{"id":7592,"date":"2015-01-29T22:41:47","date_gmt":"2015-01-29T18:41:47","guid":{"rendered":"http:\/\/suri-catt.com\/?page_id=7592"},"modified":"2015-01-29T22:44:55","modified_gmt":"2015-01-29T18:44:55","slug":"la-ausencia-del-conflicto-entre-las-pi-y-el-trabajo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bodhi.name\/es\/articulos-en-seleccion\/la-ausencia-del-conflicto-entre-las-pi-y-el-trabajo\/","title":{"rendered":"La ausencia del conflicto entre las PI y el trabajo"},"content":{"rendered":"<p>Una de las dudas que puede transformarse en la inquietud consiste en que el practicante se aleja de la vida personal, normal y se convierte en una persona in\u00fatil para la sociedad, en un pesado incapaz mantener incluso la existencia propia. Esta inquietud tiene sentido en el caso cuando se trata de las pr\u00e1cticas que consisten en la ejecuci\u00f3n constante de las acciones incompatible con la actividad habitual y dom\u00e9stica. Por ejemplo, alguien cree que debe hacer cada d\u00eda mil ejercicios, y dos horas cantar mantra. Y el otro cree que debe visitar la iglesia y cada d\u00eda rezar. El tercero tiene que pasar cada d\u00eda 2, 3,4 horas&#8230; estar sentado en ciertas posiciones y etc. En todos estos casos se trata de la actividad, cuya ejecuci\u00f3n es incompatible con otra cosa cuanto m\u00e1s una persona se dedique a estas pr\u00e1cticas, tanto m\u00e1s de alegue de la vida normal, menos capaz ser\u00e9 de participar en la vida de otra gente, y por esto es m\u00e1s posible que esta pr\u00e1ctica entrar\u00e1 en el conflicto con los deseos alegres del que practica.<\/p>\n<p>La Selecci\u00f3n de estados atractivos es la pr\u00e1ctica de la eliminaci\u00f3n de las EN, de la actividad mec\u00e1nica que molesta y entorpece y de las concepciones falsas, y acaso todo esto \u00bfno hace a la persona m\u00e1s razonable y capaz de realizar los deseos alegres? Las tenebrosidades raptan la atenci\u00f3n, hacen torpe, indiferente. Y cuando se demuestran las PI que no quitan la atenci\u00f3n sino traen la claridad y resuenan con los deseos alegres, la atenci\u00f3n externa puede ser dirigida a donde quieras: al trabajo, si quieres trabajar, a los estudios, a los ni\u00f1os, a la compra de los productos, al sexo donde quieras, y adem\u00e1s las PI se desarrollan no menos impetuosamente cuando no haces nada, si te apetece no hacer nada. Puedes ocuparte del trabajo, que te trae el sueldo, y es simult\u00e1neo experimentar ternura, anticipaci\u00f3n, frescura de percepciones. Y en cuanto a los cambios, que surgen en nuestra vida personal por la Selecci\u00f3n, no te apartan sino acercan a la gente simp\u00e1tica hacia ti, ya que quitan tonter\u00eda, agresi\u00f3n, torpeza capa por capa.<\/p>\n<p>La incorporaci\u00f3n en la actividad debilita las PI, pero la incorporaci\u00f3n es la concentraci\u00f3n alegre sino la manifestaci\u00f3n de los miedos, preocupaciones, deseos mec\u00e1nicos y otras tenebrosidades. Si \u00abduermes\u00bb, es decir est\u00e1s sumergido a la torpeza de la actividad mec\u00e1nica, en las EN, no tienes las PI pero si las PI est\u00e1n manifestadas ya no existe la incorporaci\u00f3n en la actividad, y por eso los asuntos se cumplen extremamente eficaz y oportunamente.<\/p>\n<p>No entorpece cualquier actividad sino las que est\u00e1n llenas de tenebrosidades. Pero si la actividad es determinada por el deseo alegre, si has eliminado lo m\u00e1s eficaz posible las motivaciones tenebrosas, no te \u00abduermes\u00bb ya puedes hacer todo lo que quieres, adem\u00e1s experimentando las PI. Especialmente estupefacto lo sientes cuando experimentas a menudo las PI, entonces ya no necesitas las explicaciones y ya no tienes miedos de que las PI se conviertan en el obst\u00e1culo para hacer lo que te gusta. El conflicto entre las PI los deseos alegres no existe, y puedo experimentar las PI intensas en pleno de cualquier actividad empezando por el sexo y terminando por la direcci\u00f3n de una empresa comercial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una de las dudas que puede transformarse en la inquietud consiste en que el practicante se aleja de la vida personal, normal y se convierte en una persona in\u00fatil para la sociedad, en un pesado incapaz mantener incluso la existencia propia. 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