La chaleur a diminu\u00e9 un peu, et les touristes sont devenus plus nombreux dans les rues de Rishikesh\u2026 J\u2019en ai \u00e9t\u00e9 absente depuis dix jours. A l\u2019h\u00f4tel personne n\u2019\u00e9tait \u00e9tonn\u00e9 par mon absence, on avait ramass\u00e9 mes affaires, puisque la chambre n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9e, et les affaires m\u2019attendaient dans une petite pi\u00e8ce, amass\u00e9es en grand tas avec des draps, des couvertures et d\u2019autres bric-\u00e0-brac m\u00e9nagers. Les gens disparaissent en Inde, et vu la mine indiff\u00e9rente du gar\u00e7on qui me rendait mon sac \u00e0 dos, emball\u00e9 par je ne sais pas qui, on y \u00e9tait habitu\u00e9 ici.<\/p>\n
Je me sens comme apr\u00e8s une ascension d\u2019un sommet, des images fades de perceptions glissent, tels des diapositives. Comment ces gens vivent-ils? \u00a0A quoi peut sourire cette jeune fille assise en face d\u2019un gars grand et maigre \u00e0 la mine absente? \u00a0A-t-elle vraiment envie de sourire? \u00a0Qu\u2019est-ce qu\u2019une autre fillette \u00e9crit-elle avec application et soin dans son beau cahier, en dirigeant son regard des pages vers le Gange de fa\u00e7on soit r\u00eaveuse, soit sotte? \u00a0Des touristes, souriant de mani\u00e8re lasse les uns aux autres, flottent dans les rues, v\u00eatus de chemises larges, multicolores et de pantalons m\u00e2ch\u00e9s. Ils aiment une telle vie, languissante et pos\u00e9e, fl\u00e2ner d\u2019un caf\u00e9 \u00e0 un autre caf\u00e9, d\u2019une curiosit\u00e9 \u00e0 une autre. Entre nous \u2013 un ab\u00eeme, infranchissable ni pour eux, ni pour moi.<\/p>\n
\u2026 Encore quelques jours. La rencontre avec Ta\u00ee ressemble \u00e0 un r\u00eave. Rien n\u2019est rest\u00e9, m\u00eame des retentissements flous de Ca. Je me souviens qu\u2019une chose grandiose a eu lieu, mais quoi? … Le vide de tous les c\u00f4t\u00e9s, Ca n\u2019est nulle part. Et ne sera jamais? \u00a0Ne sera jamais\u2026 R\u00e9tablir dans la m\u00e9moire pas \u00e0 pas toutes nos conversations, commencer le travail pas \u00e0 pas. Il n\u2019y a pas d\u2019autre solution, mais pour l\u2019instant pas de forces m\u00eame pour \u00e7a, – tout a br\u00fbl\u00e9, que des rafales de vent froid dans la poitrine vide, point de d\u00e9sirs, ni de peur. Avec chaque nouveau matin je redeviens de plus en plus une personne ordinaire.<\/p>\n
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En me pr\u00e9parant au voyage en Inde, j\u2019ai fouill\u00e9 Internet pour trouver des recommandations pratiques, or, je n\u2019ai presque rien trouv\u00e9, except\u00e9 des donn\u00e9es techniques abstraites et des descriptions psychopathiques et exalt\u00e9es, qui ne suscitaient pas un brin de confiance \u2013 \u00e7a se sentait de loin que les auteurs de ces observations voulaient tellement y trouver des choses extraordinaires qu\u2019ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 rajouter du miracle \u00e0 tout et n\u2019importe quoi \u2013 m\u00eame \u00e0 ces d\u00e9gueulasseries\u2026 en y pensant je m\u2019\u00e9loigne de l\u2019Indien qui a mis le doigt dans son nez avec une innocence infantile. De nouveau un car bond\u00e9\u2026 peut-\u00eatre ne devrai-je pas y aller? \u00a0Cependant, Lonely Planet conseille fermement de visiter \u00abune des plus sacr\u00e9es villes de l\u2019Inde\u00bb – Haridvar. Car \u00e0 Rishikesh j\u2019ai visit\u00e9 tout ce que j\u2019ai pu, et Haridvar est tr\u00e8s proche \u2013 juste une heure de trajet en car, j\u2019y ai \u00e9t\u00e9 emport\u00e9e alors en recherches d\u2019aventures. Le myst\u00e8re s\u2019y rajoutait gr\u00e2ce au fait qu\u2019on n\u2019avait commenc\u00e9 \u00e0 laisser des touristes voir le complexe religieux local Har-Ki-Pa\u00eeri que quelques ann\u00e9es en arri\u00e8re.<\/p>\n
Har-Ki-Pa\u00eeri \u00e9tait r\u00e9ellement impressionnant. Par son nonsense criant, dirais-je\u2026 Encore des temples color\u00e9s de mani\u00e8re criarde, de nouveau des tas de gens, assis et allong\u00e9s n\u2019importe comment sur les marches menant vers le Gange\u2026 non, je ne comprendrai jamais les appas de cet endroit. Quelque chose faisant penser \u00e0 un stade o\u00f9, au lieu d\u2019un champ, coule le Gange, et sur les places pour des spectateurs il y a des Indiens, qui dorment, mangent et parlent \u2013 en famille et en solitaire, venus de loin pour accomplir leurs rituels. Parfois ils entrent dans la rivi\u00e8re, y restent debout en pronon\u00e7ant des pri\u00e8res, ils plongent et prennent de l\u2019eau dans des bidons sp\u00e9ciaux pour la verser sur soi. Des gar\u00e7ons\u2026 et oui, les gar\u00e7ons sont beaux ici\u2026 quelques jeunes de douze quatorze ans tra\u00eenent dans l\u2019eau, qui arrive jusqu\u2019\u00e0 leurs tailles, \u00e9quip\u00e9s de longs b\u00e2tons avec des pommes gluantes sp\u00e9ciales et aux gros miroirs mis \u00e0 moiti\u00e9 dans l\u2019eau. Tout cet \u00e9quipement leur permet de trouver des monnaies au fond de l\u2019eau et les choper avec succ\u00e8s en pointant le\u00a0bout gluant du b\u00e2ton. [<\/strong>\u2026ce fragment a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9, le texte int\u00e9gral sera publi\u00e9 peut \u00eatre dans 200 ans <\/em><\/strong>\u2026]<\/strong>, je n\u2019arrive pas \u00e0 me retenir pour ne pas faire quelques photos. En faisant semblant de prendre le Gange en photo, [<\/strong>\u2026ce fragment a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9, le texte int\u00e9gral sera publi\u00e9 peut \u00eatre dans 200 ans <\/em><\/strong>\u2026]<\/strong> – voil\u00e0 qu\u2019ils se penchent l\u00e9g\u00e8rement pour scruter l\u2019eau, puis l\u2019un raconte quelque chose \u00e0 l\u2019autre, en gesticulant, il tourne la t\u00eate gracieusement, l\u00e8ve la main, [<\/strong>\u2026ce fragment a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9, le texte int\u00e9gral sera publi\u00e9 peut \u00eatre dans 200 ans <\/em><\/strong>\u2026]<\/strong>, comme leurs hauts du dos et \u00e9paules sont \u00e9troites et muscl\u00e9es, [<\/strong>\u2026ce fragment a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9, le texte int\u00e9gral sera publi\u00e9 peut \u00eatre dans 200 ans <\/em><\/strong>\u2026]<\/strong>\u2026 une perfection absolue incarn\u00e9e! \u00a0[<\/strong>\u2026ce fragment a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9, le texte int\u00e9gral sera publi\u00e9 peut \u00eatre dans 200 ans <\/em><\/strong>\u2026] <\/strong>\u2026Un plaisir si fin \u2013 observer ces cr\u00e9atures parfaites\u2026<\/p>\n Bon, alors, je n\u2019y suis pas all\u00e9e pour rien\u2026 sur la route de retour \u00e0 Rishikesh\u00a0les tressautements du car ne me d\u00e9rangent pas \u2013 je caresse dans mon esprit [<\/strong>\u2026ce fragment a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9, le texte int\u00e9gral sera publi\u00e9 peut \u00eatre dans 200 ans <\/em><\/strong>\u2026] <\/strong>\u00a0en pr\u00e9voyant de regarder les photos et fantasmer d\u2019autre chose encore\u2026 O\u00f9 puis-je aller encore? \u00a0En tout cas, je suis fatigu\u00e9e \u00e0 mort des cars. Je peux donc prendre un train. Dans l\u2019Internet j\u2019ai lu les descriptions des trains indiens \u2013 comme quoi ils sont particuli\u00e8rement beaux, qu\u2019ils faut venir sur le quai une heure avant le d\u00e9part, puisque les voitures ne sont pas num\u00e9rot\u00e9es, mais par contre il y a des listes des passagers, qui sont affich\u00e9es justement sur les voitures et il faut errer en recherchant son nom. En gros, dans mon imagination il demeurait des contr\u00f4leurs pompeux portant des casquettes , qui, une heure avant le d\u00e9part du train, affichaient soigneusement les listes des passagers sur de sp\u00e9ciaux petits panneaux encadr\u00e9s, des voitures belles et impeccables, filant, l\u00e9g\u00e8res, dans des champs infinis, et j\u2019ai eu envie de rigoler \u2013 comment peut-on prendre le train \u00e0 tel point au s\u00e9rieux, mais de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 il y a une certaine attirance \u2013 peut-\u00eatre r\u00e9ussirai-je \u00e0 ressentir cette pi\u00e9t\u00e9 particuli\u00e8re avec laquelle les gens du 19i\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle consid\u00e9raient le train? \u00a0Voir le miracle dans la chose qui est devenu la norme depuis longtemps \u2013 c\u2019est curieux\u2026 ah oui, je vais continuer mon voyage en train.<\/p>\n L\u2019achat des billets s\u2019est av\u00e9r\u00e9 un choc successif de la rencontre avec la r\u00e9alit\u00e9 indienne. En luttant contre la panique d\u00e9ferlant de temps en temps, je me disais que, probablement, Pouchkine a d\u00fb imaginer quelque chose comme \u00e7a au moment o\u00f9 il \u00e9crivait \u00abLe festin pendant la peste\u00bb. La place \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la gare est bourr\u00e9e de voitures r\u00e9gurgitant des gaz de combustion \u00e9touffants et de moto-rickshaws, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur il se passe des choses inimaginables. J\u2019ai d\u00e9couvert plusieurs caisses, auxquelles de monstrueuses sangsues – files d\u2019attente se sont coll\u00e9es. Qu\u2019est-ce qu\u2019il y a comme personnalit\u00e9s dans ces files\u2026 probablement, c\u2019est justement dans les files d\u2019achats des billets qu\u2019on peut faire connaissance de toutes les castes, de toutes les couches et d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments de la structure de la soci\u00e9t\u00e9 indienne, \u00e0 commencer par les temps anciens jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine. Une illusion compl\u00e8te de m\u00e9lange des si\u00e8cles \u2013 dans la m\u00eame file on peut voir un monsieur indien \u00e0 l\u2019air respectable portant une montre en or, v\u00eatu d\u2019une veste \u00e0 la mode et chauss\u00e9 de souliers vernis, et un vieillard d\u00e9cr\u00e9pit aux cheveux blancs v\u00eatu d\u2019une longue robe blanche, avec un bidon et une cane dans les mains; un monsieur ordinaire avec un foulard de femme sur la t\u00eate, et des gens en haillons ayant l\u2019air compl\u00e8tement sauvage\u2026 d\u2019ailleurs, je me suis d\u00e9j\u00e0 habitu\u00e9e au fait qu\u2019en Inde des gens tout \u00e0 fait paisibles peuvent se cacher derri\u00e8re un allure sauvage, ainsi que l\u2019air civilis\u00e9 peut dissimuler la sauvagerie des m\u0153urs indienne inimitable\u2026 exact \u2013 un monsieur respectable devant moi a vid\u00e9 son nez juste sur le sol, puis il a rot\u00e9, et avec \u00e7a son visage n\u2019a pas perdu l\u2019expression de respectabilit\u00e9, ni son allure sa dignit\u00e9, – l\u2019ensemble des choses incompatibles \u2013 il est grand temps d\u2019avoir le catharsis, et je suis sur le point de me mettre \u00e0 rigoler au moment o\u00f9 quelque chose me pousse de c\u00f4t\u00e9 de mani\u00e8re assez sensible. Il parait que quelqu\u2019un a oubli\u00e9 ici \u2013 je suis quand m\u00eame une Mam Blanche, je voudrais qu\u2019on ne l\u2019oublie pas\u2026 en me retournant j\u2019\u00e9tais pr\u00eate \u00e0 voir tout sauf ce que j\u2019ai vu \u2013 une VACHE noire gigantesque, oh\u2026 voici le catharsis\u2026 La vache a \u00e9cart\u00e9 la file tranquillement, sans faire une moindre attention aux cris et tapotements des Indiens, qui essayaient d\u2019\u00e9loigner de la caisse la b\u00eate flegmatique de fa\u00e7on plus ou moins polie, et, celle l\u00e0, en nous envoyant de la puanteur amicale, a vid\u00e9 ses boyaux et continu\u00e9 son chemin. En m\u00eame temps que moi, je d\u00e9montrais une sc\u00e8ne muette du \u00abR\u00e9viseur\u00bb, les Indiens ont tout simplement repris leurs affaires, et la vache, \u00e9tant pass\u00e9e dans la file avoisinante, a tout simplement cess\u00e9 d\u2019exister pour eux, et le tas de merde sous les pieds\u2026 qui n\u2019a pas vu \u00e7a, la merde\u2026 un tas de plus, un tas de moins, tout \u00e7a est sacr\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral, – et la vache, et la merde, et les mouches venues tout de suite, et le s\u00e2dhu qui a march\u00e9 avec son pied nu dans le tas de merde et a entra\u00een\u00e9 avec lui dans la gare les traces de la visite divine\u2026<\/p>\n En regardant plus attentivement, j\u2019ai d\u00e9couvert qu\u2019il y avait une file \u00e0 part pour les femmes, qui \u00e9tait, d\u2019ailleurs, beaucoup plus courte que les autres. Cela m\u2019a redonn\u00e9 un nouvel espoir de partir le jour m\u00eame, et je m\u2019y suis d\u00e9plac\u00e9e h\u00e2tivement. Cependant, il ne restait qu\u2019un peu plus qu\u2019une heure avant le d\u00e9part de mon train et la file avan\u00e7ait tr\u00e8s lentement. Devant, juste comme chez nous, en Russie, – tout le temps des mecs quelconques se faufilent pour pas faire la queue. Les femmes essayent de les chasser en hurlant, mais sans succ\u00e8s \u2013 un sourire amical et culpabilis\u00e9 aux l\u00e8vres, ils \u00e9cartent la file de c\u00f4t\u00e9 pour se fourrer obstin\u00e9ment dans l\u2019ouverture du guichet. J\u2019ai essay\u00e9 d\u2019appliquer notre foutue exp\u00e9rience sovi\u00e9tique de la lutte dans les files d\u2019attente, mais j\u2019ai fait fiasco \u2013 les Indiens n\u2019ont pas du tout r\u00e9agi \u00e0 mes hurlements de gros mots outrag\u00e9s, ils souriaient, et moi, je n\u2019avais pas envie de les pousser, ni les toucher \u2013 on ne sait jamais, comment ils vont r\u00e9agir aux touchers d\u2019une belle femme blanche \u2013 et s\u2019ils avaient un orgasme tout de suite\u2026 pourquoi pas, hein? \u00a0S\u2019ils arrivent\u00a0\u00e0 se moucher et pisser sur place \u2013 pourquoi ne pas jouir ici m\u00eame?<\/p>\n Juste au milieu de tout ce bordel un policier a apparu soudainement \u2013 il a distribu\u00e9, languissamment mais s\u00e9v\u00e8rement, un coup de b\u00e2ton sur les dos et les fesses des mecs essayant de se faufiler sans attendre. Mon dieu, ce qui va se passer\u2026 mais non, rien \u2013 les m\u00eames sourires polis, et, au diable, vraiment sinc\u00e8res, les regards coupables, genre excuse-moi, mon ami, on est juste press\u00e9s, encore deux coups sur les fesses, encore deux mouvements et des regards s\u00e9v\u00e8res \u2013 et l\u2019ordre est r\u00e9tabli.<\/p>\n Il existe quelques centaines ou m\u00eame milliers de langues en Inde. Les langues officielles sont les trois suivantes \u2013 le hindou, l\u2019anglais et la langue de l\u2019\u00e9tat en question, mais o\u00f9 est-ce que les vieilles par l\u00e0 puissent l\u2019apprendre, les vieilles\u00a0emmitoufl\u00e9es en noir, qui ont pass\u00e9 toutes leurs vies dans des coins incroyablement paum\u00e9s, et qui ont r\u00e9ussi \u00e0 partir finalement en voyage vers le Gange sacr\u00e9 \u2013 ils causent en leurs dialectes en recherchant convulsivement quelqu\u2019un dans la file qui pourrait les comprendre. En fin de compte, tout s\u2019arrange \u00e0 l\u2019aide des gestes, les vieilles ont eu leurs billets, l\u2019argent est trois fois recompt\u00e9, mais le temps\u2026 mon temps passe! \u00a0Je serais rest\u00e9e \u00e0 poiroter pour toute la nuit comme \u00e7a dans Dehradun poussi\u00e9reux, si \u00e7a n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 la chance qui m\u2019a souri de nouveau sous une forme d\u2019un jeune Indien avec un turban couleur fuchsia \u00e0 la mode, qui m\u2019a approch\u00e9 et, en souriant, m\u2019a pouss\u00e9 l\u00e9g\u00e8rement en direction de la caisse. J\u2019ai failli soup\u00e7onn\u00e9 le pire au moment o\u00f9 j\u2019ai remarqu\u00e9 quelqu\u2019un \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la caisse me faire des signes d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment \u2013 c\u2019\u00e9tait un des caissier. Tout \u00e0 coup comme une impulsion invisible s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9 dans la salle, toute la file s\u2019est impr\u00e9gn\u00e9e de l\u2019instinct maternelle, et, en me laissant emporter par la volont\u00e9 de l\u2019oc\u00e9an des mains, des sourires et des yeux, je me suis sentie en Gopala divin dans les bras de la m\u00e8re Kali et j\u2019ai fil\u00e9 dans le passage menant dans la pi\u00e8ce de service. L\u00e0 j\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e \u00e0 m\u2019asseoir sur une chaise, on s\u2019est mis \u00e0 me demander quelque chose, des cat\u00e9gories\u2026 quelles cat\u00e9gories? … ah\u2026 de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de places, mais je m\u2019en fiche \u2013 donnez-moi le moins cher\u2026 mais oui, arr\u00eatez de me mater! \u00a0\u2026 pourquoi ils me matent? \u00a0\u2026 hein, mais oui, je veux le moins cher, je n\u2019ai pas besoin de compartiment luxueux, un billet ordinaire ira tr\u00e8s bien\u2026 voil\u00e0, on m\u2019a donn\u00e9 un billet en m\u2019expliquant cinq fois \u2013 \u00e0 quelle heure et de d\u2019o\u00f9 part mon train, on a fait un geste de la main – bon voyage! \u00a0On peut voyager en Inde quand m\u00eame! \u00a0J\u2019ai appris plus tard que en Inde on croit comme d\u00fb qu\u2019un touriste \u00e9tranger ne doit pas faire la queue devant la caisse des billets pour des trains, mais ils doit entrer tout de suite par l\u2019entr\u00e9e de service, se pr\u00e9lasser dans la chaise et obtenir son billet.<\/p>\n C\u2019est tellement pas cher! \u00a0Avec cette pens\u00e9e je galope sur le quai. Juste quelques 150 roupies! \u00a0C\u2019est fou. On peut faire mille kilom\u00e8tres en train pour trois dollars! \u00a0Bien\u2026 on peut vraiment voyager ici\u2026 Quelque chose rampe\u2026 mon dieu, c\u2019est quoi \u2013 un wagon \u00e0 bestiaux? \u00a0Pourquoi \u00e7a, et en plus le passer par le quai principal \u2013 ils auraient pu le faire passer par des voies suppl\u00e9mentaires\u2026 pourvu qu\u2019il tra\u00eene au plus vite au plus loin\u2026 hein\u2026 hein\u2026 c\u2019est quoi \u2013 MON TRAIN!!?? Le r\u00eave lumineux sur de petites voitures cosy,\u00a0filant dignement et doucement \u00e0 travers des plaines vertes aux fleuves propres, a disparu dans le n\u00e9ant. La bouche grand ouverte, en laissant sortir des sons ind\u00e9chiffrables je n\u2019ai pas le temps de r\u00e9fl\u00e9chir \u2013 le train a \u00e9t\u00e9 mis sur le quai 15 min avant le d\u00e9part, il n\u2019y avait alors aucun sens de venir une heure avant. Le quai s\u2019est mis \u00e0 se mouvoir, la foule a\u00a0agit\u00e9, les\u00a0sacs sifflent au dessus de ma t\u00eate, tout s\u2019est confondu, est ressorti, a p\u00e9t\u00e9 les plombs. Ben, quelques part par l\u00e0 il doit y avoir ma voiture et dessus \u2013 la liste avec mon nom. Je n\u2019ai pas trouv\u00e9 le num\u00e9ro de ma voiture sur mon billet, je ne sais pas pourquoi\u2026 Je fourre mon billet au nez du premier Indien qui galope \u00e0 c\u00f4t\u00e9, sans trop compter de pouvoir attirer son attention, mais il s\u2019arr\u00eate brusquement et se met \u00e0 examiner ma paperasse si m\u00e9ticuleusement, comme si son destin en d\u00e9pendait. Encore deux Indiens se garent \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s, et, les efforts r\u00e9unis, ils commencent \u00e0 comprendre quelque chose et m\u2019expliquent que j\u2019ai un billet mais pas de place. Comment \u00e7a pas de place?? Comme \u00e7a, il n\u2019en y a pas\u2026 Non, mais comment \u00e7a? \u00a0Comment je vais faire? \u00a0Aller l\u00e0 bas? \u00a0D\u2019accord\u2026 Mon arm\u00e9e m\u2019accompagne.<\/p>\n Dire que le train \u00e9tait sale, c\u2019est rien dire. Il \u00e9tait MONSTRUEUSEMENT DEGUEULASSE. Peut-\u00eatre est-ce un train suppl\u00e9mentaire\u2026 ben non, personne ne s\u2019\u00e9tonne, tout est dans la norme, \u00e7a veut dire que c\u2019est normal\u2026 ah, cette voiture a l\u2019air pas mal \u2013 des vitres tint\u00e9es, un contr\u00f4leur qui porte\u00a0une casquette\u2026 je donne au contr\u00f4leur mon billet \u2013 il hoche la t\u00eate en signe n\u00e9gatif et m\u2019indique la voiture suivante. Bien, d\u2019accord, la suivante, je vais m\u2019allonger et dormir\u2026 ma place est l\u00e0? \u00a0L\u00e0\u2026 D\u2019accord\u2026 LA??!! Malgr\u00e9 la canicule \u00e9touffante, la pens\u00e9e se cong\u00e8le dans ma t\u00eate en vue de la place o\u00f9 j\u2019aurai \u00e0 rester. C\u2019est curieux \u2013 mes cheveux sont en train de bouger par eux-m\u00eames ou c\u2019est le petit vent? \u00a0Je veux m\u2019arr\u00eater et je ne peux pas \u2013 autour de moi, au dessus de moi, en dessous de moi \u2013 partout les gens bougent, ainsi que des sacs, des bidons, etc. \u2013 tout \u00e7a me prend dans son tourbillon pour m\u2019emporter dans la voiture. Maintenant je vois CA de l\u2019int\u00e9rieur. Je commence \u00e0 me sentir r\u00e9ellement mal, j\u2019ai le vertige\u2026 je ne peux pas tomber \u2013 on va m\u2019\u00e9craser\u2026 il n\u2019y a aucun petit morceau d\u2019espace libre. C\u2019est quelque chose de sorte de nos compartiments, sauf que verticalement ce n\u2019est pas deux, c\u2019est trois rangs de\u00a0banquettes, et en plus trois banquettes le long du couloir. Sur chaque banquette il y a au moins quatre ou cinq personnes, serr\u00e9es \u00e9troitement les unes contres les autres, l\u2019\u00e9paule contre l\u2019\u00e9paule, les jambes contre les t\u00eates, \u00e7a fait penser \u00e0 un \u00abpuzzle\u00bb, les gens par terre aussi\u2026 on me pousse au dos \u2013 derri\u00e8re moi des gueules enrag\u00e9es des Indiens \u2013 quoi, qu\u2019est-ce que tu restes l\u00e0, la vache, avance, mais OU?? On m\u2019\u00e9carte de c\u00f4t\u00e9 sans c\u00e9r\u00e9monies, je tombe sur des sacs, et le monde passe dans la voiture en marchant sur des affaires et d\u2019autres personnes. Quoi faire\u2026 maintenant je comprends pourquoi ils me d\u00e9visageaient de telle mani\u00e8re dans la salle de service lorsque j\u2019ai demand\u00e9 un billet moins cher\u2026 pourrais-je savoir\u2026 j\u2019essaye de retomber de l\u2019entr\u00e9e sur le quai, en travaillant d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment avec les coudes\u2026 ce n\u2019est pas possible contre le courant\u2026 le d\u00e9sespoir m\u2019assaille, puis la col\u00e8re \u2013 merde, je vais vous montrer la femme des villages russes\u2026 en ce qui concerne le cheval je ne peux rien dire, mais cette gueule c\u2019est s\u00fbr que je vais l\u2019\u00e9craser\u2026 et celle-l\u00e0 aussi\u2026 j\u2019ai pouss\u00e9 un hurlement d\u2019ours, j\u2019ai survol\u00e9 comme un oiseau, j\u2019ai fait la gueule m\u00e9chante \u00e0 quelqu\u2019un de mani\u00e8re que le pauvre aura besoin d\u2019un psy maintenant\u2026 je suis sortie\u2026 ouf\u2026 la vie de ma m\u00e8re\u2026 je suis vivante. Je vois une femme \u2013 elle ressemble \u00e0 une contr\u00f4leuse! \u00a0Je cours vers elle, il n\u2019y a pas besoin de dire les choses \u2013 elle lit tout sur mon visage, elle est calme comme le brise-glace \u00abL\u00e9nine\u00bb, il y en a encore une autre, elles sourient, prennent mon billet, elles y dessinent quelque chose en me montrant la voiture au loin \u2013 non, il ne faut rien me montrer, je ne vais pas les l\u00e2cher maintenant! \u00a0Je vais me d\u00e9placer avec ce brise-glace situ\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la quille, tu es mon salut, je ne vais pas laisser tomber cette chance de mes mains. J\u2019ai coll\u00e9 \u00e0 elles comme une sangsue, et voil\u00e0 que les contr\u00f4leuses m\u2019am\u00e8nent jusqu\u2019\u00e0 la voiture, on entre \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur \u2013 mon dieu, comme c\u2019est bon ici\u2026 le compartiment pareil, sauf qu\u2019il n\u2019y a que deux trois personnes sur chaque banquette, on chasse quelqu\u2019un\u2026 ah, j\u2019ai eu MA PLACE! \u00a0Maintenant j\u2019ai ma banquette, une enti\u00e8re pour moi\u2026 il faut rajouter pour le billet de l\u2019autre classe \u2013 l\u2019autre a \u00e9t\u00e9 commun, et celui-l\u00e0 est le \u00absleeper\u00bb, je paye plus \u2013 juste 450 roupies, ce qui est dix dollars. J\u2019aurais pu en donner cent.<\/p>\n Je me ressaisis en une demi-heure, je regarde autour de moi, je me calme, je dig\u00e8re, et je me chauffe de nouveau, cette fois \u00e0 cause de la chaleur insupportable. Le sleeper s\u2019est av\u00e9r\u00e9 un moyen de transport assez admissible en g\u00e9n\u00e9ral \u2013 sur chaque banquette il y a in\u00e9vitablement trois personnes, des contr\u00f4leurs passent une fois par quelques heures, \u00e0 des arr\u00eats interm\u00e9diaires les gens viennent, partent, s\u2019assoient sans demander sur leurs banquettes et il est impossible de les virer \u2013 tu en vires un, et tout de suite ta banquette commence \u00e0 s\u2019illuminer de la place libre, tout de suite quelqu\u2019un d\u2019autre, passant \u00e9ternellement dans le couloir, s\u2019y assois. Le seul moyen d\u2019occuper sa banquette compl\u00e8tement c\u2019est de s\u2019allonger dessus, dans ce cas il n\u2019y aura qu\u2019une personne qui pourra s\u2019asseoir \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des jambes. Probablement, on peut s\u2019y habituer\u2026 mais pas maintenant, j\u2019essaierai un jour, et maintenant je capte tr\u00e8s vite du contr\u00f4leur qui passe (je suis devenue incroyablement intelligente)<\/em> l\u2019information comme quoi dans le train il y a en plus des voitures myst\u00e9rieuses \u00abAC\u00bb de trois sortes \u2013 et l\u00e0 c\u2019est le chic et le confort complet, je prends mon sac \u00e0 dos pour le suivre dans le train, AC2 \u2013 et oui\u2026 voil\u00e0\u2026 des compartiments coup\u00e9s, \u00e0 moiti\u00e9 vides, avec des rideaux, il fait frais \u2013 avec la clim ( vive la d\u00e9livrance de la canicule indienne! )<\/em>, le contr\u00f4leur avec une casquette, les vitres tint\u00e9es, le linge propre, le couloir qui s\u00e9pare cette voiture des autres voitures est ferm\u00e9 \u00e0 cl\u00e9\u2026 bien, je reste ici. Ce n\u2019est pas donn\u00e9 \u2013 40 dollars, c\u2019est pourquoi la voiture est \u00e0 moiti\u00e9 vide \u2013 en Inde il y a peu de gens qui peuvent se permettre de d\u00e9penser tel argent pour se d\u00e9placer, je suis toute seule dans ce compartiment, je vois des touristes \u00e9trangers dans des compartiments avoisinants, ainsi que des Indiens \u00e0 l\u2019allure respectable \u2013 j\u2019ai sommeil, je commande un d\u00e9jeuner et je m\u2019allonge \u2013 maintenant c\u2019est s\u00fbr que je vais arriver \u00e0 Varanacy.<\/p>\n La nuit tombe\u2026 le claquement des roues, la fra\u00eecheur, le calme\u2026 m\u2019\u00e9tant baign\u00e9e dans le n\u00e9ant pendant deux heures, je reviens \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Et c\u2019est le d\u00e9jeuner qui arrive? \u00a0C\u2019est bien \u2013 j\u2019ai tr\u00e8s faim. Oh l\u00e0, c\u2019est \u00e7a le d\u00e9jeuner! \u00a0J\u2019ai command\u00e9 une omelette et un truc avec du poulet, et on m\u2019a apport\u00e9 six plats! \u00a0Il se trouve qu\u2019il faut quatre plats qui vont avec le poulet \u2013 avec du riz et de diff\u00e9rents m\u00e9langes de l\u00e9gumes cuits. Chapati au lieu du pain \u2013 mm, c\u2019est bon! \u00a0Ils ont juste oubli\u00e9 de m\u2019apporter une fourchette\u2026 eh, o\u00f9 est la fourchette? \u00a0Quoi?? Ca veut dire quoi \u2013 \u00abpas de fourchettes\u00bb\u2026 donne-moi une cuill\u00e8re alors\u2026 comment \u00e7a \u00abpas de cuill\u00e8res\u00bb\u2026? \u00a0j\u2019enl\u00e8ve le rideau pour regarder \u2013 ce qui se passe dans le compartiment \u00e0 c\u00f4t\u00e9, l\u00e0 bas quelqu\u2019un m\u00e2che avec plaisir sa bouffe, lui il a eu une cuill\u00e8re, et moi, non? \u00a0Oh! \u00a0\u2026 le grognement s\u2019\u00e9chappe de mes entrailles, et les regards polis et gais se tournent \u00e0 l\u2019encontre \u2013 le compartiment \u00e0 c\u00f4t\u00e9 est occup\u00e9 par une famille indienne riche, ils sont assis sur les banquettes, jambes crois\u00e9es, devant chacun il y a un plateau, sur lequel se trouve le riz et des l\u00e9gumes et leurs deux mains sont plong\u00e9es dans la nourriture. Ils la malaxent, versent des sauces toujours avec leurs mains, la remalaxent, jusqu\u2019\u00e0 ce que le riz prenne une consistance souhait\u00e9e, ensuite ils font des boules et bourrent tout \u00e7a dans la bouche, noooon\u2026 moi, je ne peux pas comme \u00e7a\u2026 ah, l\u2019Inde natale\u2026 Dans un certain r\u00e9cit psychopathique sur l\u2019Inde j\u2019ai lu la phrase suivante: \u00abL\u2019Inde natale m\u2019a prise toute enti\u00e8re! \u00bb, et maintenant cette phrase tourne dans ma t\u00eate dans des versions diff\u00e9rentes au rythme du claquement des roues, lorsque moi, jusqu\u2019aux coudes dans la bouffe, j\u2019avale le tas de la biomasse mangeable\u2026 l\u2019Inde ta m\u00e8re\u2026 en Inde bon sang\u2026 ta m\u00e8re l\u2019Inde\u2026 chiken, ta m\u00e8re, o\u00f9 est ton Inde\u2026 \u00e7a y est\u2026 j\u2019ai plus faim\u2026 ouf\u2026 j\u2019ai pris tout \u00e7a en moi \u2026<\/p>\n Au moment o\u00f9 je suis entr\u00e9e dans la voiture j\u2019ai remarqu\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait trop court, et maintenant m\u2019\u00e9tant refroidi de la chaleur, le ventre bomb\u00e9, en crachant le feu de la bouche apr\u00e8s une omelette outrageusement piquante avec du riz et des sauces, je suis partie explorer les espaces avoisinants. Les toilettes sont tr\u00e8s correctes ici, d\u2019ailleurs\u2026 il n\u2019y a rien de tel dans nos trains, et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9\u2026 ha\u2026 la voiture m\u2019a paru courte parce que au milieu il y a un tournant du couloir, et derri\u00e8re\u2026 euh\u2026 c\u2019est \u00e7a alors\u2026 plus loin c\u2019est des compartiments \u00abAC-1\u00bb\u2026 et oui\u2026 bravo les Indiens! \u00a0Nous n\u2019avons pas \u00e7a. De vrais compartiments, un canap\u00e9, une pi\u00e8ce spacieuse \u2013 pour une ou deux personnes, le design est diff\u00e9rent \u2013 comme dans un h\u00f4tel chic. C\u2019est vide. Ce plaisir doit co\u00fbter cher. Dans le compartiment suivant il y a quelqu\u2019un! \u00a0Exact\u2026<\/p>\n Sur le canap\u00e9 un homme \u00e9tait assis, d\u2019une nationalit\u00e9 indistincte, mais au physique distinct \u2013 les traits de son visage \u00e9taient assez particuliers, mais c\u2019\u00e9tait beau, \u00e9trangement, comme si un ar\u00f4me d\u2019amabilit\u00e9 l\u2019entourait. Il a tourn\u00e9 sa t\u00eate, il a jet\u00e9 un regard. Comme son regard \u00e9tait \u00e9trange\u2026 je me rendais compte qu\u2019il \u00e9tait impoli de rester comme \u00e7a et mater la personne, mais je n\u2019y pouvais rien, en plus, c\u2019\u00e9tait idiot, mais joyeux, et curieux. Le fait que son visage n\u2019exprimait pas de tension, ni d\u2019agressivit\u00e9, ni de m\u00e9contentement ne m\u2019\u00e9tonnait plus, j\u2019ai eu un peu le temps de m\u2019habituer \u00e0 cette particularit\u00e9 des Indiens, quoi que au d\u00e9but cela m\u2019ait choqu\u00e9 \u2013 l\u2019absence compl\u00e8te de l\u2019agressivit\u00e9 visible dans tous ses \u00e9tats. Justement \u00abvisible\u00bb. Quand on habite longtemps dans la m\u00eame culture, premi\u00e8rement, on oublie ou n\u2019a pas du tout la notion du fait que ailleurs les gens vivent absolument autrement, et deuxi\u00e8mement, on s\u2019habitue tellement \u00e0 ce qu\u2019on voit que ensuite on n\u2019y voit plus rien. Je me souviens \u00e9tant rentr\u00e9e \u00e0 la maison apr\u00e8s une absence d\u2019un demi mois d\u00fbe \u00e0 l\u2019ascension de l\u2019Elbrous, je me suis retrouv\u00e9e dans un monde \u00e9tonnant\u2013 voici une personne dans le m\u00e9tro en train de lire un journal\u2026 incroyable! \u00a0Comment \u00e7a se fait \u2013 remplir le calme int\u00e9rieur par la lecture de l\u2019information politique et demi- mondaine?? Comment ils parlaient, comment ils agissaient \u2026 tout semblait si \u00e9trange. Pendant l\u2019ascension chaque minute passe dans le travail, une heure apr\u00e8s une autre passe dans la labeur dure, chaque pas peut devenir le dernier, et tout ce qui est insignifiant dispara\u00eet tout seul de la t\u00eate, et il reste ce qui reste en toi, lorsque tout est parti \u2013 ce qu\u2019on ne peut pas jeter, ce qui te remplit de l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une fra\u00eecheur transparente, ce qui se fige en un tas placide. Pendant le trajet \u00e0 la maison \u2013 l\u2019a\u00e9roport, le m\u00e9tro, le bus, la rue \u2013 on ne se lasse pas de s\u2019\u00e9tonner de ce qui se passe. La m\u00eame question tourne incessamment: \u00abQue font-ils??\u00bb Mais voil\u00e0 une semaine, ensuite deux semaines qui passent, et il n\u2019y a plus de cet \u00e9tonnement, on s\u2019habitue et ne r\u00e9agit plus aussi fort aux moyens \u00e9tranges de vivre que les gens autour choisissent. Et quand je suis venue ici, en Inde, j\u2019ai remarqu\u00e9 de mani\u00e8re particuli\u00e8rement distincte l\u2019\u00e9norme diff\u00e9rence entre les russes et les autres, notamment les Indiens, aussi bien que des touristes \u00e9trangers. Une personne russe est reconnaissable partout \u00e0 cause de son comportement agressif et irritable. On peut traiter ce fait comme on veut, mais ce qui est vrai est vrai, cela se voit parfaitement surtout quand de diff\u00e9rentes nations sont entrem\u00eal\u00e9es en un seul tas babylonien. Il parait que peu de nations peuvent concurrencer les russes en termes de pl\u00e9nitude de pires \u00e9motions n\u00e9gatives \u2013 l\u2019intol\u00e9rance, l\u2019agressivit\u00e9, l\u2019irritabilit\u00e9, le m\u00e9contentement, la col\u00e8re, la haine dans un \u00e9tat hautement concentr\u00e9, succ\u00e9d\u00e9s par leur contraire \u2013 la piti\u00e9 envers soi-m\u00eame, atteignant le plus haut degr\u00e9 \u2013 voil\u00e0 comment j\u2019ai per\u00e7u la vie des russes sur le fond des autres nations. Ce n\u2019est pas possible de d\u00e9crire, il faut le ressentir en se trouvant dans un autre monde, et en Inde \u00e7a se voit de mani\u00e8re particuli\u00e8rement distincte. Lorsqu\u2019on voit une personne russe parmi d\u2019autres touristes, on a l\u2019impression de l\u2019apparition dans la rue d\u2019un abc\u00e8s explosif. Probablement, c\u2019est notre vraie trag\u00e9die. La vraie. Puisque n\u2019importe quelle initiative est punissable, toute pens\u00e9e sera jug\u00e9e, critiqu\u00e9e, toute action sera d\u2019abord siffl\u00e9e. Chez nous, en Russie, il faut \u00eatre un tank, un guerrier \u00e9prouv\u00e9, dans cette ambiance il est tr\u00e8s difficile pour des talents de se d\u00e9velopper, tr\u00e8s difficile d\u2019\u00eatre une personne cr\u00e9ative, et tout simplement un homme. Maintenant je comprends que moi-m\u00eame je me suis \u00abadapt\u00e9e\u00bb \u00e0 cet environnement, et m\u00eame devenue comme \u00e7a moi-m\u00eame. Je me souviens bien d\u2019une amie qui souffrait presque tous les jours de la violence de son mari, elle le ha\u00efssait, elle le plaignait, mais ne pouvait m\u00eame pas consid\u00e9rer de se s\u00e9parer de lui \u2013 il me semble que quand il n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, elle s\u2019ennuyait m\u00eame\u2026 on dirait qu\u2019on croit tous que ces souffrances rendent la vie plus int\u00e9ressante, et ce qui est curieux c\u2019est que beaucoup savent tr\u00e8s bien que ce sont justement des souffrances, mais pas question de s\u2019en s\u00e9parer\u2026 jamais\u2026 et moi aussi\u2026 est-ce que j\u2019ai r\u00e9ussi de me s\u00e9parer ne serait-ce que d\u2019une, la plus \u00e9videmment inutile, \u00e9motion empoisonnante? \u00a0A dire sinc\u00e8rement, TOUTE ma vie est bourr\u00e9e, impr\u00e9gn\u00e9e de cette salet\u00e9 de genre diff\u00e9rent \u2013 une minute apr\u00e8s une autre\u2026 m\u00eame pas \u2013 seconde apr\u00e8s seconde en est compl\u00e8tement pleine. La jalousie, la piti\u00e9, la peur, la col\u00e8re, l\u2019irritation, le m\u00e9contentement, l\u2019offense, la rage, la vexation, la m\u00e9chancet\u00e9, l\u2019envie, l\u2019inqui\u00e9tude, le m\u00e9pris, l\u2019aversion, la honte, la prudence, l\u2019apathie, la paresse, la tristesse, la d\u00e9ception, l\u2019avarice, la piti\u00e9 envers soi-m\u00eame, la vengeance\u2026 un m\u00e9lange puant, dans lequel rien de vivant ne peut survivre\u2026 puis-je exag\u00e9rer? … peut-\u00eatre ce n\u2019est pas si grave\u2026 d\u2019ailleurs, nous ne consid\u00e9rons presque plus beaucoup de choses dans cette liste comme des \u00e9motions n\u00e9gatives. Si une personne a p\u00e9t\u00e9 les plombs et gueuler sur quelqu\u2019un ou lanc\u00e9 une fourchette dans sa rage \u2013 l\u00e0 c\u2019est vrai, elle peut admettre parfois qu\u2019elle s\u2019est mal comport\u00e9e. Mais si elle a \u00e9prouv\u00e9 un l\u00e9ger m\u00e9contentement, elle va s\u2019obstiner jusqu\u2019au bout qu\u2019il n\u2019y avait aucune \u00e9motion n\u00e9gative, moi-m\u00eame je fais comme \u00e7a\u2026 sinon, comment vivre\u2026 puisqu\u2019il n\u2019est m\u00eame pas possible de discuter au sujet de quelque chose, car tout de suite l\u2019hostilit\u00e9 et l\u2019inqui\u00e9tude apparaissent, apr\u00e8s quoi la raison n\u2019est plus capable de r\u00e9fl\u00e9chir lucidement\u2026 est-ce si mal\u2026 ou bien ce sont les discussions de Dany qui m\u2019ont tellement impressionn\u00e9es? \u00a0Je me souviens que quand il a dit \u00e0 quel point Lobsang \u00e9tait beau, malgr\u00e9 son \u00e2ge avanc\u00e9, je me suis rappel\u00e9e nos vieux et nos vieilles! \u00a0Mon dieu\u2026 c\u2019est un vrai cauchemar\u2026 c\u2019est de la stupidit\u00e9 incarn\u00e9e, le marasme, la haine, qui am\u00e8nent la personne au stade de la d\u00e9gradation absolue, et m\u00eame quelle personne en g\u00e9n\u00e9ral\u2026 o\u00f9 est-elle la personne qui reste? \u00a0Voici une petite fille, qui saute avec son ballon dans la cours de la maison, elle est jolie et gracieuse, mais dans 40 ans elle se transformera en un corps charg\u00e9 de maladies incurables, d\u00e9cr\u00e9pit, d\u00e9go\u00fbtant et puant, aux yeux en verre, qui gronde ses petits enfants et ne pense qu\u2019\u00e0 o\u00f9 elle peut choper de nouvelles comm\u00e8res. Et moi \u2013 justement moi \u2013 qu\u2019est-ce que je fais de ce que les vieux assis sur le banc \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de l\u2019immeuble n\u2019ont pas fait? \u00a0Je n\u2019ai pas encore vu une personne qui dirait \u2013 \u00abet oui, je deviendrai un vieux comme \u00e7a\u00bb. Tout le monde dit en unisson \u2013 \u00abmais non, moi je ne serai pas comme \u00e7a\u00bb\u2026 et bien entendu, ils cultivent en soi le m\u00eame poison, et finalement se transforment tous en m\u00eame chose. Beurk\u2026 j\u2019ai peur de m\u2019imaginer en une telle vieille. Il faut faire quelque chose, IL FAUT FAIRE QUELQUE CHOSE! \u00a0Car \u00e0 trente, \u00e0 vingt cinq ans les gens commencent \u00e0 vieillir massivement, en prenant du gras promptement, ainsi que des biens, des proches, des copains, des peurs, des soucis, des soucis interminables\u2026 cette course insens\u00e9e en direction de nulle part, et tous ensemble nous moisissons et mourrons pendant la vie. Entre la jeunesse et la vieillesse il se passe \u00e0 peine dix ans, et m\u00eame dans ce court laps de temps il n\u2019y a pas de sens, puisque tout le temps de la personne est vol\u00e9 par ses obligations \u2013 elle va \u00e0 la cr\u00e8che, \u00e0 l\u2019\u00e9cole, \u00e0 l\u2019universit\u00e9, au travail et du travail elle retourne \u00e0 la maison\u2026 encore que si elle y allait attir\u00e9e par quelque chose! \u00a0Nous nous \u00absacrifions\u00bb toute notre vie au nom de nos b\u00eatises \u00e0 nous et aux autres. On ne veut pas faire du mal \u00e0 sa maman, on ne veut pas offenser sa grand-m\u00e8re\u2026 ce n\u2019est pas bien, il ne faut pas\u2026 ensuite nous for\u00e7ons nos enfants et petits enfants de se sacrifier d\u2019eux, ainsi tourne la roue horrible du destin de l\u2019homme \u2026 Sansara\u2026<\/p>\n Cela fait d\u00e9j\u00e0 cinq minutes que je reste sur place \u00e0 d\u00e9visager cette personne\u2026 il m\u2019arrive de nouveau de me distraire et oublier les soucis, et lui en plus il ne manifeste aucun signe de malaise \u2013 il est assis sur le canap\u00e9, il regarde devant lui, plong\u00e9 dans ses r\u00e9flexions, et moi j\u2019aime le regarder\u2026 et si j\u2019essayais de lui parler, qu\u2019est-ce qui va arriver? \u00a0Ce serait dommage si j\u2019ai tout invent\u00e9, et l\u00e0 quand il ouvrira la bouche l\u2019ar\u00e9ole de l\u2019attirance myst\u00e9rieuse dispara\u00eetra, et devant moi il n\u2019y aura qu\u2019un riche Indien ordinaire ou un touriste stupide.<\/p>\n – Tu ne ressembles pas \u00e0 un Indien.<\/p>\n Il a tourn\u00e9 la t\u00eate dans ma direction. Non, il vaut mieux qu\u2019il n\u2019ouvre pas la bouche, bon sang, son regard est tellement profond \u2013 je vais r\u00eaver encore un peu. J\u2019ai fait un faux sourire et allais me fendre d\u2019un \u00abbye bye\u00bb ordinaire et dou\u00e7\u00e2tre.<\/p>\n – Je ne suis pas Indien.<\/p>\n Ben\u2026 sa voix ne m\u2019a pas d\u00e9\u00e7ue. Apparemment, il n\u2019avait pas l\u2019intention de nettoyer son nez, ni de roter, ni gratter les couilles, ni de fourrer ses mains dans la nourriture non plus.<\/p>\n – Tu viens d\u2019o\u00f9 alors? \u00a0(et pourquoi je pose des questions aussi b\u00eates\u2026 \u00e7a me gonfle aussi quand chaque premier venu commence par crier \u00abHello\u00bb, ensuite \u00abWhere are you from\u00bb) <\/em>Vu ton anglais, tu viens de l\u2019Australie ou de la Nouvelle Z\u00e9lande?<\/p>\n – Je suis un cosmopolite convaincu.<\/p>\n Hein\u2026 le mot \u00abcosmopolite\u00bb parle d\u00e9j\u00e0 de quelque chose \u2013 de tels mots ne tra\u00eenent pas partout, et le premier venu ne porte pas de tels mots dans sa poche\u2026 on va essayer direct\u2026<\/p>\n – J\u2019aime l\u2019ambiance qui t\u2019entoure, et si j\u2019\u00e9tais en humeur po\u00e9tique je dirais que tu \u00e9manes une lumi\u00e8re forte et douce. A quoi tu penses?<\/p>\n Il m\u2019a invit\u00e9e de la main \u00e0 m\u2019asseoir sur le canap\u00e9 en face. Lorsque je m\u2019installais j\u2019ai remarqu\u00e9 ses mains \u2013 pas soign\u00e9es, mais pas rudes non plus, plut\u00f4t agr\u00e9ables \u00e0 regarder. Le geste de la main \u00e9tait gracieux, mais pas pr\u00e9tentieux. D\u00e9finitivement, il ne souriait pas, mais n\u2019\u00e9tait pas s\u00e9rieux non plus \u2013 en g\u00e9n\u00e9ral, je pourrais dire que son visage n\u2019exprimait rien de distinct, n\u00e9anmoins, il se formait une impression tout \u00e0 fait claire de quelque chose souriant et l\u00e9ger\u2026 le sourire de Ciara\u2026 Il y avait une telle sensation comme quoi son visage \u00e9tait fait de mani\u00e8re particuli\u00e8re je dirais, de sorte que sans aucune mimique il exprimait un certain \u00e9tat, une humeur.<\/p>\n C\u2019\u00e9tait tout \u00e7a que je lui ai vid\u00e9. Il me semble qu\u2019il me regarde avec de la curiosit\u00e9\u2026 ou alors \u00e7a m\u2019a paru de nouveau? \u00a0Encore, un tel visage\u2026 il a l\u2019air d\u2019exprimer l\u2019int\u00e9r\u00eat constamment, plut\u00f4t pas un int\u00e9r\u00eat envers quelque chose de d\u00e9finit, mais l\u2019int\u00e9r\u00eat en g\u00e9n\u00e9ral, une certaine anticipation, exact, c\u2019est plus pr\u00e9cis \u2013 il exprime un \u00e9tat de l\u2019anticipation.<\/p>\n – A quoi tu penses? \u00a0Comment tu t\u2019appelles? \u00a0Je m\u2019appelle Maya.<\/p>\n – Je ne pense \u00e0 rien en ce moment.<\/p>\n – Qu\u2019est \u2013ce que tu fais alors?<\/p>\n – Tu veux dire quoi avec le mot \u00abfais\u00bb, probablement, toujours des pens\u00e9es?<\/p>\n – Oui\u2026 probablement.<\/p>\n – Une personne ordinaire pense tout le temps, sans arr\u00eat. Comme si elle marchait pendant longtemps, ensuite elle s\u2019assoit sur une chaise pour se reposer, mais ses jambes continuent \u00e0 bouger toutes seules, incessamment. Quand je m\u2019assois sur un canap\u00e9, mes jambes arr\u00eatent de bouger.<\/p>\n – Ce qui veut dire que tu arr\u00eates ton dialogue int\u00e9rieur? \u00a0J\u2019ai essay\u00e9 plusieurs fois, mais je n\u2019y suis pas arriv\u00e9, je ne peux pas penser \u00e0 rien m\u00eame pendant une minute. Sans parler d\u2019une minute\u2026 – j\u2019ai rigol\u00e9 pour me d\u00e9barrasser de la tension l\u00e9g\u00e8re. Je n\u2019avais pas envie d\u2019\u00eatre tendue \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. \u2013 J\u2019ai lu beaucoup sur le fait que si l\u2019on arrive \u00e0 arr\u00eater le dialogue int\u00e9rieur, quelque chose d\u2019extraordinaire se passe\u2026 as-tu entendu un tel nom \u00abCastaneda\u00bb?<\/p>\n Il a hoch\u00e9 la t\u00eate.<\/p>\n Hein, \u00e7a c\u2019est une personne pour moi. Donc\u2026<\/p>\n – Qu\u2019est-ce qui se passe avec toi quand tu arr\u00eates le dialogue int\u00e9rieur?<\/p>\n – Cette question n\u2019est pas si simple, Maya. Quand tu parles du dialogue int\u00e9rieur, tu veux dire quoi exactement?<\/p>\n -?? Comment \u00e7a? \u00a0Je veux dire \u00e7a \u2013 le dialogue int\u00e9rieur.<\/p>\n Il a hoch\u00e9 la t\u00eate et j\u2019ai compris que son hochement signifie autre chose que l\u2019accord.<\/p>\n – Vu ce que tu dis, on peut \u00eatre s\u00fbr que tu ne connais pas le silence de l\u2019esprit, parce que quand on commence le travail de cessation du dialogue int\u00e9rieur constant, on d\u00e9couvre qu\u2019il n\u2019existe pas un dialogue unique, mais plusieurs couches tout \u00e0 fait diff\u00e9rentes quant \u00e0 leurs caract\u00e9ristiques, et il faut des efforts essentiellement diff\u00e9rents pour arr\u00eater le m\u00e9canisme aveugle de tournage de ces couches.<\/p>\n Je l\u2019\u00e9coutais attentivement, sans prononcer un mot, il a continu\u00e9.<\/p>\n – La toute premi\u00e8re couche \u2013 on l\u2019appelle \u00able dialogue int\u00e9rieur \u00e0 haute voix\u00bb, ou \u00ables pens\u00e9es \u00e0 haute voix\u00bb. Ce sont des phrases ou demi phrases prononc\u00e9es int\u00e9rieurement de fa\u00e7on distincte, elles sont logiquement achev\u00e9es. On attend de certains r\u00e9sultats de leur ach\u00e8vement, on construit des r\u00e9flexions successives dessus. Puisque ces pens\u00e9es ont une raison, un but et un sens, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, c\u2019est facile de les arr\u00eater techniquement tout au d\u00e9but ou au milieu en les cessant ainsi, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, il y a une difficult\u00e9 au sens o\u00f9 leur sens repr\u00e9sente pour nous une certaine valeur, et il est possible qu\u2019il sois dommage de le \u00abperdre\u00bb, m\u00eame si ce sens est pauvre, car autant pauvre qu\u2019il soit \u2013 ce sont quand m\u00eame des impressions, et si tu n\u2019avais pas travaill\u00e9 auparavant avec le d\u00e9sir des impressions mentales m\u00e9caniques, ce ne serait pas facile alors de s\u2019y prendre avec la sensation de perte.<\/p>\n Il a arr\u00eat\u00e9, s\u2019est tu et me regardais attentivement et l\u00e9g\u00e8rement en m\u00eame temps.<\/p>\n Qu\u2019est-ce qu\u2019il y cherche? \u00a0Il essaye de comprendre si moi je comprends de quoi il parle. Il comprend que je comprends. Et moi je comprends comment qu\u2019il comprend que je comprends? \u00a0.. Quelle sensation bizarre dans le ventre\u2026<\/p>\n – Il y a encore un aspect tr\u00e8s important. Il est tr\u00e8s difficile d\u2019\u00e9liminer la couche de pens\u00e9es \u00e0 haute voix pour celui qui n\u2019a pas fait un travail minutieux d\u2019\u00e9limination des \u00e9motions n\u00e9gatives, puisque les \u00e9motions n\u00e9gatives\u2026, – il s\u2019est tu, ayant remarqu\u00e9 sur mon visage une temp\u00eate d\u2019\u00e9motions, quoi que pas n\u00e9gatives.<\/p>\n – ?!?!?!<\/p>\n Je veux dire quelque chose, mais je n\u2019y arrive pas, j\u2019ouvre la bouche comme un poisson, les yeux \u00e9carquill\u00e9s du choc \u2013 n\u2019est-ce pas la pratique de la voix directe?<\/p>\n – Quoi? \u00a0\u2013 il parait que j\u2019ai r\u00e9ussi \u00e0 l\u2019\u00e9tonner par ma mimique abondante.<\/p>\n – Tu connais Ta\u00ee? \u00a0\u2013 tout s\u2019est calm\u00e9, et cette question a ouvert la voie pour continuer la conversation.<\/p>\n Il s\u2019est l\u00e9g\u00e8rement rejet\u00e9 en arri\u00e8re sur le canap\u00e9 et m\u2019a regard\u00e9 plus s\u00e9rieusement. Si avant il ressemblait \u00e0 un chat qui guettait une mouche, maintenant il \u00e9tait comme un chat qui a vu une chatte. O\u00f9 une souris?<\/p>\n – Tu as visit\u00e9 la maison des r\u00eaves?<\/p>\n – Quoi?<\/p>\n – Je comprends.<\/p>\n – Tu comprends quoi? \u00a0Dis-moi, s\u2019il te plait, ce que tu comprends, parce que moi je ne comprends rien du tout, – je dis \u00e7a en me rendant compte que ce n\u2019est pas \u00e7a, qu\u2019il n\u2019y a pas de vie dans ce que je dis, mais je ne sais pas pourquoi.<\/p>\n Il regardait attentivement m\u00eame pas moi, mais quelque part \u00e0 travers de moi, – il paraissait que son regard se rendait juste dans l\u2019\u00e2me, mais \u00e7a faisait chaud et tout \u00e0 coup j\u2019ai eu envie de le serrer contre moi comme un enfant, tendrement, doucement, j\u2019ai eu l\u2019envie si forte que cette impulsion soudaine m\u2019a effray\u00e9e.<\/p>\n – Je vois que tu n\u2019as fait d\u00e9finitivement aucune pratique\u2026<\/p>\n – Non, je n\u2019ai pas fait, j\u2019en ai beaucoup entendu, mais je n\u2019ai pas d\u2019instructions d\u00e9taill\u00e9es, c\u2019est pourquoi je\u2026<\/p>\n – Si tu connais cette pratique, tu connais donc presque tout ce qui est indispensable pour commencer \u00e0 la faire \u2013 c\u2019est pourquoi c\u2019est la pratique de la voie directe, les d\u00e9tailles s\u2019\u00e9claircissent lors du travail m\u00eame, ton allusion alors \u00e0 la m\u00e9connaissance des d\u00e9tailles n\u2019est qu\u2019un pr\u00e9texte, c\u2019est pratiquement le refus de faire la pratique.<\/p>\n Je n\u2019avais rien \u00e0 dire en r\u00e9ponse \u2013 je n\u2019avais pas de compr\u00e9hension claire de quoi il parlait, cependant, je n\u2019avais pas envie de discuter non plus, mais plut\u00f4t de le laisser finir ce qu\u2019il avait \u00e0 dire \u2013 peut-\u00eatre pourrais-je capter quelque chose d\u2019important de ses paroles? \u00a0Mais il s\u2019est tu. Ainsi on est rest\u00e9 en silence pendant encore cinq minutes, et si moi je me balan\u00e7ais entre le d\u00e9sir de lui reposer une question sur Ta\u00ee, et celui de garder le silence, lui, apparemment, il se sentait \u00e0 l\u2019aise, il \u00e9manait une pl\u00e9nitude sp\u00e9cifique o\u00f9 il n\u2019y avait pas de place pour l\u2019inqui\u00e9tude, ni pour l\u2019agitation. Exact! \u00a0Le m\u00eame tas frais d\u2019un calme entier et anesth\u00e9siant qui me saisissait \u00e0 l\u2019Elbrous. J\u2019ai reconnu ce sentiment, je le reconna\u00eetrai parmi un millier d\u2019autres.<\/p>\n Je me suis d\u00e9cid\u00e9e.<\/p>\n – Tu connais Ta\u00ee? \u00a0Tu peux me parler de lui? \u00a0Qui est-il? \u00a0Pourquoi appelles-tu cet endroit la maison des r\u00eaves, \u00e7a veut dire quoi?<\/p>\n – Je pense qu\u2019il t\u2019a tout dit ce qu\u2019il voulait – sur lui et sur cet endroit.<\/p>\n – Mais je ne comprends rien! \u00a0\u2013 je me suis exclam\u00e9e, soit d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment, soit en bl\u00e2mant.<\/p>\n – Cela ne me regarde pas, – la phrase rude en elle-m\u00eame, pourtant ce n\u2019\u00e9tait pas vexant.<\/p>\n Il avait l\u2019air de n\u2019avoir plus aucun int\u00e9r\u00eat envers moi, et j\u2019ai tout de suite pens\u00e9 que c\u2019\u00e9tait probablement \u00e0 cause des hurlements et des exigences de donner la r\u00e9ponse m\u00eame apr\u00e8s qu\u2019il avait d\u00e9finitivement fait comprendre qu\u2019il ne r\u00e9pondrait pas aux questions au sujet de Ta\u00ee.<\/p>\n Cependant il n\u2019\u00e9tait pas question que je parte, bien entendu. Comment \u00e7a partir\u2026 Ce n\u2019est pas r\u00e9el. D\u2019abord la rencontre avec Dany \u2013 une connaissance ordinaire qui s\u2019est ouverte de mani\u00e8re inattendue dans une dimension tout \u00e0 fait diff\u00e9rente\u2026 Le s\u00e2dhu rencontr\u00e9 \u00e0 Kulu \u2013 un r\u00eave? \u00a0C\u2019est justement lui qui m\u2019avait indiqu\u00e9 Rishikesh o\u00f9 j\u2019ai rencontr\u00e9 Ta\u00ee\u2026 Et maintenant encore une rencontre. Il parait que pour mon compagnon c\u2019est pas du tout \u00e9tonnant, – quand je lui ai parl\u00e9 de Ta\u00ee, il avait l\u2019air de tout comprendre tout de suite \u2013 y compris pourquoi je me suis retrouv\u00e9e dans son compartiment. Peut-\u00eatre \u00e7a a \u00e9t\u00e9 machin\u00e9 expr\u00e8s?<\/p>\n Dans ma t\u00eate des images des comploteurs ont fil\u00e9, en train de faire des machinations pour me pi\u00e9ger, de guetter les bus, les num\u00e9ros de voitures du train\u2026 Non, ils n\u2019auraient pas pu savoir mes projets\u2026 Finalement, quelle diff\u00e9rence si c\u2019est conspir\u00e9 ou pas, ma vie en d\u00e9pend, et ce n\u2019est pas des paroles exag\u00e9r\u00e9es. Je ne peux pas perdre une seconde, je m\u2019accroche \u00e0 la conversation qu\u2019il avait entam\u00e9e lui-m\u00eame.<\/p>\n – Tu n\u2019as pas parl\u00e9 du dialogue int\u00e9rieur, quelles couches y en a t-il encore?<\/p>\n – Il y en a une couche des pens\u00e9es aveugles \u00e0 haute voix, – il a continu\u00e9 comme si de rien n\u2019\u00e9tait,- ensuite, une couche des pens\u00e9es acc\u00e9l\u00e9r\u00e9es, une couche des pens\u00e9es symboles\u2026 tu d\u00e9couvriras tout \u00e7a toute seule, si tu fais la pratique, et maintenant il est inutile d\u2019en parler \u2013 tu n\u2019as aucune possibilit\u00e9 d\u2019arr\u00eater m\u00eame la couche des pens\u00e9es les plus rudes jusqu\u2019\u00e0 ce que tu n\u2019aie pas r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9liminer de fa\u00e7on impeccable toutes les \u00e9motions n\u00e9gatives qui apparaissent. Toutes ces conversations vont te donner seulement une nouvelle alimentation pour le dialogue int\u00e9rieur.<\/p>\n – Comment faire pour l\u2019arr\u00eater?<\/p>\n – Tu ne pourras y arriver que quand ce d\u00e9sir sera le plus fort. Autrement, tu n\u2019y r\u00e9ussiras pas. Maintenant c\u2019est inutile d\u2019en dire plus, je r\u00e9p\u00e8te \u2013 tant que tu \u00e9prouves des \u00e9motions n\u00e9gatives, tu n\u2019y arriveras pas.<\/p>\n Il est clair que \u00e7a sert \u00e0 rien d\u2019insister. Dans le ton de sa voix il s\u2019associe miraculeusement la douceur, m\u00eame la tendresse, avec de l\u2019assurance forte, l\u2019irr\u00e9ductibilit\u00e9, et je n\u2019ai plus envie de le contrarier.<\/p>\n – Le temps que j\u2019\u00e9tais avec Ta\u00ee, je n\u2019avais pas d\u2019\u00e9motions n\u00e9gatives. Mais j\u2019avais\u2026<\/p>\n Maintenant je ne peux en rien dire, je ne peux pas m\u2019en souvenir. Et toi qu\u2019est-ce que tu \u00e9prouves?<\/p>\n – Je vais t\u2019en parler en quelques mots, puisque je suis persuad\u00e9 qu\u2019il y a en toi quelque chose qui r\u00e9pond. Il y a en toi quelqu\u2019un \u00e0 qui s\u2019adresser. J\u2019ai vu en toi pas seulement les oreilles, pas que la curiosit\u00e9, pas que l\u2019\u00e9cume superficielle \u2013 tu as d\u00fb ressentir toi-m\u00eame quand Quelque chose en toi a r\u00e9pondu \u00e0 mon Quelque chose\u2026<\/p>\n – !! Oui, mais c\u2019est incroyable que tu le saches, je pensais que c\u2019\u00e9tait MON sentiment, comment peux-tu savoir \u2013 tu lis les pens\u00e9es aussi?<\/p>\n – Ce ne sont pas des pens\u00e9es, ce sont des sensations, et elles n\u2019appartiennent \u00e0 personne, elles ne viennent de nulle part, ne sont contenus en aucun endroit, ne sont dirig\u00e9es \u00e0 rien. – Il a accentu\u00e9 sp\u00e9cialement le mot \u00absensations\u00bb. \u2013 Ils n\u2019ont pas d\u2019analogies dans le monde de pens\u00e9es et d\u2019\u00e9motions \u2013 c\u2019est autre chose, regarde \u2013 tu sens? \u00a0\u2013 c\u2019est autre chose.<\/p>\n Il a de nouveau plong\u00e9 son regard en moi, et de nouveau de la profondeur m\u00eame de mon \u00eatre une vague de la tendresse poignante s\u2019est lev\u00e9e, elle a tout inond\u00e9, et \u00e0 vrai dire, elle n\u2019\u00e9tait pas dirig\u00e9e envers personne en particulier, bien qu\u2019elle enveloppait chacun \u00e0 qui je pourrais penser, et r\u00e9ellement, la pens\u00e9e que c\u2019\u00e9tait \u00abmoi qui \u00e9prouvais\u00bb paraissait absurde \u2013 cette tendresse ne sortait de nulle part, d\u2019aucun \u00abmoi\u00bb, ni de nulle part ailleurs.<\/p>\n – Comment le fais-tu?<\/p>\n – Je suis expert. Je suis porteur de cette sensation, et j\u2019en suis expert.<\/p>\n – Ca veut dire quoi?<\/p>\n Un contr\u00f4leur est pass\u00e9 en jetant un regard. Je me suis sentie mal \u00e0 l\u2019aise je ne sais pas pourquoi \u2013 s\u2019il pensait quelque chose\u2026 zut, quelle diff\u00e9rence, ce qu\u2019il va penser\u2026 cette inqui\u00e9tude a enlev\u00e9 comme si en l\u00e9chant avec la langue le charme fin de ce que je venais d\u2019\u00e9prouver,\u00a0et j\u2019ai senti l\u2019irritation contre moi-m\u00eame, et m\u00eame contre mon interlocuteur, et contre le contr\u00f4leur, je n\u2019ai rien trouv\u00e9 de mieux que lui poser la question \u2013 de combien c\u2019\u00e9tait plus cher d\u2019aller en AC-1 qu\u2019en AC-2. J\u2019attendais que le contr\u00f4leur dise tout de suite une chiffre quelconque et qu\u2019il parte, mais pas du tout. Il s\u2019est install\u00e9 sur le canap\u00e9, puis, lentement, avec une dignit\u00e9 comique, il a sorti un petit calepin, couvert de petits chiffres, un cahier et un stylo, et il s\u2019est mis \u00e0 noter des chiffres du calepin, les additionner et faire d\u2019autres manipulations.<\/p>\n – A peu pr\u00e8s!! \u2013 j\u2019ai suppli\u00e9, mais il n\u2019a pas bronch\u00e9! \u00a0Deux minutes plus tard l\u2019action sacrale a \u00e9t\u00e9 termin\u00e9e, et le monde divin a vu appara\u00eetre le co\u00fbt suppl\u00e9mentaire tr\u00e8s pr\u00e9cis jusqu\u2019au dernier roupie. Ca co\u00fbtait vraiment cher \u2013 \u00e0 peu pr\u00e8s 80 dollars, et bien s\u00fbr, je n\u2019allais pas payer plus pour ce confort de trop. Avec un air pr\u00e9occup\u00e9, en hochant la t\u00eate, j\u2019ai remerci\u00e9 le contr\u00f4leur, et il est parti.<\/p>\n – Ca veut dire quoi \u00abexpert\u00bb?<\/p>\n J\u2019ai remarqu\u00e9 que mon compagnon n\u2019a pas montr\u00e9 un moindre signe de m\u00e9contentement du fait que je m\u2019\u00e9tais comport\u00e9e si b\u00eatement avec le contr\u00f4leur. A chaque fois que son discours a \u00e9t\u00e9 interrompu il restait tel qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 \u2013 calme, plein d\u2019une \u00e9nergie dissimul\u00e9e, \u00e9manant une tendresse assur\u00e9e, et lorsqu\u2019il reprenait la parole c\u2019\u00e9tait comme s\u2019il ne s\u2019\u00e9tait pas arr\u00eat\u00e9. Une certaine intouchabilit\u00e9 par rapports aux circonstances.<\/p>\n – Bref, la pratique de la voie directe est un remplacement direct des perceptions non souhait\u00e9es par des perceptions souhait\u00e9es. C\u2019est-\u00e0-dire si maintenant tu ne veux pas \u00e9prouver de la fatigue, mais plut\u00f4t, disons, de la sympathie absolue, tu fais alors un effort pour \u00absauter\u00bb dans l\u2019\u00e9tat souhait\u00e9, comme si tu te souvenais l\u00e0 dedans justement \u00e0 ce moment l\u00e0, si tu as d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00e9prouver cet \u00e9tat.<\/p>\n – Le remplacement des perceptions non souhait\u00e9es par celles souhait\u00e9es\u2026 attend, comme \u00e7a je suis \u00e9ternellement condamn\u00e9e \u00e0 suivre le m\u00eame cercle? \u00a0Qu\u2019est-ce qui va arriver si j\u2019ai tout le temps que des perceptions souhait\u00e9es? \u00a0C\u2019est la fin? \u00a0Ou alors je\u00a0vais taper dans soit l\u2019un soit l\u2019autre\u00a0successivement? O\u00f9 est la place au nouveau, \u00e0 l\u2019inconnu? \u00a0Si je comprends bien, toute pratique est le mouvement vers quelque chose de neuf, n\u2019est-ce pas?<\/p>\n – La pratique de la voie directe est le mouvement vers du nouveau, c\u2019est vrai. Et en m\u00eame temps c\u2019est la pratique du mouvement du connu vers le connu.<\/p>\n – ?… Mais\u2026<\/p>\n – Du connu vers le connu, Maya. Tu ne peux pas vouloir ce que tu ne connais pas. Tu peux vouloir seulement ce que tu as d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu auparavant, et c\u2019est justement cette approche qui donne \u00e0 la pratique son incroyable efficacit\u00e9.<\/p>\n – Mais comment\u2026<\/p>\n – Ne sois pas press\u00e9e de faire des conclusions. Admettons que tu remplaces la perception \u00able m\u00e9contentement\u00bb par \u00abla sympathie absolue\u00bb, et pendant que tu t\u2019entra\u00eenes \u00e0 faire le remplacement, \u00e0 un moment donn\u00e9, tu remarques tout \u00e0 coup que quelque chose de nouveau a \u00e9clat\u00e9, s\u2019est fray\u00e9 le chemin, quelque chose de nouveau, de poignant, de frais, du jamais \u00e9prouv\u00e9 auparavant. Tu peux donner un nom \u00e0 cette nouvelle perception pour \u00eatre pratique, ou en comparant sa description avec des descriptions d\u2019autres gens vous tombez d\u2019accord pour lui donner un nom unique, mais l\u2019essentiel est que lors du d\u00e9placement du connu non souhait\u00e9 vers le connu mais souhait\u00e9, soudainement, une chose nouvelle s\u2019est manifest\u00e9e, du jamais \u00e9prouv\u00e9 auparavant, et maintenant elle est devenu connue, et tu peux commencer \u00e0 aspirer \u00e0 l\u2019\u00e9prouver plus souvent, en utilisant les m\u00eames moyens de remplacement direct des perceptions, ce qui ferait que tu bougeras de nouveau du connu vers le connu, et de nouveau des choses nouvelles se manifesteront, c\u2019est ainsi que se passe le voyage de conscience.<\/p>\n – Chouette\u2026 – ce tableau s\u2019est dress\u00e9 devant moi si vivement, qu\u2019il m\u2019a coup\u00e9 le souffle. \u2013 Dans ce que tu as dit il y a une telle puissance, une telle joie illimit\u00e9e, je comprends pas – pourquoi\u2026 peut-\u00eatre\u2026oui, peut-\u00eatre, parce que cela veut dire qu\u2019il n\u2019existe aucun obstacle, aucune condition ext\u00e9rieure, on n\u2019a pas besoin des dieux, ni des ma\u00eetres, ni des doctrines – le monde se d\u00e9ploie en toi tout simplement parce que tu existes! \u00a0Oh\u2026 c\u2019est extraordinaire\u2026<\/p>\n L\u2019air l\u00e9g\u00e8rement ahurie, je reste sur place en souriant b\u00eatement, et lui il sourit en r\u00e9ponse\u2026 j\u2019aime tellement tout \u00e7a\u2026<\/p>\n – Alors – tu as senti la libert\u00e9?<\/p>\n – \u2026<\/p>\n – Quand on commence la pratique du remplacement des perceptions assombries\u2026 je veux dire, des \u00e9motions n\u00e9gatives, des d\u00e9sirs m\u00e9caniques, du dialogue int\u00e9rieur m\u00e9canique et ainsi de suite, alors, quand on se met \u00e0 les remplacer par des perceptions illumin\u00e9es \u2013 comme, par exemple, la sympathie illumin\u00e9e, la joie calme, la placidit\u00e9 etc., il se manifeste alors en toi, de mani\u00e8re spontan\u00e9e, pour des fractions de seconde, des \u00e9clats des Sensations, et chacun a, premi\u00e8rement, quelque chose \u00e0 lui, une nuance \u00e0 lui d\u2019une certaine couche de Sensations. Ces \u00e9clats sont plut\u00f4t l\u2019allusion des r\u00e9alisations futures, que le front proche des travaux. C\u2019est comme l\u2019indication de ce qui est plus propre \u00e0 un individu donn\u00e9, de ce qui va lui r\u00e9ussir plus facilement, plus vite, plus pleinement et plus assur\u00e9ment dans l\u2019avenir. Au fur et \u00e0 mesure de l\u2019accomplissement de la pratique de l\u2019\u00e9limination des perceptions assombries, ces \u00e9clats de Sensations se renforcent, de nouveaux \u00eelots des \u00e9tats illumin\u00e9s apparaissent entre eux et ce qu\u2019il y a maintenant, et finalement, tu arrives \u00e0 ma\u00eetriser l\u2019art de faire na\u00eetre des Sensations dans cet endroit. Dans l\u2019avenir, tu pourras voir qu\u2019une Sensation entra\u00eene l\u2019apparition des autres, n\u00e9anmoins, de certaines particularit\u00e9s individuelles restent les m\u00eames. Pour quelqu\u2019un la sensation de F\u00e9licit\u00e9 Visqueuse sera la plus proche et \u2026 la plus sacr\u00e9e, disons, pour un autre \u2013 celle de la Sph\u00e8re du Vide, et \u00e0 ce moment l\u00e0 cette personne peut devenir expert dans cette Sensation, porteur de ses qualit\u00e9s pures, une sorte de canon, de diapason.<\/p>\n – Je commence \u00e0 comprendre un peu maintenant, ce qui s\u2019est pass\u00e9 avec moi l\u00e0 bas, \u2026dans la maison des r\u00eaves\u2026 Une personne peut-elle \u00eatre expert dans plusieurs Sensations?<\/p>\n – Bien s\u00fbr! \u00a0Mais si elle r\u00e9ussit relativement facilement et vite dans ce qui lui est proche, c\u2019est-\u00e0-dire dans ce qui se manifeste de fa\u00e7on spontan\u00e9e en premier lieu, dans une autre chose elle peut avoir besoin de beaucoup plus d\u2019efforts, c\u2019est pourquoi on exerce l\u2019\u00e9change des fois, une sorte d\u2019apprentissage mutuel. Par exemple, moi je peux aider une autre personne \u00e0 \u00abs\u2019accorder\u00bb \u00e0 du son pur d\u2019une Sensation que je connais \u2013 comme je t\u2019ai fait un cadeau toute \u00e0 l\u2019heure, et l\u2019autre, en son tour, peut m\u2019aider \u00e0 percevoir ce qui se manifeste en lui. L\u00e0 c\u2019est une des fonctions de l\u2019expert \u2013 passer son accord \u00e0 d\u2019autres pratiquants.<\/p>\n – En disant la fonction tu ne sous-entends pas une sorte d\u2019obligation? \u00a0Le mot est tellement\u2026 la fonction\u2026<\/p>\n – Bien entendu, il ne s\u2019agit pas du tout d\u2019obligation. Le mot \u00abfonction\u00bb ne convient pas vraiment, c\u2019est plut\u00f4t \u00able don\u00bb, \u00abla capacit\u00e9\u00bb. Je veux dire qu\u2019un porteur d\u2019une certaine Sensation a souvent le d\u00e9sir illumin\u00e9 de transmettre son art \u00e0 un autre chercheur, qui a le d\u00e9sir correspondant d\u2019apprendre.<\/p>\n – Quelles d\u2019autres fonctions l\u2019expert a-t-il?<\/p>\n – Il y en a plusieurs, et elles sont assez \u00e9videntes. Par exemple, l\u2019expert examine de diff\u00e9rentes nuances d\u2019une Sensation donn\u00e9e \u2013 pour lui elles se d\u00e9couvrent plus facilement, il est plus facile pour lui d\u2019apprendre l\u2019accord pr\u00e9cis pour capter ces nuances, et chaque nuance porte en soi un myst\u00e8re, la pl\u00e9nitude de vie, puisque la ressentir c\u2019est, d\u2019abord, pr\u00e9cieux, ainsi que n\u2019importe laquelle manifestation d\u2019une Sensation, ensuite, chaque nuance est la voie vers d\u2019autres perceptions, la voie dans de nouvelles dimensions des Sensations, et l\u2019art de l\u2019accord peut toujours \u00eatre transmis aux autres pratiquants.<\/p>\n Je me suis mise \u00e0 aimer ce train, et les Indiens, et les vaches qui se bousculaient dans la file, et les fous furieux qui m\u2019avaient tellement fait flipper dans la voiture commune, et ceux qui s\u2019\u00e9taient assis sur ma banquette dans le sleeper pour finalement me chasser de l\u00e0 par leur obstination, et l\u2019omelette bien \u00e9pic\u00e9e qui m\u2019a fait sortir dans le couloir. Il semblait que j\u2019\u00e9tais pr\u00eate \u00e0 rester toute ma vie dans ce compartiment. Mais j\u2019avais plus de questions que de temps, et je m\u2019en rendais bien compte.<\/p>\n – Dans le bouddhisme il existe le terme \u00abinitiation\u00bb, et j\u2019ai entendu que certains moines ont, selon ce qu\u2019ils disent, un tas de ces \u00abinitiations\u00bb, et il me semble que si l\u2019on interpr\u00e9tait ces\u00a0initiations comme l\u2019art de s\u2019accorder aux certaines Sensations, comme tu le raconte, alors ce mot \u00abinitiation\u00bb acquiert un sens, le sens tout \u00e0 fait concret, dans lequel il n\u2019y a aucune mystique\u2026<\/p>\n – Oui, je pense qu\u2019on peut faire une telle comparaison, et parmi ceux qui font la pratique de la voie directe, il y a pas mal de bouddhistes, ou plut\u00f4t, il y a beaucoup de ceux qui appartiennent formellement \u00e0 une telle ou telle \u00e9cole de bouddhisme.<\/p>\n – Tu connais Lobsang?<\/p>\n Au lieu de me r\u00e9pondre il m\u2019a regard\u00e9 de mani\u00e8re qui m\u2019a fait taire d\u2019abord, et quelques secondes plus tard, en\u00a0me r\u00e9cup\u00e9rant de son regard comme apr\u00e8s une bonne baffe, j\u2019ai compris que j\u2019avais demand\u00e9 ce qui n\u2019avait aucune importance pour moi, ce qui avait \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9 par seulement de la curiosit\u00e9.<\/p>\n – Quelles d\u2019autres fonctions a un expert?<\/p>\n – Maya, tu collectionnes l\u2019information?<\/p>\n Il paraissait que mon interlocuteur n\u2019avait plus l\u2019intention de discuter, et \u00e0 vrai dire \u2013 je devais reconna\u00eetre que mon int\u00e9r\u00eat envers ce sujet \u00e9tait trop abstrait, puisque moi\u2026 qu\u2019est-ce que j\u2019ai fait dans cette pratique? \u00a0Rien \u2013 rien du tout\u2026<\/p>\n – Oui, tu as raison, j\u2019ai tout simplement commenc\u00e9 \u00e0 obtenir des impressions au lieu de me concentrer sur la pratique m\u00eame\u2026 il faut que je m\u2019y mette\u2026 il me semble tout le temps qu\u2019il n\u2019y a pas assez d\u2019information, pas assez de modes d\u2019emploi, mais en r\u00e9alit\u00e9 \u2013 de quels modes d\u2019emploi est-ce que j\u2019ai besoin, si je sais d\u00e9j\u00e0 tout! \u00a0Je sais que maintenant, par exemple, j\u2019\u00e9prouve de l\u2019inqui\u00e9tude. Je sais aussi ce que c\u2019est qu\u2019une assurance tranquille \u2013 j\u2019en ai ressenti beaucoup de fois. Je sais que le premier n\u2019est pas souhait\u00e9 pour moi, c\u2019est-\u00e0-dire que je ne veux pas l\u2019\u00e9prouver. Je sais aussi que le dernier est souhaitable pour moi \u2013 je veux le ressentir\u2026 de quoi alors je peux encore avoir besoin? \u00a0Pourquoi je me trouve donc des excuses?<\/p>\n – Parce que tu n\u2019as pas encore l\u2019habitude de faire des efforts. Commence \u00e0 appliquer des efforts pour changer les perceptions, et cette habitude commencera \u00e0 se mettre en place, tu peux le faire justement maintenant \u2013 je veux dire qu\u2019il est possible de le faire toujours \u00abjustement maintenant\u00bb, pour \u00e7a il n\u2019y a pas besoin de conditions, toutes conditions sont bonnes, c\u2019est pourquoi la pratique de la voie directe est si efficace, qu\u2019on peut l\u2019effectuer sans arr\u00eat, partout et tout le temps.<\/p>\n – Je vais essayer\u2026 je vais vraiment essayer.<\/p>\n A ce moment l\u00e0 je me suis souvenue de la conversation avec le ma\u00eetre de yoga \u00e0 Rishikesh. Ce serait int\u00e9ressant de poser \u00e0 cet homme les m\u00eames questions. Comment va-t-il y r\u00e9pondre? \u00a0Je voulais pas vraiment le v\u00e9rifier, mais plut\u00f4t voir et m\u2019impr\u00e9gner de la diff\u00e9rence entre la sinc\u00e9rit\u00e9 et le mensonge.<\/p>\n – Tu \u00e9prouves des fois la f\u00e9licit\u00e9? Ou le vide?<\/p>\n Son regard n\u2019a pas frissonn\u00e9, m\u00eame pas pour une seconde, ni n\u2019a essay\u00e9 de glisser de c\u00f4t\u00e9 ou en haut, il a r\u00e9fl\u00e9chi quelques secondes, sans aucun signe de recherche spasmodique d\u2019une r\u00e9ponse \u00abcorrecte\u00bb.<\/p>\n – Oui, j\u2019\u00e9prouve ces sensations.<\/p>\n – Comment, justement maintenant?<\/p>\n Encore une pause pour quelques secondes.<\/p>\n – Oui, justement maintenant.<\/p>\n – Mais \u00e0 quoi tu r\u00e9fl\u00e9chis quand je te pose la question, car si tu l\u2019\u00e9prouves justement maintenant, tu peux alors r\u00e9pondre tout de suite, puisque tu ne r\u00e9fl\u00e9chiras pas si je te demande si tu as une main? \u00a0Tu r\u00e9pondras \u00e0 cette question tout de suite.<\/p>\n J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de tenir la position d\u2019un vrai chercheur jusqu\u2019au bout, quoi que j\u2019aie remarqu\u00e9 que j\u2019avais peur d\u2019entrevoir les signes de m\u00e9contentement sur son visage. Mais le m\u00e9contentement n\u2019a pas apparu, son visage est rest\u00e9 calme, irradiant de la sympathie et s\u00e9rieux, il prenait du temps, en faisant des pauses de quelques secondes avant de r\u00e9pondre, comme avant.<\/p>\n – En parlant de la main nous savons tr\u00e8s bien tous les deux de quoi il s\u2019agit. En parlant de la f\u00e9licit\u00e9 et du vide, ce n\u2019est pas le cas \u2013 d\u2019abord, je ne sais pas ce que tu veux dire par ces mots, ensuite, ces sensations ont beaucoup de grades, de nuances, et moi, en r\u00e9fl\u00e9chissant je choisis une telle forme de r\u00e9ponse qui correspondrait au mieux \u00e0 ta question.<\/p>\n J\u2019ai ressenti un certain rassasiement, m\u00eame\u00a0une sursaturation de cette conversation, j\u2019ai eu envie de rentrer dans mon compartiment et me coucher, d\u2019autant plus qu\u2019il faisait nuit d\u00e9j\u00e0, pour la premi\u00e8re fois je n\u2019ai pas eu de d\u00e9sir spasmodique de m\u2019accrocher \u00e0 cette personne pour la retenir. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 remplie par une certitude \u00e9trange, de la certitude en tant que telle, et pas en une chose concr\u00e8te. Probablement, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 li\u00e9 au fait que pour la premi\u00e8re fois j\u2019ai compris clairement que j\u2019\u00e9tais moi-m\u00eame la cr\u00e9atrice de ma vie et de mes \u00e9tats, \u00e0 quoi bon donc m\u2019accrocher \u00e0 ces gens lorsque j\u2019\u00e9tais moi-m\u00eame une cloaque de toutes sortes de m\u00e9contentements? \u00a0Il me suffisait que ces gens existent, et au moment o\u00f9 j\u2019enl\u00e8verai toutes mes perceptions pourries, je ne manquerai pas de trouver la voie vers eux aussi \u2013 je ne sais pas comment, mais je suis s\u00fbre que je la trouverai.<\/p>\n – Tu vas \u00e0 Varanacy comme moi? \u00a0\u2013 je ne voulais pas dire au revoir, mais j\u2019\u00e9tais g\u00ean\u00e9e pour me lever et partir comme \u00e7a.<\/p>\n – Non, je vais plus loin \u2013 \u00e0 Bodh-gay\u00e2, l\u00e0 je vais voir mes amis, j\u2019esp\u00e8re que notre rencontre n\u2019est pas non plus la derni\u00e8re.<\/p>\n – Je l\u2019esp\u00e8re tr\u00e8s fort aussi! \u00a0Si je viens \u00e0 Bodh-gay\u00e2, je pourrais te retrouver o\u00f9?<\/p>\n – Cherche aux alentours de l\u2019arbre de Bodhi, sur les lisi\u00e8res \u2013 on se retrouve par l\u00e0 pour se vautrer dans l\u2019herbe.<\/p>\n – Tu sais ce que je voulais te dire? \u00a0Le fait que tu existes, avec tes amis, ainsi qu\u2019une telle pratique et de tels pratiquants \u2013 en ce moment c\u2019est ce qui est le plus important dans ma vie.<\/p>\n Cette compr\u00e9hension m\u2019est venue dans la t\u00eate toute \u00e0 l\u2019heure, et j\u2019ai voulu l\u2019exprimer sans aucune attente, ni inqui\u00e9tude. J\u2019ai eu la sensation du d\u00e9but de quelque chose de nouveau, vraiment nouveau, n\u2019ayant aucun rapport \u00e0 l\u2019ancienne vie. A ce moment l\u00e0 je me sentais comme un nouveau n\u00e9, devant lequel un nouveau monde, \u00e9norme et inconnu, s\u2019est ouvert finalement, et le temps que je marchais pour rentrer dans mon compartiment, cette joie radiante et la sympathie luisante croissaient avec chaque pas. Peut-\u00eatre c\u2019\u00e9tait lui qui me les a transmises? \u00a0Peut-\u00eatre c\u2019\u00e9tait son cadeau? \u00a0En tout cas, je ressentais la gratitude, la vraie, et pas sentimentale, puante, de la tendresse, qui me traversait venant de nulle part et allant je ne sais pas o\u00f9, et l\u2019anticipation, fascinante avec chaque mouvement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La chaleur a diminu\u00e9 un peu, et les touristes sont devenus plus nombreux dans les rues de Rishikesh\u2026 J\u2019en ai \u00e9t\u00e9 absente depuis dix jours. 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