{"id":12994,"date":"2015-09-20T14:39:46","date_gmt":"2015-09-20T10:39:46","guid":{"rendered":"http:\/\/bodhi.name\/?page_id=12994"},"modified":"2015-09-20T14:43:11","modified_gmt":"2015-09-20T10:43:11","slug":"tesinys","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/","title":{"rendered":"T\u0119sinys"},"content":{"rendered":"

02-01<\/span> Trys darbo su norais stadijos<\/h4>\n

Tiesiojo kelio praktikoje galima i\u0161skirti tris pradines darbo su norais stadijas:<\/p>\n

I. D\u017eiaugsming\u0173 nor\u0173 (DN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie lydimi kaip minimumas nujautos – paie\u0161ka ir realizavimas. Mechani\u0161k\u0173 nor\u0173 (MN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie s\u0105lygojami mechani\u0161k\u0173 \u012fpro\u010di\u0173 elgtis taip, o ne kitaip, negatyvi\u0173 emocij\u0173, nepagr\u012fst\u0173 koncepcij\u0173 – skyrimas ir \u0161alinimas.<\/p>\n

II.\u00a0Antras etapas prasideda tada, kai atsiranda DN konkurencija (DNk). Jam b\u016bdingas spazmati\u0161kumas, kar\u0161tligi\u0161ka d\u017eiaugsming\u0173 nor\u0173 realizacija (DNr), did\u017eiul\u0117 laiko stoka realizuoti DN, suvokim\u0173, apsirei\u0161kian\u010di\u0173 DNr metu, skirimo ir analiz\u0117s nebuvimas. Ypa\u010d ai\u0161kiai galima \u0161\u012f efekt\u0105 steb\u0117ti seksualini\u0173 nor\u0173 (SN) realizacijos metu, nes SN mal\u0161inami \u017eiauriu, negailestingu b\u016bdu, pradedant nuo 2-3 met\u0173 (am\u017eiaus, kai erotiniai ir seksualiniai norai pradeda ry\u0161kai reik\u0161tis) ir iki momento, kai \u017emogus nusprend\u017eia u\u017esi\u0117min\u0117ti praktika. Po tokio totalaus numal\u0161inimo prasideda nor\u0173 hiperkompensacijos (Nhk) periodas, \u017emogus tiesiog negali sustoti \u2013 masturbuojasi vis\u0105 par\u0105, dulkina visk\u0105, k\u0105 tik galima padulkinti, nepriklausomai nuo nieko \u2013 ar jam visi\u0161kai nesvarbu, ar yra malonus tas, su kuo jis dulkinasi, ar ne, ar i\u0161vis labai nemalonus… kiti DN mal\u0161inami, prasideda persisotinimas, nuovargis, apsinuodijimas, bet jis vis tiek dulkinasi ir dulkinasi, kol nepasteb\u0117s, es\u0105s jau i\u0161baigtas, prarad\u0119s \u012fsivaizdavim\u0105 apie tai \u2013 ko jis i\u0161vis nori nuo gyvenimo, pavarg\u0119s nuo nepertraukiamo, negatyvaus fono ir t.t. taip pat yra \u017einomi pavyzd\u017eiai, kai \u017emon\u0117s, i\u0161gyven\u0119 stipr\u0173 ir labai ilg\u0105 bad\u0105 (pavyzd\u017eiui, koncentracijos lageriuose) po to, keli\u0173 met\u0173 b\u0117gyje negali atsitraukti nuo pastovaus maisto rijimo, beprasmi\u0173 maisto atsarg\u0173 spintose ir po pagalve kaupimo.<\/p>\n

Nepaisant toki\u0173 nemaloni\u0173 Nhk pasekmi\u0173, n\u0117ra kur d\u0117tis \u2013 \u0161\u012f period\u0105 b\u016btinai reikia i\u0161tverti ir i\u0161gyventi, o tada eiti toliau. Jeigu tu sulau\u017eei koj\u0105 \u2013 niekur nepab\u0117gsi nuo to, kad m\u0117nes\u012f ar du tur\u0117si riboti judesius, kol kaulai nesugis \u2013 betgi tai ne prie\u017eastis nupjauti koj\u0105. Lygiai taip pat ir \u010dia \u2013 metais, de\u0161imtme\u010diais mal\u0161inai savyje daugyb\u0119 nor\u0173, tuo tarpu ir labai stipri\u0173. Tavo norai, kitaip sakant, \u017eiauriausiu b\u016bdu sulau\u017eomi. Tod\u0117l niekur nepab\u0117gsi nuo to, kad i\u0161sigydimas truks tam tikr\u0105 laik\u0105 ir bus lydimas nemaloni\u0173 b\u016bsen\u0173.<\/p>\n

Dhk procesas grei\u010diau pasibaigs ir pasikeis \u012f patraukl\u0173 \u012fvairi\u0173 DN realizacijos period\u0105, jeigu tavo realizacijos patirtis bus lydima lydin\u010dios ir ateinan\u010dios suvokim\u0173 analiz\u0117s, nor\u0173 realizacijos metu ir po jos.<\/p>\n

Priklausomai nuo to, kaip Dhk suma\u017e\u0117ja, d\u017eiaugsmingas ir patrauklus DNr procesas sustipr\u0117ja, o kartu su juo ir DNk.<\/p>\n

III. DNk sustipr\u0117jimas, su tuo susij\u0119 NE suliepsnojimai ( nepasitenkinimas, kad n\u0117ra laiko viskam, nuovargis nuo to, kad n\u0117ra laiko pamiegoti, pad\u0117ties be i\u0161eities jausmas, nes nerandi b\u016bd\u0105 i\u0161spr\u0119sti \u0161i\u0105 problem\u0105 ir t.t.), norai baigti nemalonias b\u016bsenas ir siekti N\u0161S sukelia tre\u010dio etapo prad\u017ei\u0105 \u2013 \u017emogus palaipsniui pradeda:<\/p>\n

    \n
  1. skirti suvokimus, apsirei\u0161kian\u010dius DNr metu ir po.<\/li>\n
  2. analizuoti \u0161iuos suvokimus \u2013 ar i\u0161 tikr\u0173j\u0173 visi jie yra norimi; ar i\u0161 tikr\u0173j\u0173 b\u016btent \u0161io noro realizacija sukels norim\u0105 b\u016bsen\u0105; kokiu laipsniu noras s\u0105lygojamas koncepcij\u0173, o kokiu laipsniu \u2013 nujautos; ar i\u0161 tikr\u0173j\u0173 gautas rezultatas yra norimas b\u016btent tokiu pob\u016bd\u017eiu; ar i\u0161 tikr\u0173j\u0173 yra patiriama nujauta viso DNr proceso metu ir t.t.<\/li>\n
  3. u\u017esi\u0117min\u0117ti DN selekcija;<\/li>\n<\/ol>\n

    02-02<\/span> Pasitenkinimo noras<\/h4>\n

    Da\u017enai b\u016bna taip, kad pradedantys praktikuojantys vietoje DN paie\u0161kos ir realizacijos vykdo koncepcij\u0173 pakeitim\u0105 \u2013 vietoje \u201ereikia klausyti mamos\u201c atsiranda \u201ereikia daryti tai, k\u0105 turi daryti paklusnus praktikuojantis\u201c. Kokios koncepcijos bedominuot\u0173 vir\u0161 DN, pasekme visada bus aklaviet\u0117, NE, pilkuma, kasdieni\u0161kumas ir pasi\u0161lyk\u0161t\u0117jimas nuo gyvenimo. Pana\u0161i \u201epaklusnaus praktikuojan\u010dio\u201c pozicija da\u017enai u\u017esi\u0117min\u0117ja pasitenkinimo noru ir tais norais, kuri\u0173 realizacija sukelia pasitenkinimo sustipr\u0117jim\u0105. Norisi gul\u0117ti vonioje ir skaityti detektyv\u0105? Negalima – \u201epaklusn\u016bs praktikuojantys\u201c taip nesielgia. Nori \u017eaisti kompiuterin\u012f \u017eaidim\u0105? Negalima \u2013 tai g\u0117da \u2013 k\u0105 apie tave pagalvos kiti \u201epraktikuojantys\u201c? Pamokan\u010di\u0173 mitini\u0173 snuki\u0173 su smerkian\u010diais veidais vaizdai kaupiasi nelaimingojo vaizduot\u0117je. Grie\u017eto teis\u0117jo Bodhio, su giliausia neapykanta \u017ei\u016brin\u010dio i\u0161 dangaus, vaizdas palaipsniui \u012fgauna nepaken\u010diamus ir \u0161lyk\u0161\u010dius bruo\u017eus \u2013 norisi spjauti jam \u012f veid\u0105 ir suriekti \u2013 \u201eatstok nuo man\u0119s su savo praktika! Duok ramiai pagyventi!\u201c.<\/p>\n

    Jeigu pradedantis praktikuojantis ra\u0161o apie pasitenkinim\u0105, tai labai retai jis para\u0161ys taip: \u201es\u0117d\u017eiu, jau\u010diu pasitenkinim\u0105 \u2013 ir jau pykina nuo jo, nusibodo, noriu kovoti su juo, noriu patirti N\u0161S, noriu jaustis gyvu\u201c. Kaip taisykl\u0117, ra\u0161oma visi\u0161kai kas kita: \u201enoriu patirti pasitenkinim\u0105, nors ir \u017einau, kad REIKIA j\u012f \u0161alinti\u201c. Tuo pa\u010diu ai\u0161ku, kad \u017eodis \u201e\u0161alinti\u201c i\u0161 principo neatitinka \u017eod\u017eio \u201ereikia\u201c ir kad veiksmai, motyvuojantys \u201ereikia\u201c, o ne d\u017eiaugsmingus norus, sukels tik dar didesn\u012f pasi\u0161lyk\u0161t\u0117jim\u0105 gyvenimu.<\/p>\n

    Nieko, i\u0161skyrus NE, nesigaus, jeigu mal\u0161insi tik pasitenkinim\u0105, remdamasis koncepcija apie b\u016btinyb\u0119 tai daryti. Tu daug met\u0173 gyvenai apsinuodijusi intensyviais NE, NF ir netgi ne\u017einojai apie tai, kad vis\u0105 tai galima i\u0161vis nepatirti. Dabar, kai tai \u017einai ir yra ka\u017ekokia N\u0161S patirtis ir ka\u017ekokie NE \u0161alinimo \u012fpro\u010diai, pasitenkinimas tampa vis\u0173 pirm\u0105 pasiekiamu, o antr\u0105 netgi labai norimu suvokimu. Niekas ne\u017eino, kiek laiko praeis, kol tu pasisotinsi pasitenkinimu ir u\u017esinor\u0117si dar daugiau pasitenkinimo nuo gyvenimo, patirti b\u016btent N\u0161S. Bet yra ai\u0161ku, kad tai \u012fvyks tuo grei\u010diau, kuo didesn\u0117 bus pasitenkinimo patyrimo patirtis, o daugiau pasitenkinimo bus tada, kai tu \u0161alinsi NE.<\/p>\n

    Tie, kurie nori patirti pasitenkinim\u0105 (t.y. visi, kas pradeda \u0161alinti ni\u016brumus \u2013 pasitenkinimo noras visada yra netgi pas tuos, kurie gale taps snukiais arba slibin\u0117liais) turi suprasti, kad pasitenkinimas \u2013 tai ir yra \u0161iuo metu labai patraukli b\u016bsena, j\u0105 labai da\u017enai norisi patirti. Taip, kai yra N\u0161S \u2013 tai dar \u012fdomiau ir patraukliau, bet vis d\u0117lto b\u016btent pasitenkinimas \u2013 yra tai, ko tu labiausiai nori dabar. Ir jeigu taip ir yra, tai tikslinga \u2013 atitinkamai \u0161iuos DN \u2013 padaryti savo tikslu pasitenkinimo siekim\u0105, ie\u0161koti norus, netgi jei tarp j\u0173 yra noras dienomis \u017ei\u016br\u0117ti televizori\u0173.<\/p>\n

    O po to – ateityje \u2013 jeigu ka\u017ekada i\u0161eis taip, kad tu i\u0161 tikr\u0173j\u0173 patirsi nor\u0105 patirti N\u0161S, tai \u0161is noras lengvai pramu\u0161 keli\u0105 ir pasitenkinimo \u0161alinimas nebus kei\u010diamas \u012f kankinant\u012f i\u0161st\u016bmim\u0105, o taps d\u017eiaugsmingu ir k\u016brybingu procesu.<\/p>\n

    02-03<\/span> Veiksmai, reikalingi DN selekcijai<\/h4>\n

    Efektyviai DN selekcijai reikia daryti tolimesnius veiksmus:<\/p>\n

    *) DNr metu daryti pauzes, skirti suvokimus;<\/p>\n

    *) Toki\u0173 pauzi\u0173 metu daryti nauj\u0105 DN konkurs\u0105;<\/p>\n

    *) \u0161alinti tuos sudedamuosius norus, kurie yra ni\u016brum\u0173 s\u0105lygojami ir nestiprina nujaut\u0105, o atvirk\u0161\u010diai \u2013 silpnina j\u0105;<\/p>\n

    *) \u0161alinti tuos norus, kurie k\u0105 tik realizavosi, bet pralaim\u0117jo konkurs\u0105 kitiems DN, t.y. \u012fveikin\u0117ti \u012flipim\u0105 ir prad\u0117ti realizuoti \u0161iuo metu stipresnius DN nepriklausomai nuo koncepcij\u0173 \u012ftak\u0173 (pavyzd\u017eiui NP baim\u0117, kad kiti galvos apie tave kaip apie \u017emog\u0173, kuris nebaig\u0117 vien\u0105, o prad\u0117jo kit\u0105)<\/p>\n

    *) analizuoti DN, nukreiptus sudarin\u0117ti s\u0105lygas reikalingas gauti pasitenkinim\u0105. Da\u017enai \u017emogus persekioja ka\u017ekok\u012f tiksl\u0105, patirdamas nujaut\u0105 nuo jo pasiekimo, tuo metu elementari analiz\u0117 rodo, kad pasiektas tikslas, visai nesukels norim\u0173 s\u0105lyg\u0173 arba suvokim\u0173.<\/p>\n

    *) kruop\u0161\u010diau atriboti \u201emalonum\u0105\u201c \u012f pasitenkinim\u0105 ir N\u0161S.<\/p>\n

    *) DNr metu kontroliuoti N\u0161F, N\u0161S, N\u0161EB;<\/p>\n

    02-04<\/span> Nor\u0173 tipai \u2013 trumpas dalinimo \u012f klases pavyzdys<\/h4>\n

    Stebint DN galima lengvai suskirstyti juos \u012f tipus:<\/p>\n

    a) norim\u0173 suvokim\u0173 gavimas tiesiog dabar;<\/p>\n

    b) s\u0105lyg\u0173 sudarymas norim\u0173 suvokim\u0173 gavimui ateityje;<\/p>\n

     <\/p>\n

    Pirm\u0105 nor\u0173 tip\u0105 savo ruo\u017etu galima suskirstyti \u012f<\/p>\n

    a1) noras patirti N\u0161S<\/p>\n

    a2) noras patirti pasitenkinim\u0105<\/p>\n

     <\/p>\n

    Tarp nor\u0173 tipo a2) galima i\u0161skirti:<\/p>\n

    a21) noras patirti pasitenkinim\u0105 d\u0117l daikt\u0173, s\u0105lyg\u0173 tur\u0117jimo ir naudojimo;<\/p>\n

    a22) noras patirti pasitenkinim\u0105 nuo reitingo tur\u0117jimo, pla\u010di\u0105ja to \u017eod\u017eio prasme. Reitingo tur\u0117jimas \u2013 labai paplit\u0119s u\u017ekratas. Kai \u017emogus turi milijon\u0105 doleri\u0173, vietoj to, kad ie\u0161kot\u0173 DN, jis nori gauti 2 milijonus, kad pakilt\u0173 dar auk\u0161\u010diau milijonieri\u0173 reitinge. Kiekvienas \u017emogus renkasi sau vis\u0105 eil\u0119 reiting\u0173, kuriuose dalyvauja ir tikisi auk\u0161t\u0173 pozicij\u0173 bei vis\u0105 laik\u0105 sunkiai u\u017e jas kovoja, net nesuprasdamas, kad tai paprasta narkotin\u0117s priklausomyb\u0117s forma. Joki\u0173 N\u0161S jis nepatiria, ir netgi jokio pasitenkinimo, nes vijimasis yra nepertraukiamas ir visk\u0105 apimantis.<\/p>\n

    02-05<\/span> Noras kurti \u201es\u0105lygas\u201c \u2013 da\u017eniausiai tai vaiduoklio vijimasis<\/h4>\n

    Noras kurti s\u0105lygas \u2013 da\u017enai tai visi\u0161ka fikcija \u2013 vaiduoklio vijimasis. Pavyzd\u017eiui, \u017emogus gali metais d\u0117ti pastangas, kad gaut\u0173 auk\u0161t\u0105j\u012f i\u0161silavinim\u0105 (nes yra \u012fsitikin\u0119s, kad tai b\u016btina, norint gauti ger\u0105 darb\u0105). Jis mal\u0161ina savo norus, senka fizi\u0161kai, bet nereikia net savait\u0117s prarasti, kad patikrintum \u2013 ar i\u0161 tikr\u0173j\u0173 tai b\u016btina \u2013 gadinti 5 (!!!) gyvenimo metus to popieriuko gavimui? Ar i\u0161 tikr\u0173j\u0173 be diplomo jis negal\u0117s gauti gero darbo? Juk, jeigu jis prad\u0117s savo karjer\u0105 dabar \u2013 tai po 5 met\u0173, kai jo bendraam\u017eiai su tu\u0161\u010diomis akimis, neapykanta gyvenimui, su visi\u0161ku netur\u0117jimu praktini\u0173 \u012fg\u016bd\u017ei\u0173 ir vien tik su savisvarbos jausmu baigs universitetus, jie ir puspad\u017eio nebus verti pagal savo profesin\u0119 patirt\u012f. Ar i\u0161 tikr\u0173j\u0173 reikia tuoktis? Ar toks patrauklus yra \u0161eimyninis gyvenimas? \u017dmon\u0117s gali metais draugauti su savo i\u0161rinktuoju, o paskui tik per vien\u0105 savaite suprasti vis\u0105 \u0161eimyninio gyvenimo siaub\u0105.<\/p>\n

    Kai tu pirm\u0105, antr\u0105, tre\u010di\u0105 kart\u0105 pastebi, kad vijaisi vaiduoklio, atsiranda noras sustoti ir nel\u0117kti \u012f priek\u012f kaip beprotis \u2013 norisi daryti auk\u0161\u010diau i\u0161vardintus veiksmus \u2013 daryti pauzes realizacijoje, skirti, analizuoti ir t.t.<\/p>\n

    Keista, bet \u017emon\u0117s visi\u0161kai nesupranta to, kad galima N\u0161S patirti tiesiog dabar \u2013 be joki\u0173 papildom\u0173 s\u0105lyg\u0173 ir ir s\u0105lyg\u0173 k\u016brimo procese. Kai banaliai beskamb\u0117t\u0173 \u2013 galima tiesiog dabar b\u016bti laimingu, bet tam, kad tas ai\u0161kumas b\u016bt\u0173 pastovus, kad b\u016bt\u0173 pataisytas balanso tarp nor\u0173 tipo a) ir b) persikreipimas, reikalinga realizacijos patirtis, o taip pat steb\u0117jimo bei analiz\u0117s patirtis.<\/p>\n

    02-06<\/span> NE ir N\u0161S vienas kito fone apsirei\u0161kimas<\/h4>\n

    \u012edomus d\u0117sningumas:<\/p>\n

    1a) kai yra NE, NF \u2013 norisi patirti tik NE ir NF. Mintys apie N\u0161S, apie praktikuojan\u010dius sukelia tik naujas NE.<\/p>\n

    1b) kai tarp NF staigiai, spontani\u0161kai prasimu\u0161a N\u0161S suliepsnojimas \u2013 tuo momentu labai norisi patirti N\u0161S visada ir niekada daugiau nejausti NE.<\/p>\n

    2a) kai yra N\u0161S, norisi patirti tik N\u0161S. Mintys apie N\u0161S, apie praktikuojan\u010dius, tampa nu\u0161vitusiais faktoriais, sukelia naujus N\u0161S suliepsnojimus.<\/p>\n

    2b) kai tarp N\u0161S staigiai d\u0117l \u012fpro\u010dio atsiranda NE suliepsnojimas \u2013 tuo momentu \u0161is NE i\u0161gyvenamas kaip ka\u017ekas siaubingo, \u0161lyk\u0161taus, mirtingo \u2013 \u0161iuo momentu labiausiai norisi daugiau niekada nepatirti NE.<\/p>\n

    Tokiu b\u016bdu yra esmingas skirtumas tame, kaip i\u0161gyvenami N\u0161S suliepsnojimai NE fone ir tame, kaip i\u0161gyvenami NE suliepsnojimai N\u0161S fone. Remiantis \u0161iuo steb\u0117jimu, galima padaryti tyrim\u0105 \u2013 padaryti \u012fdomias i\u0161vadas, prielaidas, hipotezes apie \u017emogaus suvokimus. Ir gal b\u016bt i\u0161 tokio tyrimo atsiras d\u017eiaugsmingi norai padaryti ka\u017ekokius eksperimentus.<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Tiesiojo kelio praktikoje galima i\u0161skirti tris pradines darbo su norais stadijas: I. D\u017eiaugsming\u0173 nor\u0173 (DN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie lydimi kaip minimumas nujautos – paie\u0161ka ir realizavimas. Mechani\u0161k\u0173 nor\u0173 (MN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie s\u0105lygojami mechani\u0161k\u0173 \u012fpro\u010di\u0173 elgtis taip, o ne kitaip, negatyvi\u0173 emocij\u0173, nepagr\u012fst\u0173 koncepcij\u0173 – skyrimas ir \u0161alinimas. II.\u00a0Antras etapas prasideda tada, kai […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":12988,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-12994","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nT\u0119sinys - Selection of Attractive States<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"T\u0119sinys - Selection of Attractive States\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tiesiojo kelio praktikoje galima i\u0161skirti tris pradines darbo su norais stadijas: I. D\u017eiaugsming\u0173 nor\u0173 (DN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie lydimi kaip minimumas nujautos – paie\u0161ka ir realizavimas. Mechani\u0161k\u0173 nor\u0173 (MN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie s\u0105lygojami mechani\u0161k\u0173 \u012fpro\u010di\u0173 elgtis taip, o ne kitaip, negatyvi\u0173 emocij\u0173, nepagr\u012fst\u0173 koncepcij\u0173 – skyrimas ir \u0161alinimas. II.\u00a0Antras etapas prasideda tada, kai […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Selection of Attractive States\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-09-20T10:43:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/\",\"name\":\"T\u0119sinys - Selection of Attractive States\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-09-20T10:39:46+00:00\",\"dateModified\":\"2015-09-20T10:43:11+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prad\u017eia\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Selekcija-2005: “Kelias \u012f pra\u0161vitusi\u0105 s\u0105mon\u0119”\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"Tro\u0161kimai\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":5,\"name\":\"T\u0119sinys\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/\",\"name\":\"Selection of Attractive States\",\"description\":\"Experimental Psychology\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"T\u0119sinys - Selection of Attractive States","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"T\u0119sinys - Selection of Attractive States","og_description":"Tiesiojo kelio praktikoje galima i\u0161skirti tris pradines darbo su norais stadijas: I. D\u017eiaugsming\u0173 nor\u0173 (DN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie lydimi kaip minimumas nujautos – paie\u0161ka ir realizavimas. Mechani\u0161k\u0173 nor\u0173 (MN) \u2013 t.y. toki\u0173, kurie s\u0105lygojami mechani\u0161k\u0173 \u012fpro\u010di\u0173 elgtis taip, o ne kitaip, negatyvi\u0173 emocij\u0173, nepagr\u012fst\u0173 koncepcij\u0173 – skyrimas ir \u0161alinimas. II.\u00a0Antras etapas prasideda tada, kai […]","og_url":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/","og_site_name":"Selection of Attractive States","article_modified_time":"2015-09-20T10:43:11+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/","url":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/","name":"T\u0119sinys - Selection of Attractive States","isPartOf":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website"},"datePublished":"2015-09-20T10:39:46+00:00","dateModified":"2015-09-20T10:43:11+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/tesinys\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prad\u017eia","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Selekcija-2005: “Kelias \u012f pra\u0161vitusi\u0105 s\u0105mon\u0119”","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"Tro\u0161kimai","item":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/home\/selekcija-2005-kelias-i-prasvitusia-samone\/chernovik\/"},{"@type":"ListItem","position":5,"name":"T\u0119sinys"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website","url":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/","name":"Selection of Attractive States","description":"Experimental Psychology","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12994"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12997,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12994\/revisions\/12997"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}