{"id":8224,"date":"2015-02-14T21:38:10","date_gmt":"2015-02-14T17:38:10","guid":{"rendered":"http:\/\/bodhi.name\/?page_id=8224"},"modified":"2015-02-14T23:40:08","modified_gmt":"2015-02-14T19:40:08","slug":"chapitre-18","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/","title":{"rendered":"Chapitre 18"},"content":{"rendered":"<p>A travers les broussailles \u00e9paisses de la marijuana un \u00e9norme Siva au visage bleu me souriait, son cobra incontournable enroul\u00e9 autour du coup robuste. A priori, ses yeux doivent refl\u00e9ter son \u00e9tat \u00e9clair\u00e9, mais en r\u00e9alit\u00e9, il ressemble le plus souvent \u00e0 un hippie compl\u00e8tement d\u00e9fonc\u00e9. Derri\u00e8re la t\u00eate de Siva il y avait un petit temple, entour\u00e9 de buissons de marijuana de deux m\u00e8tres de hauteur, dans lesquels se trouvait un s\u00e2dhu qui savourait un houka.<\/p>\n<p>Il a lev\u00e9 ses yeux rouges d\u00e9fonc\u00e9s pour me regarder, m\u2019a souri et, en expirant la fum\u00e9e bruyamment, m\u2019a salu\u00e9 d\u2019une voix roque.<\/p>\n<p>&#8211; Bienvenue dans la demeure du seigneur Siva, &#8211; le sourire ne partait pas de son visage mat.- Tu veux fumer avec moi? \u00a0Tu veux qu\u2019on parle \u00e0 Siva ensemble?<\/p>\n<p>&#8211; Je ne fume pas.<\/p>\n<p>-??? Tout le monde fume ici.<\/p>\n<p>&#8211; Ce n\u2019est pas d\u00e9fendu par la loi?<\/p>\n<p>&#8211; G\u00e9n\u00e9ralement, c\u2019est bien s\u00fbr d\u00e9fendu\u2026 formellement d\u00e9fendu, mais en r\u00e9alit\u00e9 cette loi ne marche pas. Et dans le temple de Siva on peut fumer ouvertement.<\/p>\n<p>-?<\/p>\n<p>&#8211; Tu ne savais pas que fumer de la marijuana fait partie des rites des siva\u00eftes? \u00a0\u2026<\/p>\n<p>Maintenant tu le sais, j\u2019\u00e9tais utile quelque part. On peut fumer ici autant qu\u2019on veut. J\u2019ai beaucoup d\u2019amis du monde entier, et ils viennent tous fumer avec moi. Seigneur Siva aime \u00e7a.<\/p>\n<p>&#8211; Comment tu le sais?<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est \u00e9vident.<\/p>\n<p>&#8211; Tu es s\u00e2dhu?<\/p>\n<p>&#8211; Avant j\u2019\u00e9tais s\u00e2dhu, mais maintenant j\u2019habite ici, je veille sur le temple \u2013 je balaye le sol, j\u2019enl\u00e8ve la poussi\u00e8re, je mets des encens pour mon seigneur Siva. Il n\u2019arr\u00eatait pas de sourire, pourtant l\u2019impression qu\u2019il donnait \u00e9tait assez d\u00e9sagr\u00e9able, &#8211; comme si je parlais pas \u00e0 un homme mais \u00e0 un cactus, qui se plaisait bien l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait plant\u00e9, et n\u2019avait besoin de rien d\u2019autre. A toutes questions successives sur la pratique il r\u00e9pondait avec des phrases qui ne signifiaient rien, notamment: \u00abSiva est omniscient, et c\u2019est pour \u00e7a qu\u2019il est omnipotent\u00bb, j\u2019ai pr\u00e9cipit\u00e9 de lui dire au revoir, \u00e0 lui et \u00e0 son temple, qui ressemblait plus \u00e0 un chill out multicolore d\u2019un toxico qu\u2019\u00e0 un endroit d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 la pratique.<\/p>\n<p>Certes, cela doit \u00eatre tr\u00e8s confortable de se cacher derri\u00e8re des Sivas quelconques en faisant ainsi l\u00e9gitimes ses mauvaises habitudes et int\u00e9r\u00eats cupides. Je me souviens, un jour \u00e0 Moscou j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de visiter une session \u00e9sot\u00e9rique des siva\u00eftes, &#8211; je m\u2019int\u00e9ressais \u00e0 tout ce qui avait un rapport avec des soi disant recherches spirituelles, et je me foutais partout, dirig\u00e9e par le d\u00e9sir de trouver une source quelconque dans ce d\u00e9sert de pierres moscovite. En me tra\u00eenant sur le chemin villageois qui menait au col je me suis rappel\u00e9e cette histoire\u2026<\/p>\n<p>\u2026 C\u2019\u00e9tait un rassemblement d\u2019\u00bbun cercle spirituel\u00bb siva\u00efte dans une fameuse \u00e9cole de hypnose moscovite. C\u2019\u00e9tait le jour de l\u2019ouverture, certains \u00e9taient tout \u00e0 fait novices et d\u2019autres se connaissaient d\u00e9j\u00e0. Ce qui m\u2019a frapp\u00e9e au d\u00e9but c\u2019\u00e9tait que tout le monde a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 de se pr\u00e9senter et de parler de son travail. J\u2019ai r\u00e9pondu \u00e9vasivement que j\u2019\u00e9tais en recherches \u00e0 ce moment l\u00e0, car je ne souhaitais pas de cr\u00e9er tout de suite de la tension en annon\u00e7ant que je ne voyais pas de rapport que mon travail pouvait avoir avec la pratique spirituelle en question. Kostya, qui \u00e9tait le chef de ce cercle, a commenc\u00e9 \u00e0 raconter quelque chose \u00e0 une jeune fille au sujet d\u2019un ma\u00eetre spirituel indien. Il avait l\u2019air pos\u00e9 et s\u00fbr de lui. Pourtant, il n\u2019y avait pas de moyen d\u2019\u00e9viter la confrontation, bien s\u00fbr, puisque bient\u00f4t, j\u2019ai entendu une phrase qui a d\u00e9clench\u00e9 tout:<\/p>\n<p>-\u2026 il y a certains indices selon lesquels on peut comprendre si Vidjay est \u00e9clair\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; Et on peut demander ce que c\u2019est comme indices? \u00a0\u2013 je me suis incrust\u00e9e dans la conversation.<\/p>\n<p>Kostya s\u2019est tourn\u00e9 vers moi, la confusion stup\u00e9faite sur son visage.<\/p>\n<p>&#8211; Il ne racole jamais personne.<\/p>\n<p>&#8211; Est-ce que cela repr\u00e9sente une raison suffisante pour supposer qu\u2019il est \u00e9clair\u00e9?<\/p>\n<p>&#8211; Oui, \u00e7a en est une, car ceux qui racolent sont s\u00fbrement escrocs.<\/p>\n<p>&#8211; Oui, je pense \u00e7a aussi de ceux qui racolent les gens. Mais est-ce que \u00e7a veut dire que ceux qui ne racolent pas sont \u00e9clair\u00e9s?<\/p>\n<p><i>(la voix du peuple, agressivement)<\/i>: \u00abjeune fille, si cela vous int\u00e9resse s\u2019il est \u00e9clair\u00e9 ou pas, allez le voir vous-m\u00eame, qu\u2019est-ce que vous voulez de Kostya? \u00bb<\/p>\n<p>&#8211; Je suis d\u2019accord avec le fait que je n\u2019arrive pas \u00e0 comprendre quelle personne est Vidjay, en ne me r\u00e9f\u00e9rant qu\u2019aux paroles de Kostya. Ce qui m\u2019int\u00e9resse c\u2019est autre chose \u2013 pourquoi Kostya le consid\u00e8re \u00e9clair\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; Vidjay accomplit toujours ce qu\u2019il dit. S\u2019il dit qu\u2019il viendra \u00e0 six heures, il vient exactement \u00e0 six heures, &#8211; Kostya s\u2019est encore t\u00e2tonn\u00e9 un air s\u00fbr de lui.<\/p>\n<p>&#8211; Tu crois alors que \u00eatre ponctuel est un indice de l\u2019illumination? \u00a0Et est-ce qu\u2019un homme d\u2019affaire ponctuel est \u00e9clair\u00e9\u00a0aussi?<\/p>\n<p>&#8211; Bien s\u00fbr que non. Mais si Vidjay n\u2019\u00e9tait pas ponctuel, cela voudrait s\u00fbrement dire qu\u2019il n\u2019est pas \u00e9clair\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; D\u2019accord, admettons \u00e7a, mais est-ce que \u00e7a veut dire qu\u2019il est \u00e9clair\u00e9? \u00a0Ce sont tous les indices \u2013 qu\u2019il ne racole personne et vient toujours \u00e0 l\u2019heure \u2013 ou il y a encore d\u2019autres?<\/p>\n<p>&#8211; Non, bien s\u00fbr, pas tous. Je vois de la lumi\u00e8re en lui.<\/p>\n<p>&#8211; Oh! \u00a0C\u2019est bizarre, tu n\u2019avais pas commenc\u00e9 par \u00e7a\u2026 Et c\u2019est quoi comme lumi\u00e8re? \u00a0Tu la vois o\u00f9? \u00a0Comment? \u00a0Tu la vois avec tes yeux?<\/p>\n<p>&#8211; Des canaux kinesth\u00e9siques et sensoriels sont mieux d\u00e9velopp\u00e9s chez moi\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Je ne comprends pas \u00e7a. Tu la vois avec tes yeux ou avec quoi?<\/p>\n<p>&#8211; \u2026 Oui, avec mes yeux\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Et tu peux d\u00e9crire ce que tu vois exactement?<\/p>\n<p><i>(les hurlements agressifs du peuple):<\/i> \u00ab\u00e7a commence\u2026 c\u2019est une interrogatoire\u2026 pourquoi Vous avez besoin de \u00e7a? \u00bb, \u00abPourquoi Vous posez toutes ces questions? \u00a0Pour quoi Vous \u00eates venue ici? \u00bb, \u00abil y a l\u2019intuition qui aide \u00e0 comprendre quelle personne est devant toi\u00bb.<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est quoi l\u2019intuition? \u00a0\u2013 avec cette question j\u2019ai compl\u00e8tement chamboul\u00e9 le nid de gu\u00eapes. Un \u00e9clat d\u2019\u00e9motions de tous les c\u00f4t\u00e9s \u2013 \u00abl\u2019intuition??? Vous ne savez pas ce que c\u2019est???? C\u2019est quand tu sais quelque chose avec un simple regard! \u00bb<\/p>\n<p>&#8211; Mais c\u2019est quoi concr\u00e8tement que vous appelez l\u2019intuition? \u00a0Comment vous le sentez, o\u00f9, comment vous la distinguer des autres pens\u00e9es, racontez-le en d\u00e9tails.<\/p>\n<p>&#8211; Les courants \u00e9nerg\u00e9tiques dans mes chakras me disent toujours quelle personne est devant moi, &#8211; Kostya a repris la conversation en souriant de mani\u00e8re rassurante aux autres.<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est quoi que tu appelles les courants \u00e9nerg\u00e9tiques et les chakras?<\/p>\n<p>&#8211; Chakra traduit de sanskrite veut dire roue.<\/p>\n<p>&#8211; Tr\u00e8s bien et comment tu ressens les chakras?<\/p>\n<p><i>(Le peuple se donne de la peine pour se retenir et pousse des cris de temps en temps):\u00bb<\/i>Vous prenez toute l\u2019attention pour vous, Vous ne laissez pas parler les autres, on a beaucoup d\u2019autres questions\u00bb, \u00abLaissez les autres s\u2019exprimer\u00bb.<\/p>\n<p>&#8211; Ce sujet n\u2019est pas int\u00e9ressant pour vous? \u00a0Les recherches de la v\u00e9rit\u00e9 ne vous int\u00e9ressent pas?<\/p>\n<p>&#8211; Ce sujet est tr\u00e8s int\u00e9ressant, mais remettons-le au plus tard, il faut qu\u2019on \u00e9coute les autres maintenant.<\/p>\n<p>&#8211; Si vous avez une perception quelconque, vous pouvez la nommer, vous pouvez la d\u00e9crire. Disons, j\u2019\u00e9prouve de la tendresse \u2013 je peux utiliser dix pages pour d\u00e9crire comment je l\u2019\u00e9prouve, ce qui l\u2019accompagne, comment ce sentiment se manifeste et ainsi de suite. Vous \u00eates d\u2019accord avec moi? \u00a0Mais maintenant vous ne pouvez pas d\u00e9crire ce que vous appelez l\u2019intuition concr\u00e8tement.<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est \u00e9vident et compr\u00e9hensible pour tout le monde, pourquoi le d\u00e9crire?<\/p>\n<p>&#8211; Et moi je ne comprends pas. Je pense que chacun veut dire quelque chose particulier \u00e0 lui, c\u2019est int\u00e9ressant pour moi ce que vous voulez dire.<\/p>\n<p>&#8211; Mon intuition me dit maintenant que vous n\u2019\u00eates pas venue ici pour rien, vous voulez quelque chose, mais vous nous cachez vos vraies intentions. Peut-\u00eatre que vous \u00eates psychologue et vous nous observez. Je sens que tout n\u2019est pas comme vous dites. Cela doit \u00eatre votre profession de faire de tels sondages.<\/p>\n<p>&#8211; Est-ce que tu te consid\u00e8res comme quelqu\u2019un qui aspire \u00e0 la libert\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9?<\/p>\n<p>&#8211; Bien s\u00fbr.<\/p>\n<p>&#8211; Pourquoi alors tu n\u2019aimes pas mes questions? \u00a0Pourtant j\u2019essaye de trouver la v\u00e9rit\u00e9 en ce moment.<\/p>\n<p>&#8211; Je vais vous examiner \u2013 \u00e0 quel point vous \u00eates \u00e9panouie spirituellement! \u00a0Une question \u2013 c\u2019est quoi \u00abdharana\u00bb? \u00a0\u2013 Kostya a pris un air s\u00e9v\u00e8re.<\/p>\n<p>&#8211; Je n\u2019en ai aucune id\u00e9e. Et toi tu appelles quoi par ce mot?<\/p>\n<p>&#8211; Traduit du sanskrite \u00e7a veut dire \u00abconcentration\u00bb. Et c\u2019est quoi \u00e7a?<\/p>\n<p>&#8211; Aucune id\u00e9e. Et tu appelles quoi par l\u00e0?<\/p>\n<p>&#8211; Mais vous ne savez rien du tout! \u00a0Vous devez apprendre encore et encore, vous n\u2019avez aucune exp\u00e9rience, comment peut-on vous expliquer quelque chose?<\/p>\n<p>&#8211; Je ne demande pas d\u2019explications, je demande des descriptions.<\/p>\n<p><i>( le peuple, agressivement):<\/i> \u00abpourquoi \u00eates-vous venue ici? \u00a0Si vous avez un objectif cupide quelconque, payez-nous pour rester ici avec nous\u00bb.<\/p>\n<p>&#8211; Kostya, je te regarde maintenant, cela fait 15 ans que tu pratiques le yoga, et tu me hais tellement en ce moment\u2026<\/p>\n<p><i>( Les cris du peuple)<\/i>: \u00abEt quoi alors? \u00bb, \u00abElle nous vampirise\u00bb, \u00abTu es remplie de haine toi-m\u00eame\u00bb, \u00abRegardez-vous comment vous \u00eates assise, vous avez des probl\u00e8mes jusqu\u2019au cou, vous \u00eates tendue, inqui\u00e8te, vous vous fichez des autres\u2026\u00bb, \u00abVous avez un but m\u00e9chant, vous faites mal \u00e0 tout le monde ici, vous \u00eates responsable pour cette douleur\u2026\u00bb, \u00abPourquoi vous le faites? \u00a0Pourquoi vous nous demandez des r\u00e9ponses? \u00a0Pourquoi vous \u00eates venue ici? \u00bb<\/p>\n<p>Finalement, Kostya a fait une conclusion:<\/p>\n<p>&#8211; Il est tr\u00e8s difficile de communiquer avec vous\u2026 je ne veux pas dire que vous \u00eates une personne m\u00e9chante et mauvaise\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Mais tu le penses, n\u2019est-ce pas?<\/p>\n<p>&#8211; Il faut conna\u00eetre la politesse, l\u2019\u00e9tiquette, il faut \u00eatre gentil l\u2019un avec l\u2019autre.<\/p>\n<p>&#8211; Excusez-moi, mais je ne suis pas venue chez vous pour prendre du th\u00e9, je suis venue pour parler aux personnes qui croient qu\u2019elles recherchent la v\u00e9rit\u00e9\u2026<\/p>\n<p>Ainsi la conversation a dur\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s une heure \u2013 le plus j\u2019essayais de les retenir sur une discussion d\u2019un sujet unique quelconque, sur quelque chose de concret, le plus ils devenaient suspicieux, en se mettant \u00e0 m\u2019accuser de leur r\u00e9clamer des choses, de leur mettre de la pression. Ils se sont tous r\u00e9unis contre moi, une personne m\u00e9chante et rus\u00e9e. Ils me soup\u00e7onnaient tous d\u2019\u00eatre quelqu\u2019un d\u2019affreux \u2013 mais qui \u2013 ils ne savaient pas, et cela les rendait encore plus nerveux.<\/p>\n<p>Ensuite, encore un \u00e9v\u00e8nement curieux s\u2019est produit. Tous le people s\u2019est d\u00e9plac\u00e9 dans une autre salle. Maintenant en t\u00eate se trouvait un certain hypnotiseur moscovite tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre, mince et petit de taille (disons, un certain G.). Il essayait par tous les moyens de donner l\u2019impression d\u2019un gars simplet, mais cela ne le rendait que encore plus pr\u00e9tentieux et affect\u00e9. Ses petits yeux malicieux tentaient aussi de faire semblant de pouvoir regarder tranquillement n\u2019importe qui, mais cela ne les faisaient pas ressembler moins aux deux troues traversiers, juste pr\u00e9tendant d\u2019\u00eatre des yeux humains. Les gens discutaient tr\u00e8s agr\u00e9ablement, souriaient. Une c\u00e9r\u00e9monie de th\u00e9 aux r\u00e8gles sp\u00e9ciales a commenc\u00e9. C\u2019\u00e9tait G. qui la menait. J\u2019ai refus\u00e9 d\u2019y participer, parce que je n\u2019aime pas des c\u00e9r\u00e9monies quelconques.<\/p>\n<p>G. a annonc\u00e9 avec un ton autoritaire que la c\u00e9r\u00e9monie en question \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e au grand ma\u00eetre Siva, le cr\u00e9ateur de tous les \u00eatres vivants. J\u2019ai tout de suite eu envie de lui poser une question concernant \u00abSiva\u00bb, et imm\u00e9diatement l\u2019inqui\u00e9tude a apparu aussi. Bon sang, il \u00e9tait quand m\u00eame hypnotiseur, une autorit\u00e9, dieu savait ce qu\u2019il pouvait me faire, ce de quoi je ne me doutais m\u00eame pas. C\u2019\u00e9tait tout de m\u00eame un big boss, il avait m\u00eame son \u00e9cole \u00e0 lui, ce n\u2019\u00e9tait pas sur le vide qu\u2019\u00e9tait fond\u00e9 l\u2019estime de lui. Et en plus, il y avait du monde pas moins que trente personnes\u2026 mais je ne supportais pas rester comme \u00e7a \u2013 avec ma peur au ventre, c\u2019\u00e9tait comme un fardeau, qui \u00e9tait \u00e0 tra\u00eener pendant longtemps apr\u00e8s, impuissante de le jeter, c\u2019est pourquoi dix minutes plus tard j\u2019ai serr\u00e9 les poings humides de l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 et lui ai pos\u00e9 quand m\u00eame quelques questions, auxquelles il s\u2019obstinait \u00e0 ne pas r\u00e9pondre, bien qu\u2019il ait continu\u00e9 \u00e0 sourire. J\u2019insistais, et lorsqu\u2019il essayait de faire semblant de ne pas comprendre que je m\u2019adressais justement \u00e0 lui et souriait de mani\u00e8re exag\u00e9r\u00e9ment douce \u00e0 sa voisine au visage b\u00e9at, en d\u00e9tourant absolument son visage de mon c\u00f4t\u00e9, je l\u2019appelais par le nom pour r\u00e9clamer des r\u00e9ponses \u00e0 mes questions. Finalement, il a annonc\u00e9 qu\u2019on pouvait poser des questions seulement apr\u00e8s la troisi\u00e8me tasse, quand on serait entr\u00e9 dans l\u2019espace du th\u00e9.<\/p>\n<p>Quand on est entr\u00e9 dans l\u2019espace du th\u00e9, G. a demand\u00e9 \u00e0 tout le monde de se pr\u00e9senter et dire en quelques mots qui faisait quoi dans la vie. Beaucoup ont parl\u00e9 du fait que seulement la lib\u00e9ration les int\u00e9ressait. Kostya, qui s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 modestement comme \u00abun yogi\u00bb, a dit aussi que ce qui le pr\u00e9occupait c\u2019\u00e9tait le fait que sa patrie \u00e9tait scind\u00e9e, qu\u2019autour c\u2019\u00e9tait le chaos, et qu\u2019il voulait cr\u00e9er une telle soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 tout le monde serait uni et tout irait bien. Quelques personnes ont dit que toute leur vie \u00e9tait dans la v\u00e9n\u00e9ration de Siva. G. lui-m\u00eame a dit qu\u2019il venait de se rendre compte qu\u2019il \u00e9tait siva\u00efte, qu\u2019il avait finalement trouv\u00e9 sa voie\u2026<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est quoi ou qui que vous appelez \u00abSiva\u00bb? \u00a0\u2013 j\u2019ai tout de m\u00eame d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9claircir le sujet.<\/p>\n<p>G. a tout de suite ressenti le m\u00e9contentement, mais il a essay\u00e9 de ne pas le montrer. Toute la conversation qui s\u2019en est suivie il ne me regardait pas dans les yeux, lorsque je posais des questions, il se d\u00e9tournait et continuait obstin\u00e9ment \u00e0 essayer de faire semblant qu\u2019il ne comprenait pas que je posais les questions justement \u00e0 lui. Il \u00e9tait \u00e9vident qu\u2019il \u00e9prouvait un fort m\u00e9contentement, l\u2019irritation, mais il souriait et faisait semblant d\u2019\u00eatre parfaitement serein.<\/p>\n<p>&#8211; Siva est un grand yogi.<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est-\u00e0-dire que vous v\u00e9n\u00e9rez un personnage historique?<\/p>\n<p>&#8211; Non, un tel personnage historique n\u2019existait pas.<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est qui alors que vous v\u00e9n\u00e9rez?<\/p>\n<p>&#8211; Dieu, vous pouvez l\u2019appeler comme vous voulez \u2013 on peut l\u2019appeler Brahm\u00e2.<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est quoi \u00e7a?<\/p>\n<p>&#8211; Il y a une telle image\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Vous v\u00e9n\u00e9rez une image alors?<\/p>\n<p>&#8211; Non.<\/p>\n<p>&#8211; Peut-\u00eatre vous le voyez de mani\u00e8re quelconque?<\/p>\n<p>&#8211; Non, je ne le vois pas.<\/p>\n<p>&#8211; C\u2019est quoi alors \u00abSiva\u00bb?<\/p>\n<p>&#8211; COMMENT OSEZ-VOUS DIRE \u00abQUOI\u00bb en parlant de Siva! \u00a0Allez lire des livres. Si vous manquez de connaissances, pourquoi alors vous ne restez pas dans votre coin \u00e0 \u00e9couter calmement?<\/p>\n<p>&#8211; Parce que je ne comprends pas de quoi vous parlez. Vous v\u00e9n\u00e9rez quelque chose que vous appelez \u00abSiva\u00bb. Vous pouvez m\u2019expliquer ce que c\u2019est?<\/p>\n<p>&#8211; Siva c\u2019est tout, m\u00eame ce th\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; Pourquoi alors vous ne dites pas Siva, Siva, Siva, mais vous dites \u2013 donne-moi une tasse de th\u00e9?<\/p>\n<p>&#8211; Ce n\u2019est pas possible d\u2019expliquer en mots! \u00a0Vous voulez tout simplement comprendre tout avec la raison! \u00a0Et il est impossible de comprendre Siva avec la raison!<\/p>\n<p>&#8211; Excusez-moi, c\u2019est quoi ou qui qu\u2019on ne peut pas comprendre avec la raison? \u00a0Vous pouvez le d\u00e9crire de fa\u00e7on quelconque? \u00a0Peu importe comment?<\/p>\n<p>Le temps qu\u2019il esquivait j\u2019ai remarqu\u00e9 deux v\u00e9n\u00e9rateurs de Siva assidus, qui ont failli se battre pour d\u00e9fendre leur droit \u00e0 mener pudja, ils s\u2019envoyaient mutuellement des insultes en murmurant avec malice. Cela a \u00e9t\u00e9 une derni\u00e8re goutte dans mon vase, et j\u2019ai annonc\u00e9 d\u2019une voix haute que je croyais que sa position \u00e9tait menteuse et l\u00e2che, et que chacun d\u2019entre eux l\u00e0 bas poursuivait un but cupide quelconque et \u00e9tait loin des recherches de la v\u00e9rit\u00e9\u2026 Et c\u2019\u00e9tait parti! \u00a0Les bons siva\u00eftes ont abandonn\u00e9 leur bazar \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un nouvel autel et, en rougissant de haine, se sont mis \u00e0 m\u2019appeler vampire, \u00e0 exiger que je me taise, mais ils n\u2019allaient pas jusqu\u2019\u00e0 me virer \u2013 dieu sait pourquoi, ils avaient probablement peur. D\u2019ailleurs, mon int\u00e9r\u00eat a touch\u00e9 sa fin et je me suis dirig\u00e9e vers la sortie. Sur mes pas j\u2019entendais: \u00abAssez de nous vampiriser! \u00bb, \u00abIl n\u2019est pas possible de lui expliquer les choses! \u00a0Elle a juste besoin de disputer\u2026\u00bb, \u00abtu es une vampire m\u00e9chante, froide et cruelle\u00bb, \u00abVotre compagnie nous est d\u00e9sagr\u00e9able\u00bb, \u00abil n\u2019y a aucune bont\u00e9, ni gentillesse en elle\u00bb, \u00abPourquoi Vous \u00eates venue ici? \u00a0Pour Vous moquez de nous? \u00bb En partant j\u2019ai ressenti une sensation de la vraie libert\u00e9 du fait que je ne flottais pas dans la m\u00eame arche avec ces \u00abchercheurs de la v\u00e9rit\u00e9\u00bb moisis de haine\u2026<\/p>\n<p>En me d\u00e9barrassant de l\u2019odeur pourrie de ces souvenirs, j\u2019ai d\u00e9couvert que j\u2019avais grimp\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 encore une autre attraction locale \u2013 un ancien temple de Kali. Avant de venir en Inde, chaque pens\u00e9e sur un temple hindou faisait passer une l\u00e9g\u00e8re vague d\u2019exaltation et d\u2019anticipation sur tout mon corps. Dans mon imagination ces temples n\u2019\u00e9taient pas tout simplement des cailloux, ni de simples constructions architecturales, mais dans la r\u00e9alit\u00e9 ils se sont av\u00e9r\u00e9s justement comme \u00e7a.<\/p>\n<p>Oh, et \u00e7a c\u2019est qui? \u00a0Il m\u2019a paru que c\u2019\u00e9tait un yak, un animal costaud, pr\u00e8s de la terre, aux poils longs et touffus, ressemblant \u00e0 une \u00e9norme peluche, qu\u2019on aurait envie de caresser et tripoter. Les yaks \u00e9taient couverts de draps aux motifs ethniques et se tenaient immobiles aux c\u00f4t\u00e9s de ses ma\u00eetres, qui cherchaient \u00e0 attirer des touristes par tous les moyens pour prendre des photos. Je me suis approch\u00e9e de l\u2019un d\u2019eux, ses yeux faisaient penser \u00e0 deux grosses amendes humides. J\u2019ai caress\u00e9 le museau doux et tr\u00e8s agr\u00e9able \u00e0 toucher et senti sa respiration chaude et puissante sur ma paume. Quelqu\u2019un m\u2019a tir\u00e9e par la manche avec insistance\u2026 Un gamin!<\/p>\n<p>&#8211; Tu veux quoi?<\/p>\n<p>&#8211; Safran, tr\u00e8s bon march\u00e9, &#8211; il m\u2019a tendu une petite boite.<\/p>\n<p>Le gamin m\u2019a plu, il n\u2019avait pas de cette insolence contente qui rend tous les marchands en Inde semblables aux fr\u00e8res siamois. Je l\u2019ai appel\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 pour l\u2019interroger sur la vie, et il a tra\u00een\u00e9 docilement derri\u00e8re moi.<\/p>\n<p>&#8211; Tu parles anglais?<\/p>\n<p>&#8211; Un peu.<\/p>\n<p>&#8211; Tu vas \u00e0 l\u2019\u00e9cole?<\/p>\n<p>&#8211; Non.<\/p>\n<p>&#8211; Tu ne fais pas d\u2019\u00e9tudes du tout?<\/p>\n<p>&#8211; L\u2019\u00e9cole \u2013 non.<\/p>\n<p>Hein, il me semble qu\u2019il parle tr\u00e8s peu anglais.<\/p>\n<p>&#8211; Tu as quel \u00e2ge?<\/p>\n<p>&#8211; 12\u2026 Madame, j\u2019ai le safran le moins cher et le meilleur.<\/p>\n<p>Ses yeux faisaient penser \u00e0 ceux d\u2019une gamine r\u00eavant des princes, <span style=\"color: #ff0000;\"><b>[<\/b>\u2026<b><i>ce fragment a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9, le texte int\u00e9gral sera publi\u00e9 peut \u00eatre dans 200 ans <\/i><\/b>\u2026<b>]<\/b><\/span>.<\/p>\n<p>&#8211; D\u2019accord, petit polisson, tiens 50 roupies, pour rien\u2026 je vais au temple, c\u2019est par l\u00e0?<\/p>\n<p>&#8211; Oui, par l\u00e0\u2026 Madame, mon safran est le moins cher\u2026 &#8211; coquin! \u00a0Comme s\u2019il n\u2019a pas vu que je lui avais donn\u00e9 de l\u2019argent et continuait \u00e0 m\u2019imposer sa marchandise.<\/p>\n<p>Ayant fait un signe de la main, j\u2019ai poursuivi mon chemin en chassant d\u2019autres gamins, les ma\u00eetres des yaks et de simples mendiants.<\/p>\n<p>Selon les moeurs locaux j\u2019ai enlev\u00e9 mes chaussures, et un sentier de pierre, frais au toucher, m\u2019a amen\u00e9e dans le coeur m\u00eame des couleurs, des bracelets clinquants, de l\u2019encens, des fleurs oranges, de la musique, des \u00e9motions, des corps humides, des gamines indiennes aux grands yeux, des s\u00e2dhus dess\u00e9ch\u00e9s par des p\u00e8lerinages\u2026 Je me suis approch\u00e9e du temple et puis, ai jet\u00e9 un coup d\u2019\u0153il \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, &#8211; la poup\u00e9e, qui incarnait la d\u00e9esse Kali, \u00e9tait noy\u00e9e dans des guirlandes fleuries, du brouillard cr\u00e9\u00e9 par l\u2019encens et des roupies multicolores. Les f\u00eates religieuses hindoues sont r\u00e9ellement des f\u00eates, o\u00f9 les gens rient et dansent\u2026 Il est affreux de se rappeler ce que repr\u00e9sentent les f\u00eates chr\u00e9tiennes, je voulais toujours me tenir le plus loin possible de cette horreur. La souffrance cultiv\u00e9e et le sentiment de sa propre petitesse mis en valeur ne sont pas pour moi, d\u2019ailleurs, l\u2019hindouisme, vu de plus pr\u00e8s, n\u2019a rien provoqu\u00e9 en moi, sauf de la sympathie l\u00e9g\u00e8re envers sa d\u00e9sinvolture ext\u00e9rieure. Je n\u2019avais pas envie de p\u00e9n\u00e9trer dans cette religiosit\u00e9, &#8211; la plupart des hindous me donnaient l\u2019impression des \u00eatres infantiles, qui ne cherchaient pas de la joie v\u00e9ridiques dans leurs rites nombreux mais du support pour leur quotidien.<\/p>\n<p>Quels pieds mignons! \u00a0Petits et si jolis\u2026 Le regard a gliss\u00e9 plus haut pour y d\u00e9couvrir un beau petit derri\u00e8re, moul\u00e9 dans le jean, et encore plus haut \u2013 des mamelons ressortant insolemment \u00e0 travers un t-shirt blanc\u2026 un petit nez l\u00e9g\u00e8rement retrouss\u00e9\u2026 des fl\u00e8ches rebelles et fris\u00e9es des cheveux blond dor\u00e9\u2026 J\u2019ai \u00e9t\u00e9 attir\u00e9e comme par un aimant vers ce diablotin aux pattes d\u00e9licates.<\/p>\n<p>&#8211; Salut.<\/p>\n<p>Les yeux bruns coquins semblaient tout comprendre, ou alors ils cherchaient la m\u00eame chose?<\/p>\n<p>&#8211; Salut, je suis Kristi.<\/p>\n<p>&#8211; Je m\u2019appelle Maya.<\/p>\n<p>&#8211; Ca ressemble \u00e0 une f\u00eate des gamins, n\u2019est-ce pas?<\/p>\n<p>&#8211; Hein, c\u2019est vrai!<\/p>\n<p>&#8211; Quoi qu\u2019il y ait vingt minutes qu\u2019on a tu\u00e9 une ch\u00e8vre ici. Tu as vu?<\/p>\n<p>&#8211; Non. C\u2019\u00e9tait un sacrifice?<\/p>\n<p>&#8211; Oui, puisque c\u2019est un temple \u00e0 Kali. Il y avait un mariage aujourd\u2019hui ici. C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que j\u2019ai vu un animal se faire tuer.<\/p>\n<p>&#8211; Ca fait quoi?<\/p>\n<p>Des sensations \u00e9tranges. Je pense que si ce n\u2019\u00e9tait pas ici, en Inde, cela aurait provoqu\u00e9 du d\u00e9go\u00fbt, mais ici on per\u00e7oit tout diff\u00e9remment\u2026 Ici la mort ne terrorise pas.<\/p>\n<p>Un jour j\u2019ai vu un cadavre sur une route au Portugal, apr\u00e8s, quelques jours de suite, je n\u2019 arrivais pas \u00e0 en revenir, toute ma vie \u00e9tait boulevers\u00e9e, pendant quatre jours je n\u2019ai r\u00eav\u00e9 que de redevenir la personne laquelle j\u2019avais \u00e9t\u00e9 avant de le voir. J\u2019avais l\u2019impression qu\u2019on m\u2019avait compl\u00e8tement vid\u00e9e pour y laisser le n\u00e9ant \u2013 pas de joie, ni peur, rien n\u2019y est rest\u00e9. Et pas de moyen de se d\u00e9barrasser de ce vide\u2026 Et \u00e0 Varanacy on a br\u00fbl\u00e9 quelques cadavres devant mes yeux, cela ne m\u2019a rien fait, c\u2019est-\u00e0-dire absolument rien. Maintenant non plus il n\u2019y a aucune r\u00e9pulsion envers la mort, aucune peur, mais il a apparu quelque chose\u2026 comment l\u2019expliquer\u2026 J\u2019ai tout \u00e0 coup compris que la mort est in\u00e9vitable, tu comprends? \u00a0Dans les yeux de l\u2019animal agonisant j\u2019ai vu l\u2019ombre de la mort, l\u2019ombre de cette puissance, que rien n\u2019arr\u00eatera. J\u2019ai eu l\u2019impression que le temps s\u2019est arr\u00eat\u00e9\u2026 et j\u2019ai voulu \u00e9couter cet instant l\u00e0\u2026 Cela fait longtemps que je voyage \u00e0 travers l\u2019Inde, et tout le temps il se passe quelque chose ici, quelque chose qui ne rentre pas dans la conception habituelle de la vie, c\u2019est pourquoi peut-\u00eatre je r\u00f4de ici, &#8211; \u00e0 ces moments l\u00e0 quelque chose s\u2019arr\u00eate dans le courant incessant du monde habituel, la matrice tombe en panne, et on peut jeter un regard DERRIERE elle.<\/p>\n<p>Elle faisait des pas sur place en changeant les pieds, et mon regard glissait continuellement tant\u00f4t sur ses plantes des pieds nus, tant\u00f4t sur ses mamelons qui \u00e9taient \u00e0 cet instant l\u00e0 tout pr\u00e8s de moi. En entendant le ton de sa voix je d\u00e9diais qu\u2019elle sentait mes regards et que le jeu qui commen\u00e7ait lui plaisait. C\u2019\u00e9tait comme si nos corps se collaient en jouant un jeu \u00e9rotique, chaque mot \u00e9tait destin\u00e9 non seulement pour les oreilles, et la conversation s\u2019est transform\u00e9e en un jeu passionnant. Comme si on s\u2019\u00e9tait prises par la main et tournait rapidement, en se regardant mutuellement dans les yeux, et le monde autour \u00e9tait devenu un tourbillon multicolore, planant vers les sommets des pins.<\/p>\n<p>&#8211; Qu\u2019est-ce que tu vois derri\u00e8re la matrice, comment tu le ressens?<\/p>\n<p>&#8211; Comme si j\u2019avais quitt\u00e9 mon cocon et je peux regarder le monde et moi-m\u00eame \u00e0 partir d\u2019un autre coin, d\u2019une autre position. Comme si avant j\u2019\u00e9tais tout le temps rest\u00e9e sur une m\u00eame place et ne voyais tout que dans un angle, et chaque jour ne serait que cette vue, et tout \u00e0 coup je me retrouve dans un autre point, en voyant apparemment la m\u00eame chose, mais c\u2019est d\u00e9j\u00e0 tout \u00e0 fait un autre monde.<\/p>\n<p>&#8211; Est-ce qu\u2019il y a des perceptions particuli\u00e8res?<\/p>\n<p>&#8211; Des perceptions particuli\u00e8res? \u00a0\u2013 elle r\u00e9fl\u00e9chissait\u2026<\/p>\n<p>Elle ne paraissait pas comme quelqu\u2019un qui se creusait lui-m\u00eame pour comprendre ce qu\u2019il \u00e9tait, par quoi il \u00e9tait attir\u00e9. Elle aimait flotter dans ces \u00e9tats \u00e9tranges et cela lui suffisait, apparemment. Je ne voyais pas en elle de d\u00e9termination d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, mais il n\u2019y avait pas non plus de contentement v\u00e9g\u00e9tal. D\u00e9finitivement, je me plaisais \u00e0 me trouver \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, son aspiration de tirer plaisir de chaque pas qu\u2019elle faisait m\u2019a tourn\u00e9 la t\u00eate, j\u2019avais envie de rire, de galoper par-dessus la t\u00eate, jouer avec elle, comme deux petites b\u00eates s\u2019entourant pour former une boule poilue de queues, de pattes et d\u2019oreilles.<\/p>\n<p>&#8211; Je dirais qu\u2019\u00e0 ces moments l\u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat envers la vie devient particuli\u00e8rement vif et effervescent. De diverses id\u00e9es cr\u00e9atives apparaissent\u2026 tu sais, je dessine, et c\u2019est encore une autre raison pour quoi je me retrouve en Inde, &#8211; ici la vie se manifeste dans des visions absolument diff\u00e9rentes, comme, par exemple: des sommets enneig\u00e9s, le jungle, des for\u00eats de palmiers, l\u2019oc\u00e9an, des rivi\u00e8res montagnardes\u2026 Et quels visages autour! \u00a0\u2026 Je veux faire ton portrait, tu viendras chez moi?<\/p>\n<p>&#8211; Oui, bien s\u00fbr.<\/p>\n<p>&#8211; J\u2019habite par l\u00e0, &#8211; elle a fait un signe de la main, et j\u2019ai remarqu\u00e9 ses beaux bras de sportive, ressemblant aux pattes d\u2019un animal fort et fin \u00e0 la fois, &#8211; dans la montagne. On peut s\u2019y vautrer dans l\u2018herbe, se faire bronzer\u2026 Tu bois du vin?<\/p>\n<p>&#8211; Parfois.<\/p>\n<p>&#8211; J\u2019ai du super bon vin de Portugal, tu viens demain soir?<\/p>\n<p>Bien s\u00fbr, je viendrai demain soir, et on s\u2019est donn\u00e9 un rendez-vous au caf\u00e9 italien surplombant un pr\u00e9cipice verdoyant, refl\u00e9tant des sommets enneig\u00e9s dans ses grandes fen\u00eatres teint\u00e9es. J\u2019ai laiss\u00e9 Kristi sous un grand arbre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du temple de Kali, elle voulait y rester pour se laisser ondoyer encore dans les vagues de visages et impressions, et moi je voulais errer un peu toute seule, noter de nouvelles id\u00e9es et essayer d\u2019en attraper une int\u00e9ressante. La sympathie \u00e9rotique envers cette gamine me donnait des \u00e9clats d\u2019inspiration, et j\u2019avais h\u00e2te de l\u2019\u00e9couter, de saisir sa vague douce et en m\u00eame temps attirant vers elle, de me pr\u00e9cipiter dans des espaces de la vie s\u2019ouvrant devant moi, demeurant non pas en dehors, mais dans l\u2019essence m\u00eame de mon \u00eatre.<\/p>\n<p><i>\u00a0<\/i><\/p>\n<p><i>\u00ab** septembre<\/i><\/p>\n<p><i>Je me surprends des fois sur le fait que je suis capable de m\u2019abandonner compl\u00e8tement \u00e0 une personne, par rapport \u00e0 laquelle je sens quelque chose proche de moi \u2013 je sais donner mon attention compl\u00e8tement, p\u00e9n\u00e9trer dans sa perception, me tisser en elle, pour la percevoir de l\u2019int\u00e9rieur. Mais cette capacit\u00e9 dispara\u00eet aussit\u00f4t qu\u2019une attitude personnelle quelconque envers cette personne appara\u00eet. C\u2019est-\u00e0-dire que si au fond de moi je veux quelque chose de la personne, tout de suite je perds la capacit\u00e9 de la ressentir. Cela peut \u00eatre pas forc\u00e9ment un souhait franchement pragmatique de prendre quelque chose d\u2019elle \u2013 par exemple, cela peut \u00eatre un d\u00e9sir de vivre quelque chose d\u2019int\u00e9ressant, ou m\u00eame celui de prendre plaisir d\u2019avoir r\u00e9ussi \u00e0 parler avec quelqu\u2019un d\u2019int\u00e9ressant \u2013 m\u00eame les d\u00e9sirs comme ceux l\u00e0 alourdissent et rendent terre \u00e0 terre aussit\u00f4t. C\u2019est seulement la joie sinc\u00e8re et l\u00e9g\u00e8re de percevoir quelqu\u2019un \u2013 seulement un \u00e9tat d\u2019\u00eatre l\u00e9g\u00e8rement amoureux de la vie, de la situation, le plaisir de la personne comme \u00e0 peu pr\u00e8s celui de contempler un gros chien c\u00e2lin, lorsqu\u2019on n\u2019attend rien \u2013 rien du tout, en vivant juste l\u2019instant pr\u00e9sent \u2013 c\u2019est seulement \u00e7a qui n\u2019est pas un obstacle. <\/i><\/p>\n<p><i>Cet \u00e9tat n\u2019est pas facile \u00e0 capter, et le m\u00e9canisme de r\u00e9orienter les aiguilles sur le d\u00e9sir de recevoir quelque chose de la communication se met en route de mani\u00e8re tout \u00e0 fait imperceptible, d\u2019habitude, on le remarque quand c\u2019est d\u00e9j\u00e0 trop tard. C\u2019est pourquoi au moment qui sont particuli\u00e8rement importants pour moi, j\u2019essaye de scanner mon \u00e9tat et v\u00e9rifier la pr\u00e9sence du besoin de poss\u00e9der. Cela am\u00e8ne un \u00e9clat imm\u00e9diat de la fra\u00eecheur. D\u2019ailleurs, \u00e7a ressemble \u00e0 la tentative de mettre la pointe d\u2019un crayon dans un point minuscule avec la main qui tremble \u2013 proche, tr\u00e8s proche, mais pas o\u00f9 il faut, tout le temps \u00e0 c\u00f4t\u00e9, tout pr\u00e8s, et tout \u00e0 coup \u2013 boum, \u00e7a y est, et tout de suite tout \u00e7a s\u2019accompagne d\u2019un \u00e9clat vif de fra\u00eecheur primale des sensations. <\/i><\/p>\n<p><i>Curieusement, cette sensation est accompagn\u00e9e par un plaisir \u00e9trange chatouillant dans la zone de la gorge \u2013 un tel petit orgasme dans la gorge. Une sensation bizarre. Tr\u00e8s p\u00e9tulante et joyeuse. C\u2019est g\u00e9nial d\u2019avoir rencontr\u00e9 Kristi \u2013 j\u2019ai v\u00e9cu \u00e7a de nouveau, il est tr\u00e8s agr\u00e9able de pr\u00e9voir la rencontre imminente\u00bb.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A travers les broussailles \u00e9paisses de la marijuana un \u00e9norme Siva au visage bleu me souriait, son cobra incontournable enroul\u00e9 autour du coup robuste. A priori, ses yeux doivent refl\u00e9ter son \u00e9tat \u00e9clair\u00e9, mais en r\u00e9alit\u00e9, il ressemble le plus souvent \u00e0 un hippie compl\u00e8tement d\u00e9fonc\u00e9. Derri\u00e8re la t\u00eate de Siva il y avait un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8235,"featured_media":0,"parent":7693,"menu_order":18,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8224","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Chapitre 18 - Selection of Attractive States<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chapitre 18 - Selection of Attractive States\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A travers les broussailles \u00e9paisses de la marijuana un \u00e9norme Siva au visage bleu me souriait, son cobra incontournable enroul\u00e9 autour du coup robuste. A priori, ses yeux doivent refl\u00e9ter son \u00e9tat \u00e9clair\u00e9, mais en r\u00e9alit\u00e9, il ressemble le plus souvent \u00e0 un hippie compl\u00e8tement d\u00e9fonc\u00e9. Derri\u00e8re la t\u00eate de Siva il y avait un [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Selection of Attractive States\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-02-14T19:40:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"27 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/\",\"name\":\"Chapitre 18 - Selection of Attractive States\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-02-14T17:38:10+00:00\",\"dateModified\":\"2015-02-14T19:40:08+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00abMAYA\u00bb. Livre 1: Force mineure\",\"item\":\"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Chapitre 18\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website\",\"url\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/\",\"name\":\"Selection of Attractive States\",\"description\":\"Psychologie exp\u00e9rimentale\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chapitre 18 - Selection of Attractive States","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Chapitre 18 - Selection of Attractive States","og_description":"A travers les broussailles \u00e9paisses de la marijuana un \u00e9norme Siva au visage bleu me souriait, son cobra incontournable enroul\u00e9 autour du coup robuste. A priori, ses yeux doivent refl\u00e9ter son \u00e9tat \u00e9clair\u00e9, mais en r\u00e9alit\u00e9, il ressemble le plus souvent \u00e0 un hippie compl\u00e8tement d\u00e9fonc\u00e9. Derri\u00e8re la t\u00eate de Siva il y avait un [&hellip;]","og_url":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/","og_site_name":"Selection of Attractive States","article_modified_time":"2015-02-14T19:40:08+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"27 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/","url":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/","name":"Chapitre 18 - Selection of Attractive States","isPartOf":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website"},"datePublished":"2015-02-14T17:38:10+00:00","dateModified":"2015-02-14T19:40:08+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/chapitre-18\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0413\u043b\u0430\u0432\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0438\u0446\u0430","item":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00abMAYA\u00bb. Livre 1: Force mineure","item":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/maya-livre-1\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Chapitre 18"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/#website","url":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/","name":"Selection of Attractive States","description":"Psychologie exp\u00e9rimentale","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/bodhi.name\/ru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8235"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8224"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8245,"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8224\/revisions\/8245"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7693"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bodhi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}