jeg sier de samme ord igjen&#8230;<\/p>\n<p>&#8211; Selvsagt. Du skal si dem igjen og igjen pga sin vane. Det er ikke nok \u00e5 oppleve noen emosjoner for \u00e5 stanse dette. Det er ikke nok \u00e5 love seg noe. Du m\u00e5 skape en ny vane. En vane til \u00e5 ikke oppleve utilfredshet. Du m\u00e5 fjerne denne utilfredshet mange ganger for \u00e5 skape denne vane.<\/p>\n<p>&#8211; Det betyr at jeg m\u00e5 gj\u00f8re dette mange tusen ganger?<\/p>\n<p>&#8211; Nei. En vane til \u00e5 oppleve utilfredshet skapes p\u00e5 en mekanisk m\u00e5te. Du har til og med skapt denne vane ikke pga sitt eget \u00f8nske. Men hvis du opplever et glad \u00f8nske til \u00e5 slutte \u00e5 oppleve utilfredshet, s\u00e5 har du en sjanse til \u00e5 overvinne sin tidligere vane. Du m\u00e5 konsentrere seg p\u00e5 et \u00f8nske til \u00e5 stanse sin utilfredhset. Du kan eksempelvis sitte \u00e5 gjenta \u201djeg forst\u00e5r dette ikke\u201d i forhold til en tanke som du ikke forst\u00e5r. Dette er noks\u00e5 lett. Har ikke du blitt tr\u00f8tt?<\/p>\n<p>&#8211; Nei!<\/p>\n<p>&#8211; La oss vende til vind. Jeg skal fortelle deg om et eksempel. Vi sp\u00f8r et viss vesen hva er en katt. Dette vesen oppl\u00f8ser katten i syre og sier oss at katten er en viss mengde elementer. Har dette vesen rett? Eller la oss ta et tre. Vi kan si at dette er en mengde av noen stoffer ogs\u00e5. Dine svar baserer seg p\u00e5 kjemisk og fysisk synspunkt. Du tror p\u00e5 den samme m\u00e5te at et menneske er et stykke kj\u00f8tt. Men et menneske er sikkert noe mer enn et stykke kj\u00f8tt. Men man m\u00e5 l\u00e6re seg \u00e5 oppfatte alle tanker, emosjoner og bestrebelser av et menneske.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg forst\u00e5r et eksempel med et tre og et menneske. Men n\u00e5r jeg tenker om vind, s\u00e5 kan jeg ikke si hva den betyr.<\/p>\n<p>&#8211; Dette er akkurat mekanisk religi\u00f8shet. Det betyr at du tenker at verden inneholder bare noe forst\u00e5elig for deg. Du kan dermed ikke gj\u00f8re noen oppdagelser eller oppfatte noe nytt.<\/p>\n<p>&#8211; Men hvorfor skal jeg tenke at vind er noe mer enn luft? Jeg ser ofte mennesker som spytter eller oppf\u00f8rer seg bra. Ellers s\u00e5 finnes det mennesker som f\u00f8lger etter Sjiva. Betyr dette at de er n\u00e6rmere sannhet enn jeg er? Men jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 tilf\u00f8ye noe. Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 fantasere om noe uforst\u00e5elig for seg. Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 oppleve lidelser. Jeg \u00f8nsker \u00e5 oppleve sannhet og \u00e6rlighet.<\/p>\n<p>&#8211; Din bestrebelse gir deg en sjanse til \u00e5 bli levende. \u2013 Kam s\u00e5 p\u00e5 meg igjen. \u2013 Du gj\u00f8r et element\u00e6rfeil hva gjelder tilf\u00f8ying. Jeg tilbyr deg ikke \u00e5 bli en fantas\u00f8r. Jeg tilbyr deg \u00e5 f\u00e5 et grunnlag av virkelighet. Og virkelighet best\u00e5r i det at du VET IKKE hva finnes det utenom luft i vind. Det er stor forskjell mellom din tidligere posisjon og en ny posisjon av sannhet.<\/p>\n<p>&#8211; Ja\u2026 jeg har ikke slik erfaring. Jeg kan ikke si noe bestemt akkurat n\u00e5. Det finnes noe godt i en m\u00e5te du sier dette p\u00e5. Dette er en virkelig m\u00e5te. Jeg har alltid tenkt at det er umulig \u00e5 si noe \u00e6rlig. Jeg har tenkt at det er n\u00f8dvendig \u00e5 vite sannhet for \u00e5 si den. Mine synspunkter kan endres. Jeg har aldri tenkt at jeg kan si noe \u00e6rlig. Jeg kan si at jeg vet ikke om det finnes noe mer enn luft i vind. Og jeg liker denne sannhet! Jeg f\u00f8ler at dette er min vei.<\/p>\n<p>Vi har ligget p\u00e5 grass i l\u00f8pet av noen minutter. Jeg har gledet seg over s\u00e5 enkelt og sann tankem\u00e5te.<\/p>\n<p>&#8211; Min forst\u00e5else er ikke helt fullstendig&#8230; Forst\u00e5r du meg?<\/p>\n<p>&#8211; Jeg forst\u00e5r deg! \u2013 Han har smilt for f\u00f8rste gang siden vi har begyndt \u00e5 snakke. \u2013 Jeg forst\u00e5r deg fordi at jeg har opplevd det samme. Du opplever n\u00e5 bare en uvanlig for seg oppfatning. Det finnes ogs\u00e5 andre oppfatninger. En vanlig for deg oppfatning er \u201dvind er bevegelse av luft\u201d. Din nye og din vanlig oppfanting samt negative emosjoner hindrer opplevelse av Klarhet. Du m\u00e5 arbeide p\u00e5 en glad m\u00e5te for \u00e5 utskifte u\u00f8nskende oppfatninger med \u00f8nskende.<\/p>\n<p>N\u00e5 har jeg begynt \u00e5 forst\u00e5 ham. Min klarhet er enn\u00e5 svak. Jeg har begynt \u00e5 oppleve klarhet i forhold til hvordan klarhet kan bli glad.<\/p>\n<p>&#8211; Dette er jo s\u00e5 enkelt. Det \u00e5 ikke anta noe i forhold til noe jeg ikke oppfatter. Skal dette la meg utvikle seg?<\/p>\n<p>&#8211; Du har rett.<\/p>\n<p>&#8211; Og hva med ventilator? Den skaper jo vind ogs\u00e5. Er dette vind eller ikke?<\/p>\n<p>&#8211; Du m\u00e5 tenke bare noe du oppfatter. Hvis du oppfatter bevegelse av luft i begge tilfelle, s\u00e5 kan du bare si dette: \u201djeg oppfatter bare bevegelse av luft\u201d. Jeg kan si at jeg oppfatter ikke noe enn vind i forhold til ventilator. Men hva gjelder vind, s\u00e5 oppfatter jeg noe mer enn bare luft.<\/p>\n<p>&#8211; Er det sant??? \u2026Du m\u00e5 ikke tenke at jeg ikke tror p\u00e5 deg\u2026 Jeg \u00f8nsker \u00e5 gr\u00e5te\u2026 Kam, hvordan kan jeg l\u00e6re seg dette?<\/p>\n<p>&#8211; Og hva snakker vi om akkurat n\u00e5? Du kan l\u00e6re seg dette. Du m\u00e5 kaste ut mekanisk religi\u00f8shet. Du m\u00e5 ogs\u00e5 oppn\u00e5 frihet fra negative emosjoner. Dine negative emosjoner skal ikke la deg opp\u00e5 noenting. Jeg har sjekket dette selv. Du kan sjekke dette selv.<\/p>\n<p>&#8211; Et levende vesen&#8230; som har bevissthet&#8230;Vind\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Det \u00e5 overbevise seg i det at alt omkring er \u201dulevende\u201d og \u201dubevisst\u201d natur&#8230; Det \u00e5 undertrykke nesten alle oppfatninger&#8230;Det \u00e5 bli ulevende selv. Noe levende og bevisst for deg er noe som beveger seg og snakker.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg har h\u00f8rt dette! En mann i Kulu og i Naggar har sagt det samme. Kjenner du ham?<\/p>\n<p>&#8211; Det har ingen betydning. Hvis to mennesker har sett det samme eple, s\u00e5 skal du ikke tenke at der er rart at de beskriver dette eple p\u00e5 det samme m\u00e5te. Du er vant til \u00e5 tenke at et omr\u00e5de av Oppfatninger er noe t\u00e5kete.<\/p>\n<p>&#8211; Oppfatninger\u2026 hva mener du?<\/p>\n<p>&#8211; Dette er noe som fremvises i deg n\u00e5r du begynner \u00e5 fjerne form\u00f8rkelser. Sart og andre praktikanter skal snakke med deg om dette.<\/p>\n<p>&#8211; Andre praktikanter?<\/p>\n<p>&#8211; De som praktiserer med direkte veiens praksis.<\/p>\n<p>&#8211; Kam, jeg har s\u00e5 mange sp\u00f8rsm\u00e5l at jeg kan ikke sp\u00f8rre et eneste av dem. Jeg \u00f8nsker \u00e5 snakke med alle praktikanter.<\/p>\n<p>&#8211; Et \u00f8nske til \u00e5 svare oppst\u00e5r n\u00e5r et sp\u00f8rsm\u00e5l er praktisk. Et svar p\u00e5 slik sp\u00f8rsm\u00e5l f\u00f8rer til oppdagelse av nye oppfatninger. Et \u00f8nske til \u00e5 samarbeide med et menneske blir svakere hvis man fremviser bare nysjerrighet.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg forst\u00e5r det:)<\/p>\n<p>Det ble m\u00f8rkere. Det kom to mennesker og en jente til oss. Etter noen minutter Sart gikk fra oss. En jente som satt ved siden av Sart har ikke for\u00e5rsakt noen interesse i meg. Det virker at hun tenker om noe.<\/p>\n<p>&#8211; Du kan komme hit i morgen, &#8212; Kam stod opp.<\/p>\n<p>Han snudde seg og gikk. Jeg har merket at jeg avhenger av det at han har ikke sagt farvel til meg. Men jeg har ikke alltid likt h\u00f8flighet ogs\u00e5. Jeg skulle sikkert oppleve letthet pga denne frihet. Men jeg f\u00f8lte svak forn\u00e6rmelse og utilfredshet. Det viser seg at jeg har st\u00f8ttet en forme av h\u00f8flihet i seg. Jeg har mye arbeid foran seg&#8230; Men jeg vet egentlig ikke hva skal jeg gj\u00f8re akkurat n\u00e5.<\/p>\n<p>Jeg stod opp og gikk. Jeg opplevde ukomfortabelthet pga det at jeg har klart \u00e5 ikke si farvel til en jente som ble igjen der.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\u201d** av oktober<\/em><\/p>\n<p><em>Etter dagens m\u00f8te noe har v\u00e5knet i meg. Hvordan kan jeg atskille de ytrige oppfatninger (vaner og frykt) fra sine innerste opplevelser? De ytrige oppfatninger har ingen klarhet. Og ens personlige oppfatninger har derimot et egenskap av klarhet. Det er lett \u00e5 oppleve denne klarhet. Innerste klarhet, livets fullhet og innerste glede er b\u00e5de egenskaper og innhold. Og jeg er dermde b\u00e5de egenskap og opplevelse.<\/em><\/p>\n<p><em>Hva om jeg skal fjerne alle vaner? Skal ikke selve personlighet forsvinne? Skal jeg ikke miste en mulighet til \u00e5 kommunisere med mennesker? Men verken Kam eller Sart likner ikke p\u00e5 sjedelige mennesker som mangler kommunisering. Det viser seg at jeg er avhengig av dette sp\u00f8rsm\u00e5l. N\u00e5 som jeg har kommunisert med disse mennesker i l\u00f8pet av s\u00e5 kort tid jeg forst\u00e5r at jeg utvikler sin personlighet ved \u00e5 fjerne form\u00f8rkelser. Personlighet forsvinner ikke. Personlighet endres. Der blir endret b\u00e5de h\u00e5ndbevegelser, emosjoner og tanker. Disse rare f\u00f8lelser fremviser seg bare i l\u00f8pet av kommunisering av kommunisering.<\/em><\/p>\n<p><em>Opplever jeg ubegrunnet glede ofte? Setter jeg pris p\u00e5 disse opplevelser? Jeg har husket at tidligere jeg har pr\u00f8vd \u00e5 stanse ubegrunnet glede. Det virket at ubegrunnet glede er &#8230;useri\u00f8s. Hvis jeg opplever tilfredshe, s\u00e5 er det bra. Men glede&#8230;er noe uvanlig. Kanskje jeg var redd av tilstand av ubegrunnet glede fordi at jeg kunne ikke gjenta denne tilstand. Og jeg har ikke \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re anhengig av de f\u00f8lelser som oppst\u00e5r p\u00e5 en uforst\u00e5elig m\u00e5te.<\/em><\/p>\n<p><em>Nei&#8230; ubegrunnet glede er virkelig. Og en som har et \u00e5rsak er heller tilfredshet enn glede. Et uvanlig egenskap av ubegrunnet glede er dens uendelighet. Jeg er ikke redd til \u00e5 si dette til seg selv n\u00e5.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sart har ikke fortalt noen om meg. Og ingen har legget merke til meg. Alle har fortsettet \u00e5 gj\u00f8re sine handlinger. Noen l\u00e5 uten bevegelse. Noen snakket. Min bekymring har forsvunnet. \u2026Hva snakker de om? Jeg forst\u00e5r bare en del av deres samtale. Men de bruker uforst\u00e5elige for meg uttrykk. Jeg kunne bare sitte og [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8235,"featured_media":0,"parent":8272,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-9504","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Kapittel 32 - Utvalg av tiltrekkende tilstander<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kapittel 32 - Utvalg av tiltrekkende tilstander\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Sart har ikke fortalt noen om meg. Og ingen har legget merke til meg. Alle har fortsettet \u00e5 gj\u00f8re sine handlinger. Noen l\u00e5 uten bevegelse. Noen snakket. Min bekymring har forsvunnet. \u2026Hva snakker de om? Jeg forst\u00e5r bare en del av deres samtale. Men de bruker uforst\u00e5elige for meg uttrykk. Jeg kunne bare sitte og [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Utvalg av tiltrekkende tilstander\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-03-18T13:38:57+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Ansl. lesetid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"16 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/\",\"name\":\"Kapittel 32 - Utvalg av tiltrekkende tilstander\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-03-18T13:35:27+00:00\",\"dateModified\":\"2015-03-18T13:38:57+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Maya-1: Force mineure\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Kapittel 32\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/\",\"name\":\"Utvalg av tiltrekkende tilstander\",\"description\":\" Eksperimentell psykologi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kapittel 32 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Kapittel 32 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","og_description":"Sart har ikke fortalt noen om meg. Og ingen har legget merke til meg. Alle har fortsettet \u00e5 gj\u00f8re sine handlinger. Noen l\u00e5 uten bevegelse. Noen snakket. Min bekymring har forsvunnet. \u2026Hva snakker de om? Jeg forst\u00e5r bare en del av deres samtale. Men de bruker uforst\u00e5elige for meg uttrykk. Jeg kunne bare sitte og [&hellip;]","og_url":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/","og_site_name":"Utvalg av tiltrekkende tilstander","article_modified_time":"2015-03-18T13:38:57+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Ansl. lesetid":"16 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/","url":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/","name":"Kapittel 32 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","isPartOf":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website"},"datePublished":"2015-03-18T13:35:27+00:00","dateModified":"2015-03-18T13:38:57+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-32\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430","item":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Maya-1: Force mineure","item":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Kapittel 32"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website","url":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/","name":"Utvalg av tiltrekkende tilstander","description":" Eksperimentell psykologi","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8235"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9504"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9504\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9509,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9504\/revisions\/9509"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}