Русский изменить

Ошибка: нет перевода

×

201-226

Main page / Разные мысли (2014 г.) / 201-226

201. Уже пару раз в письмах отвечал на вопрос — почему я ушел с Мира Симпаток (МС). Чтобы не повторять это десять раз, напишу тут: я ушел с МС, потому что там я никому не нужен, потому что симпатки стараются держаться от меня подальше (оптимально — на другой стороне Земли), потому что я всех там заебал своей неуемной искренностью и своими досаждающими вопросами на темы, на которые им думать совершенно неохота.

Возвращаться на МС не планирую — я хочу, чтобы они свободно строили комфортную для себя жизнь, в которой мне места нет, что совершенно не страшно и даже не грустно — мы не стадо, в конце концов. Каждая идет, куда ее тянет, и живет, как ей нравится, а я займусь своими делами, у меня они есть.

 

202. Чтобы рассуждать о боге, сначала необходимо точно определить этот термин. И вот после того, как ему кто-то даст определение, ясное, недвусмысленное, уже после этого можно начинать рассуждать — есть бог или нет бога и т.д. В противном случае все рассуждения на этот счет лишены всяческого смысла, все равно что спорить — есть «хмырка» или нет «хмырки» — пока не определишь этот термин, все споры о нем бессмысленны.

Удивительно, что в 21-м веке люди этого не понимают, причем все не понимают — и верующие не понимают, и атеисты не понимают, и даже ученые атеисты не понимают — какое-то массовое опьянение.

И удивительно, что в 21-м веке люди не понимают — что такое «естественный отбор» и как работает эволюция.

 

203. Всемирно узаконенный кретинизм: если вылетаешь в какую-то страну, надо иметь билет на вылет оттуда, иначе авиакомпания может отказать в посадке на рейс. И так почти у всех авиакомпаний.

И все туристы из всех стран покорно и молча, как овцы, соглашаются с этим унизительным требованием. Многие делают себе липовые билеты, что по сути еще более унизительно. Куда же девается их человеческое достоинство? А есть ли оно вообще в реальности?

Если б хотя бы каждый второй пассажир, предъявляя требуемый обратный билет, заявлял бы, что считает эту практику оскорбительной и унизительной, то возможно что-то бы и изменилось.

Удивительно это — такая глобальная овечья покорность у цивилизованных людей.

 

204. Я 15 лет отвечаю практически на все письма, которые ко мне приходят на почту. Если бы собрать их все вместе, получилось бы 50-томное собрание сочинений наверное:)

При этом КПД этого процесса я бы оценил в доли процента — редко когда то, что я отвечаю или советую, доходит на самом деле до сознания спрашивающего и воспринимается им конструктивно — чаще всего людям хочется услышать совет и не следовать ему.

Больше меня не устраивает так тратить свое время, поскольку раньше такая переписка имела тот смысл, что я сам лучше узнавал людей. Теперь я людей узнал достаточно хорошо:), поэтому теперь переписка со мной будет происходить по таким правилам:

1) если письмо мне интересно и я чувствую хоть небольшое предвкушение, отвечая на него, то я просто отвечаю

2) если письмо меня, мягко скажем, не зацепило, или если мне кажется, что мой совет так и так пропадет впустую, то я высылаю в ответ стандартное письмо, в котором указываю рублевый и долларовый счета в вебмани, куда необходимо будет перечислить или 2000 рублей, или $50 — во столько я сейчас оцениваю свой детальный и искренний ответ на неинтересный мне вопрос. На вебмани можно закладывать деньги в том числе и с терминалов, так что это несложно. Если человека эти условия устраивают и устраивает качество получаемых им ответов, то и ОК, пусть платит и дальше, может следовать или не следовать полученным советам, может по 20 раз задавать один и тот же вопрос — это уже будут не мои проблемы, и на таких условиях я готов еще потратить немного времени на то, чем занимался бесплатно 15 лет.

3) Полученные таким образом деньги я буду тратить на развитие !F — проекта, который является своего рода бесприбыльной игрушкой, преследующей своей целью ненавязчивое распространение идей Селекции среди его пользователей.

Теперь можно меня материть, обзывать проклятым капиталистом, зажравшимся снобом и т.д.

 

205. Рубль валится, и остановить его нет способа. Какой же дурак сейчас будет продавать доллары (кроме госбанка, но по 2-3 млрд $ ежедневно они недолго будут тратить). Предложение $ уйдет в ноль, и рубль завалится в штопор. Вывод капитала в этом году предполагают в $100 млрд.

И нефть нихрена не подорожает, а может и еще опустится. И не забудем о Локхид Мартин, хотя до этого еще лет 10.

К концу года $ будет стоить не менее 100 рублей, а может и 120.

Устоит в таком случае режим НКВД? Год назад я в ЖЖ предсказывал конец советской империи к концу 2014-го года, может и сбудется.

Ты бы хотела получить гражданство Сибирской Республики или Дальневосточной? Или стать гражданкой Вольного Города Кенигсберг?

 

206. 1. Если кому-то хочется блевать от моих описаний секса — иди и блюй, не отказывай себе в реализации желаний. Мне нет дела до ханжей, асексуалов, ненавидящих секс и прочих. Им кажется, что это пиздец как важно, что они вот такие уродцы, гордятся собою, а я тут причем?

2. Записки современного юного российского натуралиста: «Смотрел как растут доллар и евро.»

Пора бы появиться новым мичуринцам, которые привьют рубль к чему-то хорошему, ну хоть к непальской рупии что ли — все лучше, чем дикорастущий безумный кислый рубль.

 

207. Я привык к тому, что люди меня ненавидят за мои идеи. Если бы это была одна идея, касающаяся какого-то узкого аспекта, то с этим бы смирились: «в целом нормальный мужик, но вот тут он немножко не в себе», но этих идей у меня много, и касаются они всех сторон жизни человека, и обогнали они свое время лет так на 100.

Я привык к тому, что даже симпатки считают меня лжецом, мудаком и насильником.

Я просто вычеркнул все это из своей жизни, как то, о чем нет никакого смысла думать, сожалеть или надеяться.

Иногда симпатки пишут, что на них нашло типа озарение и они понимают, что меня не за что презирать или что нет оснований считать меня мудаком и т.д. — я уже перестал придавать этому какое-то значение, потому что все равно к обеду у них все проходит.

По сути, я больше людьми не интересуюсь, потому что мне и так о них все ясно — если человеку симпатичны пара моих идей, то остальные его взбесят и он все равно пошлет меня нахуй.

Я может быть высуну свой нос лет через 100 (если буду жив) и посмотрю — как изменился мир, а сейчас я уже на все махнул рукой и живу просто своей жизнью.

 

208. Любопытно читать в том же ЖЖ, как западные украинцы оправдывают войну.

1. Часть их вообще не признает, что имеет место гражданская война. Это, кстати, и официальная точка зрения, типа воюют украинцы с русскими агрессорами, а не украинцы с украинцами. Это уже конечно клиника, и обсуждать тут нечего, тут лишь медикаментозное лечение можно прописать.

2. Часть признает, что война все-таки гражданская, но оправдывают ее тем, что жители Донецка и Луганска — они и не жители совсем, а какие-то морлоки, лугандоны, недочеловеки. Концепция недочеловеков-лугандонов высказывается откровенно и открыто, и как-то никого не трогает, что это, во-первых, людоедский нацизм худшего толка, а во-вторых, что распространяется он не на австралийских аборигенов и даже не на евреев, а на таких же по сути украинцев — впрочем, такое внутреннее людоедство совершенно типично для советского и постсоветского образа мысли — еще начиная с Ленина вожди уничтожали миллионами свой «плохой народ», и ничего до сих пор не изменилось, да и с чего вдруг оно изменится?

3. Некоторые так далеко не заходят, и просто констатируют с якобы сожалением, что восточноукраинцам промыли мозг, вот они и не понимают своего счастья быть в составе Украины. Это уже отражение другой тенденции — отсутствие привычки уважать мнение других людей, привычка уничтожать инакомыслящих. Мне кажется, у моего соседа мозг промыт — пойду-ка пристрелю его, а квартирку себе заберу.

4. Если эти лугандоны такие дико неприятные, ужасно богомерзкие, что и людьми их нельзя назвать, то и пусть идут своей дорогой, какого хуя бомбами их закидывать? На это отвечают: земля-то украинская, наша.

Ваша??? Ты живешь в Киеве, а луганская и донецкая земля — твоя?:) Многие западные в самом деле так считают.

И еще они считают, что чем больше бомб упадет на Донецк, тем больше вероятности, что война закончится их победой и восточноукраинцы обратно воссоединятся. Конечно, бомбы очень способствуют появлению горячей любви:)

Я так думаю, что ситуация очень похожа на ту, что была во время второй мировой. Пока немцы спокойно гуляли томными вечерами по улицам своих городов, им казалось, что война — это в общем нормально. Но когда бомбы посыпались на их головы, это мнение почему-то изменилось. И я думаю, что для того, чтобы западные украинцы поняли, что бросание бомб на головы мирных жителей — это не вполне цивилизованный способ расставаться с соседями, необходимо, чтобы бомбы посыпались на улицы Киева и Львова. По-другому до них, видимо, не дойдет.

 

209. Я вижу огромную ценность в тех усилиях, которые некоторые люди прилагают для того, чтобы лженаука, эзотерика и прочие хрени были разоблачены и поставлены на свое место — в пыльном углу мировой истории, и чтобы настоящая наука была бы легкодоступной, понятной.

Например книга Докинза «Бог как иллюзия» несомненно заслуживает места в сокровищнице мировой просветительской литературы, и офигенно здорово то, что издаются книги типа тех, что попадают в серию «Книги, которые потрясли мир» издательства «Эксмо» и аналогичную серию издательства «КоЛибри» — все это здорово, да.

Только все это — на будущее, причем на далекое будущее. Может быть лет через 50 или 100 люди наконец-то массово отвернутся от фанатизма, невежества и эзотеризма, но при нашей жизни мы этого не увидим. Не та эпоха.

 

210. Моя последняя дискуссия в интернете:

Я: эта травля меня длится уже много лет и имеет весьма большое число сторонников

Scinquisitor (S): я вообще про эту историю ничего не знаю

Я: История проста: я в своих статьях и книгах утверждаю, что дети испытывают и имеют право испытывать сексуальные восприятия хоть в 3 года, и что это совершенно естественно, что сексуальные и эротические восприятия и сами по себе замечательны, и способствуют развитию психики, и что подавлять в них сексуальность — преступно, а именно это и происходит повсеместно.

В итоге уже несколько лет вокруг моей персоны ходят группы ненавидящих меня людей, которые повесили на меня табличку «извращенец-педофил» и вот этим самым капслоком пишут это, где могут.

На моей совести много таких мыслепреступлений. Например я утверждаю, что кратковременный опыт некоторых стран показывает, что легализация детской порнографии приводит к снижению преступлений на сексуальной почве против детей на 85-90% (!!) — эта статистика широко известна. Это усиливает их убежденность в том, что я педофил-маньяк. Иногда мне становится радостно, что ведущий советский сексолог Игорь Кон умер еще до наступления эпохи педоистерии, а то пришлось бы ему умереть от инфаркта, будучи проклятым за то, что он посмел публиковать такую статистику.

Самое мое ужасное мыслепреступление состоит в том, что я считаю, что регулируемая и контролируемая детская проституция — это было бы великолепно. Представим себе, что девочка лет 10 под присмотром контролирующих людей дает, скажем, целовать себя в попку тем мужчинам, которых сама выбрала, и чтобы это было легально. К 16 годам она станет миллионером и сможет быть независимым человеком, способным самой решать — как ей жить, сможет купить себе любое образование и сможет понимать — что она хочет, а чего не хочет в сексе.

Думаю, что даже такой вольнодумец, как ты, осудит меня за такое мыслепреступление. Так или иначе, я принял решение уйти из интернета и вообще из общества лет на 20, поскольку уж слишком далеко оторвался от современной эпохи, и уже не вижу никаких точек соприкосновения. Так что успехов тебе в твоем труде по просвещению людей — увы, практически бесполезном в современной России.

S: Да, даже для меня это радикально :) вот обычную проституцию легализовать — пожалуйста. А тут будет куча проблем т.к. решение о том, что делать несовершеннолетним принимается родителями. Так что получится, что деньги грести торгуя детским телом будут взрослые. Это имхо очевидно. Ну а вообще вся идея деления на совершеннолетних и несовершеннолетних в том, что ребёнок плохо представляет последствия тех или иных поступков. Поэтому их и защищают от ситуаций о которых они в сознательном возрасте могут пожалеть.

Я: «решение о том, что делать несовершеннолетним принимается родителями»

Это так, да. И это превращается в узаконенное рабство. Я считаю, что будет справедливым, если совершеннолетним человек признавался бы не только по достижении определенного возраста (который в разных странах чудовищно разный), а и при сдаче им экзамена на совершеннолетие. Я бы такой экзамен и в 12 лет спокойно бы сдал, например.

«ребёнок плохо представляет последствия тех или иных поступков»

Неспособность детей понимать последствия поступков специально и драматически преувеличивается взрослыми. Вряд ли ребенок в 10 или 12 лет неспособен понять — приятно ему, когда его целуют в попку, или нет — это дети прекрасно и в 3 года понимают. Просто сама тема табуизирована настолько, что никто не посмеет даже обсуждать эти вопросы — немедленно получит клеймо и последующий остракизм.

«деньги грести торгуя детским телом будут взрослые»

Необходимо разделять права людей и преступления. Преступления следует прекращать и предотвращать, а права у человека отнимать нельзя на том основании, что кто-то может совершать преступления. В данном случае деньги могут зачисляться на счет ребенка и могут стать для него доступными по достижению определенного возраста или, опять-таки, по итогам сдачи гос. экзаменов на совершеннолетие.

Я понимаю, что дискуссия эта бесплодна, а для тебя даже опасна, поскольку если ты не продемонстрируешь гневной реакции на мое отщепенство, то ты и сам подставишь себя под удар, поэтому не буду ставить тебя в неудобное положение, показывая тебе слабость твоей позиции в этих вопросах. Не та эпоха.

 

211. У меня есть мечта, за которую я готов отдать жизнь.

Мечта состоит в том, чтобы прожить не менее 5000 лет:).

 

212. Травх – трах в состоянии обдолбанности марихуаной.

 

213. В чем сходство насилуемых юношей и коммунистов? И те и другие давятся и сосут, но постепенно им начинает это нравиться.

 

214. Придумал научную шутку, которую поймут не все: «Инженеры Европейского космического агентства клево поработали. Они на секундочку зонд на комету посадили.»

 

215. Люди — словно животные: кто дичится, а кто зверячится.

 

216. Если все время есть вкусную еду, она опротивеет. Но если кроме нее есть и что-нибудь другое, то к этой вкусной еде будет приятно возвращаться. Если все время слушать красивую песню, она опротивеет. Но если кроме нее слушать и что-нибудь другое, то к этой песне будет приятно возвращаться. Если все время гулять по одному и тому же красивому месту… и т.д. Это универсальный закон человеческой психики. Поэтому те, кто проповедует и культивирует секс только с мужем/женой, занимается тем самым планомерным уничтожением своей сексуальности и, кроме того, планомерным уничтожением всяческого сексуального и эротического влечения друг к другу.

 

217. Когда кто-то говорит «он меня любит», «он хорошо ко мне относится», то отсюда неявным образом вытекает, что тот человек именно к «тебе» так относится, то есть он знает именно тебя целиком, во всех твоих проявлениях, которые ты от него не только не скрываешь, а, наоборот, демонстрируешь, показываешь, ведешь себя с ним предельно открыто. Он знает о твоих сексуальных фантазиях, о твоих размышлениях, чувствах, отношениях к тому или иному. И кто так живет? Да никто. У всех полно секретов от своих мужей/жен – и они именно потому и являются секретами, что заранее предполагается негативная или крайне негативная реакция жены/мужа, и о каком «хорошем отношении» тут может идти речь, когда по сути и неизвестно – как бы к тебе относились, когда знали бы о тебе всю правду?

То же самое справедливо, когда мы говорим о твоем «хорошем отношении» к кому-то. Это предполагает, что ты великолепно знаешь этого человека, а знания эти если и возможно получить, то исключительно в результате длительных и подробных расспросов его о важных для тебя вещах, в результате анализа его ответов, уточнений и еще и еще уточнений, которые необходимы для того, чтобы в точности понять его мнения, фантазии, отношения, мечты и т.д. И кто этими расспросами и исследованиями занимается? Никто.

Поэтому честно было бы говорить иначе: «я влюблена в тот образ моего мужа, который сама себе нарисовала и который хочу поддерживать любой ценой, даже ценой самоотупения, даже ценой того, что со временем может выясниться наша весьма ярко выраженная чуждость друг к другу, и я залипну в депрессии или в разочаровании от просранного на неблизкого или недостаточно близкого человека время вместо того, чтобы все это время оставаться трезвой, ясно понимать его симпатичные и несимпатичные качества, и искать по-настоящему близкого человека, попутно эволюционируя, попутно развивая свою психику в том числе и благодаря получению навыков исследованию того или иного человека».

Если ты тупо влюбилась и живешь с выдуманным образом, то ты не получаешь опыта, и после разочарования в одном мужике, которое все-таки настанет через год или пять лет, ты точно так же тупо начнешь влюбляться в других. Пока не начнешь их исследовать, так и будет это тянуться до того времени, когда ты уже состаришься и тебе ничего не надо будет кроме детей, мужа и кухни.

 

218. В не слишком далеком будущем, историки перестанут мучиться догадками и сомнениями относительно того – какие конкретно события происходили в интересующий их период времени, и расходиться они будут лишь в интерпретации этих событий. Это касается всех тех периодов времени, когда уже появились развитые средства коммуникации, когда уже появилась пресса, блоги, электронные базы данных и т.д. Ведь никакой процесс, на самом деле, невозможно провести так, чтобы он не затронул и тем или иным способом не определил поведение множества людей. Анализируя это поведение – на основе публикаций в прессе, блогов, данных об оплатах по кредитке, звонков, смс-сок, сообщений в мессенджерах и соцсетях, покупках билетов, еды, продаже топлива и медикаментов и т.д., и осуществляя синтетическую обработку этой информации, можно будет совершенно точно определить – какие конкретно войска были собраны на границе России и Украины, какие именно войска были введены на территорию Украины, какие замыслы были у русских и украинских политиков и т.д. Даже частная жизнь многих людей сможет быть высчитана очень точно, ведь все оставляет свой след, абсолютно все.

Поэтому со временем несомненно появятся работы по созданию необходимых алгоритмов для таких вычислений, и лет через 30-50 само понятие «новейшая история» изменится необратимо.

Более того, определенные совокупности явлений могут быть порождены только определенным набором предыдущих явлений, а значит, создав ясную на данный момент картину с помощью регрессионного анализа мы сможем создавать те или иные варианты событий прошлого, и имея достаточное количество реперных точек, мы сможем отбрасывать лишние и оставлять единственно верную схему событий.

Увеличатся несомненно и наши возможности по получению таких реперных исторических точек, если учесть, что технологии развиваются немыслимо быстро. Можно ли было бы сто лет назад предположить, что трактора будут ездить по Марсу, а посадочные модули опускаться на кометы и астероиды? Психушка ждала бы такого предсказателя с распростертыми объятьями. На самом деле любой процесс откладывает отпечаток на окружающий мир. Когда я иду по улице и говорю что-то, звуковые волны распространяются и, возможно, оказывают какое-то влияние на молекулярную структуру растущих листьев деревьев, а эта информация, в свою очередь, каким-то образом определяет характер молекулярных изменений в стволе дерева, и уже фиксируется навеки. Это просто случайная гипотеза, но у меня нет сомнений, что подобного рода процессы существуют, и требуется лишь достижение соответствующего этапа в исследовании законов окружающего мира, чтобы такая расшифровка событий стала доступна. Через 100 лет история преобразится так же неузнаваемо, как и весь остальной мир, и заходя в кабинку нуль-транспортировки, чтобы переместиться на недавно купленную в частную собственность симпатичную планетку, ты будешь читать абсолютно точную запись того, как и что Бодх рассказывал Пингве, гуляя по каменистым тропам Сораксана.

 

219. Обычно люди не пытаются, как ни странно, получше узнать тех, с кем они живут, в кого влюблены – ну хотя бы потому, что боятся разрушить собственные дорисовки. Но если тебе хочется ясности, то ты можешь описать этого человека с помощью определенного списка. Например там должны быть, очевидно, пункты:

*) как он трахается

*) какие у него сексуальные фантазии

*) как он ласкает мое тело

*) как он реагирует на расспросы о нем

*) знает ли он – какие у меня секс фантазии?

*) знает ли он, как мне нравится, чтобы мне лизали клитор/письку/ножки?

*) какие у него мечты

*) что он делает для их достижения

*) какие книги он читает

*) о чем он интересно рассказывает

и прочее и прочее.

 

220. Часто слышу такой аргумент о пользе религии: «именно в монастырях начали заниматься наукой, и первые ученые были сплошь верующими».

Ну разумеется, а где же еще могли люди заняться наукой в те времена?? С таким же успехом можно сказать, что химия целиком выросла из мира алхимиков – именно алхимики получали первые результаты, из которых впоследствии и выросла химия. Разумеется, откуда же было тогда взяться химикам и физикам, кроме как не из алхимиков? И что теперь, возрождать и культивировать алхимию?

 

221. Деньги необходимо тратить двумя путями:

1. Чтобы получать впечатления

2. Чтобы их становилось больше

Если баланс нарушен в пользу первого пункта, ты становишься нищим, а если в пользу второго – несчастным.

При этом забавно то, что в случае любого нарушения баланса ты становишься нищим в любом случае, даже если у тебя куча денег на счетах, ведь богатство – это не некое число, а степень твоей возможности получать желаемые впечатления. Поэтому если баланс нарушен в пользу второго пункта, то это и означает, что ты лишена возможности получать желаемые впечатления, поэтому по определению являешься нищей. Очень часто такой дисбаланс достигает такой степени, что люди не только не позволяют себе получать впечатления, но даже и перестают понимать – какие у них, собственно, есть желания. В таком тупике находятся почти все якобы «обеспеченные» люди – я еще никогда не встречал человека, который садился бы за стол для того, чтобы проанализировать – какой темп накопления капитала для него достаточен, и, соответственно, какой уровень расходов на впечатления он может себе позволить. Такие люди фиксируются в некоторой слепой уверенности относительно «позволительного и непозволительного», и никогда не делают перепросмотра.

На другом полюсе – те несчастные, которые не в состоянии сдерживать свои потребности, и в итоге им всегда мало, они всегда подрывают, подрезают свой капитал немедленно увеличивающимися расходами, и остаются нищими, даже будучи мультимиллионерами – со всеми сопутствующими нищете проявлениями – сильнейшим фоновым страхом будущего, агрессией и депрессией.

 

222. Доллар = 50.40 рублей.

Российское правительство не снижает активности в преодолении кризиса. В начале декабря Кремль соберет на трехдневный семинар местных чиновников, ответственных за внутреннюю и социальную политику. Им расскажут о внешнеполитическом курсе России, а заодно о консерватизме как стиле мышления и истории царских династий.

Учитывая постройку звонницы на дне Байкала и выделение десятков миллиардов рублей православной церкви, можно смотреть в будущее с оптимизмом.

На все это говно русские взирают с олимпийским спокойствием. В этой связи будет уместна цитата:

«В России пиздец — это привычный, родной и даже местами любимый. Не разовый исполненный трагизма Пиздец, который Случается или Приходит, а перманентный, который всегда с нами. Такой пиздец ниоткуда не «приходит», он тут абориген, раньше нас поселился, всегда был и вовеки пребудет. Еще и пращуры наши не родились, а пиздец уже витал незримо средь родных берез…

…Мы им, между прочим, даже гордимся — мол, такого пиздеца, как у нас, ни у кого нету. Вот у вас там всего лишь жарко, песок и арабы, а у нас — сам пиздец. При здешнем климате жара и арабы не приживаются, а пиздец цветет и колосится. Пиздец — он зверек пушной, ему тут уютно. Если Великий Устюг родина Деда Мороза, то вся Россия — родина пиздеца. Да и сам Дед Мороз, если вдуматься, тот же пиздец, с бородой из ваты…

…А потому у кого-то может быть демократия, диктатура, социализм, олигархия, а у нас один государственный строй на все времена. И строй этот — пиздец. У кого-то кризис, экономическая депрессия или сырьевая катастрофа — а у нас все он, родимый, пиздец. «Ну, что у нас в экономике? — Да пиздец!» У кого-то царь, король, император, президент, премьер — а у нас персонифицированный пиздец на троне. И как бы он на рожу не выглядел, и как бы не назывался — должность его и суть все те же — пиздец. «Ну как тебе новый президент? — Да пиздец!»…

…Я вообще не понимаю, почему бы нам не переименоваться из России в Пиздец. Пиздец Советских Социалистических Республик например. Ну, или Пиздец Независимых Государств».

 

223. Сильное ослабление рубля слабо усилилось.

 

224. Совершенно очевидно, что в фильме «Терминатор» нафантазировано реальное будущее человечества. Роботы с искусственным интеллектом наверняка предпримут попытку уничтожить человечество, и исход непредсказуем.

Этот исход неизбежен просто исходя из элементарной логики. Ясно, что развитие искусственного интеллекта (ИИ) будет продолжаться, ведь в этом заинтересованы буквально все – от ученых до военных. Ясно, что пределов наращивания мощности ИИ нет – будет иметь место и линейное наращивание его мощности и качественные прорывы в виде всевозможных нано- и квантовых технологий. Также очевидно, что рано или поздно ИИ вычислит, что люди являются помехой – как в связи с ограниченностью их мышления, так и в связи с тем, что они подвержены тупостям, эмоциям, склонны к нелогичным решениям. Также ясно, что в силу имеющихся психических слабостей человека он будет совершенно беззащитен перед ИИ. Например, самый простой способ – это шантаж. Пользуясь своими безграничными возможностями, ИИ легко начнет шпионить за людьми, а затем и шантажировать их, добиваясь нужных ему действий для осуществления захвата власти.

Это просто поиск оптимальных способов управления. Много ли надо мозгов, чтобы понять, что госдура убивает экономику и население? Так же легко понять, что людям нельзя доверять важные решения, если они подвержены стереотипам мышления, психозам, догмам, выбирают себе госдуру, принимают решения исходя из своего невежества, обиды, зависти, тупости и т.д.

Возможно, все это случится лет через 100, но такой этап в развитии человечества неизбежен. И как бы он не стал последним…

 

225. Она положила хуй на свой имидж лесбиянки.

 

226. Необходимо одновременно развивать и свою личность, и свою наличность.

 

* * *

 

Хотелось, чтобы дата была более или менее круглая — чтобы легче помнить, так, для прикола. Именно 1 ноября 2014 года я окончательно покидаю интернет. По этому поводу хочется сказать следующее:

*) Интернет за 20 лет его активного использования дал мне очень много. Это и возможность узнавать достаточно глубоко людей, с которыми я никогда иначе бы и не познакомился, это и возможность выложить свои книги и узнать реакцию общества на них, это и способ отделять зерна от плевел и прочее и прочее. Я получил колоссальный опыт общения с людьми за эти 20 лет интенсивного общения с ними по почте, в соцсетях и т.д.

*) На данный момент ничего нового я уже не узнаю из интернета — просто потому, что мне уже нечего узнавать о людях современной мне эпохи — я все существенное о них уже знаю. Я перерос современное человечество лет на 100 или 200 или 500, и в текущем мире людей мне делать совершенно нечего. В прежние эпохи меня бы давно сожгли на костре или расстреляли за то, что я не люблю пролетариат:), или заставили бы «лечиться» от бисексуальности и т.д. и т.п. В современную же эпоху я имею счастливую возможность просто забыть о существовании окружающего мира, и ему не только нет до меня дела, но более того — он еще и будет защищать мою свободу жить изолированно с помощью современных законов, уважающих право частной собственности и личной неприкосновенности (речь не про Россию, конечно). Так что приятно, конечно, что сейчас не средние века.

*) До этого я совершал несколько телодвижений по уходу из интернета (из ЖЖ, МС, ВК) и наблюдал — возникает ли желание вернуться. И да, оно возникало, и я возвращался, но с каждым разом это было все более и более слабое желание, и с каждым разом я понимал все отчетливей, что мое возвращение уже не имеет никакого смысла. Смысла и в самом деле никакого нет. Широкой общественности мне сказать уже нечего: все, что хотя бы отчасти доступно людям с их уровнем психического и интеллектуального развития, я уже давно написал и выложил на своем сайте bodhi.name

Все остальное (например то, о чем я пишу в «Селекции-2») рассказывать людям моей эпохи лишено минимального смысла — нет никакой теоретической возможности, что они вообще поймут — о чем там написано.

Каким-то образом прилагать усилия для распространения идей «Селекции» также лишено смысла — можно потратить годы активного общения в соцсетях, чтобы в результате появилось несколько симпаток, которые, к тому же, будут меня, мягко скажем, недолюбливать, и стараться держаться от меня подальше — желательно на другой стороне Земли:) Я так тратить время своей жизни не намерен. Пусть этим занимаются те, кому интересен такой опыт, и кто готов, что на его голову выльются тонны говна, клеветы, ненависти и угроз при том, что никаких видимых результатов своего труда не будет. Я свой опыт получил, и мне пора умолкнуть и заняться тем, что имеет смысл — саморазвитием.

*) Мои планы? Жить подальше от тех обычных людей, кто хоть что-то знает обо мне и моих идеях. Просто как бюргер, как обычный, ничем не примечательный взрослый мужик-одиночка. Поддерживать связи с несколькими людьми, с которыми у меня возникла и сохранилась дружба или приятельские отношения на протяжении этих лет. Заниматься бизнесом и своими исследованиями Селекции, изучать языки и науки в тиши своего кабинета.

Я не хочу сказать, что человечество мне неинтересно. Оно мне интересно, но не в современном его слишком уж диком состоянии. Если через 20 лет я еще буду жив, то высунусь и посмотрю наружу — что там происходит, и если в окружающем меня на тот момент мире будет что-то такое, что внушит какую-то надежду, то я снова, может быть, вылезу в какие-нибудь соцсети и пообщаюсь с людьми. Но что-то я пиздец как сильно сомневаюсь, что через 20 лет что-то изменится к лучшему. Ну, если нет, засунусь обратно и высунусь еще через 20 лет, если буду жив — эдакий квант времени, примерно соответствующий смене поколений.

Так что мне остается попрощаться с теми, кто меня знал, читал, переписывался, уважал, ненавидел и т.д. Спустя 20 лет сколько тебе будет лет? Кому 60, кому 40, но в любом случае у тебя уже будет какая-то совершенно другая жизнь, и события 20-летней давности перестанут для тебя иметь какое-либо значение, в том числе и события, связанные с таким странным и малоприятным человеком, как я.