Русский изменить

Ошибка: нет перевода

×

Зачем вообще нам надо понимать Гитлера?

Main page / Понять Гитлера / Зачем вообще нам надо понимать Гитлера?

Я бы не поверил, что Гитлер умер, даже если бы услышал это от него самого.
Ялмар Шахт

Содержание

    Я не думаю, что здесь мне стоит вдаваться в разъяснения того, чем интересна и чем ценна история, исторические знания. Можно лишь сказать, что если современные адекватные люди так определенно утверждают, что ни за что на свете не хотели бы повторения того, что случилось во время Второй мировой войны, то они также должны понимать важность детального понимания причин ее возникновения, и в том числе должны быть честно и недвусмысленно освещены личности людей, причастных к ее возникновению. Сейчас человечество находится в состоянии полной слепоты относительно всего этого. Мифы, заменившие нам знания, могут льстить нашим патриотическим чувствам, они могут быть тем или иным образом положены в основание современных политических игр как внутри страны, так и в международных вопросах, но эти мифы не заменят нам знаний.

    Может быть, правда о Гитлере, о нацизме настолько опасна, что ее целесообразно скрыть? Но давайте оглянемся. Разве неонацизма не существует? Разве наши мифы помогли нам справиться с ним? Ничего подобного. Под разными обличьями и в разных странах неонацизм вполне комфортно существует.

    Если мы взглянем, для примера, на Россию, то разве здесь к нынешнему моменту (2015 год) не созрели все условия для массового возрождения неонацизма? Несмотря на внешнюю покорность властям, несмотря на, казалось бы, единодушие в агрессивном противостоянии цивилизованному миру, Люди не смогут, не захотят слишком долгое время находиться в состоянии опущенности и нищеты, которое они невольно сопоставляют с гораздо более благополучными временами. Когда появился Навальный, то, как мне кажется, в глубинных слоях якобы аполитичных масс возникло очень характерное брожение умов. Судя по тем некоторым паническим и, казалось бы, неадекватно агрессивным действиям, которые предприняла власть, можно предположить, что и они заметили это брожение и сочли его крайне опасным на фоне недавно завершившихся цветных, а также вполне себе «черно-белых» революций. Я не знаю, что сейчас думает Джин Шарп — основатель теории ненасильственного свержения власти (т.е. «цветных революций») – о ситуации в России, но лично мне кажется, что ситуация вполне может свернуть в ту сторону, как только и если в России появится лидер. Навальный, не будучи ни ярким оратором, ни ярким мыслителем, не обладая личной харизмой, и не имея, вследствие этого, никакой серьезной финансовой, юридической и прочей поддержки, не мог всерьез претендовать на роль лидера, который смог бы возглавить и направить опасные для власти процессы. Но если все же такой лидер появится, и если он будет обладать необходимыми качествами и возможностями, то кто знает – какими рамками он сам себя ограничит? Не приведет ли это к появлению нового фюрера? Этот вопрос тем более приобретает остроту, что мы знаем, насколько глубока и широка в российском народе, особенно среди людей старшего поколения, потребность в возвращении сталинского режима, олицетворяющего для них стабильность, порядок, самоуважение и бурное развитие. В силу каких причин существующая власть столь настойчиво охраняет неприкосновенность Сталина от честного исторического исследования? Не для того ли, чтобы не подрывать веру народа в сильную и жестокую руку правителя, с которым себя ассоциирует Путин? Но на мой взгляд, позиции Путина сильны ровно до того момента, пока против него не восстанут олигархи, что вполне может случиться в любой момент, учитывая, что взаимные санкции уже привели к почти катастрофическим процессам в экономике изолированной от мира России, и ситуация только ухудшается, входя в более и более глубокий штопор.

    Возможно, финансовая и политическая элита не видит для себя особой проблемы в смещении Путина, как только им станет ясно, что их собственное стремительное обнищание остановить никаким образом невозможно никакими иными мерами, кроме как заменой фигуры лидера, и поэтому они совсем не против того, что в народе сохраняется вера в то, что только тирания может принести благосостояние и стабильность. Но тут есть две проблемы: пока что не видно возможного преемника, поскольку Путин довольно последовательно расчищал, расчищает и будет расчищать вокруг себя пространство, а в этих условиях вакуума, в условиях, когда нет такого подходящего лица, на которого по указке сверху падет вера россиян, вполне могут случиться весьма неожиданные вещи – из недр народа может вдруг вырваться человек, обладающий способностями, которые позволят ему стать тираном, и в таком случае не только сами россияне, но и окружающий мир будет совершенно беспомощным, поскольку предыдущую такую историю они из страха или по другим причинам отказались изучать, предпочитая зарыть голову в песок.

    Как минимум по этой причине очень важно именно понять Гитлера. Понять, что за человеком он был, как проходила его личная эволюция, как и почему вокруг него образовалась такая мощная поддержка. Если мы лишь тупо следуем бесконечно неумным мифам о придурковатом, бесноватом ефрейторе, то мы остаемся совершенно слепыми и беззащитными в том случае, если аналогичная угроза вдруг возникнет снова.

    Ожидать нового фюрера можно не только в России. Разве греческая почва не подходит для него? Греки по какой-то странной причине решили, что им дозволено поколение за поколением жить за счет соседей. Набрав фантастический объем кредитов и уже не будучи способными даже платить проценты по ним, они категорически отказываются даже обсуждать вопросы экономии. Они хотят жить так же, как живут немцы или англичане или французы. Почему они должны жить хуже? Мысль о том, что хороший уровень жизни надо заработать, в их головы или не приходит или старательно оттуда выветривается. Греки напоминают некоего необразованного и ленивого мужика, который, пользуясь возможностью, набрал в банках кредитов выше крыши, купил себе в кредит все что можно, после чего встает в позу и сообщает, что возвращать деньги он не может, но и уровень своей жизни снижать не собирается.

    Конечно, Греция слишком мелкая страна, чтобы даже под руководством какого-нибудь фюрера создать серьезные неприятности, но ведь и Австрия, из которой вышел Гитлер, была совсем некрупной страной. Кто знает, какие силы вовлекутся в этот вихрь, ведь в Европе хватает стран, в которых зреет серьезное недовольство своим отставанием от лидеров на фоне нахального нежелания затягивать пояса и учиться лучше работать. Например Португалия и Испания разве не могут увидеть для себя шанс в присоединении к сильному лидеру, объединившему своей волей пусть и некрупный народ?

    А разве ИГИЛ не внушает никому опасений? Пропаганда изо всех сил пытается представить нам ИГИЛ как некий тупой сброд, как некую неорганизованную толпу оборванцев. Но несложно увидеть, что это далеко не так, и что кроме толп вооруженных оборванцев ряды ИГИЛ по каким-то причинам пополняются тысячами вполне образованных людей из той же Европы. И где гарантия, что во главе ИГИЛа вдруг не встанет в самом деле яркая, неординарная, талантливая личность?

    Гитлера нужно понять. Нужно понять его и как политика, и как военного стратега, но главное – как человека, потому что именно это является главным, вокруг чего строится все остальное. Понять – это не значит простить, не значит поддержать или одобрять и т.д. Понять – это именно понять, то есть увидеть – что и как он переживал, о чем на самом деле думал, что на самом деле делал, чего хотел, о чем мечтал и что ненавидел, почему для реализации своих целей он выбрал именно такие, а не иные методы. Это и есть – понимание, и именно его у нас пока что нет.