{"id":8288,"date":"2015-02-15T12:39:10","date_gmt":"2015-02-15T08:39:10","guid":{"rendered":"http:\/\/bodhi.name\/?page_id=8288"},"modified":"2015-02-15T12:39:10","modified_gmt":"2015-02-15T08:39:10","slug":"kapittel-4","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/","title":{"rendered":"Kapittel 4"},"content":{"rendered":"<p>Lukt av tidlig morgen f\u00e5r meg til \u00e5 vekke fra kaotiske dr\u00f8mmer. Det blir stille med en gang. Hvordan kan jeg gripe fast i den lille broen mellom s\u00f8vn og dr\u00f8mmer? Det virker at denne tilstand er en begynnelse av en helt ny verden. Men denne tilstand er s\u00e5 ustabil&#8230; Skal jeg vekke seg eller sovne igjen? Vanlig og stabil virkelighet tiltrekker meg med sine oppfatninger. Jeg kan ikke t\u00e5le denne tiltrekkelse&#8230; jeg merker ikke selv at jeg befinner seg allerede p\u00e5 en bro mellom et hus for gjester og et hus for verter.<\/p>\n<p>Det er mye sol her i dag. Ingen skygger hindrer solskinne. Men det er ikke varmt. Dette er gull h\u00f8st&#8230; jakt p\u00e5 evig lykke er et jakt p\u00e5 skygge. Sol og kulde samtidig&#8230;rolighet som gjenklanger med denne del av et \u00e5r. Jeg klarer \u00e5 kjenne noe beste av disse \u00f8yeblikk&#8230;og oppleve dem for en stund&#8230;<\/p>\n<p>Sjafi er allerede her. Vi g\u00e5r opp p\u00e5 et tak etter \u00e5 ha tatt en liten frokost. Jeg legger seg i en gammel sjeselong som tar form av min kropp.<\/p>\n<p>\u201dHva ellers trenger jeg?\u201d \u2013 jeg tilfredsstiller seg med denne tanke og kaster den ut straks etter. Solskinne og minner fra gamle tider&#8230; plutselig jeg har opplevd bekymring. Hvorfor har den oppst\u00e5tt? Er det et synsbilde som pr\u00f8ver \u00e5 komme fram? Eller er det fordi at tilfredshet og bekymring oppst\u00e5r ofte samtidig? Jeg har ofte skj\u00f8nt at all den feiring som vi har hadd i barndomm skal v\u00e6re over i noen timer etter begynnelse. Mennesker skal slutte \u00e5 smile og lyset skal bli sl\u00e5tt av. Jeg s\u00e5 p\u00e5 voksne mennesker og forstod at en ferie er bare en maske som dekker vanlighet. Dette var s\u00e5 fryktelig at jeg har kastet disse tanker ut for \u00e5 ferie videre med sine veninner. Men hva skal jeg gj\u00f8re n\u00e5? Jeg har blitt voksen og jeg kan ikke lyve til seg selv lenger. All den glede av gull h\u00f8st og rolighet er midlertidig.<\/p>\n<p>&#8211; Har du planlagt noe for i dag? \u2013 Sjafis hode viste seg i et luke til et tak.<\/p>\n<p>&#8211; Har du noen forslag?<\/p>\n<p>&#8211; O, det er mange av dem! De m\u00e5 bare velge. <i>(\u201dBare\u201d..! Denne \u201dbare\u201d inneholder jo mening med livet<\/i>). Jeg kan ta deg til fjeller. Det finnes tre vakre steder ikke s\u00e5 lant unna: Gulmarg, Sonmarg og Pahalgam. Enhver av dem er vakkert. Jeg ville ha anbefalt deg \u00e5 bes\u00f8ke alle av dem. Vi kan reise dit helt fra tidlig morgen. Det ville dermed ha v\u00e6rt bedre \u00e5 ta en b\u00e5ttur i dag. Det skal ta oss ca seks timer. Du skal se en stor park med blomstrer.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg liker en ide med b\u00e5ttur:)<\/p>\n<p>Sjafi liker sikkert det at jeg har bestemt seg s\u00e5 fort.<\/p>\n<p>&#8211; Alts\u00e5 en sjikara (gondol) skal vente p\u00e5 deg etter frokost.<\/p>\n<p>Tross det at Sjafi har oppf\u00f8rt seg som en oppmerksom vert, forstod jeg at han \u00f8nsker \u00e5 tjene penger p\u00e5 meg. Jeg m\u00e5tte f\u00e5 vite pris p\u00e5 b\u00e5ttur.<\/p>\n<p>&#8211; Hvor mye skal det koste meg?<\/p>\n<p>(<i>Akkurat<\/i>! Han ble overrasket av dette sp\u00f8rsm\u00e5l).<\/p>\n<p>&#8211; Dette skal koste kun 30 dollars for deg.<\/p>\n<p>Dette er ikke s\u00e5 billig! Man kan kj\u00f8pe seg en ekskursjon i Europa for disse penger. Skal jeg si ham at dette er for dyrt? Han opplever sikkert b\u00e5de utilfredshet og sjenering samtidig\u2026 han forst\u00e5r sikkert hva jeg tenker om. Jeg \u00f8nsker \u00e5 bygge et ny liv. Jeg m\u00e5 ikke akseptere noen forslag uten tvil.<\/p>\n<p>&#8211; Dette er ikke billig. Hva om du gir meg en rabatt?<\/p>\n<p>Han er sikkert en god skuelspiller. Hans ansikt viser at han begynner \u00e5 oppleve lidelser pga v\u00e5r samtale. Jeg f\u00f8ler at situasjonen blir ubehagelig. Jeg f\u00f8ler nesten skyld for det at jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 betale s\u00e5 mye. Jeg har senese forst\u00e5tt at hinduer handler p\u00e5 denne m\u00e5te for \u00e5 mer penger for seg. Hvis du kjenner en hindu forholdsvi bra, s\u00e5 kan han uttrykke lidelser for \u00e5 vise at det er ikke mulig \u00e5 gi deg en rabatt. Dette er deres taktikk.<\/p>\n<p>&#8211; Dette er allerede et spesiell pris. Du kan sikkert g\u00e5 ut p\u00e5 gata for \u00e5 finne et mindre pris, men du vet jo ikke hvorhen skal de ta deg.<\/p>\n<p>Han har rett i det! Jeg har allerede opplevd noe lignende i Dehli.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg tjener ikke mye p\u00e5 dette. Jeg betaler til eier av sjikara mesteparten av pengr. Jeg betaler til gondolf\u00f8rer og til politi. Du vet jo sikkert at det er krig her i omr\u00e5de. Og jer den eneste som arbeider i familie n\u00e5. Jeg f\u00f8ler ubehagelighet pga det at jeg m\u00e5 ta disse penger fra deg. Men jeg har ingen valg.<\/p>\n<p>Han har talt til meg og jeg f\u00f8lte at jeg \u201dm\u00e5\u201d akseptere dette pris for \u00e5 st\u00f8tte hans stor familie. \u201dDette er i hvert fall mye sikrere\u201d. Jeg pr\u00f8ver \u00e5 slutte \u00e5 tenke om det at jeg har blitt bedratt.<\/p>\n<p>Omelett ser litt uvanlig ut. De har sikkert glemt \u00e5 bruke melk. Men den smaker noks\u00e5 godt! Jeg tar ogs\u00e5 varm sjokolade og g\u00e5r til til kyst. Jeg tar med seg notisbok, kamera og en bok av Krisjnamurti.<\/p>\n<p>Et ord \u201dsjikara\u201d svarer til fremtidig reise som jeg skal betale noks\u00e5 store penger for. Jeg f\u00f8ler seg som en datter av en million\u00e6r. Verden beveger seg pga mine penger. Jeg f\u00f8ler ikke s\u00e5 mye glede pga dette. Men alle hinduer forventer at jeg har mange millioner med seg.<\/p>\n<p>Gondolf\u00f8rer atskiller seg fra en som vi hadde forg\u00e5rs. Han pr\u00f8ver \u00e5 vise at han har ingen forventninger i forhold til meg og at han eier sitt eget liv uavhengig av alle den fattighet han lever i. Han er s\u00e5 spent fordi at han overv\u00e5ker hver egen handling av seg selv.<\/p>\n<p>Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 tenke om denne person. Jeg \u00f8nsker \u00e5 lese bok og ligge p\u00e5 puter&#8230; Han sitter p\u00e5 den ene delen av sjikara mens jeg er atskillt med forheng.<\/p>\n<p>B\u00e5ten glir sakte mot sole og fjell. Jeg \u00e5pner notisbok&#8230; jeg likte \u00e5 \u201dsmake\u201d p\u00e5 b\u00f8ker jeg har lest i barndom. Jeg likte \u00e5 \u201dlukte\u201d p\u00e5 dem. Noen av dem luktet sjedelig. Og noen hadde et livlig lukt. Jeg har glemt hva betyr det \u00e5 skrive om seg selv&#8230;jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 skrive i en viss stil&#8230; jeg skriver dette for seg&#8230; dette er ikke en artikkel fra jobb. Jeg klarer ikke \u00e5 skrive om seg. Jeg klarer ikke \u00e5 la tanker str\u00f8mme p\u00e5 papir. Journalistikk er sikkert verre enn prostitusjon&#8230; jeg m\u00e5 l\u00e6re seg \u00e5 oppleve glede og uavhengighet fra kunde igjen. Jeg er absolutt fri. Men s\u00e5 skj\u00f8nner jeg at jeg kan ikke benytte seg av denne frihet. Jeg m\u00e5 anstrenge seg for \u00e5 la ordene komme fritt ut av meg. Dette er jo latterlig&#8230;hvorfor hender dette?<\/p>\n<p>Jeg tror at den verste tilstand er sikkert vanlighet. Man opplever ingen \u00f8nsker pga vanlighet. Dette er en tomhet som jeg pr\u00f8ver \u00e5 r\u00f8mme fra. Jeg pr\u00f8ver \u00e5 oppleve hva som helst for \u00e5 ikke f\u00f8le tomhet i seg. Jeg vet ikke hvordan skal jeg leve videre n\u00e5r den gr\u00e5e tilstanden dekker meg. Skal jeg vente til vanlighet forsvinner av seg selv? Nei&#8230; jeg har allerede sett hva hender da. F\u00f8rst venter du i noen timer og dager og s\u00e5 opplever du depresjon som det finnes ingen utvei av. Jeg m\u00e5 s\u00f8ke p\u00e5 en virkelig utvei. Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 r\u00e5tne n\u00e5r jeg er fortsatt i live. Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 leve p\u00e5 denne m\u00e5te. Det virker at alle omkring vet alt og alt mulig er bevist. Folk tror p\u00e5 vanlighetens uomst\u00f8telighet. Men det er helt klart at verden inne i oss forblir et mysterium. Det er fryktelig at denne mysterium blir til vanlighet med tiden. Jeg blir til en klump av trist gr\u00e5het med hver neste dag av mitt liv. B\u00e5de blod og hjerte blir gr\u00e5e. Hvordan kan jeg akseptere dette? Det har v\u00e6rt mange revolusjon\u00e6re personer som har pr\u00f8vd \u00e5 endre verden rundt seg. Men hvor er de mennesker som \u00f8nsker \u00e5 endre sin innerste frihet? Er det virelig forgjeves \u00e5 snakke om dette? Det var tider da folk trodde at Jord er flat. Men dette har ikke hindret dem \u00e5 ha et fullstendig liv. Og n\u00e5 blir vi drept av denne uomst\u00f8telig vanlighet og tomhet. Krampaktig flykt fra sjedelighet og tretthet. Er dette virkelig et menneskets natur? Skal disse tanker endre noe?<\/p>\n<p>Jeg senker sin h\u00e5nd i varm, m\u00f8rk og ren vann. Tette og sterke slger lever p\u00e5 halvmeters dybde.<\/p>\n<p>Jeg ser at en b\u00e5t n\u00e6rmer oss&#8230;oj! Det er s\u00e5 mye blomstrer i denne b\u00e5ten. Et liten menneske trekker v\u00e5r b\u00e5t til sin egen og gir meg noen buketter samtidig. Det ser ut at han \u00f8nsker \u00e5 selge dem til meg.<\/p>\n<p>Jeg har stoppet seg rett f\u00f8r mine hender skulle ta blomstrer.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg trenger ingen blomstrer.<\/p>\n<p>&#8211; De er veldig billige.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg trenger verken dyre eller billige blomstrer, &#8211; jeg visste ikke at den beste m\u00e5te \u00e5 bli kvitt en irriterende selger er \u00e5 ikke legge merke til ham i det hele tatt. Jeg har ogs\u00e5 arbeidet som en selger i barndom. Jeg har selget klokka p\u00e5 en av de mest kjente gater i Moskva.<\/p>\n<p>&#8211; Disse blomstrer er deres lykke. Det er stor ferie her i dag. De kan hjelpe meg med min liten forretning, &#8211; han har snakket p\u00e5 en d\u00e5rlig engelsk. Men jeg har forst\u00e5tt ham.<\/p>\n<p>Jeg s\u00e5 p\u00e5 gondolf\u00f8rer og h\u00e5pte at han skulle hjelpe meg. Men han s\u00e5 i en helt annet retning og det virket at han skal st\u00e5 her i noen dager til uten bevegelse. Men jeg skal vise dere hvem jeg er!<\/p>\n<p>&#8211; Jeg \u00f8nsker \u00e5 reise videre!<\/p>\n<p>&#8211; Min familie skal be for deg. Bare se hvor vakre blomstrer jeg har, &#8212; men b\u00e5ten har allerede tatt av g\u00e5rd.<\/p>\n<p>Slike situasjoner for\u00e5rsaker emosjoner som man f\u00f8ler i forhold til hjeml\u00f8se dyr. Det er rart at mennesker merker ikke at det finnes ogs\u00e5 mange hjeml\u00f8se fugler og andre dyr. Det er s\u00e5 dumt \u00e5 skape et hjem for dyr. Jeg har opplevd den samme medlidenhet til hindu. Disse mennesker velger selv sin levem\u00e5te. Jeg tenker ikke p\u00e5 det at deres liv har blitt s\u00e5 d\u00e5rlig pga mange omstendigheter. Jeg hat ogs\u00e5 opplevd medlidenhet da jeg s\u00e5 p\u00e5 hindiske barn\u00a0 (<i>barn i India er s\u00e5 vakre<\/i>!) som leker i s\u00f8ppelhauger. Jeg s\u00e5 ingen lidelser i deres \u00f8yne. De s\u00e5 derimot veldig lykkelig ut. Det var mye energi og \u00f8mhet i dem. Jeg forst\u00e5r at de har valgt \u00e5 leve slik selv n\u00e5r jeg ser at vanlige mennesker kaster s\u00f8ppel rett under sine f\u00f8tter.<\/p>\n<p>Jeg ser p\u00e5 alt omkring liggende p\u00e5 puter. Jeg f\u00f8ler nesten fysisk nytelse pga det at jeg ser natur istedenfor s\u00f8ppel omkring. Vi befinner oss ca et hundre meter unna kyst. Og biler ligner p\u00e5 leker. Litt lengre unna finnes det fjeller som r\u00f8rer p\u00e5 horisont. Det st\u00e5r noen hoteller rett f\u00f8r fjellene. Det var tider da disse var fullt av turister. Men n\u00e5 likner hoteller mest p\u00e5 historiske monumenter. Jeg har hittil m\u00f8tt bare en turist her, nemlig en japaner. Det er mange beboere som \u00f8nsker \u00e5 tjene p\u00e5 turister.<\/p>\n<p>Det finnes noen huser p\u00e5 \u00f8yer omkring. Og jeg ser ingenting rett foran seg \u2013 ingenting uteno, fjell.<\/p>\n<p>(Jeg kan reise til Sonmarg i morgen&#8230;) Dette er et \u00f8nske til \u00e5 havne til et sted der jeg skal f\u00f8le seg virkelig glad\u2026<\/p>\n<p>Enda en b\u00e5t har n\u00e6rmet oss fra ingensteds. Skal de selge meg noe igjen? Jeg har \u00f8nsket \u00e5 oppleve rolighet&#8230; Jeg s\u00e5 bare to jenter i b\u00e5ten og min irritasjon har forsvunnet. Den f\u00f8rste var ca fem \u00e5r gammel og den andre var tolv \u00e5r gammel. Den lille pike har for\u00e5rsakt glede hos meg. Men hennes \u00f8yne s\u00e5 mye eldre ut&#8230; Ogs\u00e5 barn likner ikke p\u00e5 barn i disse steder. Den eldste jente kaster en bukett til meg etter at v\u00e5re b\u00e5ter har n\u00e6rmet seg. Jeg smilte fordi at de har kanskje \u00f8nsket \u00e5 hilse p\u00e5 meg p\u00e5 denne m\u00e5te. En jente har gripet fast i min b\u00e5t.<\/p>\n<p>&#8211; Hundred rupies, mrs! \u2013 sa hun og strekte ut sin h\u00e5nd til meg.<\/p>\n<p>&#8211; Hva? Hundre rupies?? (<i>Ser jeg som en idiot?)<\/i> Ta sine blomstrer tilbake&#8230;<\/p>\n<p>Jeg pr\u00f8ver \u00e5 gi en blomst tilbake, men hun dytter meg. For en oppf\u00f8rsel\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Jeg trenger ikke din blomst!<\/p>\n<p>&#8211; Men de har jo allerede tatt den! \u2013 hennes stemme har ogs\u00e5 endret seg.<\/p>\n<p>&#8211; Har jeg tatt den? Du har jo kastet den til meg selv?<\/p>\n<p>&#8211; Mrs, du har tatt denne blomst. Den er hellig. De m\u00e5 gi meg penger for den.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg m\u00e5 ikke gi deg penger! Du kan enten ta den tilbake ellers s\u00e5 skal jeg kaste den ut, &#8212; jeg l\u00f8fter sin h\u00e5nd for \u00e5 vise henne at jeg skal kaste blomten ut.<\/p>\n<p>Jeg ber om hjelp hos gondolf\u00f8rer. Men han sier bare at jeg m\u00e5 betale for noe jeg har tatt i sine hender. Jeg forklarer ham at jeg har ikke tatt noen ting. Jeg kunne jo skremme dem med anmeldelse til politi&#8230;Greit, jeg skal betale en dollar for dette. Ta femti rupi og dra til helvete.\u0431\u044b\u0447\u0430\u0438 \u0431\u0440\u0430\u043b\u0430\u044f.for dette. politi.att i sine hender.fter sin h\u00e5nd for \u00e5 vise henne at jeg ska<\/p>\n<p>N\u00e5 har jeg hatt nok. Jeg sier til gondolf\u00f8rer at han m\u00e5 ta seg av selgere i tilfelle han \u00f8nsker \u00e5 jobbe videre. De neste selgere har ikke n\u00e6rmet oss fordi t gondolf\u00f8rer har skriket p\u00e5 dem.<\/p>\n<p>Br\u00e5k av en \u00e5re og vann som renner gjennom mine hender&#8230; mine tanker som har stanset rett over vann. Og kreker over hodet snakker sikkert med hverandre. En stor hage viste seg til h\u00f8yre for oss etter noen timer av reise. Jeg g\u00e5r ut av sjikara og g\u00e5r gjennom alle disse mennesker som ser p\u00e5 meg. Hvorfor har kvinner dekket sine hoder med skaut? Hvorfor gjemmer de sine asikter n\u00e5r de ser meg? Ingen vet dette&#8230; Jeg ser egentlig ikke s\u00e5 latterlig ut. Jeg har p\u00e5 seg skjorte og bokser. Hvorfor tenker jeg om dette? Jeg g\u00e5r videre etter \u00e5 ha kastet ut bekymring.<\/p>\n<p>Hindisk \u201dmiddelklasse\u201d spaserer sakte gjennom torget. De ser s\u00e5 betydelige ut i sammenlining med alle disse fattige mennesker omrking. Men det er helt klart at de \u00f8nsker bare \u00e5 imponere andre. De ser ikke ut som selforsynte europeere. Deres ansikter er tomme&#8230;<\/p>\n<p>Det er s\u00e5 mye unyttige ting her! Leker laget av plast, n\u00f8kkelholdere, speil, penn osv. Jeg ser p\u00e5 en hindisk kvinne som er kledd i rosa sari. Hun ser veldig betydelig ut n\u00e5r hun selger disse ting. Hun har mange armbend p\u00e5 seg. De skaper my br\u00e5k n\u00e5r hun beveger sine hender. Hun har lysende glans p\u00e5 negler og tykke ring av gull jern p\u00e5 fingre. Det er s\u00e5 interessant \u00e5 se p\u00e5 dem. Jeg opplever ingne nytelse av dette. Men det er latterlig at en r\u00f8d flekk p\u00e5 hennes panne har nesten blitt hvit. Hun liker \u00e5 bevege seg p\u00e5 denne m\u00e5te! Og deres m\u00e5te \u00e5 bevege seg p\u00e5! De g\u00e5r akkurat som pingviner. B\u00e5de gamle og unge kvinner beveger seg p\u00e5 denne m\u00e5te. Det f\u00f8les h\u00e5pl\u00f8shet i disse bevegelser. Jeg kan ikke forestille seg at en av disse kvinner kan l\u00f8pe. Disse kvinner har sikkert blitt s\u00e5 avhengig av kj\u00f8kken at de trenger bare \u00e5 bevege seg mellom komfyr og et bord.<\/p>\n<p>Jeg glemmer om alle de pene kvinner som jeg har sett p\u00e5 tv i barndom.<\/p>\n<p>&#8211; Unnskyld\u2026<\/p>\n<p>Helvete! En hindu med mustasje i en hvit sjorte ser p\u00e5 meg. Jeg kan ikke bare snu seg.<\/p>\n<p>&#8211; Kan jeg ta et bilde av deg? Min familie skal v\u00e6re glad av dette.<\/p>\n<p>Hva skal jeg gj\u00f8re? Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 bli fotografert sammen med ham. Jeg sier ja til forslaget. Han har en lykkelig dag&#8230; Han finner et menneske fra gata og sier ham hvordan et bilde b\u00f8r tas. Han samler hele sin familie og smiler \u2013 du kan ta et bilde. (<i>Hvor stygge er barn i India<\/i>)&#8230; Han ber meg om enda et bilde igjen. Hans barn og kona st\u00e5r omkring meg og smiler. Kanskje de sover? Hindu streker ut den vensrte arm frem og ligner p\u00e5 en milit\u00e6r diktator. Kanskje han pr\u00f8ver \u00e5 ta et latterlig bilde? Nei..ingen smiler omkring. Han gj\u00f8r dette seri\u00f8st.<\/p>\n<p>Jeg g\u00e5r til narmeste kafe for \u00e5 drikke lassi (en slags kefir).<\/p>\n<p>Nei, ingen gotteri takk. Jeg har allerede pr\u00f8vd noen av dem i Dehli. Jeg har fortsatt vondt i tennene. Jeg skal heller ikke ta iskrem. To hinduer seg p\u00e5 meg og tenker sikkert om \u00e5 bli kjent med meg. Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 tenke om dette.<\/p>\n<p>For en stygg hage. Det er mange stygge blomstrer her omkting. Vann renner p\u00e5 gr\u00f8nne steiner. Det er ingen turister her heller. Dette er et uglad sted. De virker ikke som turister. Jeg liker ikke dette sted. Kanskje jeg er for tr\u00f8tt. Jeg g\u00e5r tilbake til b\u00e5t.<\/p>\n<p>Jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 reise til en plantasje med vannliljer. Dette skal sikkert v\u00e6re enda en skuffelse for meg. Kanskje jeg forventer for mye av India?<\/p>\n<p>Jeg nekter \u00e5 reise ogs\u00e5 til en fabrikk av kama-sutra og en m\u00f8te av dervisjer. Jeg \u00f8nsker bare \u00e5 spise og reise til et sted der det finnes bare natur og ingen mennesker.<\/p>\n<p>Min gondolf\u00f8rer har sikkert h\u00f8rt mange stygge ting da det har v\u00e6rt mange turister her ti \u00e5r siden. Han har sikkert husket denne tilstand og f\u00f8rte meg rett til et lite \u00f8y med en kloster, liten restaurant og et stor tre.<\/p>\n<p>Jeg klatrer opp til et tak (<i>jeg liker \u00e5 sitte p\u00e5 taket helt fra barndom<\/i>) og setter seg i skygge. Dette er den heteste tid om dagen. Jeg opplever tretthet og \u00f8nsker \u00e5 slappe av. Jeg klarer ikke \u00e5 bli kvitt denne apati. Jeg har ingen krefter..det er s\u00e5 varmt&#8230;<\/p>\n<p>Vi seiler videre igjen&#8230; det er fin natur her i hvert fall&#8230; det er s\u00e5 trange \u201dgater\u201d mellom huser i dette omr\u00e5de at grener av tr\u00e6r slutter seg ofte sammen og danner en type \u201dkorridor\u201d over hode. Store vannliljer gror her ogs\u00e5. Dagen er snart over. Det blir m\u00f8rkt kl. seks her i India. Luft omkring er fullt med sinnsro i denne periode av dagen. Jeg \u00f8nsker \u00e5 stanse for \u00e5 oppleve denne tilstand lengre. Men sinnsro oppl\u00f8ser seg i vann&#8230;<\/p>\n<p>Sjafi&#8230; han ser p\u00e5 meg fra kyst. Han forventer \u00e5 se at jeg har blitt s\u00e5 glad pga reise. Men jeg er ikke lenger en h\u00f8flig jente i dag. Jeg forst\u00e5r ikke hvordan lever de p\u00e5 denne m\u00e5te&#8230; De spiller glede og behag&#8230; dette er jo s\u00e5 avskyelig. Skal jeg ogs\u00e5 oppf\u00f8re seg p\u00e5 denne m\u00e5te en dag?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211; Dette er et god sted for meditasjon! \u2013 Sjafis stemme h\u00f8rer jeg ogs\u00e5 p\u00e5 taket.<\/p>\n<p>Hva mener han med meditasjon?<\/p>\n<p>&#8211; Mediterer du selv?<\/p>\n<p>&#8211; Nei, jeg er muslim. Men jeg vet hva meditasjon betyr.<\/p>\n<p>&#8211; Men hvordan kan du vite dette i tilfelle du har aldri gjort det?<\/p>\n<p>&#8211; Mange hellige personer mediterer i v\u00e5rt land.<\/p>\n<p>&#8211; Jeg skal pr\u00f8ve \u00e5 meditere akkurat n\u00e5. S\u00e5 pass p\u00e5 det at ingen klatrer opp hit, ok?<\/p>\n<p>Jeg er s\u00e5 forbauset av det at folk streber i det hele tatt ikke etter klarhet. Men dette er ikke s\u00e5 underlig. Forlyste vesener finner man aldri mye av omkring seg. Jeg har til n\u00e5 ikke m\u00f8tt en eneste person som kunne forklare meg hva betyr nirvana, forlysning eller samadhi.<\/p>\n<p>Jeg f\u00f8ler seg i sikkerhet p\u00e5 taket. Jeg an endelige slappe av her.<\/p>\n<p>Noen singer langt unna. Det er en religi\u00f8s fest her i dag&#8230; Hvorfor har jeg husket om dette? Jeg lukker \u00f8yne og pr\u00f8ver \u00e5 ro sine tanker ned.<\/p>\n<p>Til og med kortvarig rolighet kan for\u00e5rsake noks\u00e5 uvanlige f\u00f8lelser: en vanlig oppfatning av en fysisk kropp oppl\u00f8ser seg. Jeg oppfatter seg selv som en elastisk masse som beveger seg. Taket under meg b\u00f8yer seg i ulike retninger&#8230; og jeg skal falle ned snart&#8230; N\u00e5 f\u00f8ler jeg at taket trykker meg&#8230;<\/p>\n<p>Jeg er vant til slike opplevelser. Slik skjer det helt fra barndom. Jeg har pr\u00f8vd \u00e5 snakke om dette med sine foreldre og veninner. Men s\u00e5 har jeg forst\u00e5tt at ingen av dem opplever det samme. Jeg likte ikke disse opplevelser fordi at det var vanskelig \u00e5 sovne pga dem. Jeg har til og med v\u00e6rt irritert fordi at jeg kunne ikke sove som andre anlige mennesker. Senere jeg har pr\u00f8vd \u00e5 unders\u00f8ke sine opplevelser&#8230; Skal jeg dra til fjeller i morgen?<\/p>\n<p>&#8211; Sjafi! Jeg \u00f8nsker \u00e5 dra til fjeller i morgen!<\/p>\n<p>&#8211; Greit det. Jeg skal v\u00e6re deres guide.<\/p>\n<p>For en overraskelse. Han er sikkert nyttig her hjemme. Men jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 spende hele dag med ham.<\/p>\n<p>&#8211; Trenger jeg en guide der? \u2013 jeg \u00f8nsker ikke \u00e5 sp\u00f8rre ham slik at han skal forst\u00e5 hva jeg virkelig mener.<\/p>\n<p>Jeg er s\u00e5 lei av denne avhengighet av noens mening! Jeg hater denne svakhet som skaper s\u00e5 mange ubehagelige situasjoner for meg.<\/p>\n<p>&#8211; Selvf\u00f8lgelig. Du kan jo bortkomme i fjellene.<\/p>\n<p>Et ord \u201dfjellene\u201d lar meg unnskylde min svakhet. N\u00e5 kan jeg ro seg ned med det at jeg hadde ingen valg.<\/p>\n<p>&#8211; Ok, da sees vi i morgen kl. seks (klokka seks???). En frokost skal vente p\u00e5 deg. God natt, frue.<\/p>\n<p>Et lyd av hans skritt.. noens hoste&#8230;stillhet. Jeg har v\u00e6rt her i India for fire dager allerede. Og ingenting skjer! Hvor har det blitt av vise mennesker og steder av styrke? Jeg opplever jo bare vanlig vanlighet. Kanskje det skal endre seg i fjeller.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lukt av tidlig morgen f\u00e5r meg til \u00e5 vekke fra kaotiske dr\u00f8mmer. Det blir stille med en gang. Hvordan kan jeg gripe fast i den lille broen mellom s\u00f8vn og dr\u00f8mmer? Det virker at denne tilstand er en begynnelse av en helt ny verden. Men denne tilstand er s\u00e5 ustabil&#8230; Skal jeg vekke seg eller [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8235,"featured_media":0,"parent":8272,"menu_order":4,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8288","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Kapittel 4 - Utvalg av tiltrekkende tilstander<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kapittel 4 - Utvalg av tiltrekkende tilstander\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Lukt av tidlig morgen f\u00e5r meg til \u00e5 vekke fra kaotiske dr\u00f8mmer. Det blir stille med en gang. Hvordan kan jeg gripe fast i den lille broen mellom s\u00f8vn og dr\u00f8mmer? Det virker at denne tilstand er en begynnelse av en helt ny verden. Men denne tilstand er s\u00e5 ustabil&#8230; Skal jeg vekke seg eller [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Utvalg av tiltrekkende tilstander\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Ansl. lesetid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"18 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/\",\"name\":\"Kapittel 4 - Utvalg av tiltrekkende tilstander\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-02-15T08:39:10+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Maya-1: Force mineure\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Kapittel 4\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/\",\"name\":\"Utvalg av tiltrekkende tilstander\",\"description\":\" Eksperimentell psykologi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"nb-NO\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kapittel 4 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/","og_locale":"nb_NO","og_type":"article","og_title":"Kapittel 4 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","og_description":"Lukt av tidlig morgen f\u00e5r meg til \u00e5 vekke fra kaotiske dr\u00f8mmer. Det blir stille med en gang. Hvordan kan jeg gripe fast i den lille broen mellom s\u00f8vn og dr\u00f8mmer? Det virker at denne tilstand er en begynnelse av en helt ny verden. Men denne tilstand er s\u00e5 ustabil&#8230; Skal jeg vekke seg eller [&hellip;]","og_url":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/","og_site_name":"Utvalg av tiltrekkende tilstander","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Ansl. lesetid":"18 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/","url":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/","name":"Kapittel 4 - Utvalg av tiltrekkende tilstander","isPartOf":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website"},"datePublished":"2015-02-15T08:39:10+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/#breadcrumb"},"inLanguage":"nb-NO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/kapittel-4\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430","item":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Maya-1: Force mineure","item":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/maya-1-force-mineure\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Kapittel 4"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website","url":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/","name":"Utvalg av tiltrekkende tilstander","description":" Eksperimentell psykologi","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"nb-NO"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8235"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8288"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8289,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8288\/revisions\/8289"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}