Bodhgaja viste seg \u00e5 v\u00e6re enveldig uvanlig by. Alt var uvirkelig her. Et Museum av buddhistisk arkitektur stod uten et tak.<\/p>\n
Jeg har hele morgen vandret rundt hovedkloster. Det gror et tre av Bodhi ved siden av den. Buddha Guatama har oppn\u00e5dd forlysning akkurat her. Det ligger en stor park her ogs\u00e5. Noen sitter og mediterer. Noen ligger bare og snakker om noe. Jeg s\u00e5 p\u00e5 alt dette og ventet p\u00e5 bestrebelse. Jeg s\u00e5 at en gutt fortalte om Buddhas historie.<\/p>\n
S\u00e5 hva venter jeg p\u00e5 egentlig? Jeg m\u00e5 bare g\u00e5 til parken og finne sin bekjent. Ellers s\u00e5 kan jeg komme hit om morgen. Og hva om jeg ikke finner ham?<\/p>\n
Jeg har opplevd bekymring. Jeg gikk for \u00e5 s\u00f8ke etter ham. Han var ikke her. Jeg opplevde fullstendig tomhet. Jeg er s\u00e5 dum…hvorfor har jeg brukt s\u00e5 mye tid i Varanasi? Hvorfor trodde jeg at jeg skal m\u00f8te ham her? Hva skal jeg gj\u00f8re n\u00e5?<\/p>\n
Jeg har brukt et time til for \u00e5 vandre rundt omkring og s\u00e5 bestemte jeg \u00e5 komme hit hver dag for \u00e5 s\u00f8ke p\u00e5 ham. Denne by er ikke s\u00e5 stor. S\u00e5 han skal dukke opp her av og til. Folk kommer hit for \u00e5 tenke og h\u00f8re p\u00e5 leksjoner.<\/p>\n
Jeg har kommet til park etter middag igjen. Det ga heller ingen resultater. Jeg har bestemt \u00e5 sjekke post. Hvem kunne skrive meg?<\/p>\n
Jeg har glemt om Natasja! Jeg har f\u00e5tt et brev fra henne.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201dDet er jeg igjen. Natasja. Jeg har ikke tid for \u00e5 skrive n\u00e5. Men jeg m\u00e5tte skrive deg. Jeg \u00f8nsker \u00e5 dele sine opplevelser med deg. Vi kjenner hverandre ikke s\u00e5 godt. Men jeg f\u00f8ler seg godt n\u00e5r jeg husker om deg. Jeg \u00f8nsker \u00e5 klemme deg.<\/em><\/p>\n Jeg har kommet til Daramsalu. Jeg skal ikke beskrive sine oppfatninger av byen og tibetanske monker. Du skal oppleve dette selv. Og fjellene… Jeg har v\u00e6rt i en liten tur sammen med \u00f8sterrikske turister. De har vist meg noe jeg kunne bare forestille seg f\u00f8r. Min gammel personlighet strider med en m\u00e5te jeg lever p\u00e5 n\u00e5. Jeg har alltid \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re bra for alle omkring. Og noe jeg opplever n\u00e5 f\u00e5r meg til \u00e5 kjempe mot mine gamle vaner. Jeg var vant til \u00e5 oppleve tilfredhset, skam, sjenering. Jeg var vant til \u00e5 se bra ut (til og med da jeg opplevde mye form\u00f8rkelser). I dag opplever jeg nye for seg egenskaper: konsentrasjon, frav\u00e6r av kaos, en evne til \u00e5 oppn\u00e5 m\u00e5l, oppmerksomhet, ubarmhjertighet i forhold til seg selv.<\/em><\/p>\n Det er interessant at hovedproblem i l\u00f8pet av v\u00e5res tur var egentlig hverdaglige problemer. Disse problemer har hindret meg \u00e5 oppleve all den skj\u00f8nnhet som finne i fjellene samt glede av felles arbeid. Jeg har pr\u00f8vd \u00e5 bli kvitt bekymring i seg. Jeg har en gang opplevd klar frykt. Vi har stanset for \u00e5 overnatte og det var veldig kaldt. Jeg tenkte om at fjellene er ikke s\u00e5 vennlige som de s\u00e5 ut. Jeg kunne ikke tenke p\u00e5 at i morgen jeg skal kunne klatre videre. Jeg forstod klart at jeg m\u00e5 slutte \u00e5 oppleve denne frykt og bekymring. Jeg har blitt kvitt denne belymring som om mitt liv var avhengig av dette. Jeg opplevde skj\u00f8nnhet av solnedgang, kulde og sn\u00f8 omkring. Jeg har ogs\u00e5 opplevd innerste stillhet da jeg har brukket bein. Jeg var klar til \u00e5 oppleve… noe d\u00e5rlig. Men jeg har klart \u00e5 bli kvitt disse f\u00f8lelser. En opplevelse av skj\u00f8nnhet har overfyllt meg. Jeg har opplevd gjennomtrengende \u00f8mhet til denne fjell. Det virket at jeg f\u00f8ler og kj\u00e6ler hver stein p\u00e5 vei opp. Jeg har opplevd \u00f8mhet ogs\u00e5 til busker. Da jeg satt p\u00e5 sti og s\u00e5 p\u00e5 dal, verken frykt eller smerte kunne ikke hindre meg \u00e5 oppleve sinnsro.<\/em><\/p>\n Det har oppst\u00e5tt nesten de samme f\u00f8lelser b\u00e5de i l\u00f8pet av en tur og i l\u00f8pet av min helbredelse p\u00e5 sykehus. Det hat hver dag oppst\u00e5tt noen limit som jeg kunne overvinne. Jeg skj\u00f8nte at jeg vet ingenting om det hvor styrker kan komme fra og hva kan de brukes for. Jeg m\u00e5tte ikke begrense seg. Jeg forstod at noe veldig viktig for meg hender n\u00e5. Og jeg opplever takknemlighet til livet. Jeg l\u00e6rer seg \u00e5 st\u00e5 opp og bevege seg p\u00e5 nytt. Jeg liker det at her kreves det den oppmerksomhet som jeg liker s\u00e5 mye.<\/em><\/p>\n Du m\u00e5 skrive meg, Maja. Klem:)\u201d<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u2026Jeg skrev et svar til henne. Jeg kunne ikke forst\u00e5 at Natasja er …annerledes. Hun avviker seg fra mine tidligere forestillinger om henne. Kan jeg si at hun har blitt mer \u201dseri\u00f8s\u201d eller \u201dvis\u201d? Nei, disse ord passer ikke. Det er noe annet her. Jeg mangeler ord for \u00e5 uttrykke dette. Jeg f\u00f8ler ofte at jeg trenger ord for \u00e5 beskrive sin tilstand. P\u00e5 skolen vi ble fortalt at v\u00e5rt spr\u00e5k er s\u00e5 mangfoldig. Men jeg f\u00f8ler at dette spr\u00e5ket dekker ikke alle omr\u00e5der av liv. Det hender at jeg lider pga at jeg kan ikke uttrykke s\u00e5 mange av sine oppfatninger. Jeg kan beskrive bare en del av dem.<\/p>\n Det er rart at beskrivlse kan hjelpe meg \u00e5 huske en viss oppfatning. Jeg har tidligere funnet opp p\u00e5 noen pene uttrykk for beskrivelser. Men dette virker unyttig n\u00e5. Det er viktig \u00e5 ha gjenklang mellom beskrivelse og f\u00f8lelser. Jeg \u00f8nsker \u00e5 nevne bare de f\u00f8lelser som oppn\u00e5 et viss niv\u00e5 av klarhet. Denne f\u00f8lelse begynner sin reise sammen med andre f\u00f8lelser n\u00e5r jeg nevner den. Et ord lar oppmerksomhet finne en f\u00f8lelse og gripe den for \u00e5 la den fremvise seg. Oppmerksomhet hjelper en f\u00f8lelse \u00e5 vokse og utvikle seg. Dette likner et hopp. En f\u00f8lelse for\u00e5rsaker nye oppdagelser og opplevelser.<\/p>\n <\/p>\n En ny ru til park ga meg ingen resultater. Det satt en gruppe mennesker som h\u00f8rte p\u00e5 en europeer i indisk kl\u00e6r. Kanskje det er noe interessant der?<\/p>\n Jeg har \u00f8nsket bare \u00e5 h\u00f8re p\u00e5 ham og g\u00e5 derfra. Men dette var en privat leksjon om buddhistisk histori. Og jeg kunne ikke holde seg da Marpas kvinne ga mat til Milarepa. Og Marpa ble sint pga dette.<\/p>\n – Men hvis han ble sint, s\u00e5 betydert det vel at han er ikke forlyst, ikke sant? \u2013 min stemme har brudd stillhet omkring. Jeg har forberedt seg for aggresjon.<\/p>\n Det var s\u00e5 rart \u00e5 se at alle omkring opplevde nysjerrighet isteden for irritasjon.<\/p>\n – Dette er en interessant tanke!<\/p>\n (De har virkelig opplevd nysjerrighet<\/em>).<\/p>\n De har begynt \u00e5 diskutere og foresl\u00e5 ulike varianter. En som leste leksjon har sagt at Marpa har kanskje bare spilt sinne. Vi kan se bilder av rasende demoner i tibetankse klostre ogs\u00e5. Men de uttrykker ikke form\u00f8rkte tilstander.<\/p>\n Noen har r\u00f8rt min skulder. Jeg snudde seg og s\u00e5 HAM!<\/p>\n – La oss g\u00e5.<\/p>\n – Hvordan har du funnet meg?<\/p>\n – Kam sa at du er her.<\/p>\n – Kam? Hvem er Kam? Og hvorfra vet han at jeg er her?<\/p>\n – Du skal bli kjent med Kam n\u00e5. Han spurte vind om deg og vind fortalte ham at du er her. Kam er interissert i deg.<\/p>\n – Jeg forst\u00e5r ikke. Hvem er vind? Og du har ikke sagt sitt navn.<\/p>\n – Jeg heter Sart. Og vind er bare vanlig vind. Du kan m\u00f8te med der borte kl.fire om ettermiddag. Jeg skal v\u00e6re der sammen med sine venner.<\/p>\n Det er en og en halv time igjen f\u00f8r v\u00e5res m\u00f8te. Jeg skal m\u00f8te Sarts venner. Jeg kan ikke tenke om noe annet. Jeg forventer denne m\u00f8te.<\/p>\n EN liten tibetansk kloster. Kulde og puter omkring. Jeg venter p\u00e5 m\u00f8te.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bodhgaja viste seg \u00e5 v\u00e6re enveldig uvanlig by. Alt var uvirkelig her. Et Museum av buddhistisk arkitektur stod uten et tak. Jeg har hele morgen vandret rundt hovedkloster. Det gror et tre av Bodhi ved siden av den. Buddha Guatama har oppn\u00e5dd forlysning akkurat her. Det ligger en stor park her ogs\u00e5. Noen sitter og […]<\/p>\n","protected":false},"author":8235,"featured_media":0,"parent":8272,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-9502","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n