For å forstå begrepet ”frysepunkt” mer nøyaktig (samt for å gi en sjanse for utvikling til en person som har minst en subpersonlighet som streber etter LoO), vi skal kunne atskille minst tre typer av mekaniske ønsker.
Det er lett å forstå hva et mekanisk ønkse betyr. Hvis et ønske du opplever blir ikke fulgt av forventning, så er dette ønske mekanisk. Det virker at enhver mekanisk ønsker forårsaker negativ tilstand. Men det er viktig å forstå at mesteparten av livet er formøkt og dette betyr at du opplever bare negative ønsker i løpet av formøkt tid.
La oss gå fra ”jeg” til subpersonligheter.
Man opplever lyste opp oppfatninger og LoB sjeldent. La oss anta at du opplever LoO eller LoB i løpet av en minutt om dag (dette er nokså mye). en lyst opp subpersonlighet klarer ikke å fjerne eller hindre fremvisning av formørkelser i løpet av en minutt. LoSP kan forstå at det er ikke godt å oppleve orgasme ofte samt at det er ikke mulig å endre noe fordi at en anne subpersonlighet (en formørkt en) skal styre deg i løpet av orgasme.
LoSP kan etter hvert også forstå at bare vold kan endre situasjon. LoSP må ta makt over FSP ved hjelp av styrke. Og dette er ikke så enkelt. F.eks. LoSP kan hevde at ”jeg skal ikke oppleve orgasme oftere enn en gang om uke”. Så forsvinner LoSP og FSP får makten. FSP forstår at det å oppleve orgasme er å svekke FSV (følelse av selvviktighet). Er ikke du i stand til å kontrollere seg?
Begynner du å runke i ensomhet, så oppstår FSV også (du har jo sagt at du skal ikke gjøre dette så ofte).
LoSP kan påvirke FSP enda mer hardere.
Det er vesentlig forskjell mellom konsekvenser av realisering av mø som har oppstått fra ulike kilder. Du kan sjekke dette selv. Hvis du ringer til sin mor fordi at du er redd for hennes aggresjon, så blir du forgiftet sterkt. Du har dermed realisert et mekanisk ønske av dn første type.
Hvis du utfører loo-trening (du skaper enhver tilgjengelig LoO i rekkefølge) fordi at andre praktikanter gjør dette, så realiserer du et mø også. Men jeg kaller et slik mø for mø av den tredje type fordi at du har jo opplevd LoO etter å ha realisert det!
MØ av den tredje type er også uglad. Dette ønske blir ikke fulgt av forventning på den samme måte som mø av den første type. Men dette mø er begrunnet med ”oppnåelse av lyste opp verdier” (som f.eks. ”utføring av loo-trening”, ”det å følge etter Bodhs råd”, ”det er ikke bra å ikke utføre utvalg av oppfatninger”).
Erfaring viser at konsekvenser av uglad realisering av mø rettet mot ”lyste opp verdier” kan føre til LoO. Og dette er ikke rart siden ”lyste opp verdier” er ikke moral. F.eks. en australsk opprinnelig innbygger blir plassert på hotell. Du sier ham at hvis han plasserer denne ting (støpsel fra tekanne) her (stikkkontakt) så skal han få varm vann. Og denne person skal forstå dette slik ”det er godt å gjøre dette og guder skal være fornøyde pga mine handlinger). Og han skal virkerlig føle seg bedre om han får varm vann. Sett fra en religiøs side han skal få et ønskelig for seg resultat ifølge en bestemt rekkefølge av handlinger.
Skal man følge etter lyst opp moral, så skal man ikke bli kvitt dumhet. Men dette skal ikke minst føre til konsekvenser som skal hjelpe man å oppnå lyste opp oppfatninger senere.
Et mekanisk ønske av andre type (mø2t) er et ønske som er baseret på ulike forpliktelser og moralske kategorier. Mø2t og mø3t handler ofte sammen og forhindrer fremvisning av mø1t.
Jeg tror at når jeg sier ”realisering av mekaniske ønsker kan føre til LoO”, så oppstår det mange problemer. Det oppstår folk som hevder at ”utvalg” er idiotiske handlinger. De hevder at Bodh selv sier at formørkelser kan være nyttige og at det er ingen fare i mø siden de kan forårsake LoO. De sier at selve ide med utvalg av tiltrekkende tilstander er dumhet. Andre sier at mø er ”lyste opp mø” og NE er ”lyste opp NE”. Prøv å ikke likne på disse idioter. Prøv å oppnå klarhet i alt knyttet med ulike mekaniske ønsker. Du må ikke bli en dumming. Du må ikke ha tvil i det at du er en dumming. Du opplever LoO veldig sjeldent og veldig svakt. Du kan ikke styre seg med noe utenom mekaniske ønsker. Men det er også sant at du kan velge hvilken påvirkning skal du gi etter. Det er umulig å leve uten at noe påvirker deg. Men du kan velge de påvirkninger som skal endre deg. Du kan verken nekte eller glemme om dette valg. Det at du nekter å velge noe betyr egentlig at du tar et viss valg.