Utdrag fra Jolkas brev: \u201djeg har \u00e5pnet en bok om psykologi som jeg har en gang lastet ned. Det er skrevet der at hver familie gjennomg\u00e5r seks kriser: en krise av unnfangelse, krise av f\u00f8dsel, en krise av skoletid for barn, krise av en nye familie for barn, en krise av bryllup av barn samt kommunisering med svigers\u00f8nn og kj\u00f8reste. Det er klart at hver familier opplever mer kriser. Hver sp\u00f8rsm\u00e5l blir faktisk til en krise. Livet i familie er en fullstendig krise. Hvorfor sp\u00f8r ingen om det hvordan kan en familie bli kvitt kriser? Hva trenger man en familie med kriser for? Men alle sp\u00f8r litt annerledes \u2013 hvordan skal en familie bevares eller hvordan skal vi skifte en familie.\u201d<\/p>\n
Jeg forst\u00e5r Jolkas forbauselse. Forestill seg psykologer som diskuterer om at det er vondt \u00e5 klemme sin kukk p\u00e5 denne m\u00e5te. De diskuterer om det at det finnes seks kriser for dem som har klemt sin kukk p\u00e5 ulike m\u00e5ter. Det finnes mye litteratur om dette. Og ingen sier \u201dLA OSS SLUTTE \u00c5 KLEMME dem i det hele tatt\u201d.<\/p>\n
La oss skifte emne.<\/p>\n
En konsepsjon av sunn levem\u00e5te har blitt veldig utbredt blant folk. Og dette er bra, siden et menneske som er overbevist i denne konsepsjon skal forholde seg forsiktig til alt som kan forverre liv. Og et menneske kan merke hvor d\u00e5rlig p\u00e5virkning har negative emosjoner. Antall publikasjoner om dette har forst\u00f8rret seg i de siste \u00e5rene \u2013 tidligere har det v\u00e6rt kun en publikasjon i \u00e5r, og i dag skriver de i ti ganger mer:)<\/p>\n
Men det finnes ting som folk merker fortsatt ikke. Folk merker ikke at tilf\u00f8yelser, undertrykkelse og l\u00f8gn utmatter et menneske. De utmatter et menneske veldig sterkt.<\/p>\n
Jo mer doven man er og jo mindre interesse man har, jo mer u\u00e6rlighet man opplever og jo mer lyver man til seg selv. Det m\u00e5 selvsagt tas til betraktning slike faktorer som hyppige orgasmer, NE, undertrykkelse av \u00f8nsker, ulike \u201dplikt og moralske forpliktelser\u201d. Den totale u\u00e6rlighet som alle mennesker lever i, \u00f8delegger alle mulige muligheter for opplevelse av glade \u00f8nsker og for overvinnelse av dumhet osv.<\/p>\n
En som \u00f8nsker \u00e5 bli energisk, oppleve interesse til livet og ha et fullstendig liv, skal ikke kunne oppn\u00e5 dette uten \u00e5 ha fjernet tilf\u00f8yelser, u\u00e6rlighet og undertrykkelse. Dette er naturens lov som du kan verken unng\u00e5 eller ta bort.<\/p>\n
Du kan utf\u00f8re et f\u00f8lgende eksperiment \u2013 fjern tilf\u00f8yelser i forhold til et viss menneske og se hvordan skal situasjoen endre seg. Skal tilstanden forbedre seg? Du kan gj\u00f8re dette enkelt ved \u00e5 ha unders\u00f8kt en kjent person i noen timer. Det er ogs\u00e5 effektivt \u00e5 bruke hjelp fra et annet menneske som har erfaring i fjerning av tilf\u00f8yelser. Ingenting skal endres i deg n\u00e5r du skal utf\u00f8re selve unders\u00f8kelse. Du skal ikke rekke \u00e5 oppleve orgasme (det er i hvert fall enkelt \u00e5 kontrollere dette). Og du kan unng\u00e5 andre p\u00e5virkninger for \u00e5 unng\u00e5 endringer. Skal du klare \u00e5 oppleve klarhet i det hvile tilf\u00f8yelser og undertrykkelser du har skapt, s\u00e5 skal du ogs\u00e5 kunne forst\u00e5 at livet ditt har endret seg if\u00f8lge denne klarhet.<\/p>\n
Disse observeringer viser oss at min antakelseg hva gjelder fjerning av tilf\u00f8yelser og undertrykkelse er ikke den nye moral, men en l\u00f8sning av en ingeni\u00f8r. En l\u00f8sning for \u00e5 oppn\u00e5 oppfatningsrik og interessant liv fullt av opplevelser.<\/p>\n
Selvbedrag utmatter et menneske veldig sterkt. Man er n\u00f8dt til \u00e5 arbeide for \u00e5 sortere sine emosjoner og tanker. F.eks. hvis det kommer en utitrekkende for deg person, s\u00e5 m\u00e5 du l\u00e6re seg \u00e5 ikke se p\u00e5 denne person. Du m\u00e5 l\u00e6re seg \u00e5 ikke h\u00f8re p\u00e5 hennes stemme og ikke vise andre at du hater denne person. Dette er vanskelig arbeid som omfatter hele ditt liv.<\/p>\n
Du m\u00e5 undertrykke sine oppfatninger hele tid, uten hvile. Jeg skal fortelle om enda et eksempel fra Amosovs bok. Han har skrevet at en mor lider pga en d\u00f8d datter:<\/p>\n
\u201dD\u00f8ren har \u00e5pnet seg og mor l\u00f8pte til sin d\u00f8d datter. Hun har gr\u00e5tet og kysset sin datter.<\/p>\n
\u2014 V\u00e5kn opp, v\u00e5kn opp, min datter!..\u201d<\/p>\n
Oppst\u00e5r det medlidenhet? Ja, det oppst\u00e5 en slik f\u00f8lelse i tilfelle man skj\u00e6rer ut en klarhet om det hvilket forhold er det mellom en datter og en mor. Noe Amosov har beskrevet hadde ingen forbindelse med andre begivenheter. Verken han aller hans medhjelpere kunne ikke forst\u00e5 forholdet mellom mor og daetter. Moren har sikkert tvunget sin datter til \u00e5 spise mer enn hun har \u00f8nsket \u00e5 spise, dvs at hun torturerer datter med mat. Hun har sikkert hjelpet ogs\u00e5 sin bestemor \u00e5 torturere henne enda mer. Moren skriker p\u00e5 henne og tvinger henne til \u00e5 gj\u00f8re lekser og forteller henne om det at hver kvinner er n\u00f8dt til \u00e5 f\u00f8de barn. Hun undertrykker hennes fors\u00f8k til \u00e5 frigj\u00f8re seg fra moren osv. Moren torturerer og dreper sin datter. Men n\u00e5 skriker hun av lidelser og kysser sin d\u00f8d datter. Hun sier noe ord som gjenklanger ikke med lyste opp oppfatninger. Og du aksepterer alt dette uten noen klarhet.<\/p>\n
En mor beskrevet av Amosov \u201delsker\u201d sin datter veldig mye. Men han beskriver ogs\u00e5 jo noe som f\u00e5r oss til \u00e5 tenke om betydning av Amosovs ord \u201dkj\u00e6rlighet\u201d. F.eks.: \u201den sjalus person dreper fordi at lidelser har gjort ham vanvittig. Han blir ofte tilgitt. Folk respekterer kj\u00e6rlighet. Hvorfor merker folk ikke DETTE? Men dette er jo lett \u2013 du har lest dette og s\u00e5 har du glemt om dette. Og du husker bare om et menneske som kommer hjem og tar p\u00e5 seg noe kl\u00e6r og \u201dbarnebarn kysser meg og l\u00f8per vekk i nattkjole\u201d. Det betyr at noen har tvunget henne til \u00e5 ta p\u00e5 seg denne kjole. Hvorfor m\u00e5 hun sove i dette? Hvilke dogmer har st\u00f8tter hun? Hvor sterkt st\u00f8tter disse dogmer hennes skam? Dette er sikkert ubetydelig for deg. Men dette er ikke ubetydelig for barn. Jeg ble vant til \u00e5 merke dette. Men du er ikke. Du ville ha lest denne bok og tenkte \u201dfor et bra menneske Amosov er\u201d. Og jeg er enig med dette. Han er sikkert interessant i sammenlikning med en vanlig person. Jeg liker hans \u00f8nske til \u00e5 unders\u00f8ke seg selv og det at han mener ikke mye om seg selv. Men jeg merker ogs\u00e5 andre ting og til slutt skaper jeg en sunn klarhet og vurdering av denne person.<\/p>\n
S\u00e5 skriver Amosov: \u201ds\u00e5 f\u00f8lte hun [moren] seg d\u00e5rlig\u201d. Og dette forsterker v\u00e5r antakelse om det at moren elsker sin datter. Men la oss huske at i tilfelle deres bil ville ha blitt stjelt, s\u00e5 ville de ha det \u201dd\u00e5rlig\u201d. Og moren ville ha hadd det enda mer d\u00e5rligere hvis datteren ville ha flyttet til en annen by. Folk f\u00f8ler seg d\u00e5rlig bestandig fordi at de dreper alle omkring (og seg selv). Men hans beskrivelse f\u00e5r oss til \u00e5 tro at hun f\u00f8lte seg d\u00e5rlig pga sin kj\u00e6rlighet. Men hennes kj\u00e6rlighet m\u00e5 sikkert fremvises p\u00e5 en m\u00e5te. F.eks. hvis du elsker noen, s\u00e5 sp\u00f8r du hva dette menneske \u00f8nsker for \u00e5 hjelpe ham.<\/p>\n
Jeg har nylig unders\u00f8kt en mor av jente. Moren skrev henne at hun skal elske henne uansett hennes bosted og levem\u00e5te. Dette ser ut som kj\u00e6rlighet. Men jeg spurte henne: n\u00e5r moren tvinger deg til \u00e5 gj\u00f8re noe, n\u00e5r hun krever \u00e5 ha barnebarn, s\u00e5 sp\u00f8r hun deg hva \u00f8nsker du \u00e5 ha SELV eller ikke? Jeg f\u00e5r alltid \u201dnei\u201d som et svar. S\u00e5 er dette kj\u00f8rlighet?? Dvs at n\u00e5r du opplever \u00f8mhet og sympati til et menneske, s\u00e5 skal du ikke sp\u00f8rre ham hva han \u00f8nsker og du skal ikke hjelpe ham? Dette er jo tull… Men folk liker \u00e5 tilf\u00f8ye og undertrykke ting. Forestill seg hva m\u00e5 du gj\u00f8re med seg for \u00e5 kunne glemme disse \u00e5penbare ting. Hvor dyktig og veltrent m\u00e5 du v\u00e6re for \u00e5 kunne tilf\u00f8ye eller undertrykke oppfatninger? Og hvor mye energi skal du bruke p\u00e5 dette?<\/p>\n
Hver av oss er Herakles som utf\u00f8rer mye arbeid hver dag. Men denne arbeid utf\u00f8res uten glad \u00f8nske. Vi gj\u00f8r dette pga frykt til \u00e5 se den virkelige verden.<\/p>\n
Enda et interessant uttrykk av Amosov: \u201dS\u00e5 har moren og faren ble tatt hjem med ambulanse. Jeg vet ikke hva skal de gj\u00f8re der\u201d. Og jeg kan ikke bli enig med dette. Amosov er noks\u00e5 utviklet for \u00e5 IKKE VITE hva skal de gj\u00f8re videre. Han \u00f8nsker ikke \u00e5 tenke om dette. Og han undertrykke og glemmer denne klarhet. Og jeg kan si dere hva skal de gj\u00f8re der. De skal krangle, hate og oppleve forn\u00e6rmelse hjemme. De skal drikke \u00f8l foran tv og oppleve undertrykkelse pga sine egne foreldre. De skal ha et vanlig forferdelig liv som har sikkert f\u00f8rt deres datter til operasjonsbord. Vi vet hvor sterkt barn kan \u00f8nske \u00e5 v\u00e6re \u201dsyke\u201d (pga skole, oppmerksomhet fra foreldre og annet).<\/p>\n
De sier av og til at det \u00e5 glemme p\u00e5 denne m\u00e5te kan redde deg fra sykelige klarheter og negative emosjoner. Og dette er riktig. Men du kan ogs\u00e5 si at om du glemme om sin sykdom, s\u00e5 helbreder du seg. Du kan bare redde seg fra tanker om en sykdom. Det \u00e5 fjerne sin klarhet er det samme som \u00e5 ikke legge merke til en svulst. Og konsekvenser er forferdelige. S\u00e5 hvorfor er det s\u00e5 underlig at folk l\u00f8ser noen opptenkte problemer etter \u00e5 ha fjernet alle klarheter? Og hvilke problemer skal de ta seg av? Skal de l\u00f8se noen virkelige problemer? F\u00f8rst m\u00e5 de se disse problemer.<\/p>\n
Enda en beskrivelse: \u201dF\u00f8rste pneumoektomi. Seks og en halv timer, vanskelig situasjon. Han har helbredet seg. S\u00e5 hvordan lever han n\u00e5, Senja? Han postmannen.\u201d Dette er jo \u00e5penbart hvordan han lever n\u00e5. Forestill seg en vanlig postmann og du skal forst\u00e5 hvordan har har det. Han drikker alkohol, sl\u00e5r sin kone og voldtar sine barn og barnebarn. Dette er en bevisst hjernektomi som f\u00f8rer til naivitet og nesten kretinisme. Dette er virkelig sant! Trodde du at det er mulig \u00e5 fjerne klarhet i seg uten \u00e5 ha blitt en idiot? Et menneske kan sikkert utholde mye, men.. ikke alt.<\/p>\n
Derfor ser alle gamle mennesker som kretiner. De er virkelig kretiner fordi at de har hele sitt liv arbeidet for \u00e5 bli kretiner.<\/p>\n
Propaganda av sunn fornuft hjelper dermed meg. og den hjelper ogs\u00e5 alle mennesker fordi at et \u00f8nske til \u00e5 v\u00e6re frisk strider med selvbedrag og utmattelse. Dette er sikkert ikke nok. Dette er bare en del av uung\u00e5elig fremtid. Amosov skriver: \u201dEmosjoner er hjertets st\u00f8rste fiende\u201d. Han mente sikkert ikke \u00f8mhet og sympati. Han mente negative emosjoner. Et menneske har unders\u00f8kt sine oppfatninger litt og s\u00f8lte p\u00e5 en sunn levem\u00e5te. Han har til og med skapt et system for selvhelbredelse. Og det er ikke rart at han har merket negative emosjoner. Alle skal merke dette en dag. Ellers s\u00e5 skal de ta dette som en konsepsjon. Dette er ogs\u00e5 ikke s\u00e5 verst.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Utdrag fra Jolkas brev: \u201djeg har \u00e5pnet en bok om psykologi som jeg har en gang lastet ned. Det er skrevet der at hver familie gjennomg\u00e5r seks kriser: en krise av unnfangelse, krise av f\u00f8dsel, en krise av skoletid for barn, krise av en nye familie for barn, en krise av bryllup av barn samt […]<\/p>\n","protected":false},"author":8235,"featured_media":0,"parent":8151,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8264","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n