Uz sākumu

Ceļš pie gaišas apziņas.

 

Nodaļa 05 – „Sajūtas”

 

Sadaļa 05-02 „Seksualitāte”

 

 

Sadaļas saturs:

05-02-01) Vispārīga informācija. Pirmie soļi seksualitātes attīstībā.

05-02-02) Orgasms. Apstāšanās uz orgasma robežas. Apgaismotās seksualitātes atmodināšana.

 

 

  05-02-01) Jo „seksualitāte: ir vārds, kas apzīmē specifisku uztveri, kas nenoved ne pie kā cita, tāpēc nosakot terminus, kas attiecas pie seksualitātes, es negribu „skaidrot” – kas ir „seksualitāte”, bet vēlos tikai norobežot dažādu terminu lietošanas robežās, jo parasti šajā sfērā eksistē rupja sajaukšana. Tāpēc tautoloģija.

Vēl es nevēlos lietot terminus ”vīrietis” un „sieviete”, jo tie tiek asociēti ar svētulību, ar mirušo vai pilnībā mehānisko seksualitāti, ar negatīvo attieksmi (NA) pret seksu, un izmantoju vārdu „puisis”, „meitene”, „jauniete”.

Vīriešu dzimumorgāna apzīmēšanai es grāmatā izmantoju vārdu „loceklis”, lai gan sarunās starp purniem, es izmantoju vārdu „pimpis” – ja aizvākt asociāciju ar agresiju un raupjumu, ko parasti izjūt cilvēki lietojot šo vārdu, tad izrādās, ka tīri fonētiski tas daudz vairāk rezonē ar seksualitāti, nekā „loceklis”, „dzimumloceklis”, „dzimumorgāns” un citi. Lai apzīmētu sieviešu dzimumorgānu grāmatā es izmantoju vārdu „peža”.

Grāmatā es izmantoju terminu „nodarboties ar seksu”, lai gan sarunās starp purniem šis termins netiek lietots, jo tas skan ļoti mehāniski, bet tiek izmantots termins „drāzties” – tas vairāk rezonē ar kaut ko nepiespiestu, ar rotaļīgumu, atklātumu.

Seksuālās uztveres – apkopojošs termins, kas apzīmē visu specifisko sajūtu kopumu, kas nenoved pie citām uztverēm. Seksuālo uztveru raksturīgākās īpašības:

a) tas, kas tiek apzīmēts ar vārdiem „seksuālā bauda”, „seksuāls prieks”. Seksualitātes un AU attīstības  procesā, bauda sāk stipri rezonēt ar AU no svētlaimes sektora (sk. zemāk) – līdz pat specifiskās uztveres parādīšanās, baudas pārvēršanās AU.

b) specifiskā rakstura darbību esamība, kas noved pie baudas – spēles ar locekli, ar pežu, ar locekli pežā. u.c.

c) noteiktu ķermeņa daļu esamība, kurām pieskaroties rodas baudas sajūta (īpaši skarbi tās ir aprobežotas pašā seksuālās attīstības sākumā, jūtamas tikai loceklī, pežā, dibenā, krūšu galiņos)

d) ar AU rezonējošā īpašība.

Seksuālās darbības – darbības, kas tiek īstenotas ar mērķi izjust, atbalstīt vai stiprināt seksuālās uztveres.

Seksuāls uzbudinājums („SU”) – tāda seksuālā uztvere, kad:

a) ir seksuālā bauda

b) puišiem sākas erekcija (locekļa piebriešana), meitenēm – pežas [lūpu] piebriešana. Stipra seksuālā uzbudinājuma laikā bieži sākas izdalījumi no pežas un locekļa.

c) seksuālā uzbudinājuma epicentrs atrodas pašā loceklī/pežā, aizņemot zonu nedaudz dziļāk par locekļa/pežas pamatu, kas rezonē ar vārdiem „stiprs”, „kaislīgs”, „stingrs”.

d) rodas stipra vēlme izjust papildus sajūtas, kas apzīmē ar apkopojošo terminu „nodarboties ar seksu” – bāzt locekli vai pirkstu pežā, dibenā, mutē, skatīties acīs, runāt par seksuālām tēmām, glāstīt vienam otru, laizīt, skūpstīt, sūkāt, iekosties, grābstīties utt., pie tam jo stiprāks ir seksuāls uzbudinājums, jo stiprāka ir vēlme pēc stiprām sajūtām locekļa/pežas rajonā, vēlme pieiet pie orgasma robežas un izjust to. Ja seksuālā uzbudinājuma laikā ir AU, tad orgasma vēlme kļūst vājāka, bet vēlme pēc ilgāka seksa un daudzveidīgākām seksuālām un erotiskām (sk. tālāk) sajūtām pieaug.

Seksuāla vēlme („SV”) – vēlme izjust seksuālu uzbudinājumu. SV realizācija sastāv no seksuālo darbību veikšanas.

 (Fakultatīva rindkopa: interesanti ir salīdzināt ar garšas sajūtu. Kad es gribu apēst sieru, es iedomājos sieru, iedomājos tā garšu, bet ko nozīmē „iedomāties siera garšu”? Tas arī nozīmē „jau izjust siera garšu”, tikai vājā un nenoturīgā formā. Un ko nozīmē „iedomājos sieru”? tas arī nozīmē „šobrīd ir siera redzes tēls, es redzu sieru”, tikai vāji un nenoturīgi. Tieši šis vājums un garšas nenoturība, kā arī tēla nenoturība, un blakus esošo uztveru neesamība (tādu, kā, piemēram, sāta sajūta) arī ļauj mums precīzi nošķirt reālo un iedomāto siera garšu, bet pie tam nav pamata domāt, ka blakus esošās uztveres nav iespējams radīt. Parasti šī doma nenāk viegli – ir grūti iedomāties, ka „iedomājoties siera garšu” es jau to esmu izjutis. Bet minēsim piemēru ar SV – jo, kad ir SV, tad es varu iedomāties pliku meiteni, un tad rodas SU! Šo mehānismu cilvēki ļoti plaši lieto tam, lai izjustu SU – iedomājas, skatās fotogrāfijas, filmas, multenes. Bet neviens taču nešaubās tajā, ka SU, kas rodas, ir tieši SU. )

Erotisks uzbudinājums („ErU”) – tāda seksuāla uztvere, kad:

a) nav erekcijas vai [lūpu] piebriešanas, neizdalās šķidrums no locekļa/pežas (protams,, ka erekcija un piebriešana izpaužas erotiskā uzbudinājuma laikā, kad tajā pašā brīdī ir seksuāls uzbudinājums)

b) ErU epicentrs neatrodas uz locekļa/pežas, bet tie var būt vairāki – visbiežāk gurnu iekšienē, krūšu vidū, kaklā, sirdī, pie tam tas vairāk rezonē ar vārdiem „mīksts”, „maigs”, „aptverošs”, „izstarojošs”.

c) papildus sajūtu vēlme nav tik stipra un uzbāzīga, kā seksuālā uzbudinājuma laikā, pie tam sajūtas locekļa/pežas rajonā nav noteicoša, lai stiprinātu ErU. Ļoti tipiska situācija, kad vairāk gribas „gribēt nodarboties ar seksu”, nekā „nodarboties ar seksu”, īpaši tas attiecas uz sajūtu locekļa/pežas rajonā, un mazāk attiecas uz maigiem glāstiem, skatieniem, sarunām.

d) ErU ir daudz stiprāks, skaidrāk rezonē ar daudzām citām AU, nekā SU.

Erotiskā vēlme („ErV”) – vēlme izjust ErU.

Mehāniskā seksuālā vēlme („mSV”)  - tāda, kas netiek pavadīta ar AU un ir pamatota ar aptumšojumiem:

a) koncepcijām. Piemēram, ja pastāv koncepcija „ir jāizpilda laulību pienākums”, tad vīrs sāk spazmatiski veicināt SV pret sievu, tam izmantojot viņam zināmus paņēmienus – masturbāciju, iedomājoties citu meiteni sievas vietā, automātisko reakciju uz kailām ķermeņa daļām utt. Pirmkārt pazūd ErU, bet galu galā tas noved pie tā, ka vīrietis panāk erekciju bez SV esamības, kas katastrofiski ātri noved vispirms pie impotences (kad cilvēks vēlas izjust SV un SU, bet nevar panākt erekciju), bet pēc tam pie pilnas SV un SU neesamības. Sieva, panākot SV vai emitējot SU, vai vienkārši paplatot kājas, sekojot šai vai jebkurai citai koncepcijai, nonāk pie tāda paša rezultāta.

Vai arī, ja sieviete grib vīrieti, viņš var padomāt, ka tas nav „vīrišķīgi” – negribēt viņu, ka „īstam vīrietim” ir jāgrib nodarboties ar seksu.

b) NA bailes no partnera, bailes no šīs NA sekām

c) citām NE. Piemēram, izjūtot kautrīgumu, atteikt seksā, vai arī vainas sajūta. Cilvēks burtiski piespiež sevi gribēt nodarboties ar seksu.

d) citām mehāniskām vēlmēm. Piemēram, sieviete vēlas gūt kaut kādu labumu no vīrieša un pretī ļaus viņam izmantot savu ķermeni, pie tam neizjūtos SV.

e) automātisko reakciju uz tipiskiem kaitinājumiem (fetišs), piemēram, gadās tā, ka atliek vīrietim ieraudzīt sievieti gariem matiem, tad uzreiz pret viņu rodas mSV, neatkarīgi no citām viņas īpašībām.

f) hiperkompensāciju. Viss bērnības, jaunības utt. garumā SV tika ļoti apspiestas, rezultātā rodas parādība, kad mSV parādās pret jebkuru sievieti, kļūst uzbāzīga, nogurdinoša, kalpo par trigeru NE, bet pats sekss pārvēršas par ātru orgasma sasniegšanu bez jebkādas erotikas.

Mehānisko vēlmju specifiskās īpašības sk. attiecīgajā nodaļā.

MSV, kā arī seksuālās darbības, kas ir motivētas ar mSV, var tikt pavadītas ar ļoti vāju baudu, vai baudas var vispār nebūt! Tieši tāpēc daudzi cilvēki tiecas ātrāk izjust orgasmu, „nolaist”. ErV un priecīga SV vienmēr tiek pavadīta ar baudu.

Priecīga seksuāla vēlme („pSV”) – tāda, kas nav pamatota ar aptumšojumiem un ir priecīga vēlme (sk. nodaļā par vēlmēm), t.i. tiek pavadīta ar patīkamām gaidām, entuziasmu, sitām AU.

Kad nav nepieciešamības atsevišķi runāt par mSV, pSV, ErV, tad es vienkārši rakstīšu „SV”, zem tā domājot viena un/vai otra esamību, kas būs skaidrs no konteksta.

Seksualitātes attīstība, ir:

*) seksuālās un erotiskās baudas lielas intensitātes panākšana,

*) seksuālo un erotisko vēlmju spektra vai „dziļuma” (nokrāsu daudzuma) paplašināšana.

Parasti cilvēki neatšķir dažādas seksuālās uztveres, visu jaucot vienā čupā, zem nosaukuma „seksuāls uzbudinājums”. Šāda nošķīruma neesamības iemesls – mehāniskās seksualitātes milzīga daļa. Tāpēc, ka eksistē daudzi aptumšojumi, kas ir saistīti ar seksu, cilvēki praktiski neko nezina par savu seksualitāti, viņiem ir niecīga seksuālo uztveru daudzveidība, viņiem ir minimāla seksuālā pieredze, lai gan ir bijuši daudzi seksa partneri, tas tāpēc, ka viņu seksuālo uztveru daudzveidība ir aprobežota ar ārkārtēji šauru „atļautā”, „obligātā” un „salīdzinoši pieklājīgā” spektru, un kā rezultāts tam visam – viņu seksualitāte ir nedzīva, apspiesta, rodas spēcīgas, graujošas nesaskaņas starp mSV un to realizācijas konceptuāliem liegumiem, nepastāv seksuālo uztveru atšķiršanas pieredze, bet no tā izriet -  pSV parādīšanās un realizācijas neiespējamība, jo vēlmes var formulēties tikai pret kaut ko konkrētu, kas izdalās uz cita fona, bet kad nav atšķiršanas, nav arī noteiktu, spēcīgu priecīgo vēlmju, tad nav arī attīstības.

Tam, lai seksuālā attīstība sāktos un aktīvi turpinātos ir vēlams panākt (seksa laikā) sekojošo uztveru atšķiršanu:

*) seksuāls uzbudinājums

*) erotisks uzbudinājums

*) mehāniskā seksuālā vēlme

*) mehāniskā vēlme stiprināt  seksuālo vēlmi

*) priecīga seksuāla vēlme

*) mehāniska vēlme stiprināt priecīgu seksuālo vēlmi

*) priecīga vēlme stiprināt priecīgu seksuālo vēlmi

*) mehāniskā vēlme realizēt mehānisko seksuālo vēlmi

*) mehāniskā vēlme realizēt priecīgo seksuālo vēlmi

*) priecīga vēlme realizēt priecīgu seksuālo vēlmi

*) mehāniskās seksuālās vēlmes realizēšana

*) priecīgas seksuālās vēlmes realizēšana

*) erotiskais uzbudinājums

*) erotiskā vēlme

*) mehāniskā vēlme stiprināt erotisko vēlmi

*) priecīga vēlme stiprināt erotisko vēlmi

*) vēlme stiprināt un padziļināt erotisko uzbudinājumu

Šīs uztveres ir cieši savītas viena ar otru, bet tomēr tās ir dažādas uztveres, kas var rasties izolēti viena no otras.

Milzīga nozīme ir sekojošiem trīs faktiem:

1) SU, ErU, pSV, ErV, priecīga vēlme tos stiprināt un realizēt , kā arī to realizācija – tas viss rezonē ar AU.

2) jebkuru seksuālo uztveru apspiešana noved pie AU vājināšanās un NE stiprināšanās.

3) mSV novēršana rezonē ar AU.

(Atšķirību starp novēršanu un apspiešanu sk. sadaļā „Emocijas”. Nesaprast atšķirību starp „novēršanu” un „apspiešanu” – nozīmē nesaprast „taisnā ceļa praksi”).

Šie fakti nav izdomāti, to neapšaubāmi apstiprina visi purni, kas ķērās klāt savas seksualitātes izmeklēšanai, neatkarīgi no starta pozīcijas  - vai purns prakses sākumā ir seksuāli atraisīts (salīdzinājumā ar vidējo līmeni), vai ārkārtēji iespiests bailēs, koncepcijās, agresīvā attieksmē pret seksu. Ir grūti pārvērtēt šo faktu nozīmi, jo NA pret seksu izjūt, bez pārspīlēšanas, visi 100% ļaudis – tikai katram tā izpaužas pret atšķirīgām seksualitātes formām un ar dažādu intensitāti. Katram ir savas, piemētas mehāniskās viltus koncepcijas par „dabisko” un „pretdabisko” seksā, par „perverso” un „normālo”, „pieņemamo” un „nepieņemamo” utt. Seksam apkārt ir sakoncentrēts milzīgs daudzums koncepciju un NE. Nav nozīmes kāpēc tā ir sanācis, bet ir nozīme tam, kas ir skaidrība tajā, ko ar to darīt: graut un izkliedēt koncepcijas, kas saistītas ar seksu; novērst NE, kas rodas iedomājoties par seksu, vai nodarbojoties ar to; atšķirt SV un realizēt tās; mācīties atšķirt seksuālās uztveres.

Ieviesīsim terminu „erogēnās zonas”. Tā ir tāda ķermeņa daļa, kas ir īpaši jūtīga pret pieskārieniem, glāstiem no tā puses, kas tevi uzbudina un no masturbācijas. Ir kļūdaini uzskatīt, ka erogēnās zonas ir jau pašā sākumā „iedotas” un pamatā aprobežojas ar intīmām vietām. Seksualitātes attīstības gaitā ķermenis sāk atdzimt, arvien jaunas un jaunas ķermeņa daļas kļūst par stiprām erogēnām zonām, kamēr viss ķermenis nekļūst ar tām aptverts. Tas līdzinās ķermeņa atdzimšanai no narkozes – miris, bezjūtīgs laukums pēkšņi atdzimst. Jaunas erogēnās zonas parādīšanās, savukārt, dod impulsu seksualitātes tālākai attīstībai un tās spējai rezonēt ar AU.

Tā iemesla dēļ, ka cilvēki ir iespiesti konceptuālos liegumos, tad pirmais solis seksualitātes attīstībā neizbēgami sastāv no seksuālo fantāziju (SF), SV realizācijas, neatšķirot tos, un jau pieredzes gūšanas procesā tu vari sākt atšķirt mSV no pSV, un izvēlēties to, kas ir patīkamāk. SV realizācija ir saistīta ar koncepciju pārvarēšanu par „pretdabisko”, „nepiedienīgo”, „perverso” – visi šie vārdi būtībā neko nenozīmē, kas pasvītro to, ka dažādās kultūrās pastāv pilnīga atšķirīga attieksme pret seksualitātes dažādām izpausmēm. Piemēram, arābu pasaulē sieviete tiek uzskatīta par „izvirtušu palaistuvi”, ja viņa izies uz ielas ar plikiem pleciem vai ceļiem. Indija – ja meitene izies uz ielas šortos, viņa svilps mugurā visa iela. Ukrainas pludmalē var pastaigāties peldkostīmos, bet atliek tikai šķērsot pludmales robežu (bieži vien iedomātu) un parādīties šādā paskatā ciematā, vietējās večiņas tevi var nomētāt ar akmeņiem un nūjām. Krievijā anālais sekss skaitās par apkaunojošu izvirtību, bet homoseksuālisti tiek vajāti neatkarīgi no dzimuma. Gandrīz visā pasaulē grupveida sekss tiek uzskatīts par perversu. Gandrīz nevienā valstī tu nevarēsi atklāti ielas vidū sākt nodarboties ar seksu ar savu meiteni, vai vismaz atrasties pliks – tas bieži vien tiks uzskatīts par kriminālu pārkāpumu. Par seksu ar bērniem šobrīd vājā visā pasaulē, bet ja pusaudzis ir jaunāks par noteiktu vecumu (14-16-18 gadiem), tad pat no viņa puses brīvprātīgs sekss ar pieaugušo vienalga tiek uzskatīts par izvarošanu. Pat bērnu pornogrāfijas glabāšana tiek uzskatīta par noziegumu, kam var sekot pārkāpēja dzīves pilnīga sagraušana. Pie tam mēģina neatcerēties plaši zināmos faktus par to, ka Senajā Grieķijā sekss ar bērniem bija pilnīgi normāls, un nav pamata uzskatīt, ka bērni no tā būtu cietuši. Tāpat automātiski atsakās no fakta, ka gandrīz jebkurš seksuāli attīstīts cilvēks izjūt stipru seksuālo un/vai erotisko uzbudinājumu no SF, kas saistītas ar seksu vai glāstiem ar bērniem vai pusaudžiem, un tajā nav nekā pārsteidzoša, tāpēc ka bērni un pusaudzi ir daudz jūtīgāki, nekā pieaugušie, ir daudz seksuāli  un erotiski aktīvāki, brīvi no nāvējošām koncepcijām.

Prostitūcija gandrīz visu šobrīd ir nelikumīga, lai gan tas ir tikai viens no sava ķermeņa pārdošanas veidiem, jebkurš cits darbs arī ir sava ķermeņa, intelekta pārdošanas forma. Ir viegli sastapt cilvēku, kas uzskata par perversu seksu dabā, seksu sunīšu pozā vai pozā 69 (parunā ar saviem vecākiem vai vecmammu), pat nerunājot par citām pozām, vai par dienas gaismu, vai seksu ārpus gultas un bez naktskrekla. Lai gan kopumā seksa tēma nav liegta, bet tiek uzskatīta par apkaunojošu, pat ja tu stāstīsi par to, kā nodarbojies ar seksu ar savu mīļoto meiteni. Iedomājies cilvēku reakciju, ja pēkšņi viņi ieraudzīs ielas vidū uz zālītes pāri, kas kaislīgi nodarbojas ar seksu. Naids, agresija, nicinājums, kauns – jebkas, tikai ne bauda, ne simpātija.

Vai bezgalīgi ilgi runāt par šo tēmu, bet man liekas, ka pat ar ātru mūsdienīgo kultūru izmeklēšanu ir pietiekami, lai saprastu to, ka, kas vienā valstī tiek uzskatīts par noziedzīgu un perversu, citā tiek pieņemts par normu. Tāpēc es piedāvāju patstāvīgi novadīt šādu izmeklējumu, lai izsijātu dzelzsbetona koncepcijas.

Vēl viena izplatīta koncepcija sastāv no tā, ka bērnus var „pavedināt” – vēl viens vārds-biedēklis, kuram nav nekādas nozīmes. Vēl runā par „agrās seksuālās attīstības kaitīgumu”. Interesanti, kas un kā izlemj – kāda attīstība ir pāragra? Es uzskatu, ka ja bērnam patīk un viņš vēlas nodarboties ar seksu kaut kādā formā, tad tas arī nozīmē, ka viņš ir fizioloģiski nobriedis šai seksa formai. Ja bērnam ir interesanti lasīt matemātikas grāmatu – tātad viņš ir nobriedis matemātikai. Ja gribi palīdzēt viņa attīstībā – iemāci viņu: iedod informāciju par seksuālām slimībām, par aizsardzību no tām, aizsargāšanos no grūtniecības (kas nav aktuāli līdz 9-10 gadiem), izstāsti par to, kādas pastāv iespējas seksā. Norobežojot bērnus no seksa, vecāki, patiesībā, nerūpējas par viņiem, bet tikai izrāda savu neiecietību pret seksu vispār, domājot ka tā viņi rūpējas, un tā rezultāti ir katastrofiski: seksualitātes apspiešana, AU apspiešana, stipras mSV formulēšanās, kas nonāk pretrunā ar pārņemtām koncepcijām un NE pret seksu. Vai pieaugušie to vēlas vai nē, fakts paliek fakts – bērni sāk gribēt nodarboties ar seksu vienā vai otrā formā no 3-5 gadu vecuma, un SV apspiešana 15 gadu garumā noved pie katastrofiskiem rezultātiem.

Sākot realizēt SV, seko, lai a) tas pēc iespējas nebūtu pretrunā ar kriminālkodeksu, un b) tas tiktu darīts iespējami tālāk no sabiedrības acīm, jo savādāk ir iespējamas nevēlamas sekas, jo pat seksa legālās formas tiek uzskatītas par nepiedienīgām, ar ko ir pieņemt nodarboties pa kluso.

Tagad nav grūtu atrast partnerus, kuri vēlas nodarboties ar to pašu seksa formu, kura tev šobrīd ir interesanta – daudzajos interneta forumos tu atradīsi vairāk vai mazāk piemērotu partneri, pat ja tavas SF ir nestandarta.

SV realizācijas laikā tu vari pamanīt, ka tavas FS ir pārāk nabadzīgas, ka iekšējā cenzūra neļauj seksualitātei atļautā formā parādīties. Šis problēmas risināšanas efektīvs veids ir masturbācija. Masturbācijas laikā pieej pie orgasma robežas un ļauj sev brīvi fantazēt, iedomājies tēlus, kas tevi visvairāk uzbudina, pieraksti tos visās detaļās, un tā, soli pa solim mirusī zona tiks pārvarēta. Tik pat efektīvi, seksuālās fantāzijas attīstībai ir porno fotogrāfiju, filmu skatīšanās, porno stāstu lasīšana – internetā ir milzīgs daudzums šādu materiālu. (Piemēram sk. http://al4a.com/links/  , www.xnxx.com/porn.php u.c.).

Nav nekā „apkaunojoša”, jo „apkaunojošs”, tas ir tas, ar ko nodarboties tu esi pieradusi izjūtot kaunu, pie tam dažādās kultūrās šie ieradumi ir nošķirti attiecīgi tam, kā ir attīstījies automātisms tajā reģionā. Novērs kauna NE, un tu redzēsi, ka darbības var būt tev patīkamas un nepatīkamas, sociāli nosodāmas vai pieņemamas, bet vārdam „apkaunojošs” nav nekādas nozīmes ārpus mehāniskā ieraduma izjust jaunu, ko var vienkārši novērst un izjust apmierinājumu. Grupveida sekss, anālais, morālais, publiskais, ar sāpju un vardarbības elementiem, homoseksuāls un biseksuāls, ar lomu spēlēm, ar vibratoru u.c. „mantiņu” izmantošanu, ar pārģērbšanos meitenei par puisi un otrādi, ar pusaudžiem (legāla vecuma) vai pensionāriem, ar gadījuma partneriem, neparastās vietās un situācijās, sekss ar prostitūtu vai otrādi – prostitūtas lomā... ja tevi un tavu partneru uzbudina tas, ko jūs darāt, ja jūs abi gūstat baudu un vēlaties to gūt arī turpmāk – dariet to, un seksualitāte attīstīsies, un novērsiet neskaitāmus folkloras biedēkļus tādus kā „dieva sods”, „slikta karma”, „enerģētiska slieka”, „sabojāta enerģētika”, „mats uz plaukstām” utt.

Tiek uzskatīts par „tikumisku” nodarboties ar seksu tikai ar vienu partneru, bet tā ir tikai viltus koncepcija. Neviens neuzskatīs par „perversu” to, ka tev patīk spēlēt šahu vai sarunātiem ar simtiem partneriem, ka tev patīk meklēt arvien jaunus un jaunus partnerus šaha spēlēm, jo katrs spēlē nedaudz savādāk, no daudziem var kaut ko iemācīties. Bet kāpēc gan tad nav skaidrs, ka seksā viss ir tieši tāpat? Aprobežot sevi sekā ar vienu partneri ir tas pats, kas runāt visu mūžu ar vienu cilvēku, lasīt vienu grāmatu – vai tas būs interesanti? Vai tu intelektuāli attīstīsies? Vai jums būs interesanti vienam ar otru? Pamēģini.

Ir ļoti izplatītas koncepcijas par masturbācijas „kaitīgumu”. Šeit pat nav par ko runāt – pieredze rāda, ka masturbācija bieži ir ļoti uzbudinoša, tajā skaitā arī seksa laikā.

Var satiks daudzas jaunietes, kuras vēl nemāk izjust orgasmu – tik ļoti nabadzīga ir viņu seksualitāte, tik ļoti nepriecīgs ir viņu sekss. Viņām, protams, primārais uzdevums – tas ir iemācīties izjust orgasmu, bet priekš tam ir nepieciešams pārvarēt savus kompleksus, bailes, sākt ar seksu nodarboties tik daudz, cik gribēsies, ar to, ar ko gribēsies un tad, kad gribēsies. Ir jāpārstāj būt laipnai seksā, pārstāt darīt kaut ko laipnības, žēluma, neveiklības, draudzības dēļ. Ir nepieciešams rūpīgi sekot līdzi savām vēlmēm, nepārtraukti uzdot sev jautājumus „ko es šobrīd vēlos?”, „vai es tagad daru to, ko vēlos?”, ne sekundi neturpināt darīt o, ko negribi. Sakiet viens otram ko jūs šobrīd vēlaties, meklējiet sakritības pSV, neesiet nepatiesi, tad kā rezultāts sekos ātra seksualitātes attīstība. Bet pirmajās reizēs tas var novest pie kļūmes tavā mehāniskajā seksā ar partneru, un ja viņam tas nepatīk, un viņš izrāda tādu vai citādu neapmierinātību ar šādu tavu neprognozējamu uzvedību seksā, mēģini tieši vai netieši viņu pārliecināt, ka „ir jāiet vienam otram pretī”, tas nozīme, ka: a) viņam ir daudz ērtāk, kad tu, kā paklausīga mašīna apkalpo viņa vēlmes, b) viņš pats ir bezjūtīgs seksā, jo savādāk viņš zinātu, cik miris kļūst sekss, kad netiek realizētas pSV, bet tiek darīts kaut kas aiz aptumšotiem uzskatiem, c) viņu neinteresē seksuālā attīstība, d) viņu neinteresē AU, viņam nav interesanta aptumšojumu novēršanas prakse.

Parasto cilvēku sekss ir nenovēršami saistīts ar rūpēm par to, ko domā un jūt partneris. Tiek uzskatīts, ka nerūpēties par partneru – ir bezjūtības izpausme. Bet šīs rūpes pastāv nevis tāpēc, ka ir vēlme sev un partnerim sagādāt baudu, bet gan tāpēc, ka ir vēlme iegūt augstu novērtējumu, pastāv NA bailes no partnera puses, pārliecības trūkums sevī , bailes izdarīt kaut ko nepatīkamu, apvainot. Liekas – kāpēc gan par to ir jāuztraucas? Dari ko vēlies un gūsti baudu no savām sajūtām, un arī no tā, ka tavs partneris gūst baudu. Ja puisim kaut ko sagribēsies, viņš par to pateiks un tu varēsi vai nu realizēt viņa vēlmes, vai nē, ja jūsu vēlmes nesakritīs un tālāk turpināt darīt to, ko gribās tev pašai, vai pārstāt nodarboties ar seksu, ja izrādīsies, ja jūsu vēlmes ir pārāk atšķirīgas. „Smalkjūtība” tiek novērtēta, jo cilvēkiem ir bail izpaust vēlmes, gandrīz vienmēr viņi dara to, ko nevēlas, bet ja pateiks „es  šobrīd tā negribu”, tad gan tu izjutīsi tajā brīdī NE uzliesmojumu (NA bailes, vainas sajūtu, žēlumu pret partneru u.c.) un no sava puiša varēsi dzirdēt pretēju NA, apvainojumu, ŽPS. Tāpēc tiek uzskatīts, ka  „labam” mīļākajam ir jāprot uzminēt partnera vēlmes, bet virzīt partneru a vārdiem „tagad es gribu šādi, bet tagad lūk šādi” – tas nav pieņemts un par to ir „kauns”.

Lai „atrisinātu” šīs problēmas, tiek radītas seksa ierastas formas. Personīgās pieslīpēšanas procesā, izspiežoties cauri NE un neskaitāmām koncepcijām, cilvēki atrod tādus seksa scenārijus, kuros viņiem izdodas gūt kaut kādu baudu, un tad šis scenārijs kļūst par paslēptuvi – jau ir bail spert soli pa labi vai pa kreisi, jo visa pieslīpēšana būs jāsāk no sākuma, bet drāzties gribas tūlīt pat, nevis pēc nedēļas, kad mājienu rezultātā izdosies uzminēt kas otram patīk. Tāpēc garantēta bauda ir labāka tagad... Tas noved pie tā, ka scenārijs paliek garlaicīgs, un ātrs orgasms ir vienīgais glābiņš.

Partneri jūtas spiesti demonstrēt to, cik viņiem ir labi, jo, ja tu nesāksi vaidēt, taisīt ciet acis, glāstīt viņu, tad tavs puisis padomās, ka tev nepatīk, vai arī apvainosies un pārstās darīt to, kas tev tagad patīk, vai arī pārstās darīt to, kas patīk viņam, un tev rodas žēlums.

Darbības, kas noved pie pSV pamodināšanas:

1) lauz garā seksa stereotipu. Tiek uzskatīts, ja vien ir sākts nodarboties ar seksu, tad jo ilgāk, jo „labāk”. Nekas tamlīdzīgs. Bieži vien uzbudina īslaicīgs sekss: piegāji klāt, novilki biksītes, nolaizīji pežu vai kājas un aizgāji tālāk. Piegāja, pataustīja locekli, palaizīja to 10 sekundes, kamēr tas nepiecēlās, aizgāja. Piegāja, novilka biksītes, iebāza locekli, izvilka ārā un aizgāja. To var darīt kaut desmitiem reižu dienas laikā, un tas būs simtkārt uzbudinošāks, nekā garais sekss – ja reiz esi iebāzis, tad tagad ilgāk jādrāž, jāpietuvojas orgasmam, novest partneru līdz orgasmam, nevar taču tāpat vien izvilkt ārā un paiet malā, jāpaglāsta, vajag šo, to...

2) lauz pilnīgas uzmanības stereotipu. Tiek uzskatīts, ja reiz tu drāzies, tad visai uzmanībai pilnīgi jābūt koncentrētai uz partnera. Nekas tamlīdzīgs. Lai lauztu šo stereotipu, pamēģini tādas seksa formas, kad viens no partneriem klausās mūziku, raksta, grauž ābolu, kaut ko stāsta, bet otrs tajā laikā viņu drāz, laiza, sūkā, skūpsta.

3) sakiet viens otram – ko jūs šajā brīdī vēlaties. Valdiet viens pār otru, kad partneris kaut ko dara nepavisam tā kā tu gribu. Pamēģiniet just viens otra ķermeni.

4) Lomu spēles. Šeit ir neskaitāms daudzums variantu, bet seksualitāte mostas ļoti aktīvi, jo, kad tu spēlē noteiktu lomu, tad uzreiz noveļas ierobežojumu nasta, kas tev ir raksturīgi tavā parastā lomā, pie tam tu pirms tam nekad to nezināsi, jo ar šiem ierobežojumiem tu esi saaudzis kopā un vairs tos nemani. Piemēram, ja tu spēlē mazu meiteni, kuru pavedina pieaudzis puisis, tad tev nav jātēlo pieredzējušās meitenes imidžu, tu „likumīgi” kļūsti nepieredzējusi, neko nemāki un nezini, un tas, tev negaidot, var tevi novest pie baudas uzliesmojuma. Vai arī, ja tu spēlē prostitūtas lomu, tad tev nav jābūt maigai, mīlīgai – no prostitūtas tiek prasīts pamasturbēt puisim locekli, pasūkāt un atplest kājas, un viss, tālāk tu vari kaut televizoru skatīties, un lai cik pārsteidzoši tas neliktos, tas arī var novest pie pēkšņa SV un baudas uzliesmojuma, jo tas noņem no tevis visas saistības būt maigai, iejūtīgai. Ja jūs spēlējat izvarošanu, tad tas pats: kad puisis izvaro meiteni, šeit neviens nerunā par maigumu – šeit galvenais ir iebāzt un izdrāzt, nevajag atbalstīt sociālos stereotipus, un kad tu spēlē izvarotāju, tad vari izjust stipru baidu, bet kad tava meitene spēlē izvarotās lomu, tad arī viņa var izbaudīt spilgtu SV un baudas pieplūdumu no tā, ka viņa ir brīva – no viņas neviens neko negaida, viņai nekas nav jātēlo, viņu neviens ne par ko nepārmetīs – viņu taču „izvaro”, un viņai nav spēka neko mainīt, t.i. viņa nav atbildīga par šo seksu, un cenzorā galvā, kurš saka „tā nav labi”, „tas ir nepieklājīgi”, „vispirms jādara tas, tad tas” – vairs neviens neklausās, ir neiespējami sekot tā liegumiem, jo nav izvēles brīvības.

Ir interesanta muļķa (muļķes) spēle – ticami tēlojot muļķi, tu noņem norūpētības nastu „kā lai neizskatītos par muļķi”. Un arī no tā tu vari izjust pēkšņu SV uzplūdumu.

Seksuālās brīvības (un ne tikai seksuālās) stāvoklis, kas izpaužas lomu spēļu laikā var atcerēties un ielekt tajā iekšā kad vien ir vēlme.

Efektīvs veids kā atklāt savas vecas bailes un NA pret seksu ir no jauna piedzīvot bērnības stāstus – tieši bērnībā visbiežāk veidojas bailes.

Ir prātīgi atrast domubiedrus, ar k kopā tu realizēsi savas SV, apspriedīsi eksperimentus. No malas bieži vien ir labāk redzams tādu aptumšojumu izpausme tevī, ar kuriem kopā esi saaugusi un pieņemt tos par kaut ko neatņemamu. Vienatnē ar sevi ir grūtāk atteikties no stereotipiem, bet kad tu redzi, kā to dara citi, tad tas var ātrāk virzīties uz priekšu.

Dažu mSV realizācijas laika var izrādīties, ka tās „nodzišanas aste” velkas nevēlami ilgi. Tas ir, tu izjūti tieksmi pret noteikta seksa formu, kad par to domā, bet kad tu sāc to realizēt, interese ātri zūd, uzbudinājumu nomaina vienlīdzība. Bet pēc vienas-divām dienām šīs pašas fantāzijas atkal uzbudina, un sākas viss no gala. Iemesls – stiprs mehānisks ieradums gribēt nodarboties ar šo seksa veidu, kas bija noformulējies tad, kad tu sev visu liedzi. Tāpēc es gribu ieviest jēdzienu mSV „pussagruvums” – tā ir tāda mSV realizācijas stadija, kad priecīga vēlme novērst šo mSV ir stiprāka, nekā vēlme to realizēt. MSV jānovērš tāpat kā tiek novērstas NE (sk. sadaļā par NE).

Kad tiks attīstītas SF un realizētas SV notiks zināmas pārmaiņas:

a) tiek formulētas priekšrokas. Dažas seksa formas tikai domās likās pievilcīgas, bet realitātē interese pret tām ir vāja, un otrādi, tas, kas likās pilnīgi nepievilcīgs, pēkšņi izrādās baudas neizsmeļamais avots.

Piemēram, tu vari izjust uzbudinājumu, kad iedomājies, ka izvaro meiteni (diezgan parasta SF kā puišiem, tā meitenēm, jo izvarošana paredz pilnīgu brīvību no „attiecībām”, kas skaitās seksa neatņemama sastāvdaļa svētulīgā sabiedrībā, un no to neizbēgamības seksa īstenošanā visi tik šausmīgi nogurst), bet izvarošanas reāls mēģinājums (vai dokumentāla izvarošanas ieraksta noskatīšanās) var atklāt, ka savās SF tu izspied tās grandiozas NE, ko izjūt izvarotā meitene, un izrādās ka tevi viņas ciešanas nemaz neuzbudina. Laikā, kad tev ir NE izvarot, tu vari par pārsteigumu sev pamanīt, ka tavas izvarošanas spēle (arī grupveida) tevi stipri uzbudina.

b) vieglāk atšķiras mSV un pSV, pie tam mSV spēks mazinās, rodas priecīga vēlme novērst mSV tiklīdz to mehāniskums kļūst acīmredzams, un parādās novērojumi, ka mSV realizācija nenoved pie vēlamā baudas līmeņa.

c) sekss pārstāj būt „ātrs” un „plakans” – tu atklāj lielu seksuālo un erotisko sajūtu bagātību, AU, kas ar tām rezonē, un rodas vēlme ilgāk neizjust orgasmu, kas agrāk bija seksa galvenais mērķis.

d) rodas liela SV daudzveidība – nav automātiskās vēlmes sākt nodarboties ar seksu un beigt. Piemēram, uz vienu meiteni noteiktā situācijā te gribēsies vienkārši skatīties un izjust ErU, citai gribēsies tikai pieskarties, vēl vienai pieglausties, ar vēl vienu pavārtīties plikam, ar citu nodrāzties utt.

e) pazūd seksuālās reaģēšanas automātisms uz formām un ārējām pazīmēm – dažkārt plikas jaunas meitenes tēls neizsauks nekādas vēlmes, bet redzot kādu citu meiteni pēkšņi radīsies stipra SV un ErV, lai gan viņa būs pilnīgi apģērbta un nesmuki ģērbta, un ārējais izskats nemaz nelīdzināsies modelei – pavisam ne tāda, kāda saskaņā ar manām koncepcijām būtu man pievilcīga. Stingras konceptuālās shēmas aiziet.

f) ķermenis atdzimst – paliek vairāk erogēno zonu, sajūtu spektrs un intensitāte arī palielinās.

g) SV spazmātisms izzūd. Ja agrāk SV varēja pilnīgi pārņemt visu manu uzmanību, man nemaz negribot (pateicoties hiperkompensācijas parādībai), tad tagad tā ir tikai priecīga vēlme, blakus citām.

 

05-02-02) Tikai SV realizācijas sākotnējos etapos orgasms ir augstākā vērtība. Seksuālās attīstības gaitā orgasmu arvien vairāk un vairāk gribas atlikt uz vēlāku laiku, jo orgasma sekas, lielākoties, ir nevēlamas, bet spilgta uzbudinājuma stāvoklis ir ļoti pievilcīgs. Tāpēc atmodas priecīga vēlme pēc iespējas ilgāk neizjust orgasmu, palikt uz orgasma robežas, izjust stipru SV un to realizēt, gūstot no tā baudu. Šī vēlme nonāk pretrunā ar stipru mSV izjust orgasmu („beigt”).

Pamēģinot apstāties uz orgasma robežas, tu pamani, ka esi atkarīgs no tā, un, ka pārvarēt spazmātisko vēlmi beigt ir tik pat grūti, kā uzveikt jebkuru citu narkomānijas formu – jo tuvāk orgasmam, jo stiprāka ir mSV beigt.

Orgasma nevēlamas sekas:

*) SV pēkšņa lejupslīde, tuvākās pusdienas, dienas laikā tu vairs nevari izjust stipru SV.

*) īpaši pēkšņa ErV lejupslīde.

*) pēkšņa AU lejupslīde, bieži vien pat katastrofiska. Pirmajās dažās dienās var tikt novērots pat jaunu AU uzliesmojums (tas ir raksturīgs tiem, kas izjūt AU ļoti maz un reti), bet nākamajās 2-3-4- nedēļās pienāk pilns iebrukums. Interese pret dzīvi ir tuva nullei.

*) īpaši katastrofisks iebrukums rodas ekstāzes AU (eAU) – tās var pārstāt parādīties uz veseliem 4-4 mēnešiem.

*) pēkšņi vājinās vēlme novērst NF un NE, ko vēl vairāk pasliktina fakts, ka gan NF, gan NE un NES pēkšņi pastiprinās.

*) pasliktinās pašsajūta – saasinās hroniskās slimības, viegli parādās saaukstēšanās, nogurums, traumas.

Treniņa metodes kā pārvarēt mSV beigt:

1) ļoti efektīvs treniņš ar masturbācijas palīdzību. Uzdevums ir tajā, lai pagarinātu laiku, kas paiet no masturbācijas sākuma līdz brīdim, kad tu vairs nevari noturēties un nākas apstāties. Masturbācija ir tāpēc ērta, ka jebkurā brīdī tu pa cik vien vēlies vari vājināt savu darbību vai pavisam to pārtraukt, laikā, kad reālajā seksā tas ir apgrūtinoši.

2) „Stop”-uzdevums. Ar partneru norunā, ka tiklīdz tu saki „stop”, tad viņš pēkšņi momentā sastingst un gaida, kamēr tu nevarēsi turpināt. Var izmantot arī citu signalizācijas veidu, ja negribēsi visu laiku teikt „stop”, vai arī, ja tava mute ir aizņemta ar locekli – teiksim, stiprs blīkšķis ar roku pa ķermeni – „stop”, viegla plīkšķināšana – „uz priekšu”.

3) Ir jābūt stingrai vēlmei nebeigt kamēr neizlemsi, ka ir jābeidz. Nekādas tehniskās viltības nelīdzēs. Ja tu brīdī, kad tuvojas orgasms sāc domāt apmēram tā:  „labi, šoreiz beigšu, bet nākošreiz patiesām sākšu ciesties”.

Tā iemesla dēļ, ka terminam „orgasms” ir diezgan izplūdusi nozīme un es ne reizi vien esmu sastapies ar dažādām šī termina nozīmēm, tāpēc gribu to noteikt. Puisim orgasma atribūti ir 1) sēklas sēklas izplūšana +2) asas baudas lēkmes sajūta – vai nu atsevišķi, vai viss kopā. Meitenei tā ir asa baudas lēkme + (dažām meitenēm) īpaši stipra šķidruma izdalīšanās no pežas.

Apstāšanās uz orgasma robežas („AOR”) prakses laikā agri vai vēlu tu sāc sajust noturības diapazonu uz orgasma robežas. Izrādās, ja pārvarēt mehānisko vēlmi beigt, tad var nodarboties ar seksu cik vien tīk, tuvojoties orgasmam un attālinoties. Tikpat ātri tu pamani, ka seksuālās sajūtas kļūst arvien spilgtākas, tām parādās daudzas nokrāsas un vēlme izjust šīs uztveres līdzdarbojas ar vēlmi noturēties no orgasma.

Ja tu esi beigusi, tad ir ārkārtēji nevēlami izjust NE par to, jo tas tikai stiprinās lejupslīdi, paātrinās ielipšanu NF. Gūsti pieredzi pielikt pūles NE novēršanai un AU veicināšanai grūtos apstākļos, kad gandrīz nav redzamā rezultāta – trenē tādā veidā neatlaidību. Izmanto to, ka uzreiz pēc orgasma ir iespējams izjust AU – pēc iespējas ilgāk koncentrējies uz tām.

Purnu daudzgadējā pieredze rāda, ka AOR prakse nenoved ne pie fizioloģiskiem traucējumiem, pat ne pie vismazākās pašsajūtas pasliktināšanās, ja tu nebeidz tieši dēļ priecīgās vēlmes pārvarēt mehānisko vēlmi beigt, ka tu katrā noteiktā brīdī izvēlies nebeigt tāpēc, ka vēlies izjust intensīvāku, dziļāku un ilgāku seksuālo un erotisko baudu. Ir iespējamas nepatīkamas sajūtas dēļ noturēšanās no orgasma tikai tad, ja tava vēlme nebeigt ir konceptuāli pamatota, ja tu nebeidz, jo uzskati, ka „nedrīkst beigt”, ja tajā brīdī izjūti nevis patīkamas gaidas un baudas pastiprināšanos, bet zaudējuma žēlumu, skumjas, neapmierinātību. Šādā gadījumā pilnīgi iespējamu fizioloģiskie traucējumi.

SV realizācijas laikā, tajā skaitā mSV un pSV, sāk stiprināties ErU pievilcība salīdzinājumā ar SU. Tāds sekss, kur dominē ErV un ErU es saucu par „erotisko seksu”. Erotiskā seksa specifiskā īpašība ir tajā, ka vēlme tuvoties orgasma robežai pamazām piekāpjas vēlmei apstādināt uzbudinājuma intensitātes kāpumu vēl pirms orgasma robežas – tas ļauj izjust patīkamākas, dziļākas erotiskas uztveres. Pie tam tiek novērots, ka ne tikai vēlmē beigt, bet arī vēlmē tuvoties orgasma robežai ir zināma mehāniskuma, spazmātisma daļa. Šādas narkotiskās atkarības formas priecīga novēršana arī prasa zināmas pūles, bet kad rezultāts ir panākts, tu iegūsti pilnīgu brīvību ceļot visos stāvokļos līdz pat asai orgasma robežai, sekojot tikai un vienīgi priecīgām SV un ErV, un nevis mehāniskiem ieradumiem.

Erotisko uztveru pievilcības kāpināšanās nenozīmē, ka parastais sekss izbeidzas. Tas tā nav – tas ir un paliek ļoti pievilcīgs, patīkams, kas rezonē ar erotiskām uztverēm un AU.

Ar laiku praktizējošais sāk atšķirt a) vēlmi nodarboties ar seksu un b) vēlmi gribēt nodarboties ar seksu ( t.i. gribēt nodarboties ar seksu, bet nerealizēt šo vēlmi kādu laika brīdi). Izrādās, no tā var izjust ne mazāk intensīvu un dziļu (t.i. tādu, kurai ir daudzas nokrāsas) seksuālo un erotisko baudu, kā no SV realizācijas.

PSV realizēšanas prakses pilnveidošanas laikā, rodas tālākās pārsteidzošas izmaiņas:

1) sekss kļūst neticami daudzveidīgs – pat vieglas variācijas pieskārienos tiek pavadītas ar dažādām baudas nokrāsām, un šādas nokrāsas var saskaitīt simtiem, tūkstošiem.

2) erogēnās zonas pārklāj visu ķermeni bez izņēmuma, pie tam seksuāls uzbudinājums dažās no tām kļūst spilgtāks, caurstrāvojošāks, nekā pežā/ loceklī.

3) pārsteidzošā veidā mainās ķermeņa stāvoklis. Tas vairāk nemēdz būt noguris (izņemot parasto patīkamo muskuļu nogurumu, kas gadās dēļ muskuļu intensīvas piepūles), kūtrs, pilnībā izzūd tāda parādība kā „slikta pašsajūta”, pie tam tas tiek uztverts tik ļoti dabiski, ka tikai pēc gada vai diviem tu vari sev pamanīt, ka izrādās visu šo laiku tu ne reizi neesi izjutusi „sliktu pašsajūtu”! Jebkurā brīdī – kaut nakts vidū – tu esi gatava piecelties un noskriet 10 kilometrus pa mežu, gūstot no tā baudu. Ja ir priecīga vēlme, kas sevis realizācijai prasa fizisko darbību, ķermenis jebkurā brīdī var sākt darboties, izjūtot īpašu muskuļu prieku, svaigumu. Tu vari kaut 16 stundas diennaktī nodarboties ar to, kas tev liekas interesants, un ķermenis nenogurs ar sāpošo nogurumu, tas ļoti ātri atjaunosies.

Vēl jo vairāk, rodas pavisam jauna, pārsteidzoša ķermeņa pašsajūta – tas piepildās ar dzīvīgu vibrāciju ( tas nav tēls, bet tieši sajūta), it kā tas ir augsta sprieguma vads, un šī piepildījuma sajūta ir ārkārtīgi patīkama.

4) dažādās ķermeņa daļās rodas sajūta, kas ļoti atgādina orgasmu! Man, piemēram, pirmkārt tas sāka parādīties uz pēdām, uz kreisās plaukstas aizmugurējās daļas, tad uz labās rokas aizmugurējās daļas, tad uz apakšdelmiem, uz lāpstiņām (vispirms uz kreisās, tad uz labās), vēderā, pierē utt. Šīs sajūtas ir tik ļoti līdzīgas orgasmam, bet tajā pat laikā tik loti atšķiras no parastā orgasma pēc sava rakstura, ka es to nosaukšu „erotiskais orgasms”.

Erotiski orgasmi kardināli atšķiras no orgasmiem uz dzimumorgāniem:

*) pilnībā neizsauc ne mazākas negatīvās sekas

*) vairāk caurstrāvojošāki, tajā pat laikā maigāki, nekā orgasmi dzimumorgānos – tas pavisam noteikti ir patīkamāk, nekā orgasms pežā/loceklī

*) tie var turpināties ļoti ilgi – pusstundu, stundu, bez jebkādām piepūlēm, vairākas reizes dienā

*) tie stipri rezonē ar AU – tik stipri, ka reizēm nav iespējams atšķirt robežu starp erotisko baudu un AU – liekas ka tie pārplūst viens otrā, kā viļņi – skrien virsū, saplūst, izklīst. Kļūst skaidrs – kāpēc erotiskās un seksuālās uztveres rezonē ar AU, tie taču ir viena okeāna viļņi.

5) noturīgāki paliek apzināti sapņi (AS)  un ārpus ķermenisko izmēģinājumu (ĀĶI) pieredze  - tā saucamā „izeja no ķermeņa”. Pie tam šī pieredze būtiski atšķiras no tās, kas spontāni radās agrāk:

*) ir vieglāk veicināt AU atrodoties AS un ĀĶI

*) visbiežāk AU, ko izjūt AS un ĀĶI ir spilgtākas, nekā parastajos sapņos un nomoda stāvokļos. Tie vieglāk sasniedz ekstāzes īpašību.

*) tas, ka tu vari izjust tik spilgtas AU iekš AS un ĀĶI, dod unikālu iespēju sākt tava ceļojuma jaunu zaru – šajos stāvokļos tu vari tiktie ar radībām, kas tevī izsauc ekstāzes uzticību, simpātiju, atklātumu, un kontaktu procesā ar tiem tu vari gūt pilnīgi jaunu AU pieredzi, vari mācīties no šīm radībām, pārņemt uztveres, atklājot jaunas AU pasaules robežas.

6) koncentrēšanās kļūst noturīgāka un priecīgāka