Il restait \u00e0 peu pr\u00e8s une heure de route avant d\u2019arriver \u00e0 Rishikesh. Malgr\u00e9 la nuit blanche successive, pass\u00e9e dans le car, je n\u2019avais point sommeil, au contraire, je me sentais si alerte et concentr\u00e9e comme je ne me sens pas toujours apr\u00e8s un bon sommeil. Il \u00e9tait presque huit heures du matin, et le soleil \u00e9tait tellement brillant que si l\u2019on regardait par la fen\u00eatre et puis se retournait, la vision noire restait encore quelque temps devant les yeux. Les montagnes ressemblaient par l\u00e0 aux grandes collines luxuriantes, couvertes de denses for\u00eats tropicales. J\u2019ai sorti la t\u00eate par la fen\u00eatre pour exposer le visage au vent chaud, qui semblait me transpercer au passage. Mon corps \u00e9tait si l\u00e9ger et agile comme si je venais de prendre une douche froide. L\u2019odeur de la fra\u00eecheur \u00e9tait un peu gla\u00e7ante, forte et en m\u00eame temps tr\u00e8s fine\u00a0\u2026 mais ce n\u2019\u00e9tait pas une odeur, c\u2019\u00e9tait quelque chose ressenti dans tout le corps, comme si j\u2019\u00e9tais devenue une fleur \u00e9manant cet aromate, et m\u00eame le car, us\u00e9 par la poussi\u00e8re et la salet\u00e9 des routes indiennes, provoquait des \u00e9clats de cette sensation croissante. Je me suis retrouv\u00e9e comme dans la mer rafra\u00eechissante des feuilles nouvelles, remplies d\u2019un soleil\u00a0matinale, et me suis transform\u00e9e moi-m\u00eame en ces feuilles. Une sensation d\u2019une fra\u00eecheur menthol\u00e9e dans les paumes, d\u2019abord \u00e0 peine perceptible, mais devenue ensuite tellement intense que l\u2019inqui\u00e9tude a apparu \u2013 \u00ab\u00e0 quoi \u00e7a peut aboutir\u00bb. Cette sensation menthol\u00e9e est mont\u00e9e le long des bras en gagnant de la force particuli\u00e8re dans les zones du visage et de la poitrine. Le souffle est devenu gla\u00e7ant, comme s\u2019il y avait du g\u00e8le dans la bouche. Ces sensations nouvelles ne m\u2019ont pas fait peur, je ne sais pas pourquoi mais j\u2019\u00e9tais s\u00fbre qu\u2019elles faisaient \u00e9galement parties des changements qui m\u2019arrivaient.<\/p>\n
Ces derniers jours un pressentiment ne me laissait pas, comme quoi quelque chose \u00e9tait sur le point de se produire, quelque chose d\u2019extr\u00eamement important, comme si durant toute ma vie d\u2019avant je m\u2019en approchais et finalement il ne me restait que quelques pas\u2026 Et encore quelques uns\u2026 Mais quand? \u00a0Il se peut qu\u2019un b\u00e9b\u00e9 se sente ainsi dans le ventre de sa m\u00e8re, lorsque \u00e7a devient de plus en plus serr\u00e9, et l\u2019in\u00e9vitabilit\u00e9 de passage dans une toute nouvelle qualit\u00e9 d\u2019existence presse de tous les c\u00f4t\u00e9s. Je serre les poings, puisque je ne peux plus attendre, je ne sais pas ce que ce sera \u2013 une rencontre avec des \u00eatres merveilleux, ou une vague de sensation grandiose viendra de l\u2019int\u00e9rieur, ou alors je me r\u00e9veillerai le matin dans un autre monde, comme Aurobindo a \u00e9crit, mais je sais que CELA viendra. Il me semble que je suis pr\u00eate \u00e0 tout, \u00e0 n\u2019importe quels changements dans la vie, qui seront accompagn\u00e9s par ce son joyeux et cette admiration passionn\u00e9e. Peu importe comment je vivrai, quel d\u00e9cor m\u2019entourera, je ne veux plus \u00eatre guid\u00e9e par autre chose que ce d\u00e9sir \u2013 vivre ce qu j\u2019ai envie de vivre. J\u2019ai compris ce que le s\u00e2dhu avait voulu dire et de quels d\u00e9sirs il avait parl\u00e9 \u2013 on ne les confond pas avec d\u2019autres choses, et je ne veux pas analyser s\u2019ils sont \u00abbien\u00bb ou \u00abpas bien\u00bb \u2026 Ca me coupe le souffle d\u2019imaginer que je peux ne pas censurer ces d\u00e9sirs, que je peux tout simplement les suivre, y succomber, en faisant compl\u00e8tement confiance \u00e0 cette sensation surprenante et particuli\u00e8re qui les accompagne. Je veux tellement que tous mes sentiments soient justement comme \u00e7a \u2013 comme des rafales de vent chaud, comme des jaillissements puissants d\u2019un courant froid, comme des rayons de soleil qui ne connaissent aucun obstacle. La toile des \u00e9v\u00e8nements devient vivante et sensuelle, tel le corps d\u2019une jeune fille amoureuse \u2013 elle c\u00e8de aux aspirations joyeuses, en laissant s\u2019entrevoir sa profondeur, en entra\u00eenant plus loin, loin de l\u2019image plate et d\u00e9color\u00e9e, que je prends tous les matins pour une seule vie possible\u2026 Comment? \u00a0Ou \u2013 \u00abquoi\u00bb? \u00a0Ou bien??? Je ne sais pas comment formuler la bonne question, mais les recherches de la bonne mise ne forme sont v\u00e9cues comme un \u00e9tat merveilleusement cr\u00e9atif. Faut-il trouver des formules quelconques? \u00a0Lorsque j\u2019abandonne les tentatives de s\u00e9lectionner des bons mots pour la question pr\u00eate \u00e0 glisser de mes l\u00e8vres, l\u2019intensit\u00e9 de l\u2019aspiration de d\u00e9passer toutes les fronti\u00e8res possibles acquiert de la force\u2026 Peut-\u00eatre est-ce \u00abla r\u00e9ponse\u00bb? \u00a0\u2026<\/p>\n
Rishikesh m\u2019a fait sourire ironiquement. Je m\u2019attendais \u00e0 trouver une ville d\u2019anciens temples hindous et de yogis imposants, aux cheveux blancs, mais j\u2019ai vu un carnaval mascarade assez primitif. Des dizaines de temples petits et grands, color\u00e9s en toutes les couleurs imaginables pointaient par ci par l\u00e0, comme sur une table festive. Il y avait de petites bicoques d\u2019un m\u00e8tre carr\u00e9 de taille (un petit terrain derri\u00e8re une cl\u00f4ture, un trident est plant\u00e9e au milieu avec un torchon pendu dessus, devant lui l\u2019encens fume \u2013 voil\u00e0 un endroit sacr\u00e9 tout fait), et des gratte-ciel en pyramide de dix \u00e9tages aux enseignes gigantesques \u00abun tel yoga\u00bb. Dans des couloirs enla\u00e7ant les gratte-ciel de l\u2019ext\u00e9rieur un courant interminable de monde qui passe. Sur chaque poteau, dans chaque caf\u00e9 se trouvent des annonces des cours d\u2019un tel yoga, d\u2019un tel massage, etc. \u2013 de deux jours, d\u2019une semaine, d\u2019un mois\u2026 n\u2019importe. A tous les coins des s\u00e2dhus sont assis en longs rangs, mais ils ne ressemblent pas du tout \u00e0 celui que j\u2019ai rencontr\u00e9 \u00e0 Kulu, ceux l\u00e0 sont des fr\u00e8res jumeaux des s\u00e2dhus de Delhi: ils mendient sans scrupules aupr\u00e8s des touristes, plaintifs, en grognant et m\u00e2chant des paroles, en faisant des sourires suppliants, ils tendent les mains et, en g\u00e9n\u00e9ral, ont l\u2019air d\u00e9sagr\u00e9able \u2013 de simples mendiants, d\u00e9guis\u00e9s en moines vagabonds dans ce carnaval.<\/p>\n
J\u2019ai lou\u00e9 une petite chambre dans le quartier de Lakshman Djoul \u2013 c\u2019\u00e9tait l\u2019endroit le plus agr\u00e9able et calme de tout Rishikesh, \u00e0 deux kilom\u00e8tres du centre en remontant avec le courant de Gange. Un autre quartier touristique, Svargue Ashram, m\u2019a paru trop sale, bruyant et cher. Durant les deux premiers jours je ne voulais faire connaissance avec personne, je fl\u00e2nais sur des sentiers, donnais des noisettes aux singes gris, tr\u00e8s originales, aux visages \u00e9tonn\u00e9s et pr\u00e9occup\u00e9s, qui, d\u2019abord, sautaient autour paisiblement et, ensuite, un male m\u2019a attaqu\u00e9 tout simplement en me saisissant les mains tr\u00e8s fort et en ouvrant sa gueule pour me montrer ses \u00e9normes dents, il s\u2019est agripp\u00e9 du plastique entier avec des noisettes. Une bestiole maligne\u2026 et oui, les singes n\u2019\u00e9taient pas si inoffensifs que \u00e7a. Je prenais en photos des petites filles mendiantes, on bavardait, j\u2019\u00e9tais attir\u00e9e par leurs visages surprenants et beaux, leurs yeux vifs. C\u2019est \u00e9tonnant\u2026 toutes nos tops mod\u00e8les n\u2019arrivent pas \u00e0 leurs chevilles. Elles \u00e9taient souriantes\u2026 je leurs souriais en r\u00e9ponse, en admirant ses cr\u00e9atures naturelles.<\/p>\n
Je suis mont\u00e9e au cascade d\u2019eau, suis rest\u00e9e jusqu\u2019aux genoux dans l\u2019eau du petit lac, creus\u00e9 soigneusement dans le rocher par des jets puissants, et un peu plus haut j\u2019ai trouv\u00e9 une grotte sombre et humide. L\u2019eau suintait le long des murs et du plafond, les gouttes se d\u00e9tachaient \u00e0 mi-chemin pour tomber lourdement, en se dispersant dans l\u2019air en poussi\u00e8re humide. Je me suis vautr\u00e9e sur la plage, qui \u00e9tait juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9, \u00e0 cinq minutes de marche de la petite aire situ\u00e9e au centre, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du pont, avec un Siva bleu assis au milieu. La plage \u00e9tait assez pittoresque – avec du sable blanc aux grains tr\u00e8s fins, il y avait un temple abandonn\u00e9, comme sorti du conte de f\u00e9e sur Maugli, l\u2019eau \u00e9tait tr\u00e8s pure, comme celle de la M\u00e9diterran\u00e9e, au courant faible et de 18 \u00b0 environ. Des touristes \u00e9trangers se tenaient en un groupe compact, et les badauds indiens passaient de c\u00f4t\u00e9, ce qui me convenait tout \u00e0 fait, puisque des indiens me d\u00e9visageant bizarrement ont commenc\u00e9 \u00e0 me taper sur les nerfs. J\u2019en avais assez de leur simplicit\u00e9! \u00a0Ils venaient en petits groupes, s\u2019asseyaient en rangs, tels des singes, en papotant entre eux sans arr\u00eat, et sans aucune g\u00eane, sans cacher leur curiosit\u00e9 bestiale, fixaient des d\u00e9collet\u00e9s, des jambes et des ventres d\u00e9nud\u00e9s des femmes blanches. Ensuite, ils se retiraient dans des buissons (soit pour pisser, soit pour se masturber), et revenaient pour continuer \u00e0 lorgner.<\/p>\n
Des hommes, des femmes et des vieillards mis\u00e9reux, et surtout des petits gar\u00e7ons et petites filles provoquaient en moi la plupart du temps soit de l\u2019attitude neutre, soit de la sympathie. Mais de jeunes hommes pr\u00e9occup\u00e9s sexuellement inspiraient de la forte aversion \u2013 ils \u00e9taient indulgents, stupides et bruyants, aux yeux inanim\u00e9s, comme en verre, et avec des cha\u00eenes d\u2019or pendues aux cous, la m\u00eame chose valait pour de riches indiens, qui \u00e9cartaient les jambes en marchant, tels des pingouins, avec des ventres pendants entre les jambes, ils fl\u00e2naient dans les rues, l\u2019air d\u00e9daigneux, \u00e0 la vitesse de limace et bavardaient entre eux sans arr\u00eat, avec point d\u2019expression – comme en m\u00e2chant un chewing gum. C\u2019est un casse-t\u00eate, \u00e0 vrai dire\u2026 pourquoi les indiens ne sont jamais tous seuls, mais toujours se d\u00e9placent en petites hordes de cinq-dix personnes? \u00a0Et de quoi, bon sang, ils papotent sans cesse? \u00a0Guid\u00e9e par la curiosit\u00e9, je me suis jointe discr\u00e8tement \u00e0 un petit couple: un homme tenait sa copine par la main de mani\u00e8re assez frimeuse (dans les quartiers touristiques les indiens se permettent parfois une d\u00e9bauche aussi franche) en lui causant sans arr\u00eat et en gesticulant de temps en temps. Ce qui me convenait c\u2019\u00e9tait que ce couple parlait anglais. L\u2019anglais est une des langues officielles en Inde, et souvent les indiens provenant des familles riches ou renomm\u00e9es communiquent entre eux en anglais. La jeune fille marchait, la t\u00eate baiss\u00e9e tristement, sans dire un mot, mais en hochant la t\u00eate de temps \u00e0 autre, pour soutenir la conversation, et en pla\u00e7ant parfois quelques mots. Pendant que je faisais semblant de fl\u00e2ner sans but pr\u00e9cis, ayant \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 vers eux par hasard par la foule des badauds, des versions diverses galopaient dans ma t\u00eate. Il se peut qu\u2019ils aient fait connaissance toute \u00e0 l\u2019heure et il lui parlait de lui. Ou alors c\u2019\u00e9tait un mari et une femme et il partageait avec elle ses id\u00e9es concernant le meilleur endroit pour envoyer leur fils faire des \u00e9tudes, ils n\u2019avaient pas d\u2019opinion unique et c\u2019est pourquoi il faisait des gestes expressifs. En m\u2019approchant de tr\u00e8s pr\u00e8s, j\u2019ai entendu l\u2019homme \u2026. lire les textes des enseignes \u00e0 haute voix, avec de l\u2019expression et de l\u2019\u00e9motion! \u00a0L\u00e9g\u00e8rement ahurie, je me suis \u00e9cart\u00e9e et pendant encore dix minutes j\u2019ai essay\u00e9 de comprendre \u2013 \u00abcomment est-ce possible? \u00bb En gros, encore un choc culturel.<\/p>\n
En allant me promener \u00e0 Rishikesh, je prenais mon calepin o\u00f9 je faisais des notes sur mes premiers efforts d\u2019examiner les \u00e9motions n\u00e9gatives et les pens\u00e9es \u00e0 ce sujet.<\/p>\n
\u00ab* octobre<\/i><\/p>\n
J\u2019ai l\u2019impression de tout le temps porter quelque chose\u2026, je ressemble \u00e0 une bonne femme transportant des sacs de courses. Je veux me mettre \u00e0 galoper, telle une panth\u00e8re, mais, au contraire, je p\u00e8se tout le temps quelque chose, j\u2019\u00e9value et je r\u00e9agis \u00e0 tout. Je marche dans la rue et tout ce que je vois provoque une certaine r\u00e9action \u2013 des \u00e9motions et des pens\u00e9es. Je peux ressentir du m\u00e9contentement pendant une demi-heure ou plus, sans m\u00eame le remarquer. Il \u00e9tait ridicule, bien s\u00fbr, de croire que je ressens peu d\u2019\u00e9motions n\u00e9gatives. Si je ne remarque pas de tels monstres comme le vif m\u00e9contentement, cela ne vaut pas la peine de parler de faibles \u00e9motions, qui, \u00e7a se trouve, apparaissent tout le temps\u2026Hier, en marchant dans la rue, je me suis rendu compte que cela faisait d\u00e9j\u00e0 longtemps que j\u2019avais une sensation comme si de minuscules morceaux de verre me piquaient sans cesse, et moi, je continuaient \u00e0 marcher toute bless\u00e9e, mais cet \u00e9tat \u00e9tait si habituel que je pouvais facilement r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 quelque chose en m\u00eame temps, r\u00eaver. Au moment o\u00f9 j\u2019ai remarqu\u00e9 \u00able verre bris\u00e9\u00bb, je me suis demand\u00e9 sur ce que cela pouvait \u00eatre, et j\u2019\u00e9tais oblig\u00e9e de constater que, malheureusement, envers presque chaque personne que je voyais dans la rue je ressentais de l\u2019aversion, – envers les uns c\u2019\u00e9tait moins et envers d\u2019autres plus. Je n\u2019ai jamais pens\u00e9 que les gens me d\u00e9plaisaient autant. Et ce qui est le plus int\u00e9ressant c\u2019est que lorsque j\u2019ai voulu essayer d\u2019arr\u00eater cette aversion, tout de suite quelque chose s\u2019est h\u00e9riss\u00e9, s\u2019est obstin\u00e9 de toutes ses forces, et j\u2019ai souhait\u00e9 revenir dans mon \u00e9tat \u00abbless\u00e9e\u00bb normale. Les \u00e9motions n\u00e9gatives se sont coll\u00e9es dans la chambre noire, telles des b\u00eates d\u00e9go\u00fbtantes, elles semblaient ne pas appara\u00eetre, ni se faire entendre, mais il suffisait juste de mettre un peu de lumi\u00e8re, qu\u2019elles se mettaient \u00e0 bouger, \u00e0 faire des grimaces et hurler. Et tout de suite appara\u00eet l\u2019envie de fermer au plus vite cette porte et continuer \u00e0 vivre comme avant. Pourtant je ne peux pas\u2026 Je ne peux pas oublier ce que j\u2019ai vu, puisque cette chambre – c\u2019est moi. Je me sens comme si j\u2019ai appris que j\u2019avais plein de vers \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi\u2026et comment pourrait-on continuer \u00e0 vivre comme avant apr\u00e8s \u00e7a? \u00a0Comment pourrait-on se r\u00e9jouir de quoi que ce soit, sans pouvoir se forcer ne pas voir, ne pas faire attention, oublier le fait qu\u2019on est constamment d\u00e9vor\u00e9 par des vers d\u00e9go\u00fbtants? <\/i><\/p>\n
Jusqu\u2019\u00e0 maintenant je ne suis pas arriv\u00e9e \u00e0 faire quoi que ce soit avec des \u00e9motions n\u00e9gatives (EN). Dany a dit que seulement une ann\u00e9e plus tard il avait r\u00e9ussi \u00e0 cesser de ressentir les \u00e9motions n\u00e9gatives (et encore que dans certaines situations! ), mais cette joie calme dont Lobsang avait parl\u00e9 n\u2019est pas venue. Et qu\u2019est-ce que c\u2019est que \u00e7a \u2013 la joie calme? \u00a0\u2026 Moi, je n\u2019arrive \u00e0 rien faire pour l\u2019instant, et souvent je commence \u00e0 douter que ce soit possible en g\u00e9n\u00e9ral. Je veux tout le temps faire quelque chose d\u2019extraordinaire pour se retrouver l\u00e0 o\u00f9 les EN n\u2019apparaissent tout simplement pas. C\u2019est ce qui semble plus r\u00e9el, et le fait que moi, comme je suis maintenant, je peux arr\u00eater d\u2019\u00e9prouver les EN pas \u00e0 pas, cela semble presque impossible. Castaneda, cependant, n\u2019a \u00e9crit nulle part sur l\u2019\u00e9limination des \u00e9motions n\u00e9gatives! \u00a0Il faisait des pratiques tout \u00e0 fait diff\u00e9rentes, et les EN ont commenc\u00e9 \u00e0 appara\u00eetre de plus en plus rarement\u2026Mais moi, je n\u2019ai pas le choix pour le moment, je n\u2019ai pas de Don Juan \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9, ni Ramakrishna, qui, d\u2019apr\u00e8s ce que j\u2019avais lu, pouvait changer la perception de quelqu\u2019un avec un seul toucher. C\u2019est pourquoi tout ce que je peux \u2013 c\u2019est faire quelque chose moi-m\u00eame\u2026 <\/i><\/p>\n
Peut-\u00eatre en pensant \u00e0 un miracle quelconque, qui pourrait changer ma vie en un coup d\u2019une baguette magique, je montre de la faiblesse? \u00a0Peut-\u00eatre ces pens\u00e9es n\u2019apparaissent que parce que je ne suis qu\u2019un nul qui pr\u00e9f\u00e8re attendre des magiciens et des saints au lieu de se battre pour sa libert\u00e9? \u00a0Ca y ressemble bien, vu l\u2019\u00e9tat content et stupide dans lequel je retombe \u00e0 chaque fois que je baisse les bras et me mets \u00e0 attendre que la vie change sans aucune lutte. <\/i><\/p>\n
Hier j\u2019ai compris que je n\u2019aimais pas du tout ressentir de l\u2019aversion envers les gens, car ce n\u2019est pas seulement un jugement quelconque, c\u2019est MON \u00e9tat \u00e0 moi, c\u2019est MOI qui est empoisonn\u00e9e par l\u2019aversion. Il faut arriver \u00e0 int\u00e9grer une fois pour toute que peu importe qui c\u2019est ces gens et s\u2019il existe un pr\u00e9texte pour \u00e9prouver de la n\u00e9gativit\u00e9 envers eux. Je veux \u00e9prouver de la fra\u00eecheur, de la joie, de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, je ne veux pas \u00eatre une bonne femme lourde, qui porte constamment son jugement et son aversion envers les autres\u00bb. <\/i><\/p>\n
Ma communication avec des ma\u00eetres et sages locaux \u00e9tait mal partie d\u00e8s le d\u00e9but. D\u2019abord, j\u2019ai visit\u00e9 le temple situ\u00e9 sur place, \u00e0 Lakshman Djoul, juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du pont, reliant la rive d\u2019ouest du Gange avec celle d\u2019est. Le temple \u00e9tait assez impressionnant, et j\u2019avan\u00e7ais, pied nus, sur des carreaux en marbre, tr\u00e8s frais au toucher, en examinant de pr\u00e8s les statues surprenantes plac\u00e9es dans les niches creus\u00e9es dans le roc, lorsqu\u2019un homme est sorti des alc\u00f4ves du temple, il a annonc\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait le Ma\u00eetre. J\u2019avais d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9 que l\u00e0 bas, \u00e0 Rishikesh, ce qui \u00e9tait tr\u00e8s avenant, c\u2019\u00e9tait l\u2019amabilit\u00e9 manifest\u00e9e envers les visiteurs dans tous les temples sans exception, – m\u00eame si l\u2019on faisait quelque chose pas commode, personne ne regardait de travers, et si l\u2019on faisait quelque chose pas du tout comme il fallait, on nous montrait avec le sourire comment il fallait ou pas faire. C\u2019est pourquoi je n\u2019\u00e9tais pas \u00e9tonn\u00e9e quand le ma\u00eetre yogi s\u2019est mis \u00e0 me montrer le temple, en m\u2019indiquant ceci ou cela. Bien s\u00fbr, la conversation s\u2019est tr\u00e8s vite orient\u00e9e vers des sujets des recherches de la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019\u00e9veil, et il m\u2019a invit\u00e9e dans la partie int\u00e9rieure du temple. Nous sommes all\u00e9s dans la pi\u00e8ce destin\u00e9e \u00e0 la m\u00e9ditation \u2013 l\u2019endroit o\u00f9 se passait l\u2019\u00e9ducation et la communication avec les \u00e9l\u00e8ves. Il s\u2019est assis sur un coussin en me d\u00e9signant une place en face de lui, puis il m\u2019a donn\u00e9 des feuilles de papier en me racontant que lui-m\u00eame, il enseignait ceci et cela, qu\u2019il avait invent\u00e9 une s\u00e9rie de pratiques r\u00e9ussies. Apr\u00e8s l\u2019avoir \u00e9cout\u00e9 pendant cinq minutes, je me suis retrouv\u00e9e surprise par un \u00e9tat d\u2019ennui croissant et m\u00eame envie de dormir. Qu\u2019\u00e9tait-ce, peut-\u00eatre avais-je mal dormi? \u00a0J\u2019ai essay\u00e9 de me secouer – sans succ\u00e8s. Les paroles du ma\u00eetre s\u2019\u00e9coulaient de mani\u00e8re monotone comme enregistr\u00e9es sur une cassette, c\u2019\u00e9tait \u00e9vident que cela faisait \u00e9ni\u00e8me quantit\u00e9 de fois qu\u2019il les pronon\u00e7ait, et maintenant il aurait pu lire son journal du matin en m\u00eame temps. Apr\u00e8s avoir fait quelques tentatives d\u2019entre placer au moins un mot, j\u2019ai d\u00e9couvert que son discours ne pr\u00e9voyait pas de pause, et cela ne m\u2019a gu\u00e8re plu. Le r\u00f4le d\u2019un \u00e9couteur passif du cours ne me convenait pas, d\u2019autant plus que son sens m\u2019\u00e9chappait \u00e0 cause de la succession des sentences abstraites, je ne comprenais pas o\u00f9 je pourrais les appliquer en pratique. A ce moment l\u00e0 j\u2019ai compris que je m\u2019\u00e9tais tromp\u00e9e d\u2019endroit, et que quoi que ce bonhomme enseigne \u2013 ni lui, ni son cours ne m\u2019int\u00e9ressaient pas, mais il \u00e9tait maladroit de se relever comme \u00e7a et partir, et en plus, je voulais v\u00e9rifier si mon attitude \u00e9tait bonne \u2013 je n\u2019avais quand m\u00eame pas de confiance envers mes sensations\u2026 d\u2019un c\u00f4t\u00e9, je voulais vraiment y faire confiance, les \u00e9couter, quand elles apparaissent comme de nulle part, tel le vent l\u00e9ger apportant la fra\u00eecheur de la compr\u00e9hension directe, et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, comme si un sceptique acre et ennuyeux \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi radotait: \u00abtes sensations peuvent ne pas \u00eatre correctes\u2026 tu ne peux pas y faire confiance, et si tu te trompait\u2026\u00bb Et oui, \u00e7a ressemblait beaucoup \u00e0 ma m\u00e8re! \u00a0Ca fatiguait autant, et la peur apparaissait \u2013 c\u2019est peut-\u00eatre vrai, peut-\u00eatre qu\u2019elle avait raison et l\u2019on ne peut pas faire confiance \u00e0 ses d\u00e9sirs, et il faut faire comme \u00e7a et comme ci, parce que c\u2019est plus commode, plus correcte, plus s\u00fbr\u2026 Bon sang\u2026 envoyer ma m\u00e8re promener avec ses pr\u00e9cautions, et tout \u00e0 coup la retrouver dans sa propre t\u00eate \u2026 et oui\u2026<\/p>\n
Finalement je me suis d\u00e9cid\u00e9e de poser au ma\u00eetre quelques questions, et je l\u2019ai interrompu. Poli, il a c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la pression. Je ne savais pas encore ce que j\u2019allais lui demander, j\u2019ai gard\u00e9 alors le silence pendant une minute en s\u00e9lectionnant parmi des questions. Il s\u2019est alors av\u00e9r\u00e9 que je n\u2019avais presque jamais dans ma vie pris une d\u00e9cision MOI-MEME, sans influence de toutes ces mamans sceptiques peureuses dans ma t\u00eate. C’est-\u00e0-dire que je n\u2019ai presque jamais suivi mes d\u00e9sirs, qui, quoi qu\u2019ils soient v\u00e9cus avec joie et accompagn\u00e9s par l\u2019anticipation, mais sans \u00eatre renforc\u00e9s par aucune autorit\u00e9, valent rien aux yeux du sceptique int\u00e9rieur. Comme r\u00e9sultat j\u2019obtiens ce que j\u2019obtiens \u2013 la grisaille in\u00e9vitable, insens\u00e9e \u2013 ce que j\u2019avais fui en venant ici, en Inde\u2026 et quoi maintenant\u2026 comme on dit \u2013 on ne peux pas s\u2019enfuir de soi-m\u00eame, c\u2019est vrai \u2013 quelle diff\u00e9rence \u00e7a fait que je suis en Inde maintenant, et pas au travail, si je continue \u00e0 vivre comme avant, si je continue \u00e0 n\u00e9gliger ces d\u00e9sirs joyeux et sonnants qui naissent des fois au profit de ce \u00abcorrectement gris\u00bb. Non, au diable. Malgr\u00e9 le fait que je n\u2019avais aucune id\u00e9e quoi faire et quoi demander \u2013 j\u2019allais foncer, demander tout ce qui me passait par la t\u00eate, et puis je verrais.<\/p>\n
La bouche \u00e0 moiti\u00e9 ouverte, je me suis souvenu que, en parlant de Siva, de la m\u00e9ditation et d\u2019autres choses, le ma\u00eetre avait mentionn\u00e9 la f\u00e9licit\u00e9 \u00e9ternelle. Une id\u00e9e folle m\u2019est venue dans la t\u00eate, d\u2019abord je l\u2019ai chass\u00e9e comme une id\u00e9e malpolie, et ensuite j\u2019ai chass\u00e9 \u00abcelui\u00bb qui l\u2019avait chass\u00e9e \u2013 et non, je vais poser les questions que je veux poser, au diable la maman dans ma t\u00eate.<\/p>\n
– Dites-moi, Ma\u00eetre, vous avez parl\u00e9 de la f\u00e9licit\u00e9 \u00e9ternelle. C\u2019est tout simplement \u00e9crit dans les livres ou c\u2019est votre exp\u00e9rience personnelle? \u00a0Eprouvez-vous la F\u00e9licit\u00e9?<\/p>\n
– La vie que je m\u00e8ne \u2013 c\u2019est la f\u00e9licit\u00e9 elle-m\u00eame. \u2013 Le Ma\u00eetre m\u2019a jet\u00e9 un regard imposant et s\u2019est repos\u00e9 dans les coussins en souriant.<\/p>\n
(Alors\u2026 que puis-je demander encore? )<\/i> Il y a quand m\u00eame une certaine attitude artificielle dans son sourire, une mani\u00e8re affect\u00e9e, j\u2019aime pas ni comment il parle, ni comment il sourit, – c\u2019est exact, c\u2019est le moment d\u2019admettre \u2013 il ne me plait pas du tout, bien qu\u2019il soit un si grand ma\u00eetre dans un si grand temple\u2026 Un Ma\u00eetre\u2026 Je l\u2019imagine sans ses v\u00eatements blancs, dans la foule ou sur la plage, en train de scruter les femmes, et tout de suite je ne vois qu\u2019un simple indien, – primitif, au regard lourd et bestial, et c\u2019est de lui que j\u2019ai peur??? Je le regarde de nouveau en pensant que j\u2019ai un ma\u00eetre devant moi, l\u2019inqui\u00e9tude appara\u00eet \u2013 c\u2019est une personne importante, on n\u2019a pas le droit de lui parler de mani\u00e8re aussi frivole\u2026 En me balan\u00e7ant ainsi du c\u00f4t\u00e9 \u00e0 l\u2019autre, j\u2019ai compris que, m\u2019ayant convaincu du fait qu\u2019il \u00e9tait le Ma\u00eetre, j\u2019au \u00e9t\u00e9 manipul\u00e9 psychologiquement, – si l\u2019on dit qu\u2019une marchandise quelconque est la meilleure, on commence \u00e0 croire qu\u2019elle est vraiment la meilleure et l\u2019on cesse de voir les choses de mani\u00e8re ad\u00e9quate. Ca se trouve qu\u2019il n\u2019y a aucune diff\u00e9rence entre moi et ces idiots qui sont si facile \u00e0 hypnotiser par la pub, et moi, j\u2019ai toujours pens\u00e9 qu\u2019avec moi ces trucs ne marchaient pas, et que j\u2019\u00e9tais diff\u00e9rente des autres au moins \u00e0 cause de \u00e7a\u2026<\/p>\n
D\u00e8s que je m\u2019en suis rendu compte, c\u2019\u00e9tait comme si les freins ont l\u00e2ch\u00e9, et \u00e0 partir de ce moment l\u00e0 notre conversation est partie, l\u00e9g\u00e8re et rapide. Apr\u00e8s m\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9e de la peur de m\u2019avouer \u00e0 moi-m\u00eame mon attitude n\u00e9gative envers lui, j\u2019ai ressenti tout \u00e0 coup la libert\u00e9 et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, la g\u00eane a disparu, et j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 lui parler comme j\u2019aurais pu parler \u00e0 un voisin, par exemple, et quoi que cela puisse para\u00eetre \u00e9tonnant, il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 que justement cette mani\u00e8re de mener la conversation \u2013 d\u2019\u00e9gal \u00e0 \u00e9gal \u2013 a montr\u00e9 le plus clairement ce dans quoi je voulais de la d\u00e9finition. J\u2019ai pr\u00e9cis\u00e9 qu\u2019il ne s\u2019agissait pas de l\u2019\u00e9valuation de mode de vie, mais d\u2019une sensation directe, la sensation de la f\u00e9licit\u00e9 \u2013 soit elle est l\u00e0, soit pas. A quoi le Ma\u00eetre m\u2019a r\u00e9pondu que le mode de vie qu\u2019il avait \u00e9tait justement la f\u00e9licit\u00e9, ensuite, il a repris la description d\u00e9taill\u00e9e de sa m\u00e9thode. Je voulais plus de pr\u00e9cision, et je l\u2019ai interrompu poliment et fermement, en le regardant dans les yeux et en scandant chaque mot \u2013 s\u2019il avait justement \u00e0 ce moment l\u00e0 ou \u00e0 n\u2019importe quel moment en g\u00e9n\u00e9ral la sensation de la f\u00e9licit\u00e9 r\u00e9elle, d\u00e9finie et claire dont il avait parl\u00e9.<\/p>\n
Il semblait que le Ma\u00eetre subissait un tel interrogatoire pour la premi\u00e8re fois dans sa vie. J\u2019ai pens\u00e9 que avant personne ne s\u2019\u00e9tait permis d\u2019interrompre son discours bien structur\u00e9, et au moment m\u00eame o\u00f9 il allait rembobiner la cassette un peu en arri\u00e8re pour la relancer, dans son regard une inqui\u00e9tude, presque un panic, a fil\u00e9. Ses yeux ont vite esquiv\u00e9 les miens, il s\u2019est mis \u00e0 scruter quelque chose au plafond, puis, il a annonc\u00e9, d\u2019abord de fa\u00e7on incertaine, et plus ferme apr\u00e8s, qu\u2019il \u00e9prouvait \u00e7a assez souvent. Comme il a recommenc\u00e9 \u00e0 \u00e9taler ses d\u00e9couvertes dans la pratique de la m\u00e9ditation ( il s\u2019agissait d\u2019abord du fait qu\u2019on n\u2019\u00e9tait pas oblig\u00e9 \u00e0 rester dans la position du lotus lors de la m\u00e9ditation, mais on pouvait mettre une jambe comme \u00e7a \u2013 il a montr\u00e9 comment, et comme \u00e7a \u2013 il l\u2019a encore montr\u00e9, ou alors on pouvait s\u2019asseoir comme \u00e7a), je l\u2019ai interrompu de nouveau pour lui demander de me d\u00e9crire ce qu\u2019il ressentait, puisque chacun pr\u00e9supposait quelque chose propre \u00e0 sa vision en parl\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ant de \u00abla f\u00e9licit\u00e9\u00bb, – ce de quoi j\u2019ai eu de multiples occasions de me rendre compte en communiquant avec des personnes tout \u00e0 fait diff\u00e9rentes, passionn\u00e9es ( ou faisant semblant d\u2019\u00eatre passionn\u00e9es) par des pratiques diff\u00e9rentes. La question l\u2019a apparemment surpris, ses yeux ont gliss\u00e9 de nouveau vers le plafond (cela ressemblait extraordinairement \u00e0 la r\u00e9action marrante et ing\u00e9nue d\u2019un enfant quand il regarde le plafond \u00e0 l\u2019\u00e9cole lorsqu\u2019il ne conna\u00eet pas la le\u00e7on), ensuite il a fait un faux sourire b\u00e9at en disant que c\u2019\u00e9tait inexplicable, qu\u2019il n\u2019y avait pas de paroles avec lesquelles on pourrait d\u00e9crire ce qu\u2019il ressentait. Et bien\u2026 c\u2019est une m\u00e9thode tr\u00e8s commode d\u2019esquiver la r\u00e9ponse, mais je ne suis plus impressionn\u00e9e par de tels trucs de com\u00e9dien, – je peux moi-m\u00eame jouer un diable incarn\u00e9, mais il n\u2019y a que les dupes qui se font tromper par \u00e7a. Moi, je fais confiance \u00e0 mes sensations, et pas \u00e0 l\u2019apparence, et cette personne me parait un escroc, d\u00e9finitivement\u2026 Je vais ressayer de poser une autre question.<\/p>\n
Je lui ai demand\u00e9 de me d\u00e9crire la sensation du vide, dont il avait tellement parl\u00e9, en pla\u00e7ant ce vide par ci par l\u00e0. L\u00e0, le Ma\u00eetre \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 r\u00e9pondre, et a tout de suite dit que lors de la m\u00e9ditation qu\u2019il apprenait \u00e0 faire l\u00e0, il ouvrait les yeux et voyait le vide et d\u2019autres fois il voyait le monde normal. J\u2019ai alors compris que j\u2019avais mal formul\u00e9 ma question, et lui ai repos\u00e9 la question pas sur ce qu\u2019il voyait, mais sur ce qu\u2019il ressentait. Il a r\u00e9pondu, qu\u2019il voyait le vide de temps en temps, ou plut\u00f4t parfois il ouvrait les yeux et ne voyait rien. Et j\u2019ai compris! \u00a0Si l\u2019on voulait inventer une sensation quelconque qu\u2019on n\u2019avait pas, il suffisait juste de composer sa description \u00e0 partir des sensations anciennes qu\u2019on connaissait d\u00e9j\u00e0! \u00a0Ainsi, si l\u2019on voulait dire qu\u2019on avait la sensation du vide, comment pourrait-on imaginer cette sensation? \u00a0Au lieu de d\u00e9crire la sensation, on parlerait de la \u00abnotion\u00bb du vide, ou de \u00abla vision\u00bb du vide, comme si la sensation \u00e9tait dans la vue, ou l\u2019ouie, ou l\u2019odorat! \u00a0C\u2019est pareil que entendre un kilogramme. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 dans ma vie beaucoup de fois avec ces inventions de ce qui n\u2019existait pas\u2026 je me suis menti \u00e0 moi-m\u00eame autant de fois, quand j\u2019essayais de rajouter ce qui n\u2019existait pas en r\u00e9alit\u00e9, que maintenant je suis allergique aux phrases grandes et belles, qui, soit disant, d\u00e9crivent l\u2019exp\u00e9rience r\u00e9elle.<\/p>\n
Le soir s\u2019approchait de l\u2019\u00e9quateur, il commen\u00e7ait \u00e0 faire nuit, la fra\u00eecheur est venue du Gange, je n\u2019avais plus rien \u00e0 faire par l\u00e0. Les poup\u00e9es color\u00e9es des \u00e9l\u00e9phants et des bonhommes rigolos ne me distrayaient plus, et la poup\u00e9e du Ma\u00eetre \u2013 encore moins. En partant je lui ai demand\u00e9 s\u2019il \u00e9prouvait des fois des \u00e9motions n\u00e9gatives. Les yeux du Ma\u00eetre s\u2019est \u00e9carquill\u00e9e un peu plus et il a encore lev\u00e9 les yeux au plafond, j\u2019ai pens\u00e9 qu\u2019il essayait de d\u00e9cider s\u2019il allait mentir ou pas. Apparemment, il a compris que mentir ne lui r\u00e9ussirait pas parce que cette salope europ\u00e9enne devant lui allait le coincer encore avec une question quelconque. Il a r\u00e9pondu que oui, bien s\u00fbr, il les \u00e9prouvait, mais! \u00a0En disant \u00abmais\u00bb il a eu une expression du triomphe de l\u2019\u00e9veil d\u00e9finitif sur le visage. Il ne les \u00e9prouvait pas tout simplement, mais en les \u00e9prouvant il n\u2019y rentrait pas, ni ressentait de la responsabilit\u00e9, tel un chien qui montre ses dents sans se vexer \u00e0 ce sujet. Et lui \u2013 pareil, il \u00e9prouvait des \u00e9motions n\u00e9gatives sans s\u2019y engager.<\/p>\n
J\u2019ai failli me faire avoir par cette phrase, je me suis mise \u00e0 imaginer ce qu\u2019il voulait dire par l\u00e0, et j\u2019ai senti que j\u2019\u00e9tait emport\u00e9 je ne sais pas o\u00f9, loin de la lucidit\u00e9, de la sinc\u00e9rit\u00e9, je voulais tellement croire qu\u2019on pouvait \u00e9prouver des \u00e9motions n\u00e9gatives et \u00eatre \u00e9veill\u00e9 en m\u00eame temps, puisque cela voulait dire qu\u2019il n y\u2019avait aucune n\u00e9cessit\u00e9 de lutter contre elles\u2026 Mais non, je ne veux plus rien entendre sur un non-engagement mythique, j\u2019ai v\u00e9cu avec \u00e7a presque deux ans, et je ne suis arriv\u00e9e \u00e0 rien hormis un oubli temporaire et un contentement obscur. Sans cacher le scepticisme, je lui ai dit que c\u2019\u00e9tait stupide, puisque s\u2019il \u00e9prouvait les \u00e9motions n\u00e9gatives, il s\u2019y engageait \u00e0 ce moment m\u00eame. Le Ma\u00eetre a vite abandonn\u00e9 cette position et d\u00e9cid\u00e9 de reculer aux flancs plus prot\u00e9g\u00e9s \u2013 il a admis que j\u2019avais compl\u00e8tement raison, oui, j\u2019avais raison, mais il voulait dire qu\u2019il ne ressentait pas de responsabilit\u00e9 pour ses \u00e9motions n\u00e9gatives, qu\u2019il les prenait comme des choses faisant partie int\u00e9grale du monde, comme un chien ressentant quelque chose\u2026 j\u2019ai laiss\u00e9 tomber \u00e0 \u00e9couter ce que ressentait un chien, je me suis lev\u00e9e et partie. A la t\u00eate du temple et d\u2019ashram il \u00e9tait un l\u00e2che, menteur et tout simplement un escroc. Lors de la conversation il a essay\u00e9 de me donner des feuilles avec des incitations bien formul\u00e9es et l\u2019invitation de devenir son \u00e9l\u00e8ve. Pour un certain tarif, bien s\u00fbr. Et pas n\u2019importe lequel!<\/p>\n
Je suis all\u00e9e sur le pont et je me suis arr\u00eat\u00e9e au milieu. C\u2019\u00e9tait tellement agr\u00e9able de contempler l\u2019\u00e9l\u00e9ment vivant en bas, un \u00e9l\u00e9ment puissant et r\u00e9el, les eaux turbulentes se brisant contre de grands \u00e9cueils, tourbillonnants autour d\u2019eux. La conversation a laiss\u00e9 un d\u00e9p\u00f4t d\u00e9plaisant, comme si j\u2019allais faire la f\u00eate et est tomb\u00e9e dans des \u00e9gouts, comme si l\u2019on m\u2019a insult\u00e9. C\u2019est ridicule, mais vexant quand m\u00eame, et en tout cas le d\u00e9sir de visiter des temples et des ma\u00eetres a disparu pour le moment.<\/p>\n
Pendant la nuit j\u2019ai eu le plaisir rare pour ces endroits \u2013 j\u2019ai visit\u00e9 la ta\u00efga lointaine, sib\u00e9rienne avec le g\u00e8le mordant de janvier. En fait, \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 une heure du matin un vent tr\u00e8s fort commence \u00e0 souffler du Gange, le vent venant des montagnes, du nord vers le sud, et lorsqu\u2019on est allong\u00e9 sur un lit dans un h\u00f4tel – il y a une illusion totale d\u2019une temp\u00eate de neige derri\u00e8re les fen\u00eatres. En r\u00e9alit\u00e9, le vent est, bien s\u00fbr, chaud, mais les affaires peuvent \u00eatre emport\u00e9es du balcon tr\u00e8s facilement. J\u2019ai d\u00fb me lever pour enlever mes affaires du fil tendu sur le toit. En entendant l\u2019\u00e9l\u00e9ment de nuit se d\u00e9cha\u00eener derri\u00e8re la fen\u00eatre je me suis sentie de l\u2019humeur cr\u00e9ative, j\u2019ai pris mon journal et essay\u00e9 de d\u00e9crire mes derni\u00e8res d\u00e9couvertes et mon \u00e9tat d\u2019esprit du moment.<\/p>\n
\u00ab** octobre<\/i><\/p>\n
Tout m\u2019assomme. Je prends le petit d\u00e9jeuner, le d\u00e9jeuner, je regarde la t\u00e9l\u00e9, je travaille et je voyage, et tout \u00e7a m\u2019assomme, donne du sommeil monotone, et parfois il me semble que je me r\u00e9veille et je vois tout \u00e7a\u2026C\u2019est d\u00e9go\u00fbtant\u2026 Parfois j\u2019ai des forces et la capacit\u00e9 de voir tout \u00e7a. <\/i><\/p>\n
Tout assomme \u2013 les relations sexuelles et leur absence, le travail et son absence \u2013 peu importe. C\u2019est paradoxal. Je pense toujours qu\u2019en ce moment l\u00e0 je fais ceci et je ressens cela, et si je le ferai ou pas \u2013 alors je vivrai autrement. C\u2019est un leurre triste, dont on se rend compte rarement \u2013 car pour cela il faut avoir assez de forces, assez de d\u00e9sirs pour faire comme \u00e7a et autrement, et se rendre compte \u00e0 ce moment l\u00e0 qu\u2019il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence. Puisqu\u2019il ne suffit pas de faire tout simplement ceci et cela \u2013 je suis all\u00e9e une centaine de fois dans les possibilit\u00e9s extr\u00eames. H\u00e9las \u2013 \u00e0 chaque fois je r\u00e9p\u00e8te la m\u00eame chose. Avec une permanence mortelle, en plongeant dans une chose je commence \u00e0 rechercher du salut dans une autre, et en atteignant cette autre, je r\u00eave de la premi\u00e8re. Ainsi \u00e7a peut durer des ann\u00e9es, et pour beaucoup \u00e7a dure toute la vie, peut-\u00eatre. La raison pour laquelle l\u2019exp\u00e9rience se prolonge pour une dur\u00e9e trop longue pour une vie humaine est dans le fait qu\u2019on est ind\u00e9termin\u00e9 en suivant nos d\u00e9sirs. Des fois il me semble que je me rel\u00e8ve AU DESSUS, et je vois alors le vide de toutes les versions. Le probl\u00e8me n\u2019est pas dans les versions. <\/i><\/p>\n
Je ne sais toujours pas – ce que je recherche, ni ou je vais. Je sais quelque chose, mais cela ne suffit pas. Je sais que la vie, la vie ordinaire, comme tout le monde la connais, je parle des gens que je connais, \u2013 c\u2019est un ensemble des cases, des carr\u00e9s auxquels on joue jusqu\u2019\u00e0 la fin de nos jours. Des cases. Des carr\u00e9s sont dessin\u00e9s sur le trottoir, et on saute dessus comme nous avons \u00e9t\u00e9 appris. En dehors de ces cases il n\u2019y a pas de vie pour nous \u2013 l\u00e0 bas c\u2019est un \u00e9nigme, qui fait peur ou alors qu\u2019on ne connais tout simplement pas. <\/i><\/p>\n
La rage m\u2019envahit de temps en temps \u2013 la rage dilu\u00e9e par le d\u00e9sespoir. Est-ce que je ne trouverai jamais la sortie? \u00a0Il n\u2019y a personne sur qui reposer la responsabilit\u00e9. M\u00eame si j\u2019avais des centaines de sages dignes \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s \u2013 ma vie se transformerait-elle? \u00a0Je n\u2019en sais rien.<\/i><\/p>\n
Je ressens successivement le m\u00eame ensemble d\u2019\u00e9motions, la m\u00eame succession des pens\u00e9es, des buts et des motivations. Cependant, il y a un truc. Par exp\u00e9rience je sais que si l\u2019on interrompt la succession avec un grand effort dans n\u2019importe quel endroit, il surgit une sensation que le monde acquiert une certaine profondeur, inconnue auparavant. Dans tels moments je saisis de nouveaux aspects de la vie, de nouveaux aspects de conscience, qui ont \u00e9t\u00e9 inaccessibles avant. La sensation m\u00eame de ces nouvelles couches de conscience est tr\u00e8s attirante. Apparemment, elle contient quelque chose de sp\u00e9cial en soi, puisque cela diff\u00e8re beaucoup de toute autre chose qu\u2019on puisse d\u00e9couvrir ou accumuler. De nouvelles couches de conscience sont difficile \u00e0 ressentir au d\u00e9but \u2013 elles sont tr\u00e8s \u00e9trang\u00e8res, inexplicablement intruses. Une telle sensation, comme dans l\u2019enfance \u2013 quand on se retrouve dans un h\u00f4pital,et l\u00e0 tout est si diff\u00e9rent, tout est tellement \u00e9tranger – pas de maison ,ni de famille, ceux qui sont tendres et attentifs \u2013 une sensation d\u2019\u00e9tranget\u00e9 absolue du monde inconnu. Quoi que, non – \u00ab\u00e9tranger\u00bb n\u2019est pas un bon mot. Si cela avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tranger, il n\u2019attirerait pas autant\u2026c\u2019est plut\u00f4t \u00abinhabituel\u00bb. Une sensation aigue et tranchante de l\u2019inconnu. Malgr\u00e9 cette sensation d\u2019indigestion, il y a quand m\u00eame quelque chose qu\u2019on ne trouve nulle part ailleurs, c\u2019est pourquoi on est constamment attir\u00e9 par l\u00e0, o\u00f9 il n\u2019y a pas de sensation de connu, de familial trop doux, de la s\u00e9curit\u00e9 bien remplie et du connu moisi. <\/i><\/p>\n
Il est clair, que ce que je recherche se trouve quelque part derri\u00e8re ces espaces, en dehors de mes cases et carr\u00e9s. Il y a une fra\u00eecheur incroyable par l\u00e0, de vrais espaces, o\u00f9 il est possible pour moi de trouver quelque chose, ou pas, mais il faut que j\u2019y aille. Il faut que j\u2019aille quelque part par l\u00e0. Mais il n\u2019est pas si facile de s\u2019y retrouver. L\u2019\u00e9limination compl\u00e8te des \u00e9motions n\u00e9gatives\u2026 est-ce possible? \u00a0Avant, j\u2019aurais dit \u00abnon\u00bb, mais maintenant je ne sais pas. <\/i><\/p>\n
Pourquoi ne pas essayer de faire cette pratique justement maintenant? \u00a0Qu\u2019est-ce qu\u2019il me faut? \u00a0Des \u00e9motions n\u00e9gatives, j\u2019en ai plein, c\u2019est clair, mais de quel c\u00f4t\u00e9 m\u2019y prendre? \u00a0Combien de temps je vais tourner autour? \u00a0Il y a toujours une tentation de glisser dans d\u2019autres d\u00e9sirs\u2026 alors\u2026 je pense donc que cette pratique me privera de quelque chose d\u2019attirant? \u00a0Mais de quoi?? Je le veux alors ou pas? \u00a0Voil\u00e0 la question \u00e0 laquelle je dois r\u00e9pondre, sans faire semblant qu\u2019il y a des obstacles quelconques. Est-ce que je veux le faire ou pas – d\u00e9clarer la guerre aux \u00e9motions n\u00e9gatives? \u00a0Tellement de d\u00e9sirs diff\u00e9rents\u2026 beaucoup\u2026 est-ce que je veux \u00eatre une telle vache, aveugl\u00e9e par la passion d\u2019avoir son nid ou sa carri\u00e8re, et poursuivre son r\u00eave, pour apr\u00e8s l\u2019avoir saisi, l\u2019avaler, le vomir et, en imaginant une nouvelle condition du bonheur, continuer \u00e0 galoper? \u00a0Une vue d\u00e9go\u00fbtante et mis\u00e9rable dans laquelle je me vois tr\u00e8s bien. Je veux m\u2019arr\u00eater, ressentir la fra\u00eecheur troublante du vent qui souffle sur le visage, m\u2019en abandonner et chercher QUELQUE CHOSE.\u00bb<\/i><\/p>\n
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Il restait \u00e0 peu pr\u00e8s une heure de route avant d\u2019arriver \u00e0 Rishikesh. Malgr\u00e9 la nuit blanche successive, pass\u00e9e dans le car, je n\u2019avais point sommeil, au contraire, je me sentais si alerte et concentr\u00e9e comme je ne me sens pas toujours apr\u00e8s un bon sommeil. Il \u00e9tait presque huit heures du matin, et le […]<\/p>\n","protected":false},"author":8235,"featured_media":0,"parent":7693,"menu_order":21,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8230","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n