Русский изменить

Ошибка: нет перевода

×

Кластеры ОзВ

Main page / Селекция привлекательных состояний / Кластеры ОзВ

Содержание

    07-01 Введение в понятие «кластер»

    Поначалу, когда человек только задается вопросом «что я испытываю», он видит лишь муть. Всё, что он может сказать, это «мне хорошо» или «мне плохо», «я люблю» или «я не люблю». При этом предполагается (абсолютно ошибочно), что все те, кто говорит «я люблю», испытывают примерно одно и то же. Необходимо пройти значительный путь тренировок в различении восприятий, чтобы муть распалась на совокупности конкретных восприятий, сменяющих друг друга. По мере того, как человек начинает заниматься не только различением, но и селекцией восприятий (устраняет неприятные или избегает их, порождает и привлекает приятные), он знакомится с миром озаренных восприятий (ОзВ), которые сначала проявляются как отдельные, изолированные восприятия. Затем выясняется, что ОзВ резонируют друг с другом, усиливают и поддерживают друг друга, и в процессе их испытывания возникают новые ОзВ и их комбинации, новые оттенки уже известных ОзВ.

    И оказывается, что некоторые ОзВ часто и легко возникают в одной связке, а другие – нет. Например, если я смотрю на тело или лицо девочки и испытываю чувство красоты, то легко возникает симпатия к ней. Обратное тоже верно – если я испытываю к человеку симпатию, его лицо начинает мне казаться более красивым, чем тогда, когда я смотрю на него, и не испытываю симпатии.

    Чем больше у тебя опыт испытывания ОзВ, тем чаще они возникают группами, причем во всём этом начинают прослеживаться закономерности.

    Таким образом, если раньше при рассмотрении своих восприятий ты видела лишь муть, потом – изолированные восприятия, то впоследствии ОзВ будут возникать целыми комплексами, в которых определенно имеется какая-то структура.

    При этом можно заметить, что некоторые ОзВ имеют более тесную связь друг с другом, чем другие. Например, симпатия и открытость воспринимаются как более близкие друг к другу, чем, например, симпатия и отрешенность. Бывают и более сложные случаи. Например, не так-то легко заметить, что чувство красоты и симпатия не так близки друг к другу, как симпатия и открытость, ведь когда возникает чувство красоты, то и симпатия легко возникает, в то же время когда есть симпатия, то это совершенно не означает, что легко возникнет и открытость. Тем не менее, открытость воспринимается как ОзВ, имеющее бОльшую общность с симпатией, нежели с чувством красоты.

    Для того, чтобы выделить группы ОзВ, имеющих между собой такую «общность», удобно обратиться к языку – к своим же описаниям восприятий, потому что делая их описания, ты как раз и выражала в словах непосредственное восприятие их специфической содержательности, и сопоставление описаний позволяет выделить общие смысловые ядра, после чего остается чисто логически сгруппировать ОзВ по сходству этих ядер, после чего уже на практике проверить – верные ли подсказки дал этот подход.

    Например, какие слова приходят в голову, когда описываешь симпатию? Близость, открытость, родство, приязнь. А открытость? Сильная близость, интенсивная симпатия, сильное родство, не хочется иметь секретов, хочется многое сделать чтобы содействовать и т.д. Слова во многом одни и те же, что обусловлено чудовищной нищетой языка (что в свою очередь имеет своей причиной свирепую нищету переживаемых людьми состояний), но это не так важно. А если описать чувство красоты? Прекрасный, красивый, нравится смотреть, хочется прикоснуться, симпатичный. Несмотря на близость и даже отдельные совпадения, всё равно даже при беглом анализе ясно, что словарный ряд для симпатии и открытости намного ближе друг к другу, чем для симпатии и чувства красоты. Некоторые описания для симпатии полностью подходят для описания открытости, если записать их в превосходной степени.

    Таким образом, удобно ОзВ разделить на «кластеры» — совокупности восприятий, имеющих а) содержательную общность и б) легко возникающий резонанс друг с другом.

    Еще раз немного коснусь явления резонанса. Резонанс возникает между ОзВ, и это явление состоит в том, что проявление одного ОзВ влечет за собой пробуждение или усиление другого ОзВ. Чем интенсивнее одно ОзВ, тем выше вероятность возникновения и других ОзВ. Неудивительно, что ОзВ легко возникают во время испытывания и реализации РЖ, ведь во время переживания РЖ есть, как минимум, предвкушение, вследствие резонанса с которым могут возникать предвосхищение, радость, чувство тайны, устремленность, упорство и т.д., да и процесс реализации РЖ приносит удовольствие. Поэтому можно говорить о резонансе между ОзВ и РЖ. Чем больше ты испытываешь и реализуешь РЖ, тем чаще у тебя возникают, соответственно, и те ОзВ, которые возникают вследствие резонанса. Обратное тоже верно – чем больше ты испытываешь ОзВ, тем чаще у тебя появляются РЖ.

    Может возникать резонанс и между ОзВ и ясностью, которая наступает в результате адекватного мышления — чем больше ты рассуждаешь, а не следуешь догмам и мыслительным стереотипам, тем чаще испытываешь ясность и ОзВ, и наоборот – чем чаще испытываешь ОзВ, тем в большей степени перестаешь следовать догмам и руководствуешься разумным мышлением, применяя логику, основываясь на своём опыте, принимая к сведению (а не слепо доверяя) опыт других людей.

    Также ОзВ резонируют с ОзО, среди которых можно назвать все виды удовольствия (от еды, ласк, секса, физической активности и т.д.), а также ОзВ особенно легко резонируют с особым классом ощущений, которые я называю «физическими переживаниями» (ФП) – это и очень яркие ОзО, и, кроме этого, такие ОзО, которые почти никогда не испытываются людьми, не переживающими ОзВ, и возникающие вследствие длительного и яркого испытывания ОзВ и ОзО, например «твердость», «сфера пустоты», «вакуум», «свежесть» и др.).

    Здесь надо добавить, что резонанс легко возникает только в том случае, если оба ОзВ часто и легко проявляются. Например, если ты способна на данный момент испытывать лишь слабой или средней силы симпатию, то вряд ли у тебя будет проявляться открытость, ну может лишь иногда. В этом случае резонанс симпатии и открытости и не будет возникать. Но если в процессе твоей эволюции открытость станет такой же привычной, легко испытываемой, как и симпатия, то вот тогда ты и сможешь убедиться, что симпатия и открытость не только связаны между собой содержательной общностью, но еще и легко резонируют друг с другом.

    «Блокада резонанса» — явление, при котором резонанс между двумя ОзВ не возникает в силу того, что у человека нет привычки, нет опыта и нет в данный момент возможности испытывать одно из этих восприятий так же легко и ярко, как другое.

    «Эпизод» — ОзВ, входящее в кластер.

    При исследовании кластеров можно заметить, что некоторые входящие в него ОзВ стабильны — они могут долго длиться, вызывая резонанс с другими ОзВ, в то время как другие возникают реже и длятся недолго, прерывисто, не успевая зачастую вызвать резонанс с другими ОзВ. Стабильный эпизод кластера называется «эпицентром». В кластере может быть несколько эпицентров.

    Конечно, сразу же приходит в голову идея нарисовать кластеры. «Кластерный граф» — это схема, изображающая эпизоды кластера с внутренними взаимосвязями.

    Что имеется в виду под «взаимосвязями»? Возьмем, для примера, безмятежность и отрешенность. Что возникнет с наибольшей вероятностью – первое или второе? Допустим, у тебя это безмятежность. Вслед за ней уже может возникнуть и отрешенность. Но если возникает отрешенность – спонтанно или при целенаправленном порождении, то вероятно ли, что вслед за отрешенностью возникнет безмятежность? Возможно, для тебя этот ответ – «нет». Таким образом, в безмятежном кластере ты нарисуешь кружок, обозначающий безмятежность, и кружок, обозначающий отрешенность, и соединишь их стрелкой, направленной от безмятежности к отрешенности. «Кластерный вектор» — часть твоего графа, показывающая наиболее вероятное направление смены эпизодов.

    Аналогично, в устремленном кластере вектор может быть направлен от устремленности к упорству, от устремленности к решимости.

    Можно заметить, что один эпизод спонтанно возникает чаще, чем другой. Возникая, он запускает цепь резонансов как внутри кластера, так и вне его, пробуждая другие кластеры. «Стартовый эпизод» — это тот эпицентр, с которого обычно происходит запуск данного кластера.

    Создание схемы, на которой изображены кластерные графы и связи между ними («супер-кластер») – это довольно интересная деятельность. По мере того, как появляются новые ОзВ или выявляются новые векторы, ты можешь пополнять эту схему, или, как вариант, ты можешь взять чью-то более полную версию супер-кластера и отмечать там известные тебе ОзВ и связи.

    Человек, который имеет перед собой схему кластеров, получает большое преимущество перед тем, кто её не имеет. Для того, чтобы ясно понять – в чём состоит это преимущество, необходимо ввести еще один термин: «форсирование связи» между двумя эпизодами – это процесс привлечения внимания к какому-то ОзВ, которое связано кластерным вектором с тем ОзВ, которое ты сейчас испытываешь. Допустим, сейчас что-то произошло, и ты спонтанно стала испытывать «зов» — например, какая-то мелодия сработала как ОзФа. Зов —  это редкое ОзВ, большого опыта в его испытывании у тебя нет. Ты переживаешь его снова и снова, прокручивая эту мелодию, но ничего нового не замечаешь. Взглянув на схему кластеров, ты видишь, что Бодх на ней прочертил вектор от зова к отрешенности. Отрешенность – тоже редкое ОзВ. Что происходит дальше? Примерно то же самое, что происходит, когда ты заказываешь сыр в ресторане. Смотришь на меню, видишь – «сыр моцарелла», и спрашиваешь себя – хочется или нет? Чтобы это понять, ты вспоминаешь вкус сыра, то есть «впрыгиваешь» в состояние ощущения вкуса этого сыра. И в этот момент ты уже начинаешь испытывать этот вкус – в очень слабом виде, но все же. И после этого ты фиксируешь – возникает удовольствие от этого вкуса или нет, хочется его усилить или нет. И если да – то заказываешь сыр.

    Точно так же и тут. Бодх нарисовал вектор от зова к отрешенности. Интересно. Ты вспоминаешь – что такое отрешенность. Испытываешь его – пусть совсем немного. И замечаешь, что отрешенность словно примагнитилась! То есть мелкий всплеск отрешенности, который ты породила, неожиданно усилился, срезонировал с зовом.

    Направляя внимание на то или иное ОзВ, ты тем самым увеличиваешь вероятность того, что оно проявится более устойчиво. Например, одна из самых эффективных фоновых практик порождения ОзВ состоит просто в возврате внимания к вопросу «почему я сейчас не испытываю ОзВ»? Достаточно просто задавать себе этот вопрос, не пыжиться, не тужиться, не выдавливать – просто задавать себе этот вопрос, и ты начнешь испытывать ОзВ намного чаще. То же с наслаждением. То же с чем угодно ещё из того, что тебе хочется испытывать. Аналогично возврат внимания к НЭ способствует тому, что ты начинаешь улавливать даже мелкие их всплески, получая тем самым возможность гораздо более качественно очищать себя от них.

    Вспомнить о каком-то ОзВ в тот момент, когда ты переживаешь другое ОзВ, это значит форсировать связь между ними, то есть повысить вероятность того, что это вспоминаемое ОзВ возникнет.

    Конечно, во время испытывания ОзВ можно вспомнить о любом другом ОзВ – не обязательно о том, которое с ним связано в кластерах, и оно тоже может возникнуть, но не так легко, не так вероятно. Знание схемы связей – это как каток, который прокладывает для тебя дорогу посреди бездорожья.

    Иногда в схеме кластеров уместно нарисовать двусторонние стрелки. Это означает, что оба пути их проявления примерно равновероятны,  одинаково легко реализуются. Например, предвосхищение и предвкушение. Предвкушение – это объектно-ориентированное ОзВ, когда предвкушаешь что-то конкретное – посмотреть фильм, потискаться, погулять. Предвосхищение, наоборот, безобъектно. Иногда гуляешь, подумаешь просто о будущем – без фиксации на каком-то образе, и возникает предвосхищение, и при этом ты не фантазируешь о чем-то конкретном – сама мысль о будущем вызывает предвосхищение. На фоне предвосхищения легко возникают [объектно-ориентированные] предвкушения, и на фоне предвкушения легко испытать предвосхищение, поэтому эти два эпизода в «весеннем кластере» связаны двусторонними стрелками. Такие эпизоды называются «сильно связанными». Обычно в составе сильно связанных эпизодов есть эпицентр, или оба эпизода могут быть эпицентрами.

    Нередко бывает так, что один эпизод влечет за собой другой, после чего первый снова усиливается, но не столько за счет резонанса со вторым, сколько за счет продолжения действия ОзФа. Данную ситуацию легко смешать с ситуацией с сильно связанными эпизодами, но в общем это не имеет какого-то особого значения.

    Эпизоды, связанные двусторонней связью, взаимно усиливают друг друга, и возникает обратная положительная связь, то есть усиление одного усиливает другого, и это в свою очередь усиливает первое и так далее, пока наконец не возникнет «аккорд» — совокупность двух или более ОзВ, переживаемых одновременно и взаимоподдерживающих, взаимоподпитывающих друг друга. Точнее говоря, это «аккорд первого типа», или «аккорд-1».

    Аккорд первого типа также возникает и в том случае, если усиление исходного эпизода происходит в основном в результате действия подпитывающего его ОзФа. Так что и сильно связанные эпизоды, и просто связанные эпизоды могут образовывать аккорды первого типа.

    Несколько иначе обстоит дело в других случаях. Например, возьмем симпатию и отрешенность. Для простоты рассмотрения можно взять симпатию не в чистом виде, а в аккорде с эротическим влечением (это я назову термином «нежность»). Итак – нежность и отрешенность. Если ты испытываешь нежность, то испытать отрешенность сложно. Иногда даже возникает иллюзия того, что эти два ОзВ отталкиваются друг от друга! Конечно, это не так. Отталкиваются примеси – примешивающиеся к ОзВ омрачения. Если нежность слишком слабая, то в моменты её ослабления могут начать возникать автоматические омраченные реакции – ревность, жажда обладания, страх потери, озабоченность мнением и т.д., какая уж тут отрешенность! Аналогично – если отрешенность слабая, то в её моментальные разрывы может вмешаться грусть, чувство болезненного одиночества, а то и обида. Какая уж тут нежность! Если испытывать симпатию и отрешенность в чистом виде, то они, несомненно, смогут образовать аккорд. И всё же примеси могут возникать к разным ОзВ, не только к нежности и отрешенности, почему же это не играет такой роли в связке, скажем, симпатии и чувства красоты? Потому что отрешенность и симпатия не так близки друг другу. Почему это так – большой и сложный вопрос, а пока просто зафиксируем факт, который состоит в том, что аккорд «симпатия – чувство красоты» образуется намного легче, чем аккорд «симпатия – отрешенность», поэтому такие аккорды являются «аккордами второго типа».

    Если два ОзВ испытать одновременно, то они образуют аккорд с большей или меньшей готовностью. В аккордах второго типа эта готовность существенно меньше, чем в аккордах первого типа. И всё же, если применить упорство и суметь в достаточной степени очистить ОзВ от примесей, усилить их, то аккорд возникает, и оба ОзВ переживаются одновременно. Я хочу провести аналогию с протонами в ядре – просто для того, чтобы внести некую наглядность. Протоны отталкиваются друг от друга с огромной силой, так как имеют одинаковый электрический заряд. И тем не менее, если приложить силу и сблизить их на достаточно малое расстояние, то они вцепятся друг в друга мертвой хваткой. Происходит это потому, что вокруг каждого протона действует особая сила – физики называют её «сильным взаимодействием». Радиус активного действия этой силы очень мал, но уж если протоны сблизились между собой так близко, что эта сила начинает активно действовать на соседа, то всё – они стискиваются вместе, и их так просто уже не разорвешь (физики научились их разрывать, высвобождая при этом так называемую в просторечье «атомную энергию» — так действует атомная бомба. На самом деле «атомная энергия» — не что иное, как энергия электрического отталкивания протонов). По аналогии с протонами в ядре я хочу ввести понятие «сильного взаимодействия» и в овизике – это та сила, которая приводит к тому, что два или более ОзВ начинают взаимно усиливать друг друга, проявляясь одновременно, образуя аккорд любого типа.

    Вообще, открытие некоторых кластеров происходит неожиданно. Например, сначала ты можешь испытывать предвкушение. Это многие могут испытывать. Ну предвкушение и предвкушение, обычное восприятие, никакой не кластер. Но что происходит, когда ты начинаешь его испытывать все чаще и интенсивней? Когда накапливается значительный «возраст» пребывания в предвкушении? В какой-то момент совершенно внезапно ты понимаешь, что сейчас есть какое-то особенное предвкушение. Оно и известно и неизвестно тебе, в нем есть что-то странное, необычное. Раньше этого не было, а теперь есть, и когда оно есть, возникает такое впечатление, как будто оно совершенно естественно, и непонятно, как его могло не быть. Когда у тебя язык и губы «отмораживаются» после анестезии у зубного, происходит примерно то же самое – сначала ничего не чувствуешь, а потом в какой-то области «ничего-не-чувствования» вдруг возникает ощущение тела. И потом ты понимаешь – это странное предвкушение ни на что не направлено! Ты называешь его «предвосхищением», и теперь появляется кластер из двух эпизодов. Предвосхищение очень, очень привлекательное ОзВ, и когда ты накапливаешь определенный «возраст» испытывания его, ты вдруг замечаешь, что в те моменты, когда испытываешь предвосхищение, мир словно становится ярче, светлее, как будто выходит солнце, как будто… и тут ты понимаешь, что это «как будто» — это не просто какой-то случайный образ – это в самом деле определенное, совершенно необычное зрительное ощущение. Не фантазия, не выдумка – именно зрительное ощущение, как будто все пространство пронизано искрящимися золотистыми солнечными искорками. Воспринимаешь ты его не глазами, так как ты смотришь и видишь – нет никаких искорок, конечно, а зрительные ощущения тем не менее есть. И это настолько устойчиво, что в какой-то то момент до тебя доходит – это не случайность, это закономерность. И поскольку это явление относится к области ощущений, оно относится к ОзО, и в этом кластере появляется новый эпизод – «золотой дождь». Но и на этом все не заканчивается. В какой-то момент вдруг предвосхищение на секунду, на две становится нестерпимо пронзительным, и ты понимаешь – это новое открытие – это предвосхищение, которое обладает качеством «пронзительности». Это восприятие я называю «чувство вечной весны», и сам кластер назвал «весенним». Так, элемент за элементом, появляются новые эпизоды в схеме кластеров, между ними выявляются связи, и, что не менее интересно, появляется возможность исследовать всё новые и новые аккорды.

    И по мере того, как одни восприятия обрастают другими, образуя кластер, возникает естественным образом вопрос – сколько кластеров существует вообще? Есть ли какие-то закономерности в их структуре? Какие новые ОзВ и ОзО будут открываться дальше?

    «Локализация» — определение твоего текущего состояния в общей кластерной схеме. Когда ты прослеживаешь изменение своего состояния, то этот процесс называется «навигацией». Это очень интересный процесс, когда ты сидишь над схемой кластеров и отслеживаешь – куда сейчас тебя повлекло, а куда сейчас. Кроме этого, навигация способствует значительно более качественной концентрации внимания на процессе испытывания и смены ОзВ, а как мы уже знаем, внимание является своего рода спусковым крючком для возникновения восприятий. Особенно, если оно сопровождается РЖ их испытывать. Особенно, если к этому добавляются и другие ОзВ. На будущее введем еще один удобный термин: «намерение» — это состояние, ядро которого составляют РЖ, упорство, решимость (оба ОзВ относятся к «устремленному» кластеру) и уверенность в достижении результата.

     

    07-02 Ясность и довольство

    Ясность резонирует со многими ОзВ. На фоне довольства тоже возникают многие ОзВ. Это можно объяснить довольно просто. Когда в человеке нет тупостей, когда его картина мира строится на обоснованных предположениях, когда он не является фанатиком, когда рассуждения его строятся по законам логики, когда он готов подвергать критическому рассмотрению свои представления в том случае, если обнаруживаются какие-то факты, требующие такого пересмотра, то при этом человек находится в состоянии ясности. Отсутствие тупости ведет к тому, что естественным образом в человеке возникает фоновое состояние ясности. Если человек только начинает пересматривать свою картину мира, то он обнаруживает, что многие его точки зрения целиком догматичны, и если в какой-то области он расчищает этот догматизм, то тем самым выметает мусор, препятствующий проявлению ясности, и тем самым увеличивает вероятность возникновения ОзВ.

    То же самое можно сказать и о довольстве, потому что ОзВ могут довольно легко возникать в этом состоянии.

    Таким образом, довольство и ясность формируют, условно говоря, поле, на котором легко проявляются ОзВ.

     

    07-03 Логистика

    Что делать, если тебе сейчас хочется испытывать отрешенность? Вариантов немного. Первый – породить её. Вспомнить ситуацию, когда была отрешенность, впрыгнуть в это состояние, испытать его снова. Очень непросто, особенно если ОзВ редкое. Второй – использовать ОзФа – какие-то фотографии, мысли, музыку. Тоже совсем не всегда может работать, особенно если ты в состоянии, в котором эти ОзФа вообще не хотят работать. Третий – рж испытывать те ОзВ, которые легко возникают от отрешенности, и тогда желание отрешенности получает подкрепление, мотивация добиться переживания отрешенности усиливается. Например, культивирование сферы пустоты возможно через культивирование отрешенности.

    Теперь, по мере того, как ты изучаешь кластеры, появляется четвертый путь – прийти к отрешенности, используя известные тебе взаимосвязи между ОзВ.

    Взглянув на схему кластеров, ты увидишь, что к отрешенности ведет, например, «зов». Зов, между тем, тоже редкое ОзВ, но на той же схеме видно, что зов легко резонирует с чувством тайны, а вот чувство тайны испытывать уже намного легче. Отсюда простое решение – ты используешь ОзФа для порождения чувства тайны, при этом немного порождаешь его, и вот – ты его испытала. Теперь ты ожидаешь – не возникнет ли зов. То есть, другими словами, ты форсируешь вектор «чувство тайны – зов». И вероятность того, что зов возникнет, намного  выше, чем если порождать его напрямую. И если он возникает, то дальше ты повторяешь процедуру – формируешь связь «зов – отрешенность».

    Не очень получается? Не страшно. На схеме кластеров видно, что к отрешенности еще ведет и ФП «анестезия», которая является эпизодом «твердого кластера». И если тебе легко удается испытывать ФП «твёрдость», ты испытываешь его, затем форсируешь связь с анестезией и форсируешь связь с отрешенностью. А если твердость сейчас не получается испытать? Смотришь, что ведет к твердости – наслаждение.

    Таким образом, используя логистику, ты можешь существенно увеличить вероятность того, что ты испытаешь желаемое ОзВ. Ну и конечно сама такая игра очень интересна, возникает фон удовольствия, предвкушения результата, возникает уверенность в результате, и всё это приводит к увеличению вероятности испытывания желаемого ОзВ. А если, тем не менее, желаемое ОзВ так и не возникло, то разве это проблема? Зато возникли другие, и у тебя есть возможность их переживать и исследовать.

     

    07-04 Воронки

    Наряду с ОзВ, ОзО и векторами, кластерная схема содержит также еще один тип элементов – «воронки». «Воронка» — это состояние, которое, будучи проявленным, приводит к уменьшению насыщенности жизни и интенсивности ОзВ. Например, в «приятном кластере» эпицентром является фон наслаждения в груди, или в сердце, или в горле. Вслед за этим часто возникает эпизод яркого, пронзительного наслаждения в тех же центрах, после чего в некоторых случаях может возникнуть «воронка» в виде целой своры РЖ. Если секатор недостаточно активен и эта свора лихорадочных РЖ прорывается к реализации, вслед за этим может наступить спад в насыщенности, в яркости переживаемых ОзВ. Конечно, ниже определенного среднего уровня насыщенности ты не упадешь, ведь это все-таки РЖ, но тем не менее совсем не хочется снижения высокого уровня насыщенности.

     

    07-05 Насыщенность

    «Насыщенность» – одна из главных целей на начальных уровнях селекции восприятий, и она возникает в тех состояниях, когда жизнь наполняется, насыщается озаренными восприятиями, РЖ, какой-либо деятельностью, мотивированной РЖ, и т.д. При этом, при достижении значительного «возраста» переживания насыщенности, она может возникать и длиться и сама по себе, без определенной связи с какой-то деятельностью, что привносит редкое чувство надёжности, нерушимости.

    Не так важно, летишь ты в Манилу или Токио, завтракаешь в Secret Recipe или в Макдоналдсе, трахаешься с негром или китаянкой – просто одни впечатления вместо других, и одно легко может быть заменено другим. Главное – насколько велика при всём этом насыщенность твоей жизни – именно это делает впечатления интересными или пресными, захватывающими или утомительными. Важна не внешняя ткань событий, важно другое – насколько интенсивно твоё переживание насыщенности жизни. И если насыщенность высока, то даже просто сидя на лавочке в парке и смотря себе под ноги, ты можешь переживать восхитительные состояния, развиваться, обогащать свой опыт. И если насыщенность низка, то даже самые бурные приключения не принесут ничего, кроме пресыщения, усталости и недовольства с подступающими депрессией, агрессией и прочими психическими ядами.

    Главные препятствия для того, чтобы жить насыщенно, – это слишком частые оргазмы, НЭ, тупость и догматизм, подавление РЖ, неприятные и болезненные ощущения. Они делают насыщенность очень слабой, вплоть до обнуления.

    Основные пути увеличения насыщенности, это реализация РЖ, переживание ОзВ, ОзО, ОзУ, удовольствий разного вида (включая интеллектуальное, исследования, созидательная активность как в себе, так и вовне.

    «Неприятный дефицит насыщенности» — состояние, в котором текущий уровень насыщенности кажется сильно недостаточным, так что это вызывает дискомфорт, желание мобилизоваться, устранить препятствия. Получение удовольствий в таком состоянии крайне затруднено.

    «Приятный дефицит насыщенности» — состояние, в котором текущий уровень насыщенности кажется хоть и недостаточным, но не до такой степени, чтобы это стало неприятным. При этом есть РЖ увеличить интенсивность насыщенности. Переживается это как приятное состояние, мотивирующее, подталкивающее, активное – что-то вроде приятного чувства голода.

    «Горизонт насыщенности» — такое состояние, в котором не испытывается дефицит насыщенности, то есть уровень насыщенности воспринимается как совершенно комфортный, достаточный.

    «Экватор насыщенности» — это максимальный уровень насыщенности, который может быть достигнут с помощью реализации РЖ, не включающих в себя РЖ испытывать ОзВ и РЖ исследовать и ОзВ, и резонирующие с ними восприятия. Такие РЖ мы раньше уже обозначили как «элементарные РЖ».

    Обычно человек обнаруживает, что реализация какого-то элементарного РЖ усиливает насыщенность его жизни, после чего эксплуатирует этот способ до тех пор, пока не приходит в тупик, когда насыщенность перестает расти и даже перестает оставаться на одном уровне. Вслед за этим следует или спад, или поиски других способов увеличивать насыщенность.

    Существование экватора насыщенности отражает тот факт, что в процессе испытывания и реализации элементарных РЖ человек неизбежно рано или поздно подходит к состоянию, когда горизонт насыщенности оказывается недостижимым.

    В общем, это не очень удивительно. Понятно, что одной физической активностью, едой, сексом, чтением книг, изучением наук и т.д. не достичь очень высоких уровней насыщенности жизни даже несмотря на то, что этому будет сопутствовать частое и обильное испытывание ОзВ, ОзО. Гораздо более удивительным является то, что существует «тропик насыщенности» — максимальный уровень насыщенности, который может быть достигнут и с помощью реализации элементарных РЖ, и с помощью реализации желаний испытывать ОзВ, но не включающих в себя реализацию желаний исследовать ОзВ и резонирующие с ними восприятия (такие РЖ назовём «озаренными РЖ»).

    «Полюс насыщенности» — максимальный уровень насыщенности, который может быть достигнут и с помощью реализации элементарных РЖ, и с помощью реализации озарённых РЖ, и с помощью реализации желаний исследовать ОзВ и резонирующие с ними восприятия (такие РЖ обозначим как «высшие РЖ»).

    Отсюда видно, что исследование ОзВ и связанных с ними состояний (в том числе ОзУ) играет огромную, фундаментальную роль в жизни человека, стремящегося к высокой и сверхвысокой насыщенности жизни. Исследование – это акт активного соприкосновения с непознанным, в процессе чего непознанное становится познаваемым и, в конечном счете, познанным.

    По мере эволюции человека, горизонт насыщенности последовательно смещается с экватора к тропику и к полюсу. Этот процесс назовем «дрейфом горизонта насыщенности».

     

    07-06 Открытия новых ОзВ и озаренных состояний

    По мере того, как ты больше и чаще испытываешь ОзВ, начинают проявляться новые ОзВ и озаренные состояния. Происходит это в несколько этапов:

    а) в какой-то момент ты вдруг осознаешь, что прямо сейчас испытываешь нечто удивительное, совершенно необычное, поразительно привлекательное. Это короткий всплеск чего-то незнакомого, как искра, он может длиться секунду или две, после чего исчезает, оставив за собой чувство тайны, пронзительное предвкушение. На этом этапе не только невозможно дать резонирующее описание, обозначение, но и четко различить его. Ясно лишь то, что сейчас ты пережила что-то очень, очень необычное и офигенно привлекательное. Это – «этап проблесков». Я считаю, что на этом этапе и нецелесообразно пытаться искать какие-то описания – просто переживай, ценна каждая секунда. Когда переживание закончится, опиши обстановку – что происходит вокруг, что тебя окружает, чтобы хотя бы вот такой слабой ассоциативной связью привязать его.

    б) по мере того, как накапливаются эти моменты, ты наконец получаешь возможность различить это восприятие, а значит – теперь ты можешь испытывать желание порождать его напрямую, подыскивать озаренные факторы. Это – «этап различения».

    в) на следующем этапе ты уже способна подбирать резонирующие описания, что является, кроме прочего, хорошим «якорем» — само это описание становится прочным ОзФа. Это – «этап описаний».

    г) затем ты можешь определить место этого ОзВ в схеме кластеров, выявить связи между ним и другими ОзВ. Это – «этап локализации».

     

    07-07 Кроки

    Допустим, ты приступила к порождению преданности, реализуя желание штурма (альбатрос). Вначале преданность испытывается слабо – на 1-3. Попутно проявляется всякая звериная свора – пеликан, птица-секретарь, сорока, ворон и т.д. В результате того, что тебе удается испытывать слабую преданность, возникает мягкое наслаждение в груди. В результате того, что в груди проявилось наслаждение, становится легче испытывать и преданность, усиливается зверинец, и в конце концов преданность начинает испытываться на 4-6. От этого возникает наслаждение в горле, что в свою очередь приводит к тому, что преданность становится пронзительной. Эта последовательность восприятий не случайна – она может воспроизводиться много раз. Подобная последовательность эпизодов пусть называется «крок» (по ассоциации с термином «кроки», обозначающим крупномасштабный набросок от руки маршрута путешествия – весь изломанный, зигзагообразный). Описанный выше крок состоит из пяти эпизодов.

    После того, как возникла пронзительная преданность, последовательность эпизодов перестает быть столь определенной и возникают разнообразные восприятия, в первую очередь это:

    а) РЖ. Например, представляя себе то, какими будут дети через двести или триста лет – не испытывающими озабоченности мнением, чувства вины за следование желаниям, свободно ласкающимися, ты можешь захотеть что-то сделать для того, чтобы это время приблизилось

    б) наслаждение в разных частях тела

    в) разнообразные озаренные восприятия, резонирующие с преданностью.

    Восприятия, возникающие после того, как реализовался крока, называются «дельтой» (ассоциация с дельтой реки, состоящей из нескольких рукавов, втекающих в море).

    Дельта, состоящая из указанных выше трех рукавов, называется «нормальной дельтой».

    Иногда бывает так, что вместо нормальной дельты возникает усиленное порождаемое ОзВ – силой выше шести. Оно настолько интенсивно, что может обладать выраженными магнетичностью и пронзительностью, так что элементы дельты просто вытесняются, и ты переживаешь лишь сильное ОзВ. Такой завершающий элемент крока называется «эстуарий» (по аналогии с единым руслом впадающей в море реки).

    После того, как ты переживала те или иные эпизоды крока, затем — дельту или эстуарий, затем снова возвращалась к эпизодам крока, наступает приятная усталость, и ты перестаешь реализовывать желание штурма, перестаешь порождать ОзВ и оказываешься в приятном состоянии, характеризующимся тремя признаками:

    1) безмятежность

    2) уверенность «всё только начинается» и связанное с нею предвосхищение

    3) приятные ощущения в теле.

    Это состояние называется «залив» (ассоциация с заливом моря, в который втекает река).

     

    07-8 Дельфизм

    Любительский подход к селекции восприятий характеризуется тем, что практика по селекции привлекательных состояний существует словно в параллельном мире, не пересекающимся с миром обыденной деятельности. Внимание направлено либо сюда, либо туда: либо ты выполняешь какой-то фрагмент практики, и в это время не занята никакими другими делами, или, наоборот, полностью погружаешься по самые уши в какую-либо деятельность, включая реализацию РЖ, при этом оставляя селекцию восприятий за скобками.

    Профессиональный подход к селекции восприятий состоит в совмещении деятельности и практики по порождению-поддержанию привлекательных состояний. Например, если мне сейчас хочется учить японский язык, я, чтобы добиться наилучшего результата, полностью сосредотачиваюсь на этом, оставляя на самотек возникающие состояния, тем более что поначалу они вполне меня устраивают – предвкушение от изучения и т.д. Но по мере того, как процесс изучения продолжается, состояние может меняться в результате накопления мелких всплесков неприятных восприятий – всплесков неудовольствия, разочарования, спешки, обыденности и т.д.

    Желание порождать или поддерживать приятные состояния во время какой-либо деятельности называется «дельфин» (по аналогии с дельфинами, которые поддерживают на плаву, подпихивая снизу, больных или временно беспомощных дельфинов).

    Деятельность, сопровождаемая усилиями по порождению или поддержанию приятных состояний, называется «дельфинячьей деятельностью» или, короче, «дельфизм».

    Дельфизм осуществляется путем поочередного переключения внимания с основной деятельности на деятельность по порождению или поддержанию приятных состояний, при этом возможны два основных типа такого переключения. Первый, при котором основная деятельность занимает основную часть времени, а переключение на поддержание привлекательного состояния осуществляется более или менее редкими и короткими, длительностью в одну-три секунды, актами – «квантовый дельфизм». Второй, при котором переводить внимание на поддержание приятного состояния приходится настолько часто, и удерживать там это внимание настолько долго, что основная деятельность заметно тормозится, растягивается в полтора-два раза, а то и более – «волновой дельфизм».

    Когда порождаемое озаренное состояние вполне устойчиво переживается во время деятельности, то тебе, чтобы поддерживать его, достаточно периодически подпитывать его очень короткими «профилактическими» возвратами внимания – настолько короткими, что основная деятельность при этом совершенно не тормозится. Это я называю «кварковый дельфизм».

    Когда ты превращаешь обычную деятельность во фрагмент дельфизма, то скорее всего окажется, что квантового дельфизма недостаточно для того, чтобы приятное состояние поддерживалось на протяжении большей части деятельности, и тебе придется прибегнуть к волновому дельфизму. При этом может возникать спазматическое желание не отрываться от деятельности, «отложить» фрагмент дельфизма на потом. Практически это означает, что такое «откладывание» превращается в полное прекращение попыток заниматься дельфизмом.

    Основную деятельность, во время которой ты осуществляешь переключения внимания на поддержание приятных состояний, я для краткости называю «джут», а приятное состояние, которое ты стараешься поддерживать при джуте, я называю «ореол».

    При выполнении фрагмента дельфизма часто может возникать спазматическое, навязчивое желание прекратить его, чтобы не тормозить джут (даже тогда, когда нет никакой спешки), и если этим желаниям поддаться, то практика дельфизма прекращается, наступает «коллапс дельфизма». Желание преодолевать влияние таких механизмов называется «овчаркой» (по аналогии с овчаркой, которая бегает и сбивает в отару разбредающихся в разные стороны овец).

    Таким образом, дельфин и овчарка совместными усилиями приводят к осуществлению дельфизма.

    Для того, чтобы поддержать дельфина и овчарку, целесообразно, особенно в начале тренировок, привлекать сороку (использование образов, помогающих помнить о том, что цель твоей жизни – удовольствие, а не выполнение дел) и ворону (использование соответствующих словесных формулировок). Это, с одной стороны, несколько увеличит затраты времени на поддерживание ореола, но, с другой стороны, сделает дельфизм более устойчивым.

    Поддерживать ОзО проще, чем ОзВ, так как они обладают большей инерцией. Например, если ты породила наслаждение в груди, то в случае, если ты занята какой-то не слишком нервной, требующей обостренного внимания деятельностью, достаточно квантового дельфизма, чтобы без труда поддерживать это наслаждение. При этом наслаждение является уникальной питательной средой для возникновения ОзВ. Кроме того, отдадим себе отчет в том, что наслаждение – это то, что способствует формированию долговечного, здорового, энергичного тела – то есть основы нашей жизни, нашей практики. Поэтому дельфизм, в котором ореолом является наслаждение, занимает чрезвычайно важное место среди всей прочей деятельности селекционера. Такой дельфизм называется «н-дельфизм» или, сделав для удобства одно слово, получим «эндельфизм».

    Разумеется, существует обратная связь – влияние твоего состояния на твои желания. Если ты реализуешь свои РЖ, испытывая и поддерживая наслаждение, то меняется и сам характер этой реализации вполне предсказуемым образом.

    Поддерживать ОзВ во время деятельности сложнее, так как они обладают существенно большей неустойчивостью, даже если имеют качество магнетичности или пронзительности. Прямой возврат внимания к ОзВ во время деятельности, таким образом, необходимо выполнять существенно чаще и тратить на это больше времени, чем при эндельфизме. Такой дельфизм называется «о-дельфизм» или, сделав для удобства одно слово, получим «одельфизм».

    В связи с высокой неустойчивостью ОзВ под влиянием типичных омрачений, свойственных деятельности человека, целесообразно проводить одельфизм на базе эндельфизма – то есть, порождать выбранное ОзВ в состоянии, когда у тебя есть устойчивое наслаждение. Такой одельфизм называется «усиленный одельфизм».

    Поддерживание озаренных уверенностей во время деятельности («уведельфизм») еще сложнее, чем поддерживание ОзВ – они еще более нестабильны, и, кроме того, если различать ОзВ сравнительно просто, то различение уверенности само по себе представляет из себя непростую задачу. Здесь просто не обойтись без «усиленного уведельфизма», при котором сначала порождается и поддерживается устойчивое наслаждение.

    При усиленном поддерживании ОзВ или ОзУ во время деятельности возникает обратная положительная связь: наслаждение, выступая в этом процессе как базовый элемент процесса, само претерпевает некоторые изменения в результате порождения ОзВ или ОзУ.

    Одно из таких изменений состоит в том, что наслаждение растекается в более далекие области периферии, чем это бывает обычно, когда ты просто порождаешь и поддерживаешь наслаждение. Порождение ОзВ и ОзУ на фоне наслаждения действует как ветер, нагоняющий волну, которая в итоге и забегает в ранее мало- и редко-доступные для наслаждения области.

     

    07-09 Насыщенность и энергия

    Насыщенность, полнота переживания жизни – состояние, которое можно назвать «единой целью Селекции» на начальных этапах. Насыщенность возрастает от одних состояний, и снижается от других. Например, от ОзВ, ясности, испытывания и реализации радостных желаний, приятных ощущений, интеллектуального удовольствия, а также от удовольствий от физической активности, еды, секса, путешествий, книг, фильмов и т.д. насыщенность растет. От НЭ, тупости, подавления радостных желаний, следования догмам, переедания, отравлений и т.д. – она падает.

    Рост или падение насыщенности часто происходит не немедленно после тех или иных действий, а с задержкой. Например, можно выполнять эмоциональную полировку, или устранять слепые уверенности, или делать декламацию ясности, а результат получить не сразу, а спустя несколько часов. В связи с этим целесообразно ввести концепцию «энергии». Энергия – некий абстрактный эквивалент совершенных действий, прожитых состояний.

    Рост энергии происходит тогда, когда совершаются действия, которые с некоторой значительной вероятностью приводят к росту насыщенности (сразу или отсроченно).

    Для того, чтобы насыщенность в среднем увеличивалась, необходимо с чисто инженерной тщательностью затыкать «дыры», через которые «утекает энергия», и открывать все «источники», через которые она «втекает».

    Если уровень насыщенности столь низок, что человек даже не находит в себе достаточно интереса, упорства к тому, чтобы начать решать эту задачу, совершая последовательные шаги в этом направлении: наблюдая, анализируя, создавая новые привычки, то можно сказать, что этот человек не развивается и, возможно, даже деградирует.

    Рост насыщенности (по какой бы причине он ни произошел – спонтанно или в результате целенаправленных действий) приводит к росту интенсивности и длительности желания добиваться еще большего его роста.

    Рост насыщенности неизбежно рано или поздно приводит к новым открытиям – обнаруживаются новые закономерности, новые восприятия, новые возможности.

    Эволюционными действиями (ЭД) я называю такие, которые приводят к росту насыщенности. Это те же самые действия, которые являются реализацией радостных желаний. С высокой вероятностью к увеличению насыщенности приведет также и реализация индуцированных желаний, то есть таких, которые когда-либо испытывались как радостные.

     

    07-10 Бифуркации

    Иногда бывают состояния, в которых ты понимаешь, что можно было бы без труда совершить минимальные усилия, что-то очень простое, и получить прилив насыщенности хотя бы в результате испытывания довольства: начать смотреть фильм, почитать книжку, поиграть во что-то приятное и т.д.

    В этот момент возможны два основных варианта развития событий – эти усилия или совершаются, что приводит к накоплению энергии, или не совершаются, и человек остается в прежнем, неудовлетворительном состоянии. Назову это состояние «бифуркацией первого типа» (Б-1): выбор между «-» и «+».

    Есть и другой вариант развилки событий: можно выбрать действие, существенно более эффективное с точки зрения накопления энергии, например порождать наслаждение. Это «Б-2», выбор между «+» и «++».

     «Б-3» – это развилка между «совершить эффективное действие для накопления энергии» и «совершить штурм», т.е. это выбор между «++» и «+++».

    Для того, чтобы исследовать бифуркации, целесообразно как можно чаще оказываться в этом состоянии «развилки» и наблюдать разнообразные явления, определять их границы и качества, вводить термины для их обозначения. Необходимо понимать, что исследование своих состояний, включая исследование бифуркаций, само по себе является ЭД. Осознание этого позволяет спокойно, конструктивно реагировать на отсутствие быстрых значимых результатов любых исследований.

    «Сбросить уровень» означает, находясь в состоянии бифуркации, выбрать тот вариант, который менее эффективен для накопления энергии.

    Иногда, находясь в состоянии бифуркации, ты можешь уже почти что окончательно принять решение сбросить уровень, но в самый последний момент возникает желание не сдаваться, еще побороться за более высокую насыщенность, хотя бы для того, что остаться еще подольше на развилке, понаблюдать. И если это желание оказывается достаточно сильным, и ты продолжаешь балансировать, не сбрасывая уровень, то это состояние я называю «зацепление хвостом».

    Иногда ты можешь получать специфическое удовольствие от того, что находишься длительное время на этой грани, в состоянии зацепленности хвостом, не делая тот или иной выбор. При этом, выбирая оставаться на грани, ты уже одним этим совершаешь ЭД, так как это выбор в пользу состояния, в котором ты различаешь восприятия, наблюдаешь за ними, переживаешь приятные состояния.

     

    07-11 СУ «усилия совершать легко»

    Слепая уверенность (СУ) «усилия совершать легко» ассоциируется с человеком, который сам ничего не делает, но всех учит тому, как и что делать, будучи уверенным, что все это очень просто, поэтому такую уверенность я назову «бесплодный мечтатель». Если находиться в состоянии повышенной насыщенности приятнее, чем в состоянии с меньшей насыщенностью, то почему вообще может не хотеться испытать бОльшую насыщенность? Это противоестественно. Я всегда выбираю более вкусную еду, когда она мне легко доступна. Ответ именно в этом: «когда она легко доступна». Я бы выбирал всегда состояние с большей насыщенностью, если бы оно было так же легкодоступно, как состояние с меньшей насыщенностью, а это как раз и не так. Для того, чтобы получить это состояние, требуется провести работу, совершить усилие. Иногда кажется, что это совершенно ничтожное усилие, ведь это так элементарно просто – вспомнить что-то приятное, сделать разовое усилие по зачистке эмоционального фона и т.д. Но эта оценка неадекватна. То, что оценка неадекватна, ясно из того, что мы чаще сбрасываем уровень, а не поднимаем его. Так что остается сделать вывод, что считать приложение усилий лёгким делом – ошибочно. Эта легкость обманчива, и доказывается это именно тем, что чаще всего у нас не получается совершить это якобы легкое усилие. Поэтому необходимо изменить эту уверенность в простоте якобы элементарных усилий и признать, что усилия эти совсем непросты.

    Понятно, откуда идет эта ошибка. В тот момент, когда у тебя много энергии, ты с легкостью совершаешь это усилие (делаешь эмоциональную полировку, или порождаешь ОзВ, и т.п.), и начинаешь считать, что эти усилия «просты вообще». Но эта простота – функция уровня энергии. Ошибочно думая, что усилия совершать легко, ты получаешь негативные последствия: во-первых ты не оказываешься неготовой к тому, чтобы совершать значимые усилия, а во-вторых легко возникает растерянность, недовольство собой, уверенность в своей бестолковости и слабости, ведь ты не смогла совершить «простые усилия».

    Бесплодный мечтатель вносит существенные помехи. Фактически, он даже мешает жить, так как человек вместо того, чтобы отнестись к стоящей перед ним задаче серьезно, начинает посматривать на неё свысока и, соответственно, потом осуждать себя за то, что у него не получилось с наскока всё сделать.

     

    07-12 Единая цель

    Поиск насыщенности сопровождается, само собой, реализацией РЖ, проявлениями ОзВ. Невозможно увеличить насыщенность, не реализуя РЖ, не испытывая сопутствующих ОзВ. Поиск насыщенности толкает к поиску и реализации РЖ. И в какой-то момент происходит открытие, которое заключается в том, что настоящий прорыв к насыщенности, к такому её уровню, который был невообразим до сих пор, с сопутствующими ей штурмами и совершенно удивительной по своему уровню поисковой и преображающей активностью, возможен только в том случае, если есть «Единая Цель» (ЕЦ). Какая-то такая цель, от одного осознания которой захватывает дух, наступает мобилизация сил, появляется глубина содержания жизни, высокая насыщенность. Осознание необходимости единой цели происходит многократно. Сначала это просто всплеск ясности, который тут же вытесняется текущими РЖ. Потом это может несколько раз повторяться, пока наконец не возникает устойчивая ясность – без ЕЦ дальнейшая эволюция протекает медленно, и насыщенность не может достичь предельного максимума. Это поразительно само по себе – этот закон природы, что человек в своей эволюции неизбежно приходит к потребности найти ЕЦ. Даже само по себе переживание этой ясности, даже переживание желания найти эту ЕЦ – уже это производит значимый эффект. Если сейчас нет ЕЦ, и нет ясности в том, какое именно РЖ может стать ЕЦ, то всё равно насыщенность возрастает только от одной ясности в существовании яркой потребности ЕЦ, только от одного переживания этой потребности, от памятования о ней.

    Предвкушение поиска и нахождения ЕЦ создает своего рода центр притяжения, центр кристаллизации, вокруг которого выстраиваются те или иные РЖ, в частности — «РЖ обеспечения». РЖ обеспечения, к которым относятся желание иметь здоровое и сильное тело, желание построения бизнеса, желание поиска интересных людей и т.д., не направлены напрямую на поиск ЕЦ, а относятся к созданию благоприятных условий для её поиска и последующей ее реализации.

    Говоря о ЕЦ, я не имею в виду что-то, чем ты захочешь заниматься всю жизнь. Это попросту невозможно, поскольку если твоя деятельность будет успешна, то и цели со временем поменяются в результате твоей эволюции. Поэтому мне удобно представлять, что какая-то ЕЦ станет центром притяжения моей жизни на ближайшие несколько лет, так как именно этот период обычно требуется, чтобы прожить какой-то значимый этап жизни.

     

    07-13 Массированное порождение ОзВ

    Повышенная насыщенность приводит к тому, что иногда хочется заняться массированным порождением ОзВ (МПО). В этом опыте есть целый ряд препятствий, которые необходимо разобрать, первое и главное из которых — подмена порождения выдавливанием.

    Как обычно происходит МПО? Я беру тот или иной ОзФа, сосредотачиваю на нем свое внимание и испытываю всплеск ОзВ. Все просто. Но для многих ОзВ есть не так много ОзФа, и когда начинаешь их массированно использовать, их эффективность может (не обязательно) снижаться. Когда ты видишь, что искомое ОзВ попросту не возникает от данного ОзФа, ты начинаешь непроизвольно делать те или иные ужимки и напряжения, словно выдавливая его из себя. Причем часто может казаться, что ты и в самом деле испытываешь при этом ОзВ, только в слабом, размытом виде. Итогом таких выдавливаний, весьма вероятно, будет усиливающаяся усталость и даже отвращение к этому занятию, что можно ошибочно принять за бесперспективность самой идеи порождения ОзВ.

    Отсюда возникает простая в своей формулировке задача: как научиться порождать ОзВ? Как не смешивать порождение и всякого рода выдавливания?

    При порождении ОзВ я могу «впрыгнуть» в требуемое состояние, то есть прямо сейчас снова начать переживать это ОзВ. Если это трудно, то можно воспользоваться ОзФа, восприятие которого приводит к возникновению искомого ОзВ. Но многократные попытки использовать ОзФа в течение короткого промежутка времени натыкаются на своего рода «локальное исчерпывание ОзФа» — явление, при котором данный ОзФа теряет эффективность на какое-то время. Является ли локальное исчерпывание ОзФа результатом действия негативной инерции? Вполне возможно. Тем не менее, бывает так, что несмотря на инерцию у тебя по прежнему сохраняется желание штурма, желание МПО, а ОзФа начинают пробуксовывать, и в этот же момент запускается деструктивный механизм паразитического напряжения и выдавливания ОзВ, что приводит к отравлению.

    Задачу, таким образом, можно переформулировать так: как добиться максимально возможного объема порождения ОзВ в данный период времени? Как научиться использовать ОзФа по-максимуму, не прибегая к деструктивным напряжениям, не начиная напрягаться и любой ценой пытаясь «выдавливать» желаемый ресурс?

    Парадоксальным образом, такого рода напряжения и выдавливания лишь уменьшают возможный объем ОзВ в данное время, так как выдавливание моментально делает твое состояние неприятным, в то время как если бы ты просто по затухающей вычерпывала бы остатки ОзВ, которые еще можешь испытать, ты в итоге получила бы данное ОзВ в большем объеме.

    Поэтому первое изменение, которое тебе необходимо сделать в ситуации локального исчерпывания ОзФа – это остановить лихорадочное желание, прекратить пытаться во что бы то ни стало выжать ОзВ еще и еще. Просто спокойно испытай то, что дается само собой и легко. Это просто сформулировать, но непросто сделать, тем более, что у тебя при этом есть желание штурма, которое с одной стороны мобилизует, но с другой может подталкивать на неверные решения. Например, если ты порождаешь чувство красоты, необходимо научиться смотреть на те или иные ОзФа и пресекать попытки его выдавливать. В конце концов ты приходишь к ситуации, когда смотришь на горы, или море, или девочку, а чувство красоты уже больше не возникает. В такой ситуации скажи себе: «ну не возникает, и не возникает, и чёрт с ним, я рада тому, что удалось испытать хоть немного ОзВ». Здесь требуется решительность в противостоянии лихорадочному желанию «выдавить еще капельку». Впрочем, если у тебя уже есть негативный опыт выдавливания, тебе легче будет научиться останавливать себя, так как никому не хочется сменить приятное состояние, являющееся следствием переживания ОзВ, на неприятное отравление после выдавливания.

    Желание противостоять спазматическому выдавливанию ОзВ, мотивированному РЖ совершать МПО, пусть называется «ослик». В тот момент, когда ослик побеждает, ты испытываешь удовольствие от того, что отравления от выдавливания не происходит, и может возникнуть специфическое восприятие «благодарности к желанию» — ты испытываешь благодарность и к самой себе (точнее – к своей субличности, в которой ослик активен и силен), и к самому ослику. Благодарность к желанию – часто возникающее восприятие по отношению к РЖ, действие которых очевидно приводит к более приятным состояниям, и оно само по себе становится центром кристаллизации других РЖ, поддерживающих то желание, к которому испытывается благодарность. Например, могут возникать желания усилить ослика (особенно если ему приходится с неким трудом преодолевать спазматическое желание МПО), желание почаще вспоминать об ослике при МПО и т.д.

    Благодарность к самой себе – совершенно не то же самое, что самодовольство. Самодовольство – это проявление ЧСВ с сопутствующими проявлениями, а благодарность – ОзВ. Я понимаю, что термин «благодарность к самой себе» звучит странно для людей, редко испытывающих ОзВ и совершающих ЭД, но для человека, в самом деле занимающегося Селекцией и эволюционирущего, это вполне естественное озаренное состояние.

    В следующий раз ты можешь повторить этот опыт, когда увидишь, что ОзФа снова начинают работать. Таким образом, если ты время от времени проверяешь, работают ли снова ОзФа или все еще нет, то можешь испытать почти что весь максимум объема этого ОзВ, на который ты вообще в данный период времени способна. Интересно было бы замерять эти максимумы за определенный период времени. Объем переживаемого ОзВ измеряется легко, и это было описано в главе про овизику: он вычисляется как продолжительность переживания ОзВ, умноженная на среднюю её интенсивность.

    «Созерцание ОзФа» — такое его восприятие, при котором желание испытывать резонирующие с ним ОзВ не сопровождается разного рода напряжениями и выдавливаниями.

    «Атакующий кролик» — РЖ увеличить доступный тебе на данный момент объем переживания ОзВ с помощью тех или иных конструктивных действий, не имеющих ничего общего с выдавливанием. То есть можно сказать, что атакующий кролик — это тесно связанные РЖ МПО и ослик.

     

    07-14 Список ОзВ с названиями

    Для того, чтобы удобнее было оперировать названиями существенно отличающихся друг от друга ОзВ, я хочу ввести таблицу с названиями. Конечно, вполне достаточно было бы говорить «чувство красоты с магнетичностью на 7», но сказать «оленячесть» — короче, проще. Трехбуквенные аббревиатуры я использую в том числе в графической схеме ОзВ.

    Я не хочу приводить таблицы целиком и указывать полные списки аккордов – в полном виде это занимает очень много места.

    Для некоторых ОзВ названия еще не подобраны (в – всеохватность, м – магнетичность, п – пронзительность, 3 – интенсивность от 1 до 3; 5 – от 4 до 6; 7 – от 7 до 10)

    01. Кластер отрешенности: 02. Кластер близости:
    тишина отр-3 тиш симпатия блз-3 смп
    отрешенность отр-5 отр близость блз-5 блз
    отрыв отр-7 отв преданность блз-7 прд
    мшистость отр-м-3 мшс   блз-м-3  
    парсек отр-м-5 прк открытость блз-м-5 отк
      отр-м-7     блз-м-7  
      отр-п-3     блз-п-3  
      отр-п-5     блз-п-5  
      отр-п-7     блз-п-7  
      отр-в-3     блз-в-3  
      отр-в-5   проникновение блз-в-5 прн
      отр-в-7     блз-в-7  
           
    03. Кластер зова: 04. Кластер безмятежности:
    влечение зов-3 влч спокойствие бмт-3 спо
    зов зов-5 зов безмятежность бмт-5 бмт
    цунами зов-7 цнм транс бмт-7 трн
    затягивание зов-м-3 зтг   бмт-м-3  
    устремленность зов-м-5 уст глубокий покой бмт-м-5 гпо
      зов-м-7   покой вакуума бмт-м-7 пкв
      зов-п-3     бмт-п-3  
    джет зов-п-5 джт   бмт-п-5  
      зов-п-7     бмт-п-7  
      зов-в-3     бмт-в-3  
      зов-в-5     бмт-в-5  
      зов-в-7     бмт-в-7  
               
    05. Кластер радости: 06. Кластер красоты:
    тихая радость рад-3 тра   чкр-3  
    радость рад-5 рад чувство красоты чкр-5 чкр
      рад-7     чкр-7  
      рад-м-3     чкр-м-3  
      рад-м-5   оленячесть чкр-м-5 олн
      рад-м-7     чкр-м-7  
    восторг рад-п-3 вст   чкр-п-3  
    пищуха рад-п-5 пщх восхищение чкр-п-5 всх
    свинюха рад-п-7 свн   чкр-п-7  
      рад-в-3     чкр-в-3  
      рад-в-5     чкр-в-5  
      рад-в-7     чкр-в-7  
               
    07. Кластер тайны: 08. Кластер предвкушения:
    загадочность чта-3 згд приятное ожидание пвк-3 пож
    чувство тайны чта-5 чта предвкушение пвк-5 пвк
      чта-7     пвк-7  
      чта-м-3   аппетитность пвк-м-3 апп
      чта-м-5     пвк-м-5  
      чта-м-7     пвк-м-7  
      чта-п-3   выёживание пвк-п-3 вжв
    изумление чта-п-5 изм предвосхищение пвк-п-5 пвх
      чта-п-7     пвк-п-7  
      чта-в-3     пвк-в-3  
      чта-в-5     пвк-в-5  
      чта-в-7     пвк-в-7  
               
    09. Кластер существования:      
    серьезность сщс-3 срз      
    существование сщс-5 сщс      
      сщс-7        
    устойчивость сщс-м-3 утч      
    бесстрашие сщс-м-5 бсс      
    нерушимость сщс-м-7 нрш      
      сщс-п-3        
      сщс-п-5        
      сщс-п-7        
    просторность сщс-в-3 прс      
    вездесущность сщс-в-5 взс      
    нет границ сщс-в-7 нгр      

     

    10. Кластер ОзО «наслаждение»: 11. Кластер ОзО «твёрдость»:
    вибрирующая приятность впр сковывание скв
    фон наслажд. в груди-сердце-горле фнг твёрдость твд
    яркое наслаждение в груди янд твёрдость объёмная тво
    яркое наслаждение в сердце янс анестезия анс
    яркое наслаждение в горле янг сфера пустоты средняя сфс
    комок наслажд. сзади шеи ксш сфера пустоты малая сфм
    волна наслаждения по спине вниз внс сфера пустоты гигантская сфг
    периферийное наслаждение пна распирание рсп
    содранная кожа скж вакуум вак
    атман атм твёрдость металлическая твм
    пробой наслажд. вверх по горлу пнв стержень твёрдости в животе стж
    щекочущее наслаждение щна стержень твердости в горле стг
    удовольствие от голода уго стержень твердости во лбу стл
    удовольствие от физ. активности уфа горький комок в горле гкг
    удовольствие от физ. усталости уфу    
    удовольствие от интеллект. активн. уиа    
    удовольствие от интелл. усталости уиу    
    сексуальное удовольствие суд    
    эротическое наслаждение эрн    
        12. Кластер ОзО «электричество»:  
        электрическое поле эпо
        ментол мнт
        прокалывание пкл
        электрические вихри эвх
        растворение рвр
           
    13. Кластер ОзО «пространство»:   14. Кластер ОзО «свежесть»:  
    золотистые нити знт алертность алр
    золотой дождь здж свежесть свж
    голубое пространство гпр холодные пятна хпт
    янтарный мир янт писк в ушах пск
           
    15. Кластер ОзО «пространство»:      
    распахнутость рсп    

     

    Составить общий список аккордов ОзВ кажется абсолютно нереальным, но ситуация упрощается тем, что когда ОзВ проявляются в аккордах, то разные ОзВ одного и того же сектора переживаются примерно одинаково, и вряд ли мы заметим между такими аккордами существенную разницу, поэтому достаточно будет перечислить основные сочетания кластеро-образующих ОзВ.

    Каждый такой аккорд может иметь качества магнетичности, пронзительности и всеохватности.

    Для удобства каждому аккорду тоже хочется дать свое название.

    отр-блз лама   зов-чта тибет
    отр-зов крачка   зов-пвк  
    отр-бмт айсберг   зов-сщс  
    отр-рад     бмт-рад игривость
    отр-чкр гокьо    бмт-чкр  
    отр-чта странник   бмт-чта  
    отр-пвк     бмт-пвк  
    отр-сщс     бмт-сщс  
    блз-зов     рад-чкр  
    блз-бмт     рад-чта тайша 
    блз-рад лабрадор    рад-пвк  
    блз-чкр ласка   рад-сщс торжество
    блз-чта     чкр-чта тайкра 
    блз-пвк     чкр-пвк  
    блз-сщс     чкр-сщс  
    зов-бмт     чта-пвк буревестник
    зов-рад     чта-сщс тирекс
    зов-чкр     пвк-сщс  

    Можно привести примеры нескольких триплетов:

    блз-чкр-пвк      нерпа
    зов-отр-сщс     мустанг
    зов-рад-пвк      энтузиазм
    зов-чта-пвк      бесконечное путешествие
    рад-чкр-сщс     оцелот
    рад-чта-пвк      союзник
    чкр-чта-сщс     фосса

     

    klaster

     

    07-15 Проблема генезиса ОзВ

    Само существование ОзВ, а также существование закономерностей, связывающих их с другими восприятиями, мы можем рассмотреть с эволюционной точки зрения. Например, существование механизма связи непознанного и чувства тайны у современного человека эволюционно выгодно, поскольку этим поддерживается активная, познающая сторона жизнедеятельности человека, ведь чувство тайны вместе с резонирующими с ним предвосхищением, зовом, приводит к появлению желаний идти навстречу таинственному, разбираться в нем.

    Есть такие ОзВ, которые поддерживают противоположную, условно (!) консервативную или пассивную сторону. Например радость, чувство красоты или существование мотивируют не к активной созидающей или познающей деятельности, а наоборот – например, к наслаждению тем, что есть сейчас. Таким образом, ОзВ можно условно (!) разделить на две категории: «активно-познающих-преобразующих» и «пассивно-наслаждающихся-удовлетворенных», баланс которых и приводит к оптимальной конфигурации желаний, обеспечивающей преимущество перед теми, у кого есть чрезмерное преобладание поисковой активности (приводит к чрезмерным рискам) или, наоборот, чрезмерное преобладание удовлетворенной консервативности (приводит к застою, неготовности и неспособности принимать вызовы со стороны окружающего мира).

    Понятно, что у рыб или водорослей мы не можем предположить наличие способности испытывать ОзВ. Понятно, что способность испытывать различные ОзВ появилась постепенно в результате эволюции. Отсюда возникает вопрос поразительно необычный и интересный: на каком этапе появилась способность испытывать те или иные ОзВ? Мы знаем, что и «человек» — это не есть что-то статическое, и мы тоже являемся продуктом эволюции. Поэтому можно поставить вопрос еще и так: способность испытывать чувство тайны было и до появления гоминид, или, наоборот, появилось в результате их последующей эволюции?

    Этот вопрос я обозначу как «проблема генезиса ОзВ». Возможным подходом к решению этого вопроса является изучение активности мозга во время испытывания ОзВ. Выявив мозговые структуры, вовлеченные в переживания ОзВ, мы можем посмотреть – на каком этапе эволюции они появляются. Правда, нет серьезных оснований утверждать, что ОзВ не могли предшествовать появлению этих участков мозга, поскольку нет доказательств того, что наличие этих участков является именно необходимым условием испытывания ОзВ. Да и обратное тоже верно. Какие-то участки мозга могли сначала выполнять и иную функцию, а не только обеспечивать материальную основу для переживания ОзВ. Ведь могло быть и так, что зачаточная способность к испытыванию тех или иных ОзВ постепенно приводила к тому, что постепенно формировались и специализированные участки мозга, которые бы облегчали, усовершенствовали эту способность.

    Не исключено, что разные ОзВ приводят к активности разных участков мозга, и крайне интересно было бы посмотреть – какие из этих участков появились раньше, а какие позже? Не даст ли нам полученная информация каких-то важных ключей к пониманию эволюции в целом? Не прольёт ли это свет на наше понимание будущего человечества?

    Возможно, интересные результаты мы могли бы получить, исследуя существующих и сейчас гоминид: орангутанов, шимпанзе, горилл. Может быть, изучение останков вымерших предков людей (австралопитеков и ардипитеков, а то и уранопитеков и накалипитеков) позволит сделать выводы о наличии у них интересующих нас участков мозга?

     

    07-16 Аккорды

    Для определенного ОзВ1 «резонатором» является такое другое ОзВ2, которое, возникнув, легко, спонтанно вызывает проявление ОзВ1, образуя с ним аккорд, и являясь, таким образом, высокоэффективным ОзФа для ОзВ1. При этом ОзВ1 возникает даже тогда, когда интенсивность ОзВ2 невысокая, причем ОзВ1 зачастую возникает спонтанно. На схеме кластеров, пример которой указан в первой части Селекции, с помощью  стрелок-связей обозначены именно такие пары ОзВ, которые легко резонируют друг с другом. Я считаю, что создание такой индивидуальной схемы удобно, когда тренируешься испытывать те или иные ОзВ. Но по мере того, как у тебя становится всё больше и больше этого опыта, смысл этих стрелок между ОзВ постепенно исчезает, так как любое ОзВ становится несложно испытать, и любая пара ОзВ постепенно становится всё более резонирующей.

    Связи между ОзВ и резонирующими с ними ОзО остаются важными.

    Аккорд, состоящий из двух ОзВ, обозначается так: А(чта-пвк), хотя иногда проще написать просто чта-пвк.

    Если спонтанный резонанс между двумя ОзВ не возникает, то его несложно получить с помощью мыслей-посредников. Например, если я смотрю на красивый лес в горах и испытываю чувство красоты, то можно породить образы того, что я нахожусь там, и уже эти образы станут ОзФа для отрешенности. Применяя такой подход несколько раз, можно постепенно привыкнуть порождать А(чкр-отр) напрямую.

    Два ОзО, проявленные вместе, обозначаются так: О(свж-але), ну или просто свж-але.

    Создавая новый аккорд, ты возможно начнешь испытывать что-то совсем незнакомое, новое, что позволяет воспринимать мир так, как раньше ты этого не делал. Например, можно совместить симпатию и отрешенность, которые естественным образом, как правило, совсем не склонны возникать вместе. В результате получается аккорд, который очень эффективен при обучении кого-то. Если ко мне приезжает девочка научиться чему-то, у меня возникает к ней симпатия, и, само собой, возникает желание общаться. Сумею ли я в данной ситуации не начать незаметно для себя вытеснять ясность о том, что ей целесообразно поучиться у меня немного и уехать обратно, получать свой опыт? Отрешенность помогает как раз в этом. Она помогает настраиваться таким образом, чтобы напоминать себе, что я и она – отдельные, независимые существа, и неэффективно приклеиваться друг к другу, если кажется более эффективным расстаться, пусть даже надолго.

    Если в один аккорд объединить два ОзВ разной интенсивности, то интенсивности первого и последующего ОзВ почти сразу же выравниваются, так что можно говорить об интенсивности аккорда в целом. Это дает в руки удобный инструмент, позволяющий ярко пережить то или иное редкое для тебя ОзВ – надо просто совместить его переживание с чем-то, что легко удается пережить интенсивно. Так же происходит выравнивание и качеств ОзВ в аккордах, то есть если одно из них пронзительно на 5, то и другое, вероятно, станет пронзительным.

     

    07-17 Технология поиска ОзО, резонирующих с ОзВ

    Разные ОзВ резонируют с разными ОзО, и не всегда просто выделить – какое именно ОзО резонирует с данным ОзВ. Чтобы решить эту задачу, нужно учесть, что тело в своем привычном состоянии (то есть когда нет ярких ОзВ) довольно-таки инертно. Это означает, что если я сейчас начну переживать, к примеру, чувство тайны, то в силу этой инерции резонирующее с ним ОзО возникнет не сразу. За то время, которое потребуется, чтобы это ОзО проявилось, я уже могу успеть испытать несколько разных ОзВ, так что возникнет вопрос – какое именно ОзВ стало резонатором для этого ОзО? Дело усложняется тем, что одно ОзО нередко влечет за собой пробуждение других.

    Проблема решается продолжением опытов по порождению чувства тайны уже после того, как тело «сдвинулось вправо» с привычной позиции – стало более отзывчивым на ОзВ. В таком относительно пробужденном состоянии гораздо легче почувствовать – какие именно ОзО реагируют отчетливым всплеском на чувство тайны.

    Необходимо учесть, что одно и то же ОзО может возникнуть от разных ОзВ.

     

    07-18 Геометрический резонанс ОзО

    Некоторым ОзВ соответствуют определенные ОзО в определенном месте. Бывает нередко так, что разные ОзО, возникающие от разных ОзВ, позиционированы в одной и той же области.

    Например, отрешенность приводит к появлению «горького комка удовольствия» в области центра горла, в передней его части. В том же самом месте расположен центр пронзительного интенсивного наслаждения (один из трех подобных центров), которое может возникать, к примеру, от преданности.

    Возникают вопросы:

    1. Существует ли явление «геометрического резонанса» между ОзО, при котором одно ОзО значительно увеличивает шансы на проявление другого в той же самой области пространства?

    2. Если есть резонанс между неким ОзВ и неким ОзО, то работает ли эта последовательность в обратном направлении? И если при определенных обстоятельствах и условиях она работает (а она работает как минимум в результате чисто ассоциативных связей), то:

    3. Существует ли, таким образом, способ культивирования более редкого и более субъективно ценного ОзВ (например преданности) с помощью другого ОзВ – более доступного (например чувства тайны)? Такое увеличение вероятности проявления одного ОзВ с помощью порождения другого ОзВ и последующего геометрического резонанса я назову «непрямым резонансом».

     

    07-19 Порождение ОФ

    Для исследования ОзВ необходимо исследовать также и ОФ, в котором данное ОзВ является доминантным или единственным. Для этого необходимо порождать и поддерживать этот ОФ на протяжении длительного времени.

    Простым способом получения ОФ является поминутное его порождение. Фиксировать акты порождения удобно с помощью листочка в клетку и ручки. Этот листок можно носить с собой и использовать практически в любых условиях. В заранее очерченном прямоугольнике 6х10 клеток просто ставишь точку в клетку, соответствующую данной минуте. Простановка точки означает, что ты:

    а) вспомнила о своей задаче порождения ОФ

    б) породила этот ОФ с помощью того или иного ОзФа или просто впрыгивая в него

    С одной стороны это несколько обременяет – ношение листочка с ручкой и простановка точек. С другой стороны, так существенно уменьшается вероятность того, что ты будешь забывать о своей задаче, пропуская целые периоды в несколько минут, что может привести к тому, что ОФ просто не будет поддерживаться.

    Обычно бывает так, что первые час-два особенно критичны – именно в это время наиболее высока вероятность того, что ты будешь забывать про свою задачу, допуская слишком большие перерывы. Если же ОФ хотя бы слабой интенсивности уже установился, то памятование о его поддержании даётся уже легко.

     

    07-20 Опыление

    Для того, чтобы порождать ОзВ или поддерживать ОФ, удобна практика «опыления». Опыление того или иного действия – это целенаправленное создание ассоциативной связи между тем или иным действием и определенным ОзВ. Эта ассоциативная связь, будучи многократно повторенной, постепенно приводит к тому, что это действие становится ОзФа для данного ОзВ. Опылять можно не только действия, но и события и даже предметы.

    К примеру, легко опылять предвосхищением или чувством тайны физическую активность. Когда я качаю штангу или занимаюсь боксом, я могу поддерживать ясность в том, что совершенно неизвестно – каким будет мое тело через 50, через 100 лет, если я буду порождать ОзВ, устранять НЭ, следовать радостным желаниям, в том числе и развивать свое тело с помощью приятных упражнений.

     

    07-21 Качества аккордов. Горизонтальный перенос

    Как правило, если хотя бы одно ОзВ, входящее в состав аккорда, состоящего из любого числа ОзВ, приобретает какое-то качество, например становится пронзительным, то это постепенно сдвигает и остальные ОзВ аккорда в том же направлении, что существенно облегчает превращение всего аккорда в свою пронзительную разновидность.

    С этим явлением связан метод, с помощью которого ты можешь открывать ОзВ в каких-то ранее недоступных тебе качествах. Возьмем для примера аккорд сщс-рад-пвк. Пронзительные формы радости (восторг) и предвкушения скорее всего тебе хорошо известны, в то время как попытка испытать пронзительную форму существования скорее всего будет бесполезной – просто в силу того, что само ОзВ существования – довольно редкое явление. Зная чисто теоретически, что пронзительная форма существования всё-таки должна скорее всего существовать, ты можешь заняться её поиском с помощью переживания этого триплета в пронзительной форме, и последующего различения в нём именно пронзительного существования, которое должно рано или поздно проявиться.

    Такой способ открытия новых, неизвестных тебе ранее качеств ОзВ я называю «горизонтальный перенос качеств», или просто «горизонтальный перенос».

     

    07-22 Резонанс ОзВ-наслаждение. Распределение качеств

    Для того, чтобы не перегружать схему кластеров стрелками связей, я использую знак «Z» в центре красной окружности для обозначения всех возможных ОзВ интенсивностью от 5 и больше. Все такие ОзВ, будучи проявлены в течение некоторого времени, легко приводят к проявлению фона «вибрирующей приятности».

    Аналогично — знак «W» в центре красной окружности обозначает все возможные ОзВ с величиной пронзительности от 5 и больше.  Все такие ОзВ, будучи проявлены в течение некоторого времени, легко приводят к проявлению яркого и пронзительного наслаждения в горле.

    Знак «Y» обозначает все возможные ОзВ с величиной магнетичности от 5 и больше. Все такие ОзВ, будучи проявлены в течение некоторого времени, легко приводят к проявлению яркого и пронзительного наслаждения в сердце.

    Таким образом, мы можем видеть, что центр в горле отвечает за пронзительность, в сердце – за магнетичность, и в центре груди – за всеохватность ОзВ. Назовем это «распределенностью качеств ОзВ в треугольнике наслаждения» или, короче, «распределением озаренных качеств».

     

    07-23 Усиление ОзО с помощью ОзВ. Чувство тайны.

    «Усилением ОзО» я называю частный случай опыления — сопровождение переживания ОзО некоторым ОзВ – так, чтобы образовался тандем (ОзВ-ОзО). Технически осуществить усиление ОзО довольно просто в силу того, что ОзО очень инерционно, как и любые ощущения вообще, поэтому краткие переключения внимания на то ОзВ, которое ты выбираешь для усиления, не приводят к существенному спаду в интенсивности ОзО.

    Для примера рассмотрим усиление ОзО с помощью чувства тайны. Любое ОзО можно без труда сопровождать чувством тайны, если отдавать себе отчет в том, что тебе неизвестно – к чему приведет дальнейшее изучение этого ОзО, какая будет его эволюция. К чувству тайны легко добавить предвкушение, сделав тем самым усиление двойным: (чта-пвк-ОзО). Но чувство тайны, как и многие ОзВ, очень подвижно и сильно зависит от того – сколько внимания ты уделяешь его поддержке, поэтому целесообразно сначала создать устойчивую привычку к сплаву (чта-ОзО), после чего прибавлять понемногу, короткими всплесками, предвкушение. Аналогично можно прибавлять и радость, которая также легко резонирует с предвкушением – это будет тройное усиление (чта-пвк-рад-ОзО). Но я очень не советую торопиться добиваться двойного и, тем более, тройного усиления. Качественное, твердое усиление одним единственным ОзВ намного более действенно, чем расплывчатое, неуверенное двойное или тройное.

    После того, как привычка усиливать ОзО с помощью чувства тайны достигла удовлетворительного качества, целесообразно развивать двойное и, затем, тройное усиление, потому что в будущем это тройное усиление легко будет применить для любых других ОзО.

    Усиление ОзО ведёт не только к тому, что оно само становится более четким. Оно ведёт ещё и к тому, что связь между этим и другим ОзО, который следует за ним в схеме кластеров, оживает, активизируется. Усиление позволяет быстрее продвигаться дальше в эволюции выбранной ветки кластера.

    В отношении чувства тайны (ЧТ) можно выдвинуть одну любопытную гипотезу (гипотеза «ЧТ-катализатора»): возможно, ЧТ является катализатором новых открытий. Возможно, ЧТ – это деятельный агент открытия новых восприятий, поэтому культивирование ЧТ дает в руки инструмент более активного совершения открытий.

    «Дикая гипотеза» – заведомо почти нереальная гипотеза, предназначение которой состоит именно в культивировании чувства тайны. Например ты можешь подумать, а вдруг можно заглядывать в прошлое или будущее? Вдруг можно если не управлять обстоятельствами, то хотя бы приманивать их с помощью аккорда неких ОзВ, рж, ОзУ? Приведет ли переживание рж на фоне твёрдости к увеличению вероятности его реализации, если это рж относится к управлению своими восприятиями? А если оно относится к управлению восприятиями другого человека? И так далее.

    Здесь ценность имеет и сама по себе практика придумывания диких гипотез, и их экспериментальная проверка, т.е. это подпитывает инстинкт творчества, поисковую активность, способность испытывать предвосхищение, готовность не вытеснить, а заметить какую-то невероятную идею, ведь у нас есть механизм подавления такого состояния необузданного творчества.

    Также это позволяет в игровой форме культивировать восприятия из лабиринта – например, таким образом я не просто тренируюсь в твёрдости, но еще и попутно испытываю целый ворох других ОзВ. И ведь никогда не знаешь – в какой момент в самом деле тебе удастся совершить удивительное открытие.

    Гипотеза ОзВ-катализа состоит в том, что каждое конкретное ОзВ может способствовать эволюционным прорывам в определенных направлениях. К примеру, может ли предвосхищение напрямую влиять на состояние тела, на его перестройку ради долгожительства?