Norwegian Bokmål change

Error

×

Kapittel 18

Main page / Maya-1: Force mineure / Kapittel 18

Innhold

    En stor blå Sjiva smiler til meg gjennom busker av marihuana. Hans øyne må uttrykke en forlyst tilstand. Men han likner heller på en full person. Det var en kloster bak Sjiva. Der satt det en sadhu og røykte.

    Han så på meg og smilte. Han har hilset på meg.

    – Velkommen til Sjivas hus:) – han smilte. – Ønsker du å røyke sammen med meg? Ønsker du å snakke med Sjiva sammen med meg?

    – Jeg røyker ikke.

    – ??? Alle røyker her.

    – Er ikke dette forbudt å røyke her?

    – Jo, men… alle gjør dette. Du kan sikkert røyke i Sjivas kloster:)

    – ?

    – Visste du ikke at røyking av marihuana er en ritual av Sjivas etterfølgere? Du kan røyke her så mye du vil. Sjiva liker dette.

    – Hvor kjenner du ham fra?

    – Dette er jo åpnebart:)

    – Er du sadhu?

    – Jeg har vært sadhu en dag. Men nå lever jeg her. Jeg rydder her og tjener Sjiva:)

    Han har smilt hele tid. Men det har virket at han trenger ingen å snakker med. Han er lykkelig i dette stedet. Han har sagt meg at ”Sjiva befinner seg allesteds og Sjiva er så mektig”. Jeg sa farvel til ham og gikk vekk.

    Dette er sikkert veldig behagelig å gjemme seg bak Sjiva eller en anne gud og unnskylde alle seg med disse guder. Jeg husker at jeg har en gang besøkt en ezoterisk møte i Moskva. Jeg var interissert i alt knyttet til åndelig søk…

    …Dette var en møte av sjivaitisk ”åndelig samfunn” i en av skoler i Moskva. Det var både nybegynnere og kjente personer der. Jeg var beundret av det at alle var bedt om å fortelle sit navn og fortelle om sin jobb. Jeg sa at jeg ønsker ikke å fortelle om sin jobb. En av ledere (Kostya) har begynt å fortelle en jente om en åndelig lærer i India. Han sa et uttrykk:

    – …det finnes noen særtrekke som viser at Vidzaj er et forlyst menneske.

    – Kan du fortelle meg om disse særtrekk? – spurte jeg.

    Kostja har snudd seg til meg.

    – Han inkaller aldri noen til seg.

    – Er dette et grunnlag til å tro at han er forlyst?

    – Jo, for kriminelle personer innkaller som oftest mennesker til seg.

    – Ja er enig med dette. Men dette er jo fortsatt ikke et årsak til å regne ham for en forlyst person, ikke sant?

    (stemme av en aggressiv person): ”du kan jo spørre ham selv. Hva ønsker du å få høre fra Kostja?”

    – Jeg kan ikke forstå hva for et menneske er Vidzaj. Jeg er interissert i det hvorfor regner Kostja ham for et forlyst menneske.

    – Vidzak gjør kommer alltid i rett tid. Hvis han sier at han skal komme kl. 6, så skal han gjøre dette.

    – Betyr dette at det å komme i rett tid er et særtrekk av en forlyst person?

    – Nei. Men hadde ikke vært forlyst om han hadde ikke kommet i rett tid.

    – Er dette alle særtrekk?

    – Nei, jeg ser lys i ham.

    – Oh! Det er rart at du har ikke sagt dette før. Hva for et lys er dette? Ser du det med dine øyne?

    – Jeg har veldig utviklete kinestetisk-sensoriske kanaler…

    – Jeg forstår deg ikke. Ser du lyset med sine øyne?

    – … Akkurat.

    – Kan du beskrive noe du ser?

    (aggressiv stemme av en person): ”helvete, Hva trenger du? Hvorfor spør du om dette? Du kan føle dette med intuisjon”.

    – Og hva er intuisjon? – Alle ble sinte etter å ha få hørt dette spørsmål. ”Intuisjon?”. ”Vet du ikke hva dette betyr?”.

    – Men hva betyr den egentlig? Hvordan atskiller dere intuisjon fra andre oppfatninger? Fortell meg om dette.

    – Energi i mine chakra forteller meg alltid om et menneske jeg snakker med akkurat nå, — Kostja har begynt å bruke ubetydelige ord igjen.

    – Hva mener du med energi og chakra?

    – Chakra betyr et hjul på sanskrit.

    – Og hvordan oppfater du chakra?

    (Folk omrking skal snart slå meg): ”De tar hele oppmerksomhet til seg. Vi har også mange spørsmål.”

    – Er dere ikke interissert i dette emne? Er dere ikke interissert i søk på sannhet?

    – Dette er veldig interessant for oss. Men la oss diskutere om dette senere.

    – Hvis dere har noen oppfatning, så kan de sikkert beskrive den. Jeg opplever eksempelvis ømhet og jeg kan bruke ti sider for å beskrive denne ømhet. Er dere enig med meg? Men dere kan ikke beskrive intuisjon.

    – Men dette er jo åpenbart. Hvorfor må vi beskrive dette?

    – Dette er ikke åpenbart for meg. Det er interessant hva mener dere med dette ordet.

    – Jeg tror at du har ikke kommet hit bare for å snakke med oss. Kanskje du er en psykolog og du undersøker oss. Dette er sikkert deres jobb å spørre om ting.

    – Regner du seg selv for en person som streber etter frihet og sannhet?

    – Det gjør jeg sikkert.

    – Så hvorfor liker du ikke mine spørsmål? For jeg prøver jo å finne ut sannhet.

    – Og jeg skal kjekke hvor utdannet du er! Vet du hva ”dharana” betyr?

    – Jeg vet ikke hva dette betyr. Hva mener du med dette?

    – Dette ordet betyr ”konsentrasjon”.

    – Jeg vet ikke hva dett er. Hva mener du med dette ordet?

    – Du vet jo ingenting! Du må lære mye. Du har ingen erfaring. Det er umulig å forklare deg noe!

    – Jeg trenger ingen forklaring. Jeg ber om en beksrivelse.

    (stemme av folk): ”hvorfor har du kommet hit? Kanskje du ønsker å betale oss for alt dette?”.

    – Kostja, du har jo praktisert med yoga i løpet av femten år. Og du opplever så sterk hat til meg nå…

    (stemme av folk): ”Og hva så?”, ”Hun stjeler vår energi”, ”Du opplever jo hat også”, ”Du forårsaker lidelser hos seg selv og andre mennesker her”, ”Hvorfor har du kommet hit”?

    Til slutt Kostja sa:

    – Det er så vanskelig å snakke med deg…”

    – Hva ønsker du å si?

    – Jeg tror at det er nødvendig å være tolerant i forhold til hverandre.

    – Jeg har ikke kommet hit for å drikke te med dere. Jeg snakker jo med mennesker som ønsker å bli fri…

    Vi hadde denne samtale i løpet av en time. Jeg har prøvd å få svar på sine spørsmål. Og de har beskyldt meg i det at jeg krever noe fra dem. De var veldig nervøse.

    Senere alle gikk til et annet rom der en kjent hypnotisør fra moskva (la oss kalle ham G.) har sagt at alle skal drikke te. Jeg har nektet å utføre denne ritual.

    1. har sagt at denne ritual henvises til den vise lærer Sjiva som har skapt alt på jord. Jeg har opplevd bekymring pga det at jeg har ønsket å spørre ham om Sjiva. Kanskje han kan hypnotisere meg. Han er jo en autoritet her. Men jeg kunne ikke bare sitte og gjøre ingenting. Jeg har spurt ham noen spørsmål som han har nektet å svare på. Han har snudd seg til sin nabo da jeg har prøvd å spørre ham om noe. Senere sa han at det skal være tid for spørsmål etter den tredje kopp av te.
    2. har sagt at alle må fortelle litt om seg selv. Mange sa at de er interissert i frigjørelse. Kostja sa at han er en ”yog” og at han lider pga det at hans hjemland er delt opp i mange deler. Noen sa at deres liv er ment for å tjene Sjiva. G. sa at han er en etterfølger av Sjiva og at han har funnet seg selv.

    – Og hvem eller hva kaller dere for ”Sjiva”? – spurte jeg.

    1. har opplevd utilfredhset og prøvde å gjemme den. Han har ikke sett i mine øyne. Og det virket at han forstår ikke hva jeg spør om.

    – Sjiva er en mektig yog.

    – Så dere tjener en historisk person?

    – Nei, det har ikke eksistert en slik historisk person.

    – Så hvem tjener dere?

    – Dere kan kalle ham for Brahma.

    – Og hva er dette?

    – Det finnes en slik figur…

    – Så tjener dere en figur?

    – Nei, det gjør vi ikke.

    – Kanskje dere ser ham på en måte?

    – Nei, jeg ser ham ikke.

    – Så hva er ”Sjiva”?

    – IKKE SI ”HVA” når du snakker om Sjiva. Gå og les noen bøker om ham.Hvorfor sitter dere ikke stille?

    – Fordi at jeg forstår ikke hva dere snakker om. Kan dere forklare meg hva er Sjiva?

    – Sjiva er alt omkring. Sjiva er også denne te foran deg.

    – Men hvorfor sier de da ikke bare ”te” istedenfor ”Sjiva”?

    – Det er umulig å forklare dette med ord! Det er ikke mulig å forstå Sjiva med et sinn!

    – Men kan du beskrive dette på en måte?

    Jeg så at to personer har kranglet over en kopp te. Jeg sa åpenbart at alle som har samlet seg her lyver til seg selv og søker ikke på noen frihet. Alle ble sinte og har begynt å fornærme meg. Jeg gikk ut.

    …Jeg har oppdaget at jeg har kommet til en kloster av Kali. Jeg har tidligere forventet å besøke en av hindu klostre. Men det viste seg at klostre var bare noen bygninger.

    Oj, hvem er dette? Det virker at dette er jakokse. De stod ved siden av sine eiere. En gutt kom til meg og rørte på meg

    – Hva trenger du?

    – Veldig billig sjafran, – han ga meg en liten boks.

    Jeg likte gutten. Han var ikke aggressiv. Jeg har ønsket å snakke med ham.

    – Snakker du engelsk?

    – Litt.

    – Går du på skole?

    – Nei.

    – Studerer du i det hele tatt?

    – Jeg besøker ikke skole.

    – Hvor gammel er du?

    – 12… jeg har veldig billig shafran.

    Han hadde triste øyne og han hud var pent. Han var barføtt. Hans klær var skitten. Det ville ha vært bra å kysse ham. Jeg klemte ham.

    – Du skal få 50 rupier av meg. Hvor er kloster?

    – Den er der… – det virket at han har ikke merket at jeg ga ham penger.

     

    Jeg har tatt av sine sko og gikk gjennom hage til en kloster fullt at musikk og emosjoner… jeg har gått inn og så en figur av Kali dekket med blomster. Religiøse ferier i hinduisme betyr latter og glede for vanlig folk. Jeg har husket hva vetyr religiøse ferier i kristendom. Gjendyrket lidelse og en følelse av selvubetydelighet. Disse følelser er ikke for meg. Men også hinduisme har ikke forårsakt noen stor sympati hos meg. Jeg har ikke ønsket å bli religiøs. Mesteparten av hindu mennesker har søkt en støtte for sin vanlighet.

    For en vakker pike! Jeg så en fin rumpe og et pen ansikt.

    – Hei:)

    Hun har vakre øyne.

    Hei:) Jeg heter Kristi.

    – Jeg heter Maya.

    – Alt dette likner på en fest, ikke sant?

    – Akkurat!

    – Har du sett at de har drept et dyr her?

    – Nei. Er dette er ritual?

    – Ja, for dette er en kloster av Kali. Det har vært et bryllup her i dag. Jeg har for det første sett at noen drepte et dyr.

    – Og hva synes du?

    – Dette er rare følelser. Jeg tenker at jeg ville ha opplevd avsky om jeg hadde sette dette i et annet land. Men her død forårsaker ingen frykt. Jeg har en gang sett et lik på vei i Portugal. Jeg kunne ikke oppleve verken glede eller frykt i fire dager etterpå. Og jeg kunne ikke unngå denne tomhet… Og så har jeg sett at noen døde mennesker ble brent i Varanasi. Og da jeg har ikke opplevd noen ting. I dag opplevde jeg… Jeg skjønte plutselig at død er uungåelig. Jeg har sett død i øyne av dette dyr. Det virket at tiden har stanset for dyret. Jeg reiser i India i løpet av lang tid. Og dets skjer noe uvanlig her hele tid. Vanlighet mister sine krefter og du kan leve på en UVANLIG måte.

    Jeg så på hennes føtter og brystvorter hele tid. Jeg skjønte at hun føler min interesse og hun likte dette. Det virket at vi har begynt å spille.

    – Det virker at jeg har frigjort seg fra noe og har begynt å se på verden fra en annen side. Det virker at jeg har sette verden bare fra en posisjon hele tid.

    – Opplever du noe spesielt?

    – Vel…

    Hun likte å undersøke seg selv. Hun har ikke opplevd noen fortvilt bestrebelse. Jeg likte å være sammen med henne. Jeg likte det at hun har nytet av hver eneste skritt. Jeg har ønsket å le og spille med henne.

    – Jeg kan si at jeg opplever en forsterket interesse til liv. Det oppstår ulike ideer… jeg liker å tegne. Og dette er et av grunner til min værelse her. Jeg ønsker å tegne deg også. Skal du komme til meg?)

    – Jeg skal selvsagt komme til deg.

    – Jeg lever der borte i fjellene. Liker du å drikke vin?

    – Jeg drikker den av og til.

    – Jeg har dog vin fra Portugal. Skal du komme i morgen?

    Jeg skal sikkert besøke henne. Jeg forlot Kristi ved et stor tre ved Kalis kloster. Jeg har ønsket å være litt alene for å skrive ned sine tanker og emosjoner. Jeg har opplevd erotisk sympati til denne jente. Og denne sympati har vekket inspirasjon i meg.

     

    «** av september

    Jeg tenker iblant om det at jeg kan tenke hele tid om et eller annet person som jeg føler nærhet i . Men jeg mister denne evne når jeg tenker om noen personlig forhold til dette menneske. Dvs. hvis jeg ønsker å få noe fra dette menneske, så mister jeg en evne til å føle dette menneske. Det kan f.eks. være et ønske til å oppleve glede pga det at jeg har kommunisert med en interessant person. Bare ærlig og lett glede som oppstår pga kommunisering med et menneske kan forårsake glad kjærlighet.

    Det er ikke lett å oppleve denne tilstand. Og et ønske til å få noe fra en person oppstår umerkbart. Jeg prøver derfor å undersøke seg selv i viktige for seg situasjoner. Jeg prøver å finne et ønske til å eie noe. Dette forårsaker friskhet.

    Det er interessant at denne følelse blir fulgt av en veldig rar nydelse som oppstår i hals. Dette likner en liten orgasme i hals. Denne følelse er både gjennomtrengende og glad. Det er bra at jeg har møtt Kristi.”