{"id":13064,"date":"2015-10-10T22:34:18","date_gmt":"2015-10-10T18:34:18","guid":{"rendered":"http:\/\/bodhi.name\/lt\/?page_id=13064"},"modified":"2015-10-10T22:38:11","modified_gmt":"2015-10-10T18:38:11","slug":"bendros-zinios","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/","title":{"rendered":"Bendros \u017einios"},"content":{"rendered":"

01-01<\/span> Bendros \u017einios<\/h4>\n

S\u0105voka \u201epoj\u016b\u010diai\u201c a\u0161 vadinsiu tik tuos suvokimus, kurie dar yra vadinami \u201efiziniai poj\u016b\u010diai\u201c. \u0160nekam\u0105ja kalba \u017eod\u017eiu \u201epoj\u016b\u010diai\u201c vadinami ne tik fiziniai poj\u016b\u010diai, bet ir mintys, emocijos bei norai, o tai labai painioja bei klaidina visus m\u016bs\u0173 suvokimus.<\/p>\n

*) Poj\u016b\u010di\u0173 stabilumas ir nusp\u0117jamumas yra toks didelis, kad nulemia \u201efizin\u012f k\u016bn\u0105\u201c suvokim\u0105, tuo laiku stiprus judrumas ir silpnas emocij\u0173, min\u010di\u0173 ir nor\u0173 nusp\u0117jamumas nulemia \u201ek\u016bno emocij\u0173, min\u010di\u0173 ir nor\u0173\u201c suvokimus. Jeigu po s\u0105vokos visumos \u201eatmerkti akis\u201c seka s\u0105vok\u0173 visuma \u201epalenkti galv\u0105\u201c, tai atsiranda s\u0105vok\u0173 subendrinimas \u201ematyti pilv\u0105\u201c. Po \u201ejudinu pir\u0161t\u0105 link pilvo\u201c bus \u201epir\u0161to prilietimas prie pilvo\u201c, tik jeigu tarp j\u0173 yra \u201ematau, kaip pir\u0161tas prisiliet\u0117 prie pilvo\u201c.<\/p>\n

*) S\u0105vok\u0173 visum\u0105 nesunku suskirstyti \u012f grupes: rega, klausa, uosl\u0117, skonis, \u201efizinis jutimas\u201c, \u201eseksualinis susijaudinimas\u201c ir kiti, kurie dar toliau skirstomi \u012f daugum\u0105 smulkesni\u0173 grupi\u0173. \u201eFizinis jutimas\u201c, pavyzd\u017eiui, skirstomas \u012f jutimus \u201ealkis\u201c, \u201etro\u0161kulis\u201c, \u201eskausmas\u201c i. t. t.<\/p>\n

*) K\u016bni\u0161k\u0173 jutim\u0173 apsirei\u0161kim\u0173 ribas \u017eymi \u201ematomo k\u016bno ribos\u201c. Ni\u016brum\u0173 \u0161alinimo ir N\u0161S patyrimo praktikos rezultate atsiranda jutimai, esantys u\u017e matomo k\u016bno rib\u0173. Ypa\u010d ry\u0161kiai tai apsirei\u0161kia cikli\u0161ko \u201e\u012fsitikinimo\u201c suvokimo praktikos metu (t. y stand\u017eios, mechaninio, skiriamojo suvokimo, pozicijos i\u0161judinimo metu bei nu\u0161vitusio, skiriamojo suvokimo apsirei\u0161kimo metu), Praktikos, pavyzd\u017eiui, \u201ene up\u0117s, ne kalnai\u201c rezultate, gali atsirasti k\u016bni\u0161k\u0173 jutim\u0173 sritis, esanti labai toli nuo matom\u0173 k\u016bno rib\u0173 \u2013 med\u017eio vir\u0161\u016bn\u0117je, viso kalno pavir\u0161iuje. \u201eTu\u0161tumos sferos\u201c jutimas gali b\u016bti ry\u0161kesnis negu \u201efizinio k\u016bno\u201c jutimas.<\/p>\n

*) N\u0161S apsirei\u0161kimo rezultate atsiranda didel\u0117, nauj\u0173 jutim\u0173 sritis, kuri\u0105 \u017eym\u0117sime FI \u2013 \u201efiziniai i\u0161gyvenimai\u201c<\/strong>. J\u0173 spektras yra labai auk\u0161tas (j\u0173 i\u0161vardinim\u0105 \u017ei\u016br\u0117k skirsnyje \u201eNu\u0161vitusi\u0173 suvokim\u0173 s\u0105ra\u0161as\u201c) ir jie labai rezonuoja su N\u0161S.<\/p>\n

*) Kiekvienas \u017emogus beveik vis\u0105 laik\u0105 patiria NE arba NF ir d\u0117l to vis\u0105 gyvenim\u0105 jis jau\u010dia \u201enegatyvius, fizinius poj\u016b\u010dius\u201c (NFP),<\/strong> kuri\u0173 intensyvumas ir ilgumai su am\u017eiumi auga. Bet \u010dia turi reik\u0161m\u0117s ne pats am\u017eius, o laiko, praleisto jau\u010diant NE, susikaupimas. Prie NFP, pavyzd\u017eiui, yra priskiriami \u201ek\u016bni\u0161ko suglebimo\u201c, \u201ek\u016bni\u0161ko sunkumo\u201c, nemalonaus mieguistumo, visokiausi\u0173 skausmo poj\u016b\u010diai, gal\u0173 gale progresuojan\u010dios lygos, sukrio\u0161imas, paprasta mirties forma, kuri\u0105 lydi fizinio k\u016bno irimas, jam dar gyvenant.<\/p>\n

Jeigu vietoje NE tu pradedi patirti N\u0161S, tai su am\u017eiumi NFP tik silps ir visi\u0161kai dings. Jo viet\u0105 u\u017eims \u201enu\u0161vit\u0119 fiziniai poj\u016b\u010diai\u201c N\u0161FP <\/strong>ir FI. Lygos palaipsniui silps, o kartais dings, ir netgi tos, vadinamos \u201enei\u0161gydomomis\u201c. N\u0161FP priskiriami: \u201eraumen\u0173 d\u017eiaugsmas\u201c, \u017evalumas, \u201ek\u016bni\u0161kas \u0161vie\u017eumas\u201c energingumas, \u201ek\u016bni\u0161kas m\u0117gavimasis\u201c.<\/p>\n

*) K\u016bni\u0161ko m\u0117gavimosi poj\u016bt\u012f nesunku supainioti su nu\u0161vitusios palaimos suvokimu, nes jie da\u017enai pasirei\u0161kia sinchroni\u0161kai. Kuo intensyviau ir da\u017eniau \u0161itie du suvokimai pasirei\u0161kia, tuo labiau juos galima supainioti.<\/p>\n

*) N\u0161FP, kaip ir N\u0161S, galima jausti be paliovos, bet kartais galima i\u0161vis nepatirti NFP. \u010cia a\u0161 nepateikiu skausmo poj\u016b\u010di\u0173 pavyzd\u017ei\u0173, kuriuos lemia sumu\u0161imas, su\u017eeidimas. Bet nor\u0117\u010diau pabr\u0117\u017eti, kad pirmiausia palaimos patirtis rodo, kad b\u016btent fizinis skausmas, nors ir lieka nenorimu poj\u016b\u010diu, yra smulki\u0173 palaim\u0173 prie\u017eastis. Niekas nenori jausti fizinio skausmo, o tik j\u012f \u0161alinti. Nepriekai\u0161tingo NE \u0161alinimo patirtis rodo, kad fizinis skausmas ir NE n\u0117ra \u201enei\u0161vengiamai tarpusavyje susij\u0119\u201c. Yra labai stipr\u016bs \u012fprotis jausti NE skausmo metu. Bet \u0161it\u0105 \u012fprot\u012f irgi galima pa\u0161alinti, kadangi netgi stiprus skausmas n\u0117ra ne\u012fveikiama kli\u016btis net ekstazini\u0173 N\u0161S patyrimui.<\/p>\n

*) Visa eil\u0117 poj\u016b\u010di\u0173 yra negatyvi tik tada, kai juos lydi \u012fprotis jausti NE. Bet, pavyzd\u017eiui, alkio jausmas, 7 bal\u0173 intensyvumo, rezonuoja su N\u0161S, jeigu NE, susijusias su alkiu, yra \u0161alinamos. Taip pat ir poj\u016btis su pripildyta \u0161lapimo p\u016bsle (jeigu tik nevir\u0161ija leistino intensyvumo, d\u0117l kurio jau prasideda NFP) rezonuoja su N\u0161FP bei N\u0161S. Pana\u0161u ir su kitais poj\u016b\u010diais.<\/p>\n

*) Su N\u0161S ry\u0161kiai rezonuoja d\u017eiaugsmingas \u201efizinio aktyvumo\u201c (FA) <\/strong>noras. \u017dmon\u0117s labai retai patiria d\u017eiaugsming\u0105 FA nor\u0105, kadangi beveik be paliovos jau\u010dia NE, NF, arba tiesiog yra lyg apsupti koncepcijomis, kad \u201ereikia sportuoti\u201c, \u201ereikia sveikai gyventi\u201c. \u017dmon\u0117s visai ne\u017eino, kad tik d\u017eiaugsmingas FA noras lemia N\u0161FP, nes mechani\u0161kas FA noras tik padidina NE, traumas, NFP.<\/p>\n

*) \u017dmogus, kuris be paliovos jau\u010dia N\u0161S ir N\u0161F, d\u017eiaugsming\u0105 FA nor\u0105 gali kartais jausti labai intensyviai, o kartais nejausti visus m\u0117nesius (nepriklausomai nuo maisto). Visais atvejais, NFP kiekis suma\u017e\u0117ja, o N\u0160FP auga ir k\u016bnas tampa gra\u017eesnis, seksualiai patrauklesnis, jausmingesnis.<\/p>\n

*) Yra daug koncepcij\u0173, susijusiu su maistu. N\u0161FP kiekis auga , o dalis NFP ma\u017e\u0117ja tik tada, kai valgai tai, kas patinka ir nori, bei \u0161alini visokius ni\u016brumus. Nuo maisto sud\u0117ties, valgymo re\u017eimo ir apimties N\u0161PF ir NFP kiekis nepriklauso. Did\u017eiausias sunkumas (kaip ir realizuojant daugum\u0105 kit\u0173 nor\u0173) yra i\u0161mokti skirti mechani\u0161kus ir d\u017eiaugsmingus norus valgyti (\u017e. skyri\u0173 apie norus).<\/p>\n

*) Tam tikru momentu, kai kurie poj\u016b\u010diai gali rezonuoti su N\u0161S, kai kurie \u2013 ne. Skirdami tai, mes galime kurti poj\u016b\u010di\u0173, kurie yra N\u0161F arba rezonuoja su N\u0161S, bendrijas ( pvz. galima parinkti muzikos, paveiksl\u0173, fotografij\u0173, judesi\u0173 kolekcijas, kurie rezonuos su tam tikrais N\u0161S).<\/p>\n

*) Manoma, kad kai kurie \u201efizinio k\u016bno\u201c apsirei\u0161kimai yra neabejotinai nemalon\u016bs. Prakaito kvapas, pavyzd\u017eiui, n\u0117ra malonus. Bet kuo da\u017eniau ir intensyviau \u017emogus jau\u010dia N\u0161S , tuo malonesni tampa visi jo k\u016bno kvapai ir skoniai. Turint tam tikrus \u012fg\u016bd\u017eius (ir nepriklausant nuo NE) galima tiksliai nustatyti, kokius NE \u017emogus jau\u010dia. Tai galima labai greitai padaryti, nes kai \u017emogus pajunta stiprias NE, jau po keli\u0173 minu\u010di\u0173 jo k\u016bnas pradeda skleisti nemalonius kvapus.<\/p>\n

*) Paprastose sapnuose arba nestabiliuose \u201es\u0105moninguose sapnuose\u201c (SS)<\/strong>, poj\u016b\u010diai yra nepatvar\u016bs, neai\u0161k\u016bs. Stabiliuose SS, kuriuos lydi ry\u0161k\u016bs N\u0161S ir \u201enek\u016bni\u0161ki poj\u016b\u010diai<\/strong>\u201c (NkP)<\/strong> (dar vadinami \u201ei\u0161\u0117jimas i\u0161 k\u016bno\u201c), visi poj\u016b\u010diai lieka ir netgi tampa \u012fvairiapusi\u0161ki, ai\u0161k\u016bs, ry\u0161k\u016bs, \u0161vie\u017ei, labiau rezonuojantys su N\u0161S ir ne ma\u017eiau patvar\u016bs nei b\u016bdraujant. \u201eI\u0161\u0117jus\u201c i\u0161 k\u016bno, pavyzd\u017eiui, tu gali atsirasti sniegingoje kalno vir\u0161\u016bn\u0117je, jausti \u012fprast\u0105 \u0161alt\u012f, bet joki\u0173 NFP. Tada baigiasi klaidinga \u201esapn\u0173 pasaulio\u201c interpretacija kaip \u201eiliuzija\u201c, ka\u017ekas \u201enerealus\u201c, o atsiranda ai\u0161kumas, kad tai yra visi\u0161kai real\u016bs, pilnaverti\u0161ki pasauliai, kuriuose galimyb\u0117s keliauti \u012f N\u0161S yra neribotos, nei\u0161semiamos. Tai neapsakomai nuostab\u016bs, intriguojantys, \u012fvairiapusi\u0161ki pasauliai, \u012f kuriuos \u012f\u0117jimo neturi tie, kurie nepatiria ai\u0161ki\u0173 N\u0161S, o tik NE ir lieka p\u016bti ni\u016brum\u0173 smarv\u0117je.<\/p>\n

*) Ilg\u0173, nepertraukiamai intensyvi\u0173 ir ekstazini\u0173 N\u0161S metu, kartu su intensyvaus m\u0117gavimosi poj\u016b\u010diu atsiranda ypatingas, nepakeliamas nuovargis, kuris rezonuoja su mintimis \u201emano k\u016bnas kol kas nepasiruo\u0161\u0119s tokiems suvokimams.\u201c Tam tikr\u0105 laik\u0105 gali netgi pakilti k\u016bno temperat\u016bra su kar\u0161tlig\u0117s simptomais ir ne\u012fprastais poj\u016b\u010diais \u201eperdegimo i\u0161 vidaus\u201c. \u0160it\u0105 b\u016bsen\u0105 a\u0161 pavadinsiu \u201efizin\u0117 transformacija\u201c (FT).<\/strong> B\u016bdingi FT nuo lygos skirtumai yra tokie:<\/p>\n

    \n
  1. Temperat\u016bra pakyla staigiai, bet savijauta nepablog\u0117ja<\/li>\n
  2. Medicinin\u0117s ap\u017ei\u016bros metu gydytojas nenustato joki\u0173 sveikatos sutrikim\u0173 (i\u0161skyrus auk\u0161tos temperat\u016bros)<\/li>\n
  3. Atsiranda d\u017eiugus FA noras, daug N\u0161FP. Norisi pakilti nuo vietos ir lakstyti po mi\u0161k\u0105, bet kai bandai tai daryti, pajunti, kad k\u016bnas yra nusilp\u0119s, kaip turint auk\u0161t\u0105 temperat\u016br\u0105.<\/li>\n
  4. Auk\u0161ta temperat\u016bra keistu b\u016bdu ai\u0161kiai rezonuoja su N\u0161S<\/li>\n
  5. Kuo labiau sustipr\u0117ja N\u0161S, tuo labiau kyla \u201eauk\u0161tos temperat\u016bros poj\u016b\u010diai\u201c.<\/li>\n
  6. Pakyla ai\u0161kumas ir laisv\u0117 nuo ni\u016brum\u0173.<\/li>\n
  7. N\u0161S atsiranda labai lengvai, beveik savaime.<\/li>\n
  8. Auk\u0161ta temperat\u016bra dingsta, be laipsni\u0161ko pasveikimo.<\/li>\n<\/ol>\n

    Ma\u017eiau intensyvi FT praeina be \u017eymaus temperat\u016bros pakilimo arba i\u0161vis be jo. Paprastai auk\u0161ta temperat\u016bra yra charakteringa tik pirmam FT de\u0161imtukui. Kuo auk\u0161tesn\u0117 yra k\u016bno temperat\u016bra, tuo intensyvesnis yra \u201evidinio perdeginimo\u201c poj\u016btis ir greitesn\u0117 k\u016bno adaptacija prie N\u0161S. Tod\u0117l a\u0161 nerekomenduoju nuo baim\u0117s d\u0117l nenorim\u0173 pasekmi\u0173 jos numu\u0161ti, o tiesiog orientuotis \u012f d\u017eiaugsmingus norus. Paprastai d\u017eiaugsmingas noras numu\u0161ti temperat\u016br\u0105 su pagalba kar\u0161t\u012f ma\u017einan\u010di\u0173 priemoni\u0173 atsiranda, kada temperat\u016bra yra 39.5 laipsni\u0173. FT rezultate specifinio nuovargio nuo intensyvi\u0173 ir ilgalaiki\u0173 N\u0161S poj\u016b\u010diai dingsta, o sustipr\u0117ja nuostab\u016bs \u201eskaidrumo\u201c, \u201e\u0161vie\u017eumo\u201c, \u201ek\u016bni\u0161ko \u017eav\u0117jimosi\u201c ir \u201ek\u016bni\u0161ko m\u0117gavimosi\u201c poj\u016b\u010diai.<\/p>\n

    *) S\u0105moninguose sapnuose galima gyventi kelias dienas, o netgi savaites pilnaverti\u0161k\u0105, turining\u0105 gyvenim\u0105, kurio apra\u0161ymui reik\u0117t\u0173 para\u0161yti vis\u0105 knyg\u0105, tuo metu, kai b\u016bdravimo pasaulyje praeis tik kelios minut\u0117s. \u0160it\u0105 stebin\u012f galima sugretinti su tuo, kad po FT padid\u0117ja gyvenimo aktyvumas, atradim\u0173, nauj\u0173 N\u0161S atspalvi\u0173 pagaus\u0117jimas. Per valand\u0105 galima patirti daugiau, negu anks\u010diau per dien\u0105. \u0160ituo remiantis galima padaryti i\u0161vad\u0105, kad laiko ilg\u012f vis\u0173 pirma s\u0105lygoja \u201efizinio k\u016bno\u201c b\u016bsena \u2013 kuo ma\u017eiau yra NFP ir kuo daugiau N\u0161FP, tuo labiau prisotintas tampa tavo gyvenimas.<\/p>\n

    Silpnus NFP galima \u0161alinti\u00a0 taip pat, kaip ir NE. Priklausomai nuo treniruo\u010di\u0173 kiekio i\u0161moksti \u0161alinti ir labai stiprius NFP, nors jie ir taip atsiranda vis rie\u010daiu, jeigu tu \u0161alini NE ir patiri N\u0161S. Tu gali, pavyzd\u017eiui, N\u0161S b\u016bsenoje b\u016bti kelias valandas \u201enepatogioje pozoje\u201c \u2013 tai yra tokioje, kurioje paprastas \u017emogus (jau\u010diantis NE ir NF) po keli\u0173 minu\u010di\u0173 jau\u010dia NFP, o pas tave N\u0161SP nedings. K\u016bno energingumas, i\u0161tvermingumas priklausomai nuo NE \u0161alinimo, o N\u0161S patyrimo (ypa\u010d ekstazin\u0117s kokyb\u0117s) neapskaitomai auga. Jeigu anks\u010diau tu pavargdavai po pusvaland\u017eio \u0117jimo, tai dabar gal\u0117si labai greitai eiti arba b\u0117gti kalnais be sustojimo nors ir par\u0105, ir nepaisant raumen\u0173 nuovargio jausti ry\u0161kius N\u0161FP, nor\u0105 jud\u0117ti bei patirti FA m\u0117gavim\u0105si. Po d\u017eiaugsming\u0173, \u201eper dideli\u0173 perkrovim\u0173\u201c nor\u0173 realizacijos, NFP neatsiranda, nepaisant stipraus raumen\u0173 nuovargio. Atsiranda ai\u0161kumas, kad raumen\u0173 nuovargis ir NFP visi\u0161kai skirtingi rei\u0161kiniai ir tada galima nuo tokio stipraus nuovargio, kad negali nuo k\u0117d\u0117s pakilti, jausti stipriausius N\u0161SP. Po toki\u0173 kr\u016bvi\u0173 greitai viskas atsistato.<\/p>\n

    *) D\u017eiaugsmingi FA norai (kai pilnai sutampa su d\u017eiaugsming\u0173 nor\u0173 apsirei\u0161kim\u0173 d\u0117sningumais) nesilpsta, jeigu tu dabar neturi galimybi\u0173 juos realizuoti, ir netgi, jeigu tu pus\u0119 met\u0173 visas dienas turi s\u0117d\u0117ti ant k\u0117d\u0117s. Tu jausies taip pat nuostabiai ir gal\u0117si patirti k\u016bni\u0161k\u0105 m\u0117gavim\u0105si, tok\u012f pat, kaip gal\u0117damas kiek nori lakstyti po mi\u0161k\u0105, piev\u0105, kalnus. Netgi b\u016bdamas invalidu, be rank\u0173, koj\u0173, prikaustytas prie lovos, tu gal\u0117si patirti nesiliaujam\u0105 k\u016bni\u0161k\u0105 m\u0117gavim\u0105si, N\u0161SP, \u017evalum\u0105, raumen\u0173 d\u017eiaugsm\u0105.<\/p>\n

    *) Jeigu tu u\u017esiimin\u0117ji joga, sportu, arba kitokia fizine veikla, laikaisi tam tikro miego, valgymo re\u017eimo i. t. t. bet ne d\u0117l to, kad tiesiog yra noras taip gyventi, o d\u0117l koncepcij\u0173 apie sveik\u0105 gyvenimo b\u016bd\u0105, tai tavo N\u0161SP silps, o NFP stipr\u0117s. N\u0161SP apsirei\u0161kia, kai yra bes\u0105lygi\u0161kas FA (kai kiekvienu momentu yra FA d\u017eiaugsmas).<\/p>\n

    01-02<\/span> M\u0117gavimasis<\/h4>\n

    Fizi\u0161kas m\u0117gavimosi i\u0161gyvenimas lengviausiai atsiranda krutinies, gerkl\u0117s centre ir \u0161irdies srityje, 10-20 centimetr\u0173 skersmens ratuose, kuri\u0173 viduje jis tampa stipriausias. Priklausomai nuo m\u0117gavimosi kultivavimo, nuo ni\u016brum\u0173 \u0161alinimo ir N\u0161S kultivavimo praktikos atsiranda naujos k\u016bno sritys, kuriuose m\u0117gavimasis apsirei\u0161kia labiau ai\u0161kiai \u2013 rie\u0161ai, vidin\u0117 alk\u016bn\u0117s ir delnas, padai i. t. t.<\/p>\n

    Tiesioginis m\u0117gavimosi k\u016brimas gali b\u016bti neefektyvus, nes atsiranda migloti poj\u016b\u010diai, kuriuose m\u0117gavimasis yra tik dalinai, be to greitai atsiranda nuovargis. Tai susij\u0119 su tuo, kad m\u0117gavimosi i\u0161gyvenimo praktika yra ma\u017ea ir vietoje m\u0117gavimosi k\u016brimo, kuris neturi nieko bendro su fiziniais \u012ftempimais, tu pradedi sau nepastebimai \u012fsitempti, lyg tai \u201ei\u0161spausdamas\u201c m\u0117gavim\u0105si. Tod\u0117l optimalus b\u016bdas kultivuoti m\u0117gavim\u0105si vadinasi \u201ed\u0117mesio ir nujautos lyd\u0117jimas\u201c. Kai tik N\u0161S arba NF rezonanso rezultate \u012fvyksta m\u0117gavimasis, a\u0161 susikaupiu ties tuo poj\u016b\u010diu, jausdamas nujaut\u0105 j\u012f i\u0161tirti.\u00a0 Jeigu m\u0117gavimasis i\u0161 srities, kur jis i\u0161 prad\u017ei\u0173 atsirado pradeda vistytis \u012f kit\u0105, tai a\u0161 pradedu j\u012f lyd\u0117ti d\u0117mesiu. M\u0117gavimasis sustipr\u0117ja vietoje, ties kuri\u0105 a\u0161 susikoncentruoju, tod\u0117l a\u0161 galiu pasirinkti k\u016bno srit\u012f.<\/p>\n

    M\u0117gavimasis labai rezonuoja su auksinio spinduliavimo vaizdu, kuris sklinda i\u0161 k\u016bno, bet ir \u0161ituo atveju negalima tiesiogiai atvaizduoti sau \u0161it\u0105 vaizd\u0105, o palaikyti j\u012f d\u0117mesiu, kai jis, rezonanse su m\u0117gavimosi, spontani\u0161kai atsiranda. Tada tai yra ne miglotas vaizdas, kurio palaikymas labai vargina, o visi\u0161kai ai\u0161kus, kuris stipr\u0117ja, ties juo susikoncentravus ir didina m\u0117gavim\u0105si.<\/p>\n

    M\u0117gavimosi tyrin\u0117jimas, kultivavimas rezonuoja ir yra susij\u0119s su kitais (sudaro valentin\u012f ry\u0161\u012f), labai \u012fdomiais tyrin\u0117jimais, kurie yra apra\u0161yti antroje knygoje. Jie papildo vienas kit\u0105.<\/p>\n

    N\u0161S nulemia m\u0117gavim\u0105si, bet ir m\u0117gavimasis lemia N\u0161S suliepsnojim\u0105. Tai parodo grandin\u0117l\u0117: \u201eM\u0117gavimasis\u201c => \u201esusi\u017eav\u0117jimas naujais atradimais\u201c \u201ejo sustipr\u0117jimo nujauta, nauj\u0173 N\u0161S apsirei\u0161kimas\u201c => \u201eN\u0161S\u201c<\/p>\n

    M\u0117gavimosi i\u0161gyvenimas yra lydimas pik\u0173 suliepsnojimais, kuri\u0173 metu norisi visu k\u016bnu \u201etr\u016bktel\u0117ti\u201c. \u0160itas judesys \u012fvyksta automati\u0161kai. \u0160ito \u201etr\u016bktel\u0117jimo\u201c metu, per vis\u0105 nugar\u0105, nuo apa\u010dios \u012f vir\u0161\u0173, prarieda intensyvaus m\u0117gavimosi srautas. Bet po to, i\u0161 karto seka m\u0117gavimosi nukritimas, kuris gali tr\u016bkti pus\u0119 dienos, o gal ir dien\u0105. Visi\u0161kai analogi\u0161kai su orgazmu, tod\u0117l a\u0161 rekomenduoju, pasitenkinus savo interes\u0105 m\u0117gavimosi bangomis, nedaryti \u0161ito \u201etr\u016bktel\u0117jimo\u201c, arba daryti ko re\u010diau, ir tada m\u0117gavimasis bus \u201etir\u0161tas\u201c, intensyvus, turting\u0173 atspalvi\u0173, gal\u0117s trukti kelias valandas, arba tapti nepertraukiamas. Kai tu i\u0161moksti patirti m\u0117gavim\u0105si ilgai \u201enebaig\u0119s\u201c, jis pradeda apimti \u012fvairias k\u016bno dalis. Da\u017enai taip koncentruojantis, galima nejausti m\u0117gavimosi, o stipri\u0105, sald\u017ei\u0105 \u012ftamp\u0105. Tam, kad \u0161ita \u012ftampa dingt\u0173, nors ji ir nesudaro nepatogum\u0173, o tik lieka maloniu, sald\u017eiu poj\u016b\u010diu, reikalinga visa eil\u0117 fizini\u0173 transformacij\u0173. \u201eOrgazmai\u201c, kurie \u012fvyksta po ilgo buvimo \u201eorgazmo vir\u0161\u016bn\u0117je\u201c, yra visi\u0161kai nepana\u0161\u016bs \u012f tas silpnas bangas, kurios anks\u010diau atrod\u0117 kaip labai intensyvios m\u0117gavimosi bangos. Tai yra stipriausias srautas, did\u017eiule, ry\u0161kia m\u0117gavimosi j\u0117ga apimantis ne tik nugar\u0105, bet ir pilv\u0105, kr\u016btin\u0119.<\/p>\n

    Kai ilgai i\u0161silaikai \u201eorgazmo\u201c vir\u0161\u016bn\u0117je, atsiranda stiprios j\u0117gos, fizinio ir psichinio aktyvumo noras. Turi toki\u0105 savijaut\u0105, lyg per ma\u017eiausi\u0105 laiko tarp\u0105 gal\u0117tumei padaryti ir i\u0161gyventi 5 kartus daugiau, negu anks\u010diau. Bet kar\u0161tlig\u0117s priepuolis greitai dingsta, o gyvenimo sodrumas lieka, jeigu tu i\u0161 karto pradedi kontroliuoti savo veiksmus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    S\u0105voka \u201epoj\u016b\u010diai\u201c a\u0161 vadinsiu tik tuos suvokimus, kurie dar yra vadinami \u201efiziniai poj\u016b\u010diai\u201c. \u0160nekam\u0105ja kalba \u017eod\u017eiu \u201epoj\u016b\u010diai\u201c vadinami ne tik fiziniai poj\u016b\u010diai, bet ir mintys, emocijos bei norai, o tai labai painioja bei klaidina visus m\u016bs\u0173 suvokimus. *) Poj\u016b\u010di\u0173 stabilumas ir nusp\u0117jamumas yra toks didelis, kad nulemia \u201efizin\u012f k\u016bn\u0105\u201c suvokim\u0105, tuo laiku stiprus judrumas ir […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":13062,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-13064","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nBendros \u017einios - Selection of Attractive States<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bendros \u017einios - Selection of Attractive States\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"S\u0105voka \u201epoj\u016b\u010diai\u201c a\u0161 vadinsiu tik tuos suvokimus, kurie dar yra vadinami \u201efiziniai poj\u016b\u010diai\u201c. \u0160nekam\u0105ja kalba \u017eod\u017eiu \u201epoj\u016b\u010diai\u201c vadinami ne tik fiziniai poj\u016b\u010diai, bet ir mintys, emocijos bei norai, o tai labai painioja bei klaidina visus m\u016bs\u0173 suvokimus. *) Poj\u016b\u010di\u0173 stabilumas ir nusp\u0117jamumas yra toks didelis, kad nulemia \u201efizin\u012f k\u016bn\u0105\u201c suvokim\u0105, tuo laiku stiprus judrumas ir […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Selection of Attractive States\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-10-10T18:38:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/\",\"name\":\"Bendros \u017einios - Selection of Attractive States\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-10-10T18:34:18+00:00\",\"dateModified\":\"2015-10-10T18:38:11+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prad\u017eia\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Selekcija-2005: “Kelias \u012f pra\u0161vitusi\u0105 s\u0105mon\u0119”\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"Poj\u016b\u010diai\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":5,\"name\":\"Bendros \u017einios\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/\",\"name\":\"Selection of Attractive States\",\"description\":\"Experimental Psychology\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bendros \u017einios - Selection of Attractive States","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"Bendros \u017einios - Selection of Attractive States","og_description":"S\u0105voka \u201epoj\u016b\u010diai\u201c a\u0161 vadinsiu tik tuos suvokimus, kurie dar yra vadinami \u201efiziniai poj\u016b\u010diai\u201c. \u0160nekam\u0105ja kalba \u017eod\u017eiu \u201epoj\u016b\u010diai\u201c vadinami ne tik fiziniai poj\u016b\u010diai, bet ir mintys, emocijos bei norai, o tai labai painioja bei klaidina visus m\u016bs\u0173 suvokimus. *) Poj\u016b\u010di\u0173 stabilumas ir nusp\u0117jamumas yra toks didelis, kad nulemia \u201efizin\u012f k\u016bn\u0105\u201c suvokim\u0105, tuo laiku stiprus judrumas ir […]","og_url":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/","og_site_name":"Selection of Attractive States","article_modified_time":"2015-10-10T18:38:11+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/","url":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/","name":"Bendros \u017einios - Selection of Attractive States","isPartOf":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website"},"datePublished":"2015-10-10T18:34:18+00:00","dateModified":"2015-10-10T18:38:11+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/bendros-zinios\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prad\u017eia","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Selekcija-2005: “Kelias \u012f pra\u0161vitusi\u0105 s\u0105mon\u0119”","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"Poj\u016b\u010diai","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/pojuciai\/"},{"@type":"ListItem","position":5,"name":"Bendros \u017einios"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website","url":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/","name":"Selection of Attractive States","description":"Experimental Psychology","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13064"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13068,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13064\/revisions\/13068"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}